一眼越千年：在北京通州大運(yùn)河畔“看·見殷商”
更新時(shí)間：2025/5/26 9:11:33 來源：新華社CNML文字
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新華社北京5月24日電 題：一眼越千年：在北京通州大運(yùn)河畔“看·見殷商”
新華社記者羅鑫
商代女將軍婦好可能無法想象,，三千多年后,，自己會(huì)在AI技術(shù)的幫助下實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代觀眾的“對話”，講述著自己不只是商王武丁之妻,，更有征伐四方的軍事才能,。
北京通州大運(yùn)河畔，包括殷墟婦好墓出土的一對鸮尊,、亞長墓出土的牛尊,，山東青州蘇埠屯遺址出土的一對“亞醜”銅鉞等來自中國多地的338件（套）文物珍寶日前在北京大運(yùn)河博物館（首都博物館東館）薈萃一堂，按照“有冊有典”“青銅高峰”“居中衍大”“式范后世”等部分鋪展殷商文明圖景,、尋溯中華文化,。
首都博物館館長郭京寧介紹，“‘中華文明起源’系列展之：看·見殷商”展覽的展品涵蓋8處10次“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”成果,，其中不少展品是首次進(jìn)京亮相,。
一片甲骨驚天下，千年漢字貫古今,。從展覽入口旁巨大的甲骨文“商”字?jǐn)?shù)字裝置,，到一片片記載商代祭祀內(nèi)容的甲骨，展覽中遍布甲骨文元素,，吸引眾多觀眾一探漢字的源頭,，感受生生不息的文脈傳承。
“百年前,，河南安陽殷墟遺址出土甲骨文,，印證了《尚書》中‘惟殷先人，有冊有典’的記載,，打破‘東周以上無信史’的質(zhì)疑,，實(shí)證商朝的存在�,！笔锥疾┪镳^研究館員,、策展人高紅清說。
殷墟亞長墓出土的牛尊是展覽中的“頂流”,。牛尊通長40厘米,、帶蓋高22.5厘米，紋飾中有動(dòng)物26個(gè)以上,。別致的造型,、繁縟的紋飾,，從中可以一窺晚商青銅技藝的精湛。
2024年以來,，西北工業(yè)大學(xué)青銅工藝研究團(tuán)隊(duì)與中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站等單位合作,，通過考古學(xué)觀察、三維建模,、關(guān)鍵參數(shù)測量與計(jì)算等步驟,，成功復(fù)原牛尊的澆注與凝固過程。
在展覽現(xiàn)場,，一塊塊互動(dòng)屏詳細(xì)“講述”著殷商時(shí)期古人的巧思：牛尊的右后足為澆口、左前足為冒口,。這一系列的設(shè)計(jì),，保證了器物充型過程中銅液的流暢，大大降低了產(chǎn)生鑄造缺陷的概率……
一個(gè)展示燈箱顯示,，江西新干大洋洲遺址出土的雙面銅人像豎著耳朵,、張口露齒，表情夸張,。高紅清介紹,，與此類似的神人面形象同樣出現(xiàn)在青州蘇埠屯遺址出土的一件車馬器上；湖北盤龍城遺址出土的有領(lǐng)玉璧和四川金沙遺址出土的金沙玉璧皆有沁斑,、器型相似……殷商文化的影響范圍以及相互之間的文化關(guān)聯(lián)由此可見一斑,。
“商代是青銅文化發(fā)展的一個(gè)高峰，青銅器塑造了商代社會(huì),，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力形態(tài),。”高紅清說,，商代文化的足跡,，從中原一路延伸，直到四川地區(qū),，影響到三星堆文化和金沙文化,。
甲骨文與青銅器，在廣闊的商朝疆域上,，整合形成了商朝“和而不同”的多元一體文明機(jī)制,，體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性、包容性,。
高紅清介紹,，在展覽末尾，還有“彩蛋”環(huán)節(jié),�,！赌倪�2》影片中出現(xiàn)的平民酒具,、用到的樂器、東海龍王的武器,、結(jié)界獸的武器,，分別從商代的銅觚、銅鐃,、玉刀,、虎紋鉞中找到原型。
為一個(gè)展覽,，奔赴一座城,。有著2200多年建城史的文化古城通州，敞開懷抱,、迎接八方來客,。據(jù)了解，憑“看·見殷商”展覽的票根,，觀眾可以享受通州區(qū)的景區(qū)游船,、酒店、民宿,、餐飲,、演出、賽事,、影院,、娛樂等費(fèi)用優(yōu)惠。
“北京圍繞該展覽,，將為觀眾打造高品質(zhì)的文商旅體融合體驗(yàn),。”郭京寧說,，北京大運(yùn)河博物館（首都博物館東館）將成為“中華文明起源”系列展的固定舉辦地,，為觀眾提供源源不斷的精神滋養(yǎng)。
老北京人常說,，北京城是大運(yùn)河上“漂”來的,。如今，文物精粹聚首大運(yùn)河北首,，續(xù)寫文化繁華,。文脈流淌，傳承不息,。
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新華社北京5月24日電 題：一眼越千年：在北京通州大運(yùn)河畔“看·見殷商”
新華社記者羅鑫
商代女將軍婦好可能無法想象，三千多年后,，自己會(huì)在AI技術(shù)的幫助下實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代觀眾的“對話”,，講述著自己不只是商王武丁之妻,，更有征伐四方的軍事才能。
北京通州大運(yùn)河畔,，包括殷墟婦好墓出土的一對鸮尊,、亞長墓出土的牛尊，山東青州蘇埠屯遺址出土的一對“亞醜”銅鉞等來自中國多地的338件（套）文物珍寶日前在北京大運(yùn)河博物館（首都博物館東館）薈萃一堂,，按照“有冊有典”“青銅高峰”“居中衍大”“式范后世”等部分鋪展殷商文明圖景,、尋溯中華文化。
首都博物館館長郭京寧介紹,，“‘中華文明起源’系列展之：看·見殷商”展覽的展品涵蓋8處10次“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”成果,，其中不少展品是首次進(jìn)京亮相。
一片甲骨驚天下,，千年漢字貫古今,。從展覽入口旁巨大的甲骨文“商”字?jǐn)?shù)字裝置，到一片片記載商代祭祀內(nèi)容的甲骨,，展覽中遍布甲骨文元素,，吸引眾多觀眾一探漢字的源頭，感受生生不息的文脈傳承,。
“百年前,，河南安陽殷墟遺址出土甲骨文，印證了《尚書》中‘惟殷先人,，有冊有典’的記載,，打破‘東周以上無信史’的質(zhì)疑，實(shí)證商朝的存在,�,！笔锥疾┪镳^研究館員、策展人高紅清說,。
殷墟亞長墓出土的牛尊是展覽中的“頂流”,。牛尊通長40厘米、帶蓋高22.5厘米,，紋飾中有動(dòng)物26個(gè)以上,。別致的造型、繁縟的紋飾,，從中可以一窺晚商青銅技藝的精湛,。
2024年以來，西北工業(yè)大學(xué)青銅工藝研究團(tuán)隊(duì)與中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站等單位合作,，通過考古學(xué)觀察,、三維建模、關(guān)鍵參數(shù)測量與計(jì)算等步驟，成功復(fù)原牛尊的澆注與凝固過程,。
在展覽現(xiàn)場,，一塊塊互動(dòng)屏詳細(xì)“講述”著殷商時(shí)期古人的巧思：牛尊的右后足為澆口、左前足為冒口,。這一系列的設(shè)計(jì),，保證了器物充型過程中銅液的流暢，大大降低了產(chǎn)生鑄造缺陷的概率……
一個(gè)展示燈箱顯示,，江西新干大洋洲遺址出土的雙面銅人像豎著耳朵,、張口露齒，表情夸張,。高紅清介紹,，與此類似的神人面形象同樣出現(xiàn)在青州蘇埠屯遺址出土的一件車馬器上；湖北盤龍城遺址出土的有領(lǐng)玉璧和四川金沙遺址出土的金沙玉璧皆有沁斑,、器型相似……殷商文化的影響范圍以及相互之間的文化關(guān)聯(lián)由此可見一斑,。
“商代是青銅文化發(fā)展的一個(gè)高峰，青銅器塑造了商代社會(huì),，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力形態(tài),。”高紅清說,，商代文化的足跡,，從中原一路延伸，直到四川地區(qū),，影響到三星堆文化和金沙文化,。
甲骨文與青銅器,，在廣闊的商朝疆域上,，整合形成了商朝“和而不同”的多元一體文明機(jī)制，體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性,、包容性,。
高紅清介紹，在展覽末尾,，還有“彩蛋”環(huán)節(jié),。《哪吒2》影片中出現(xiàn)的平民酒具,、用到的樂器,、東海龍王的武器、結(jié)界獸的武器,，分別從商代的銅觚,、銅鐃、玉刀、虎紋鉞中找到原型,。
為一個(gè)展覽,，奔赴一座城。有著2200多年建城史的文化古城通州,，敞開懷抱,、迎接八方來客。據(jù)了解,，憑“看·見殷商”展覽的票根,，觀眾可以享受通州區(qū)的景區(qū)游船、酒店,、民宿,、餐飲、演出,、賽事,、影院、娛樂等費(fèi)用優(yōu)惠,。
“北京圍繞該展覽,，將為觀眾打造高品質(zhì)的文商旅體融合體驗(yàn)�,！惫⿲幷f,，北京大運(yùn)河博物館（首都博物館東館）將成為“中華文明起源”系列展的固定舉辦地，為觀眾提供源源不斷的精神滋養(yǎng),。
老北京人常說,，北京城是大運(yùn)河上“漂”來的。如今,，文物精粹聚首大運(yùn)河北首,，續(xù)寫文化繁華。文脈流淌,，傳承不息,。
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