新聞中心首頁
新華社合肥7月7日電 題:“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧”
新華社記者陳諾
安徽桐城六尺巷,,黛瓦青磚間,,小巷古樸,文脈悠悠,。
盛夏時節(jié),,郁郁蔥蔥的香樟樹下,天南海北的游客來到這條兩米寬,、百米長的小巷,,親身感受傳承數(shù)百年的禮讓文化。
來自合肥的游客張欣雅在巷口買了一把寫有“禮讓”的折扇,,興奮地說:“六尺巷的故事現(xiàn)在家喻戶曉,,今天實地逛了逛,,才發(fā)現(xiàn)原來這么有底蘊,。”
六尺巷因清代大學(xué)士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成,,是中國鄰里和諧禮讓的典范,。
2024年10月17日,習(xí)近平總書記來到這里考察,,了解六尺巷歷史及其傳承,,聽取當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等情況。
“在詩書照壁前,,總書記重溫了張吳禮讓典故,。總書記看得很細,,不時指點詢問,。”桐城市博物館館長葉鑫回憶,。
習(xí)近平總書記汲古言今,,殷殷囑托:“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧,,要作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所,發(fā)揮好中華民族講求禮讓,、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用,,營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境�,!�
“總書記當(dāng)時叮嚀,,謙讓,謙虛,,和為貴,,這些都是中華民族的美德,已經(jīng)融入到中國人的基因中,,無論我們走到哪里,,都自覺傳承這種精神�,!比~鑫說,,“這激勵我們繼續(xù)發(fā)揮文博優(yōu)勢,通過特色文物展覽,,讓大家感悟中華民族講求禮讓,、以和為貴的傳統(tǒng)美德�,!�
小巷“出圈”,,帶火了此處的張氏、吳氏家族文化陳列館以及禮讓,、廉潔文化等主題館,。青磚宅院內(nèi),一塊全息屏幕復(fù)原著小巷的古貌,。葉鑫說:“我們用全息投影等新技術(shù),,為觀眾打造沉浸式的文化體驗,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,�,!�
穿過百米長的小巷,一座牌坊上書寫“禮讓”二字,,見證著歷史典故的時代新篇,。
張英的十二世孫張耘如今仍在六尺巷周邊工作生活。作為六尺巷社區(qū)黨總支書記,,他常引用老祖宗的故事,,調(diào)解社區(qū)家長里短、矛盾糾紛,。
不久前,,社區(qū)西后街一處房屋的共有墻體傾斜,、墻面開裂,誰來修,?誰出錢,?一時爭執(zhí)不休。張耘把兩家人帶到六尺巷現(xiàn)場調(diào)解:“同樣是一堵墻,,老祖宗尚能如此,,你們何不都讓讓呢?”最終,,雙方各讓一步,,墻壁很快修繕到位,解決了大家心頭之憂,。
“我們認真落實總書記要求,,通過找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理智慧的契合點,讓六尺巷禮讓家風(fēng)代代相傳,,融入社會治理工作方方面面,。”張耘說,。
在桐城,,“六尺巷”文化隨處可見:街頭墻壁上畫著禮讓故事,社區(qū)張貼著“讓三尺”詩句,,“六尺巷”故事被編入學(xué)生教材,;依托新時代文明實踐站開展六尺巷小課堂、六尺巷劇社等品牌活動,,“相互禮讓,、以和為貴”的文明理念廣泛傳播……
如今,六尺巷聲名遠揚,。從桐城市社區(qū)治理的“六尺巷調(diào)解法”,,到最高法工作報告提出推廣“六尺巷”調(diào)解工作法,,這條小巷成為傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代治理的經(jīng)典范本,。
不只是在桐城,安徽黃山依古訓(xùn)打造“作退一步想”工作法,,孔子故里山東曲阜循儒家文化建立“和為貴”調(diào)解室,,浙江臺州建成“和合街區(qū)”打造基層“和合善治同心圓”,廣東豐順推廣“祠堂講事”構(gòu)建“大事共商,、小事互助”治理模式……那些穿越時空的文化火種,,正在新時代的田野上,點亮更多星火,。
這次考察中,,習(xí)近平總書記指出,,要加強歷史文化保護,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,在發(fā)展社會主義先進文化、弘揚革命文化,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力,,打牢社會治理的文化根基。
“我們要牢記總書記囑托,,植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,,用和為貴理念啟發(fā)人,用知進退境界感召人,,在推動文化保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展中,,不斷堅定文化自信,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)蓬勃的生命力,�,!比~鑫說。
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | |||||||
|
新華社合肥7月7日電 題:“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧”
新華社記者陳諾
安徽桐城六尺巷,,黛瓦青磚間,,小巷古樸,文脈悠悠,。
盛夏時節(jié),,郁郁蔥蔥的香樟樹下,天南海北的游客來到這條兩米寬,、百米長的小巷,,親身感受傳承數(shù)百年的禮讓文化。
來自合肥的游客張欣雅在巷口買了一把寫有“禮讓”的折扇,,興奮地說:“六尺巷的故事現(xiàn)在家喻戶曉,,今天實地逛了逛,才發(fā)現(xiàn)原來這么有底蘊,�,!�
六尺巷因清代大學(xué)士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成,是中國鄰里和諧禮讓的典范,。
2024年10月17日,,習(xí)近平總書記來到這里考察,,了解六尺巷歷史及其傳承,,聽取當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等情況。
“在詩書照壁前,,總書記重溫了張吳禮讓典故,�,?倳浛吹煤芗殻粫r指點詢問,�,!蓖┏鞘胁┪镳^館長葉鑫回憶。
習(xí)近平總書記汲古言今,,殷殷囑托:“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧,,要作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所,發(fā)揮好中華民族講求禮讓,、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用,,營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境�,!�
“總書記當(dāng)時叮嚀,,謙讓,謙虛,,和為貴,,這些都是中華民族的美德,已經(jīng)融入到中國人的基因中,,無論我們走到哪里,,都自覺傳承這種精神�,!比~鑫說,,“這激勵我們繼續(xù)發(fā)揮文博優(yōu)勢,通過特色文物展覽,,讓大家感悟中華民族講求禮讓,、以和為貴的傳統(tǒng)美德,�,!�
小巷“出圈”,,帶火了此處的張氏,、吳氏家族文化陳列館以及禮讓,、廉潔文化等主題館。青磚宅院內(nèi),,一塊全息屏幕復(fù)原著小巷的古貌。葉鑫說:“我們用全息投影等新技術(shù),,為觀眾打造沉浸式的文化體驗,,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,�,!�
穿過百米長的小巷,,一座牌坊上書寫“禮讓”二字,,見證著歷史典故的時代新篇,。
張英的十二世孫張耘如今仍在六尺巷周邊工作生活。作為六尺巷社區(qū)黨總支書記,,他常引用老祖宗的故事,,調(diào)解社區(qū)家長里短,、矛盾糾紛。
不久前,,社區(qū)西后街一處房屋的共有墻體傾斜、墻面開裂,,誰來修,?誰出錢,?一時爭執(zhí)不休。張耘把兩家人帶到六尺巷現(xiàn)場調(diào)解:“同樣是一堵墻,,老祖宗尚能如此,你們何不都讓讓呢,?”最終,,雙方各讓一步,墻壁很快修繕到位,,解決了大家心頭之憂,。
“我們認真落實總書記要求,,通過找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理智慧的契合點,,讓六尺巷禮讓家風(fēng)代代相傳,,融入社會治理工作方方面面�,!睆堅耪f,。
在桐城,,“六尺巷”文化隨處可見:街頭墻壁上畫著禮讓故事,社區(qū)張貼著“讓三尺”詩句,,“六尺巷”故事被編入學(xué)生教材,;依托新時代文明實踐站開展六尺巷小課堂、六尺巷劇社等品牌活動,,“相互禮讓,、以和為貴”的文明理念廣泛傳播……
如今,六尺巷聲名遠揚,。從桐城市社區(qū)治理的“六尺巷調(diào)解法”,,到最高法工作報告提出推廣“六尺巷”調(diào)解工作法,這條小巷成為傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代治理的經(jīng)典范本,。
不只是在桐城,,安徽黃山依古訓(xùn)打造“作退一步想”工作法,,孔子故里山東曲阜循儒家文化建立“和為貴”調(diào)解室,,浙江臺州建成“和合街區(qū)”打造基層“和合善治同心圓”,,廣東豐順推廣“祠堂講事”構(gòu)建“大事共商,、小事互助”治理模式……那些穿越時空的文化火種,正在新時代的田野上,,點亮更多星火。
這次考察中,習(xí)近平總書記指出,,要加強歷史文化保護,,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,在發(fā)展社會主義先進文化,、弘揚革命文化,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力,,打牢社會治理的文化根基,。
“我們要牢記總書記囑托,,植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,,用和為貴理念啟發(fā)人,,用知進退境界感召人,,在推動文化保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展中,,不斷堅定文化自信,,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)蓬勃的生命力,�,!比~鑫說,。
![]() |
|
![]() |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | |||||||
|
|
|