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新華社銀川7月12日電 題:昭彰“文明密碼” 展現(xiàn)“多元一體”——“西夏陵”成功申遺綜述
新華社記者劉紫凌,、艾福梅、馬思嘉
賀蘭山下,,巨冢巍然,,俯視著九曲黃河與遼闊的銀川平原。它們見證過西夏王朝幾世興衰,,也曾在歷史風霜中無限沉寂,。
11日,法國巴黎,。在聯(lián)合國教科文組織第47屆世界遺產(chǎn)大會現(xiàn)場,,當落槌聲響起,“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,成為我國第60項世界遺產(chǎn),。
半個世紀的持續(xù)考古發(fā)掘、60項遺址加固工程,、全新遺產(chǎn)價值闡釋體系……西夏陵正以嶄新姿態(tài),,向世界展現(xiàn)中華文明的多元一體與生生不息。
神秘巨冢鐫刻文明密碼
西夏陵憑何成為世界遺產(chǎn),?聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認為,,西夏陵作為多元文化交融影響的見證,,其空間布局、設計理念和建筑形制承襲了唐宋陵寢制度,,又融入佛教信仰與黨項習俗,,形成了特殊的信仰與喪葬傳統(tǒng),并見證了西夏王朝在公元11至13世紀絲綢之路文化與商業(yè)交流中的獨特地位,。
作為西夏時期留存至今規(guī)模最大,、等級最高、保存完整的考古遺存,,西夏陵包括9座帝陵,、271座陪葬墓、1處北端建筑遺址和32處防洪工程遺址,。氣勢恢宏的陵寢建筑,,連同陵區(qū)內(nèi)出土的7100件精美文物一道,鋪陳開一幅鮮活生動的西夏文明畫卷,。
栩栩如生的鎏金銅牛,、瑩潤光亮的綠釉鴟吻,展現(xiàn)了西夏與中原文明一脈相承的高超手工業(yè)技術,;大量西夏文和漢文殘碑,,讓人一窺西夏文字的復雜神秘與宋夏文化交流之深;石刻經(jīng)幢,、迦陵頻伽,、綠釉摩羯等建筑構件,反映了西夏人的佛教信仰,;錢幣,、絲綢、珠飾等隨葬品,,則實證了西夏在絲綢之路上的影響……
公元1038年,,黨項首領元昊建立西夏王朝,與宋,、遼,、金等政權并存于中華大地近200年。其境內(nèi)除黨項族外,,還包括漢、吐蕃,、回鶻,、韃靼等民族。
公元1227年,,西夏被蒙古軍隊攻滅,,王朝從此逐漸銷聲匿跡,。西夏陵在風雨中沉寂700余年,直到1972年才進入考古學界視野,。
“星羅棋布的陵寢遺址在銀川平原與黃河臂彎間鋪展,,大大小小的墓冢和各種建筑遺跡蔚為壯觀,展現(xiàn)出背靠賀蘭山,、面對銀川平原和黃河的非凡氣勢,。”時隔50年,,西夏學學者史金波依然對初見西夏陵的感受記憶猶新,。
在他看來,西夏陵濃縮了西夏文化,、藝術,、宗教等多方面信息,多維度,、立體化展現(xiàn)了中華文明多元與融合的壯麗篇章,。
從選址看,西夏陵符合中原王朝帝陵背山面水的傳統(tǒng),。在陵寢布局上,,西夏帝陵保存了傳統(tǒng)帝陵中陵門、獻殿,、神道,、石像生等構成要素,以及神道—陵城的軸線對稱布局特征,,但創(chuàng)造性地以類似遼塔的密檐式夯土實心高塔作為陵臺,,墓道封土則呈突出魚脊狀。在陵城中軸線外,,獻殿,、墓道封土、墓室,、陵塔構成北偏西的另一條軸線,,體現(xiàn)了黨項族的原始信仰。
“這些特點豐富了古代皇室喪葬文化及其內(nèi)容,,使西夏陵成為中國古代陵園中具有民族特點的獨特景觀,。”史金波說,。
不同民族,、不同生業(yè)、不同文化,在交流碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新火花,,最終共同形成開放包容的中華文明,。“這正是中華民族生生不息的內(nèi)在機理,,西夏陵是個典型例證,,因此在整個亞洲乃至世界文明史上都具有不可取代的重要地位�,!敝袊ㄖO計研究院建筑歷史研究所名譽所長,、“西夏陵”申遺咨詢團隊負責人陳同濱說。
科學保護贏得世界認可
世界遺產(chǎn)委員會高度贊賞中國政府在西夏陵文化遺產(chǎn)保護管理方面付出的巨大努力和取得的突出成績,,認為西夏陵文物保護法律體系,、保護管理體制機制、土遺址保護實踐與科研,,為保護該遺產(chǎn)的完整性和真實性提供了有力保障,。
俄羅斯科學院東方文獻研究所是世界上收藏西夏文獻最多的機構,自20世紀80年代起就與我國研究機構開展合作,。文獻研究所所長波波娃21年來多次探訪西夏陵,,“在西夏陵,我感受到中國在保護文化遺產(chǎn)方面巨大的進步,,讓人由衷欽佩,。”
國際盛贊背后,,既有西夏陵夯筑技藝和防洪工程設計高超之功,,亦離不開當代科學系統(tǒng)的保護舉措。
自1988年西夏陵成為全國重點文物保護單位以來,,在國家文物局指導下,,《西夏陵區(qū)文物保護管理辦法》《銀川市西夏陵保護條例》等保護法規(guī)陸續(xù)出臺,銀川西夏陵區(qū)管理處成立,,為保護遺產(chǎn)的真實性和完整性提供了法規(guī),、制度和管理保障。
遺址本體保護是西夏陵文物保護工作的重中之重,。自2000年起,,銀川市便與敦煌研究院等機構合作,對西夏陵開展文物本體保護加固工程,。針對較為嚴重的遺址墻體根部掏蝕以及墻體裂隙,、裂縫等問題,敦煌研究院因地制宜研發(fā)了錨桿錨固,、表面保護和綜合處理等技術,。
“我們已對西夏陵實施了60項遺址加固工程,,基本消除了帝陵及主要陪葬墓失穩(wěn)隱患和表面侵蝕問題�,!倍鼗脱芯吭貉芯繂T楊善龍說,相關技術研究還在長城,、元上都等遺產(chǎn)保護項目中推廣應用,,對全球干旱地區(qū)土遺址保護項目都有積極借鑒意義。
周邊環(huán)境整治也是遺址保護的重要內(nèi)容,。一直參與申遺工作的銀川西夏陵區(qū)管理處原副主任王昌豐介紹說,,他們先后拆除了遺址區(qū)內(nèi)約10萬平方米建筑和一些現(xiàn)代設施,文物生存環(huán)境得到有效改善,。
如今,,西夏陵保護工作已進入預防性保護階段。全新的監(jiān)測中心全面覆蓋遺產(chǎn)本體,、自然環(huán)境,、日常管理、游客動態(tài)等監(jiān)測內(nèi)容,,確保遺產(chǎn)“變化可監(jiān)測,、風險可識別、險情可預防,、保護可持續(xù)”,。
多方攜手讓歷史走向未來
歷盡千載風霜,一朝名動天下,。
“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,彰顯的不僅是國際社會對我國獨特陵墓群的認可,更是對西夏多民族交流融合歷史的肯定,。
“西夏陵的陵寢制度融合了中原漢文化,、佛教文化及黨項民族的獨特傳統(tǒng),展現(xiàn)了中華文明多元一體格局的形成過程,�,!狈▏飨膶W學者羅曼說,這種多民族文化交融的特性,,使西夏陵成為研究中國古代民族關系,、建筑藝術及喪葬文化的重要實物證據(jù),其申遺成功將豐富全球文化遺產(chǎn)的多樣性,。
申遺成功并非終點,,而是新的起點。如今,,從中央到地方,,從政府到民間,從學者到旅游從業(yè)者,加強遺產(chǎn)保護,、研究與展示,,讓西夏陵成為“展現(xiàn)中華文明突出特性的生動窗口”已成為共識。
——以保護為根基,,守護遺址的真實性與完整性,。銀川西夏陵區(qū)管理處文物保護科科長任秀芬說,未來將在常態(tài)化監(jiān)測,、日常保養(yǎng)維護的基礎上,,對全部陪葬墓及防洪工程遺址采取加固保護措施。
——以考古研究為抓手,,持續(xù)挖掘提煉西夏陵價值內(nèi)涵,。與敦煌學一樣,西夏學高度國際化,,百余年來,,一代代國內(nèi)外學者在識讀西夏文字、促進流失海外的西夏文獻數(shù)字化“回歸”,、勾勒西夏文明等方面開展合作,,成果頗豐。
最近,,寧夏大學民族與歷史學院院長杜建錄一邊忙于400余萬字巨著《西夏通志》的出版收尾工作,,一邊籌備兩年一屆的西夏學國際學術論壇。這次,,他們把西夏陵遺產(chǎn)文化價值設為主要議題,,推動形成國際國內(nèi)學術共識。
同時,,銀川西夏陵區(qū)管理處也計劃開展防洪工程遺址等考古工作,,并做好已有考古成果梳理,為學術研究提供更多物質實證,。
——以共享為目標,,讓世界看見中華文明的多元魅力。自1986年向中外游客開放以來,,西夏陵一直是西北最受歡迎的文化旅游目的地之一,。構建全新的遺產(chǎn)價值闡釋體系,開發(fā)西夏文活字印刷,、文物修復等研學項目,,引入XR體驗項目實現(xiàn)“地宮探秘”……西夏陵充分關切各年齡群體需求,激發(fā)其探索興趣,,讓寶貴的文化遺產(chǎn)得以更廣泛傳播,。
史書終會泛黃,,文明生生不息。正如史金波所說,,連接古今的西夏陵,,正以歷史深處的中華文明印記,映照出中華文明的輝煌與傳承,。
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新華社銀川7月12日電 題:昭彰“文明密碼” 展現(xiàn)“多元一體”——“西夏陵”成功申遺綜述
新華社記者劉紫凌,、艾福梅、馬思嘉
賀蘭山下,,巨冢巍然,,俯視著九曲黃河與遼闊的銀川平原。它們見證過西夏王朝幾世興衰,,也曾在歷史風霜中無限沉寂,。
11日,法國巴黎,。在聯(lián)合國教科文組織第47屆世界遺產(chǎn)大會現(xiàn)場,,當落槌聲響起,“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,成為我國第60項世界遺產(chǎn),。
半個世紀的持續(xù)考古發(fā)掘、60項遺址加固工程,、全新遺產(chǎn)價值闡釋體系……西夏陵正以嶄新姿態(tài),,向世界展現(xiàn)中華文明的多元一體與生生不息。
神秘巨冢鐫刻文明密碼
西夏陵憑何成為世界遺產(chǎn),?聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認為,,西夏陵作為多元文化交融影響的見證,其空間布局,、設計理念和建筑形制承襲了唐宋陵寢制度,,又融入佛教信仰與黨項習俗,形成了特殊的信仰與喪葬傳統(tǒng),,并見證了西夏王朝在公元11至13世紀絲綢之路文化與商業(yè)交流中的獨特地位,。
作為西夏時期留存至今規(guī)模最大、等級最高,、保存完整的考古遺存,,西夏陵包括9座帝陵、271座陪葬墓,、1處北端建筑遺址和32處防洪工程遺址,。氣勢恢宏的陵寢建筑,,連同陵區(qū)內(nèi)出土的7100件精美文物一道,鋪陳開一幅鮮活生動的西夏文明畫卷,。
栩栩如生的鎏金銅牛,、瑩潤光亮的綠釉鴟吻,展現(xiàn)了西夏與中原文明一脈相承的高超手工業(yè)技術,;大量西夏文和漢文殘碑,,讓人一窺西夏文字的復雜神秘與宋夏文化交流之深;石刻經(jīng)幢,、迦陵頻伽,、綠釉摩羯等建筑構件,反映了西夏人的佛教信仰,;錢幣,、絲綢、珠飾等隨葬品,,則實證了西夏在絲綢之路上的影響……
公元1038年,黨項首領元昊建立西夏王朝,,與宋,、遼、金等政權并存于中華大地近200年,。其境內(nèi)除黨項族外,,還包括漢、吐蕃,、回鶻,、韃靼等民族。
公元1227年,,西夏被蒙古軍隊攻滅,,王朝從此逐漸銷聲匿跡。西夏陵在風雨中沉寂700余年,,直到1972年才進入考古學界視野,。
“星羅棋布的陵寢遺址在銀川平原與黃河臂彎間鋪展,大大小小的墓冢和各種建筑遺跡蔚為壯觀,,展現(xiàn)出背靠賀蘭山,、面對銀川平原和黃河的非凡氣勢�,!睍r隔50年,,西夏學學者史金波依然對初見西夏陵的感受記憶猶新。
在他看來,,西夏陵濃縮了西夏文化,、藝術,、宗教等多方面信息,多維度,、立體化展現(xiàn)了中華文明多元與融合的壯麗篇章,。
從選址看,西夏陵符合中原王朝帝陵背山面水的傳統(tǒng),。在陵寢布局上,,西夏帝陵保存了傳統(tǒng)帝陵中陵門、獻殿,、神道,、石像生等構成要素,以及神道—陵城的軸線對稱布局特征,,但創(chuàng)造性地以類似遼塔的密檐式夯土實心高塔作為陵臺,,墓道封土則呈突出魚脊狀。在陵城中軸線外,,獻殿,、墓道封土、墓室,、陵塔構成北偏西的另一條軸線,,體現(xiàn)了黨項族的原始信仰。
“這些特點豐富了古代皇室喪葬文化及其內(nèi)容,,使西夏陵成為中國古代陵園中具有民族特點的獨特景觀,。”史金波說,。
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科學保護贏得世界認可
世界遺產(chǎn)委員會高度贊賞中國政府在西夏陵文化遺產(chǎn)保護管理方面付出的巨大努力和取得的突出成績,,認為西夏陵文物保護法律體系、保護管理體制機制,、土遺址保護實踐與科研,,為保護該遺產(chǎn)的完整性和真實性提供了有力保障,。
俄羅斯科學院東方文獻研究所是世界上收藏西夏文獻最多的機構,自20世紀80年代起就與我國研究機構開展合作,。文獻研究所所長波波娃21年來多次探訪西夏陵,,“在西夏陵,我感受到中國在保護文化遺產(chǎn)方面巨大的進步,,讓人由衷欽佩,。”
國際盛贊背后,,既有西夏陵夯筑技藝和防洪工程設計高超之功,,亦離不開當代科學系統(tǒng)的保護舉措。
自1988年西夏陵成為全國重點文物保護單位以來,,在國家文物局指導下,,《西夏陵區(qū)文物保護管理辦法》《銀川市西夏陵保護條例》等保護法規(guī)陸續(xù)出臺,銀川西夏陵區(qū)管理處成立,,為保護遺產(chǎn)的真實性和完整性提供了法規(guī),、制度和管理保障。
遺址本體保護是西夏陵文物保護工作的重中之重,。自2000年起,,銀川市便與敦煌研究院等機構合作,對西夏陵開展文物本體保護加固工程,。針對較為嚴重的遺址墻體根部掏蝕以及墻體裂隙、裂縫等問題,,敦煌研究院因地制宜研發(fā)了錨桿錨固,、表面保護和綜合處理等技術。
“我們已對西夏陵實施了60項遺址加固工程,,基本消除了帝陵及主要陪葬墓失穩(wěn)隱患和表面侵蝕問題,。”敦煌研究院研究員楊善龍說,,相關技術研究還在長城,、元上都等遺產(chǎn)保護項目中推廣應用,對全球干旱地區(qū)土遺址保護項目都有積極借鑒意義,。
周邊環(huán)境整治也是遺址保護的重要內(nèi)容,。一直參與申遺工作的銀川西夏陵區(qū)管理處原副主任王昌豐介紹說,他們先后拆除了遺址區(qū)內(nèi)約10萬平方米建筑和一些現(xiàn)代設施,,文物生存環(huán)境得到有效改善,。
如今,西夏陵保護工作已進入預防性保護階段,。全新的監(jiān)測中心全面覆蓋遺產(chǎn)本體,、自然環(huán)境,、日常管理、游客動態(tài)等監(jiān)測內(nèi)容,,確保遺產(chǎn)“變化可監(jiān)測,、風險可識別、險情可預防,、保護可持續(xù)”,。
多方攜手讓歷史走向未來
歷盡千載風霜,一朝名動天下,。
“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,彰顯的不僅是國際社會對我國獨特陵墓群的認可,更是對西夏多民族交流融合歷史的肯定,。
“西夏陵的陵寢制度融合了中原漢文化,、佛教文化及黨項民族的獨特傳統(tǒng),展現(xiàn)了中華文明多元一體格局的形成過程,�,!狈▏飨膶W學者羅曼說,這種多民族文化交融的特性,,使西夏陵成為研究中國古代民族關系,、建筑藝術及喪葬文化的重要實物證據(jù),其申遺成功將豐富全球文化遺產(chǎn)的多樣性,。
申遺成功并非終點,,而是新的起點。如今,,從中央到地方,,從政府到民間,從學者到旅游從業(yè)者,,加強遺產(chǎn)保護,、研究與展示,讓西夏陵成為“展現(xiàn)中華文明突出特性的生動窗口”已成為共識,。
——以保護為根基,,守護遺址的真實性與完整性。銀川西夏陵區(qū)管理處文物保護科科長任秀芬說,,未來將在常態(tài)化監(jiān)測,、日常保養(yǎng)維護的基礎上,對全部陪葬墓及防洪工程遺址采取加固保護措施,。
——以考古研究為抓手,,持續(xù)挖掘提煉西夏陵價值內(nèi)涵。與敦煌學一樣,西夏學高度國際化,,百余年來,一代代國內(nèi)外學者在識讀西夏文字,、促進流失海外的西夏文獻數(shù)字化“回歸”,、勾勒西夏文明等方面開展合作,成果頗豐,。
最近,,寧夏大學民族與歷史學院院長杜建錄一邊忙于400余萬字巨著《西夏通志》的出版收尾工作,一邊籌備兩年一屆的西夏學國際學術論壇,。這次,,他們把西夏陵遺產(chǎn)文化價值設為主要議題,推動形成國際國內(nèi)學術共識,。
同時,,銀川西夏陵區(qū)管理處也計劃開展防洪工程遺址等考古工作,并做好已有考古成果梳理,,為學術研究提供更多物質實證,。
——以共享為目標,讓世界看見中華文明的多元魅力,。自1986年向中外游客開放以來,,西夏陵一直是西北最受歡迎的文化旅游目的地之一。構建全新的遺產(chǎn)價值闡釋體系,,開發(fā)西夏文活字印刷,、文物修復等研學項目,引入XR體驗項目實現(xiàn)“地宮探秘”……西夏陵充分關切各年齡群體需求,,激發(fā)其探索興趣,,讓寶貴的文化遺產(chǎn)得以更廣泛傳播。
史書終會泛黃,,文明生生不息,。正如史金波所說,,連接古今的西夏陵,,正以歷史深處的中華文明印記,映照出中華文明的輝煌與傳承,。
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