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時(shí)政要聞
編者按
為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,,河南省社科聯(lián)推出二十大特別策劃——“聚焦二十大·一起學(xué)報(bào)告——全省社科界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神專家談”,邀請(qǐng)社科界專家學(xué)者結(jié)合各自研究領(lǐng)域?qū)W報(bào)告、談?wù)J識(shí),,說(shuō)體會(huì),、講道理,。大河網(wǎng)陸續(xù)推出,,以饗讀者,。
策劃包括九個(gè)專題,,今天推出專題四“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”第①篇:河南省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任,、鄭州大學(xué)教授吳宏亮的文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》——
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,從現(xiàn)在起,,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。這一重要論斷,,為我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向,。
我國(guó)現(xiàn)代化理論研究的開(kāi)拓者羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書(shū)中指出,,如若要給現(xiàn)代化下一個(gè)簡(jiǎn)明的定義,那就是:現(xiàn)代化就是指從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化,,并使工業(yè)主義滲透到政治、經(jīng)濟(jì),、文化和社會(huì)生活的方方面面,,深刻影響和改變?nèi)藗兊乃季S與行為方式。中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代化研究中心主任何傳啟認(rèn)為,,現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,,是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、知識(shí)社會(huì)和未來(lái)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程,。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各國(guó)人民的普遍愿望,,但其道路、方式卻多種多樣,。以英國(guó)為代表的早期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,,其過(guò)程充滿了血腥暴力,殘忍骯臟,。其基本方式是:對(duì)內(nèi)進(jìn)行階級(jí)壓迫,,殘酷剝削,,“圈地運(yùn)動(dòng)”造成“羊吃人”;資本家瘋狂獲取,,破壞環(huán)境,,倫敦在二百多年的時(shí)間內(nèi)被稱為“霧霾之都”。對(duì)外進(jìn)行殖民掠奪,,販賣奴隸,,大肆壓榨攫取被殖民國(guó)家財(cái)富;國(guó)家之間為了爭(zhēng)奪資源,,不惜進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng),,億萬(wàn)人民生靈涂炭,處于水深火熱之中,。馬克思對(duì)此曾進(jìn)行深刻批判,,并指出資本來(lái)到世間,從頭到腳,,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西,。
近代以來(lái),為了改變成為西方國(guó)家現(xiàn)代化犧牲品的命運(yùn),,為了實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化,,中國(guó)人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)帯难髣?wù)運(yùn)動(dòng),、戊戌變法到辛亥革命,,從器物層面到制度層面,進(jìn)行了多種嘗試,,但由于缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo),,始終不能成功。十月革命一聲炮響,,給我們送來(lái)了馬克思主義,,在馬克思主義指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,,從此中國(guó)的面貌煥然一新,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民歷經(jīng)革命,、建設(shè)和改革,,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性巨變,,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,。
作為后發(fā)國(guó)家,,中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的內(nèi)外部條件與西方早發(fā)國(guó)家完全不同,。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持久久為功,,進(jìn)行了接力奮斗。從1954年周恩來(lái)同志在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上第一次提出要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的四個(gè)現(xiàn)代化,,到1964年毛澤東同志在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的政府工作報(bào)告上批示“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路,,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),,盡量采用先進(jìn)技術(shù),,在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”,,再到1982年鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出,,走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)不斷深化,,對(duì)現(xiàn)代化規(guī)律的把握不斷提升。
這次在黨的二十大報(bào)告中,,習(xí)近平總書(shū)記明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”的概念,,指出中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,。中國(guó)式的現(xiàn)代化有五個(gè)重要特征:第一,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,。我國(guó)14億人口要整體邁入現(xiàn)代化,,規(guī)模超越現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖,,這是人類歷史上有深遠(yuǎn)影響的大事,。第二,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,。這是由中國(guó)特色社會(huì)制度的本質(zhì)決定的,。兩極分化不是社會(huì)主義,也不符合社會(huì)主義的發(fā)展目的,。第三,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。我國(guó)的現(xiàn)代化要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,加強(qiáng)理想信念教育,增強(qiáng)人民精神力量,,促進(jìn)物質(zhì)豐富和人的全面發(fā)展,。第四,,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。大自然是“人的無(wú)機(jī)的身體”,。新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào),,綠水青山就是金山銀山。要尊重自然,、敬畏自然,,把綠色發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程。第五,,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。我國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)與世界各國(guó)互惠互利,合作共贏,,反對(duì)貿(mào)易霸凌,,反對(duì)以犧牲他國(guó)利益為代價(jià),積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。
上述五個(gè)特征所描述的中國(guó)式現(xiàn)代化,,深刻總結(jié)了世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn),回答了什么是中國(guó)的現(xiàn)代化,,是對(duì)形形色色西方現(xiàn)代化“范式”和“現(xiàn)代化陷阱”的超越,,為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將為解決人類面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧,、中國(guó)方案和中國(guó)力量,。我們相信,有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),,有全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,,牢記空談?wù)`國(guó),堅(jiān)持實(shí)干興邦,,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
(作者:吳宏亮,,河南省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任,、鄭州大學(xué)教授)
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編者按
為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,河南省社科聯(lián)推出二十大特別策劃——“聚焦二十大·一起學(xué)報(bào)告——全省社科界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神專家談”,,邀請(qǐng)社科界專家學(xué)者結(jié)合各自研究領(lǐng)域?qū)W報(bào)告,、談?wù)J識(shí),說(shuō)體會(huì),、講道理,。大河網(wǎng)陸續(xù)推出,以饗讀者,。
策劃包括九個(gè)專題,,今天推出專題四“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”第①篇:河南省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任、鄭州大學(xué)教授吳宏亮的文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》——
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,,從現(xiàn)在起,,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。這一重要論斷,為我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向,。
我國(guó)現(xiàn)代化理論研究的開(kāi)拓者羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書(shū)中指出,如若要給現(xiàn)代化下一個(gè)簡(jiǎn)明的定義,,那就是:現(xiàn)代化就是指從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化,并使工業(yè)主義滲透到政治,、經(jīng)濟(jì),、文化和社會(huì)生活的方方面面,深刻影響和改變?nèi)藗兊乃季S與行為方式,。中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代化研究中心主任何傳啟認(rèn)為,,現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì),、知識(shí)社會(huì)和未來(lái)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程,。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各國(guó)人民的普遍愿望,但其道路,、方式卻多種多樣,。以英國(guó)為代表的早期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,其過(guò)程充滿了血腥暴力,,殘忍骯臟,。其基本方式是:對(duì)內(nèi)進(jìn)行階級(jí)壓迫,殘酷剝削,,“圈地運(yùn)動(dòng)”造成“羊吃人”,;資本家瘋狂獲取,破壞環(huán)境,倫敦在二百多年的時(shí)間內(nèi)被稱為“霧霾之都”,。對(duì)外進(jìn)行殖民掠奪,,販賣奴隸,大肆壓榨攫取被殖民國(guó)家財(cái)富,;國(guó)家之間為了爭(zhēng)奪資源,,不惜進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng),億萬(wàn)人民生靈涂炭,,處于水深火熱之中,。馬克思對(duì)此曾進(jìn)行深刻批判,并指出資本來(lái)到世間,,從頭到腳,,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
近代以來(lái),,為了改變成為西方國(guó)家現(xiàn)代化犧牲品的命運(yùn),,為了實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化,,中國(guó)人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)�,。從洋�?wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命,,從器物層面到制度層面,,進(jìn)行了多種嘗試,但由于缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo),,始終不能成功,。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思主義,,在馬克思主義指引下,,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,從此中國(guó)的面貌煥然一新,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,中國(guó)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性巨變,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
作為后發(fā)國(guó)家,,中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的內(nèi)外部條件與西方早發(fā)國(guó)家完全不同,。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持久久為功,進(jìn)行了接力奮斗,。從1954年周恩來(lái)同志在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上第一次提出要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的四個(gè)現(xiàn)代化,,到1964年毛澤東同志在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的政府工作報(bào)告上批示“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行,。我們必須打破常規(guī),,盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),,把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”,,再到1982年鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出,走自己的路,,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)不斷深化,對(duì)現(xiàn)代化規(guī)律的把握不斷提升,。
這次在黨的二十大報(bào)告中,,習(xí)近平總書(shū)記明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”的概念,指出中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式的現(xiàn)代化有五個(gè)重要特征:第一,,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,。我國(guó)14億人口要整體邁入現(xiàn)代化,規(guī)模超越現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,,將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖,,這是人類歷史上有深遠(yuǎn)影響的大事。第二,,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,。這是由中國(guó)特色社會(huì)制度的本質(zhì)決定的。兩極分化不是社會(huì)主義,,也不符合社會(huì)主義的發(fā)展目的,。第三,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,。我國(guó)的現(xiàn)代化要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)理想信念教育,,增強(qiáng)人民精神力量,,促進(jìn)物質(zhì)豐富和人的全面發(fā)展。第四,,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。大自然是“人的無(wú)機(jī)的身體”,。新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào),綠水青山就是金山銀山,。要尊重自然,、敬畏自然,把綠色發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程,。第五,,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)與世界各國(guó)互惠互利,,合作共贏,,反對(duì)貿(mào)易霸凌,反對(duì)以犧牲他國(guó)利益為代價(jià),,積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。
上述五個(gè)特征所描述的中國(guó)式現(xiàn)代化,深刻總結(jié)了世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn),,回答了什么是中國(guó)的現(xiàn)代化,,是對(duì)形形色色西方現(xiàn)代化“范式”和“現(xiàn)代化陷阱”的超越,為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將為解決人類面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧,、中國(guó)方案和中國(guó)力量。我們相信,,有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),,有全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,牢記空談?wù)`國(guó),,堅(jiān)持實(shí)干興邦,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
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