時政要聞
寫在前面:
黨的二十大報告指出,,要不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。10月28日,,習(xí)近平總書記在考察殷墟遺址時指出,,考古工作要繼續(xù)重視和加強,繼續(xù)深化中華文明探源工程,。2001年,,我國提出“中華文明探源工程”,成為繼“夏商周斷代工程”后,,又一由國家支持的多學(xué)科結(jié)合,、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。河南是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,,中國現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步,,中華文明探源從河南開始。近年來,,省發(fā)展改革委積極爭取中央預(yù)算內(nèi)資金近8億元,,重點支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村,、大河村國家考古遺址公園等文化遺產(chǎn)保護傳承利用,。探尋中華文明的歷史脈絡(luò),傳承中華文明、堅定文化自信,,11月4日起,,大河網(wǎng)聯(lián)合省發(fā)展改革委、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報道,,一起走進厚重河南,。
大河網(wǎng)記者 莫韶華
這里有迄今所知我國最早的城市道路系統(tǒng),、最早的宮室建筑群和宮城,、最早的青銅禮器群、最早的國家級祭祀場,、以青銅冶鑄作坊和綠松石器制造作坊為代表的最早的官營作坊區(qū)……63年來,,四代考古人篳路藍縷,、孜孜不倦,用一項項考古成果向世人展示著二里頭遺址的價值和意義,。2018年5月28日舉行的中華文明探源工程成果發(fā)布會指出,,“以二里頭遺址為代表的二里頭文化,是中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者,,開啟了夏商周三代文明,。”
二里頭遺址遠景
為何說二里頭都邑是“最早中國”,?
3800年前,,在河洛交匯的今洛陽偃師二里頭村附近,,一座夏代中晚期大型都邑彰顯著二里頭的璀璨文化,,標志著中國第一個王朝的誕生。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),,夏王朝建立200年后,,在河南偃師二里頭建造了同時期全國范圍內(nèi)規(guī)模最大的都邑。作為夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究的關(guān)鍵性遺址,,二里頭遺址總面積300萬平方米,,目前已發(fā)掘面積5萬余平方米,發(fā)現(xiàn)一系列輝煌的王朝氣象,。
許宏先生最早提出,,杜金鵬等先生支持二里頭是“最早的中國”。
有“華夏第一爵”之稱的乳釘紋銅爵
第一,,見于最早明文記載,。西周青銅器《何尊》銘文明確指洛陽平原是“中國”所在。在西周人心目中,,最早的中國就是夏王國,。幾十年來的“夏文化”探索表明,二里頭文化最有可能是夏文化,。
第二,,最早突破龍山時代區(qū)域文明的羈絆,。在山東的龍山文化、南方的石家河文化,、西方的齊家文化和北方的陶寺文化等盛極一時,,但最終并未形成超越自我成為更廣泛區(qū)域之中心文化的同時,伊洛,、嵩山地區(qū)的龍山文化卻廣納四鄰文化精粹,,升華為廣域文化中心。
第三,,對周邊區(qū)域文化形成最大文化輻射效應(yīng),。二里頭文化雖然是廣域文化中心,但其四周還分布若干區(qū)域性文化單元,,二里頭文化與它們均存在不同程度,、不同形式的交流。最突出的表現(xiàn)就是二里頭文化因素的遠距離傳播,,如東南之江淮地區(qū),、南方之江漢地區(qū)、西南之成都平原,、西方之渭洮流域,、北方之赤峰地區(qū),都可以見到二里頭文化的蹤跡,。而其他周邊文化則無一能及,。
第四,與商周文明有直接傳承關(guān)系,�,?脊艑W(xué)研究表明,商,、周從方國入主中原建立商,、周王國,而商王國直接建立在夏王國的基礎(chǔ)之上,,此后的周秦漢唐一脈相承,。因此,二里頭夏文化是中華文化的正統(tǒng)源頭,。
綠松石龍形器
第五,,龍崇拜的正宗源頭。二里頭發(fā)現(xiàn)了大量龍形象文物,,尤其是出土于貴族院落內(nèi)的大型綠松石龍形器,,被譽為“中國龍”。盡管龍形象已見于此前較廣泛區(qū)域的史前遺址,但皆不及二里頭的龍與后代龍形象關(guān)系直接,、密切,。
二里頭遺址功能區(qū)
“四車道”道路 用“九宮格”劃分規(guī)整功能區(qū)
2022年9月,二里頭遺址公布考古成果,,發(fā)現(xiàn)宮西路向北延伸200余米的道路,,還有宮北路上的門道、宮城以西區(qū)域圍墻的東南拐角等,。
新發(fā)現(xiàn)的這200余米道路,,寬約16米,大概相當于我們現(xiàn)在的4條車道,,在宮殿區(qū)外圍的道路最寬達20米左右,。在汽車逐漸普及的20世紀80年代,中國城鎮(zhèn)道路的寬度也只有10米左右,。二里頭遺址至今發(fā)掘5萬多平方米,,僅發(fā)現(xiàn)了兩段間距1米寬的雙輪車轍的痕跡,說明當時雙輪車的數(shù)量非常少,。所以,,鋪設(shè)這么寬的道路,通行肯定不是最重要的功能,。
“結(jié)合60多年的考古研究,,我們認為,二里頭都城主要是通過主干道路劃分出規(guī)整的功能區(qū),,用兩縱兩橫4條道路搭成‘井’字形框架,。在這個‘九宮格’布局中,祭祀?yún)^(qū),、宮殿區(qū)和官營作坊區(qū)在中路,,宮殿區(qū)位居中心,,完全符合‘擇天下之中而立國,,擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟’的都城規(guī)劃特點,,代表了中國乃至東亞地區(qū)最早的廣域王權(quán)國家的都城,。” 中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員,、二里頭考古隊隊長趙海濤告訴記者,。
考古現(xiàn)場
中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者
在趙海濤看來,以二里頭遺址為代表的二里頭文化是成熟的文明形態(tài),,進入了王朝國家階段,,是向前探索中國文明起源問題的最重要起點和標尺。因此,二里頭遺址及相關(guān)研究是“中華文明探源工程”的一個重點,,在中華文明形成過程中,,占據(jù)著無可替代、最為重要也最為關(guān)鍵的地位,。
“二里頭遺址是中國最早的王朝都城遺址,,是研究中國王朝國家形態(tài)、探索夏商王朝分界的關(guān)鍵遺址,�,!壁w海濤表示,二里頭文化的核心地位,,形成于其劃時代的橫空出現(xiàn)過程,。其所在的中原腹心地區(qū)在與周邊文化長期交流互動中相互促進、取長補短,、兼收并蓄,,最終融匯凝聚出成熟的文明形態(tài),率先進入王朝文明階段,。二里頭文化以高度發(fā)達的控制網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)治文明,,成為距今3800~3500年前后東亞地區(qū)最早的核心文化和廣域王權(quán)國家。與此同時,,其他區(qū)域多進入文化和社會的衰落時期,,二里頭文化向四方強勢擴張、輻射文化影響力,,中國歷史由“多元化”的邦國時代進入到“一體化”的王國時代,,具有劃時代的意義。
趙海濤認為,,二里頭文化許多制度層面的建樹是史無前例的,。例如,大型夯土基址為代表的宮室制度,,以中型墓葬為代表的各級墓葬所顯示的墓葬制度,,以中國最早的青銅禮器群、青銅兵器群,、玉質(zhì)禮器群,、玉質(zhì)兵器群、綠松石龍形器等遺物為代表的器用制度,,表明代表中國古代政治文明發(fā)達程度的宮廷禮制,、禮樂制度已經(jīng)形成,國家已經(jīng)出現(xiàn),。二里頭文化這些具有高度輝煌王朝氣象的創(chuàng)造,,多被后世的商周王朝繼承,,并對周邊文化產(chǎn)生強大的影響力。
二里頭夏都遺址博物館
2019年10月19日,,二里頭夏都遺址博物館建成并對外開放,。其占地面積246畝,總建筑面積為3.2萬平方米,,總投資6.3億元,,展出文物1500余件,基本陳列“華夏第一王都”包含“第一王朝”“赫赫夏都”和“世紀探索”三部分,,榮獲“2019年度全國博物館十大精品陳列”,。2020年6月習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)對二里頭遺址的考古發(fā)掘、保護,、宣傳和夏文化的研究等作出了重要批示,。2020年11月,孫春蘭副總理視察了二里頭夏都遺址博物館,,給予高度評價,。夏博目前已接待中外游客300余萬人次,開展學(xué)術(shù)會議近20場,,建成的考古實驗室和“早期中國研究中心”在推動二里頭遺址考古發(fā)掘工作中發(fā)揮著重要的作用,;舉辦研學(xué)、講座等社教活動50多次,,打造的“最早中國”研學(xué)品牌和“二里頭大講堂”深入人心,、廣受歡迎;與省內(nèi)外多家文博單位合作,,共策劃臨時展覽7場,、參與外展6次,初步構(gòu)建了“早期中國系列展覽”,,已成為夏文化和二里頭文化研究,、展示、傳播的主陣地,,闡釋中華文明起源,、發(fā)展歷程的中心。
趙海濤,, 中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員,、二里頭考古隊隊長,主持或參與二里頭遺址多項重要發(fā)現(xiàn),。主持國家社科基金、“中華文明探源工程Ⅴ”子課題等多項重點課題,,在《考古》《人民日報》《光明日報》等刊發(fā)表30余篇學(xué)術(shù)成果,。代表作有:《二里頭都邑聚落形態(tài)新識》《二里頭遺址二里頭文化四期晚段遺存探析》等,。參與主編并主筆的大型考古報告《二里頭(1999—2006)》入選2014年度全國文化遺產(chǎn)十佳圖書、中國社會科學(xué)院10項重大科研成果,,獲中國社會科學(xué)院第十屆優(yōu)秀科研成果二等獎,。
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黨的二十大報告指出,,要不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。10月28日,,習(xí)近平總書記在考察殷墟遺址時指出,,考古工作要繼續(xù)重視和加強,繼續(xù)深化中華文明探源工程,。2001年,,我國提出“中華文明探源工程”,成為繼“夏商周斷代工程”后,,又一由國家支持的多學(xué)科結(jié)合,、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。河南是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,,中國現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步,,中華文明探源從河南開始。近年來,,省發(fā)展改革委積極爭取中央預(yù)算內(nèi)資金近8億元,,重點支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村,、大河村國家考古遺址公園等文化遺產(chǎn)保護傳承利用,。探尋中華文明的歷史脈絡(luò),,傳承中華文明,、堅定文化自信,,11月4日起,大河網(wǎng)聯(lián)合省發(fā)展改革委,、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報道,,一起走進厚重河南。
大河網(wǎng)記者 莫韶華
這里有迄今所知我國最早的城市道路系統(tǒng),、最早的宮室建筑群和宮城,、最早的青銅禮器群、最早的國家級祭祀場,、以青銅冶鑄作坊和綠松石器制造作坊為代表的最早的官營作坊區(qū)……63年來,,四代考古人篳路藍縷、孜孜不倦,,用一項項考古成果向世人展示著二里頭遺址的價值和意義,。2018年5月28日舉行的中華文明探源工程成果發(fā)布會指出,“以二里頭遺址為代表的二里頭文化,,是中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者,,開啟了夏商周三代文明�,!�
二里頭遺址遠景
為何說二里頭都邑是“最早中國”,?
3800年前,在河洛交匯的今洛陽偃師二里頭村附近,,一座夏代中晚期大型都邑彰顯著二里頭的璀璨文化,,標志著中國第一個王朝的誕生。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),,夏王朝建立200年后,,在河南偃師二里頭建造了同時期全國范圍內(nèi)規(guī)模最大的都邑。作為夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究的關(guān)鍵性遺址,,二里頭遺址總面積300萬平方米,,目前已發(fā)掘面積5萬余平方米,發(fā)現(xiàn)一系列輝煌的王朝氣象,。
許宏先生最早提出,,杜金鵬等先生支持二里頭是“最早的中國”。
有“華夏第一爵”之稱的乳釘紋銅爵
第一,,見于最早明文記載,。西周青銅器《何尊》銘文明確指洛陽平原是“中國”所在。在西周人心目中,,最早的中國就是夏王國,。幾十年來的“夏文化”探索表明,,二里頭文化最有可能是夏文化。
第二,,最早突破龍山時代區(qū)域文明的羈絆,。在山東的龍山文化、南方的石家河文化,、西方的齊家文化和北方的陶寺文化等盛極一時,,但最終并未形成超越自我成為更廣泛區(qū)域之中心文化的同時,伊洛,、嵩山地區(qū)的龍山文化卻廣納四鄰文化精粹,,升華為廣域文化中心。
第三,,對周邊區(qū)域文化形成最大文化輻射效應(yīng),。二里頭文化雖然是廣域文化中心,但其四周還分布若干區(qū)域性文化單元,,二里頭文化與它們均存在不同程度,、不同形式的交流。最突出的表現(xiàn)就是二里頭文化因素的遠距離傳播,,如東南之江淮地區(qū),、南方之江漢地區(qū)、西南之成都平原,、西方之渭洮流域,、北方之赤峰地區(qū),都可以見到二里頭文化的蹤跡,。而其他周邊文化則無一能及,。
第四,與商周文明有直接傳承關(guān)系,�,?脊艑W(xué)研究表明,商,、周從方國入主中原建立商,、周王國,而商王國直接建立在夏王國的基礎(chǔ)之上,,此后的周秦漢唐一脈相承,。因此,二里頭夏文化是中華文化的正統(tǒng)源頭,。
綠松石龍形器
第五,,龍崇拜的正宗源頭。二里頭發(fā)現(xiàn)了大量龍形象文物,尤其是出土于貴族院落內(nèi)的大型綠松石龍形器,,被譽為“中國龍”,。盡管龍形象已見于此前較廣泛區(qū)域的史前遺址,但皆不及二里頭的龍與后代龍形象關(guān)系直接,、密切,。
二里頭遺址功能區(qū)
“四車道”道路 用“九宮格”劃分規(guī)整功能區(qū)
2022年9月,二里頭遺址公布考古成果,,發(fā)現(xiàn)宮西路向北延伸200余米的道路,,還有宮北路上的門道,、宮城以西區(qū)域圍墻的東南拐角等,。
新發(fā)現(xiàn)的這200余米道路,寬約16米,,大概相當于我們現(xiàn)在的4條車道,,在宮殿區(qū)外圍的道路最寬達20米左右。在汽車逐漸普及的20世紀80年代,,中國城鎮(zhèn)道路的寬度也只有10米左右,。二里頭遺址至今發(fā)掘5萬多平方米,僅發(fā)現(xiàn)了兩段間距1米寬的雙輪車轍的痕跡,,說明當時雙輪車的數(shù)量非常少,。所以,鋪設(shè)這么寬的道路,,通行肯定不是最重要的功能,。
“結(jié)合60多年的考古研究,我們認為,,二里頭都城主要是通過主干道路劃分出規(guī)整的功能區(qū),,用兩縱兩橫4條道路搭成‘井’字形框架。在這個‘九宮格’布局中,,祭祀?yún)^(qū),、宮殿區(qū)和官營作坊區(qū)在中路,宮殿區(qū)位居中心,,完全符合‘擇天下之中而立國,,擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟’的都城規(guī)劃特點,,代表了中國乃至東亞地區(qū)最早的廣域王權(quán)國家的都城,。” 中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員,、二里頭考古隊隊長趙海濤告訴記者,。
考古現(xiàn)場
中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者
在趙海濤看來,以二里頭遺址為代表的二里頭文化是成熟的文明形態(tài),進入了王朝國家階段,,是向前探索中國文明起源問題的最重要起點和標尺,。因此,二里頭遺址及相關(guān)研究是“中華文明探源工程”的一個重點,,在中華文明形成過程中,,占據(jù)著無可替代、最為重要也最為關(guān)鍵的地位,。
“二里頭遺址是中國最早的王朝都城遺址,,是研究中國王朝國家形態(tài)、探索夏商王朝分界的關(guān)鍵遺址,�,!壁w海濤表示,二里頭文化的核心地位,,形成于其劃時代的橫空出現(xiàn)過程,。其所在的中原腹心地區(qū)在與周邊文化長期交流互動中相互促進、取長補短,、兼收并蓄,,最終融匯凝聚出成熟的文明形態(tài),率先進入王朝文明階段,。二里頭文化以高度發(fā)達的控制網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)治文明,,成為距今3800~3500年前后東亞地區(qū)最早的核心文化和廣域王權(quán)國家。與此同時,,其他區(qū)域多進入文化和社會的衰落時期,,二里頭文化向四方強勢擴張、輻射文化影響力,,中國歷史由“多元化”的邦國時代進入到“一體化”的王國時代,,具有劃時代的意義。
趙海濤認為,,二里頭文化許多制度層面的建樹是史無前例的,。例如,大型夯土基址為代表的宮室制度,,以中型墓葬為代表的各級墓葬所顯示的墓葬制度,,以中國最早的青銅禮器群、青銅兵器群,、玉質(zhì)禮器群,、玉質(zhì)兵器群、綠松石龍形器等遺物為代表的器用制度,,表明代表中國古代政治文明發(fā)達程度的宮廷禮制,、禮樂制度已經(jīng)形成,國家已經(jīng)出現(xiàn)。二里頭文化這些具有高度輝煌王朝氣象的創(chuàng)造,,多被后世的商周王朝繼承,,并對周邊文化產(chǎn)生強大的影響力。
二里頭夏都遺址博物館
2019年10月19日,,二里頭夏都遺址博物館建成并對外開放,。其占地面積246畝,總建筑面積為3.2萬平方米,,總投資6.3億元,,展出文物1500余件,基本陳列“華夏第一王都”包含“第一王朝”“赫赫夏都”和“世紀探索”三部分,,榮獲“2019年度全國博物館十大精品陳列”,。2020年6月習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)對二里頭遺址的考古發(fā)掘、保護,、宣傳和夏文化的研究等作出了重要批示,。2020年11月,孫春蘭副總理視察了二里頭夏都遺址博物館,,給予高度評價。夏博目前已接待中外游客300余萬人次,,開展學(xué)術(shù)會議近20場,,建成的考古實驗室和“早期中國研究中心”在推動二里頭遺址考古發(fā)掘工作中發(fā)揮著重要的作用;舉辦研學(xué),、講座等社教活動50多次,,打造的“最早中國”研學(xué)品牌和“二里頭大講堂”深入人心、廣受歡迎,;與省內(nèi)外多家文博單位合作,,共策劃臨時展覽7場、參與外展6次,,初步構(gòu)建了“早期中國系列展覽”,,已成為夏文化和二里頭文化研究、展示,、傳播的主陣地,,闡釋中華文明起源、發(fā)展歷程的中心,。
趙海濤,, 中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員、二里頭考古隊隊長,,主持或參與二里頭遺址多項重要發(fā)現(xiàn),。主持國家社科基金、“中華文明探源工程Ⅴ”子課題等多項重點課題,在《考古》《人民日報》《光明日報》等刊發(fā)表30余篇學(xué)術(shù)成果,。代表作有:《二里頭都邑聚落形態(tài)新識》《二里頭遺址二里頭文化四期晚段遺存探析》等,。參與主編并主筆的大型考古報告《二里頭(1999—2006)》入選2014年度全國文化遺產(chǎn)十佳圖書、中國社會科學(xué)院10項重大科研成果,,獲中國社會科學(xué)院第十屆優(yōu)秀科研成果二等獎,。
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