【寫意中國探尋漢字起源】河南濮陽：在戚城遺址看古代召開“聯(lián)合國大會”的儀式感
更新時間：2023-2-20 19:46:48 來源：大河網(wǎng)
時政要聞
中國青年網(wǎng)濮陽2月20日電 古代人是怎么召開“聯(lián)合國大會”的？2月19日,，“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動采訪團(tuán)走進(jìn)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——河南濮陽戚城文物景區(qū),，一探究竟,。
戚城文物景區(qū),。資料圖
據(jù)戚城文物景區(qū)講解員管亞奇介紹,，高高的會盟臺已經(jīng)在這里矗立了2700多年,。據(jù)史料所載,，從公元前626年到公元前531年的近百年間,，衛(wèi)國境內(nèi)曾有過15次大規(guī)模的諸侯會盟，其中的7次都是在這個會盟臺上進(jìn)行的,。
“春秋時期的諸侯會盟是非常常見的政治活動,，和我們今天各國領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常舉行的聯(lián)合國大會、高峰論壇等有些類似,�,！惫軄喥嬲f。
會盟臺,。張香麗 攝
那么,，當(dāng)時會盟是什么樣的一個場景呢？據(jù)文獻(xiàn)記載,，會盟有著一套極莊重繁瑣的程序和儀式,。會盟的前期準(zhǔn)備包括征會，定期,，商討盟辭,，擬定盟書等。主盟人還會按照各國或參加人員的地位,，由高到低排列參盟國的次序,，先登上會盟臺的意味著該參盟國的地位最高。
在選擇會盟地點(diǎn)上,，春秋時期舉行會盟的地點(diǎn),，大多是在國君的宗廟里、宮殿前,，或者都邑的城門外,，戚城會盟臺就選在都邑的東門外。選好會盟地點(diǎn)后，古人會用土夯起一座高臺,，臺高而大,，上面不建任何建筑物，表明臺無頂空則通神,，人登臺才能獲得神性,，以這種建筑形式來明確它的作用。
等這一切準(zhǔn)備工作做好之后,，就要進(jìn)行會盟中最重要的儀式了,，“殺牲歃血誓于神也”。殺牲是殺牛,、羊、豬等等,，歃血是把牲血涂抹在嘴唇上,，是一種信守承諾的表現(xiàn)。誓于神則是所有參盟人員面向北方,，由司盟宣讀盟書,，昭告神明，一般他們會說“昭昭日月,，歷歷山川,，凡我同盟之人，毋蘊(yùn)年,，毋雍利,，好同惡，獎王室,，既盟之后,，言歸于好”。
最后,，古人會將盟書正本掩埋到地下或沉入河中,，以取信于鬼神，參盟各國還要各取盟書副本一份,，歸國后放在祖廟或盟府中保存,。這樣就是一次最完整的會盟。
“會盟制度是古人的政治智慧,，春秋會盟是統(tǒng)治階級解決當(dāng)時社會生活中各種矛盾和糾紛的重要手段,。會盟臺不僅政治協(xié)商的記錄者、更是政治協(xié)商的宣傳者,，它穿越幾千年的歷史時空,、仍然熠熠生輝。”管亞奇說,。（張香麗）
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中國青年網(wǎng)濮陽2月20日電 古代人是怎么召開“聯(lián)合國大會”的？2月19日,，“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動采訪團(tuán)走進(jìn)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——河南濮陽戚城文物景區(qū),，一探究竟。
戚城文物景區(qū),。資料圖
據(jù)戚城文物景區(qū)講解員管亞奇介紹，高高的會盟臺已經(jīng)在這里矗立了2700多年,。據(jù)史料所載,，從公元前626年到公元前531年的近百年間，衛(wèi)國境內(nèi)曾有過15次大規(guī)模的諸侯會盟,，其中的7次都是在這個會盟臺上進(jìn)行的,。
“春秋時期的諸侯會盟是非常常見的政治活動，和我們今天各國領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常舉行的聯(lián)合國大會,、高峰論壇等有些類似,。”管亞奇說,。
會盟臺,。張香麗 攝
那么，當(dāng)時會盟是什么樣的一個場景呢,？據(jù)文獻(xiàn)記載,，會盟有著一套極莊重繁瑣的程序和儀式。會盟的前期準(zhǔn)備包括征會,，定期,，商討盟辭，擬定盟書等,。主盟人還會按照各國或參加人員的地位,，由高到低排列參盟國的次序,，先登上會盟臺的意味著該參盟國的地位最高。
在選擇會盟地點(diǎn)上,，春秋時期舉行會盟的地點(diǎn),，大多是在國君的宗廟里、宮殿前,，或者都邑的城門外,，戚城會盟臺就選在都邑的東門外。選好會盟地點(diǎn)后,，古人會用土夯起一座高臺,，臺高而大，上面不建任何建筑物,，表明臺無頂空則通神,，人登臺才能獲得神性，以這種建筑形式來明確它的作用,。
等這一切準(zhǔn)備工作做好之后,，就要進(jìn)行會盟中最重要的儀式了，“殺牲歃血誓于神也”,。殺牲是殺牛,、羊、豬等等,，歃血是把牲血涂抹在嘴唇上,，是一種信守承諾的表現(xiàn)。誓于神則是所有參盟人員面向北方,，由司盟宣讀盟書,，昭告神明，一般他們會說“昭昭日月,，歷歷山川,，凡我同盟之人，毋蘊(yùn)年,，毋雍利,，好同惡，獎王室,，既盟之后,，言歸于好”。
最后,，古人會將盟書正本掩埋到地下或沉入河中,，以取信于鬼神，參盟各國還要各取盟書副本一份,，歸國后放在祖廟或盟府中保存,。這樣就是一次最完整的會盟,。
“會盟制度是古人的政治智慧，春秋會盟是統(tǒng)治階級解決當(dāng)時社會生活中各種矛盾和糾紛的重要手段,。會盟臺不僅政治協(xié)商的記錄者,、更是政治協(xié)商的宣傳者，它穿越幾千年的歷史時空,、仍然熠熠生輝,。”管亞奇說,。（張香麗）
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