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時(shí)政要聞
4月22日,,癸卯年黃帝故里拜祖大典在新鄭黃帝故里舉行,。記者注意到,,今年大典儀程在以往基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,,其中,,“樂舞敬拜”真實(shí)還原了漢代樂舞——盤鼓舞《相和歌》,,成為今年大典的又一大亮點(diǎn),。
9時(shí)50分許,,癸卯年黃帝故里拜祖大典典禮開始,。大典典禮儀程為國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定的九項(xiàng),分別為:盛世禮炮,、敬獻(xiàn)花籃,、凈手上香、行施拜禮,、恭讀拜文,、高唱頌歌、樂舞敬拜,、祈福中華,、天地人和。
其中,,“樂舞敬拜”真實(shí)還原了漢代樂舞——盤鼓舞《相和歌》,,兩千年前黃河流域孕育出的漢代樂舞盤鼓舞精彩呈現(xiàn),配上鄭地的古調(diào)《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•子衿》,,古時(shí)今日,,共敬先祖,。讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化活起來,是這次大典的又一新的嘗試,。
盤鼓舞是漢代盛極一時(shí)的舞蹈形式,,其表演時(shí)將數(shù)目不等的盤、鼓覆置于地上,,舞者在盤,、鼓上踏舞出有節(jié)奏的音響,是中國(guó)古代舞蹈發(fā)展中的重要組成部分,。
在河南省博物院就有一塊表現(xiàn)漢代盤鼓舞的雕磚——踏鼓雙人舞雕磚,。它長(zhǎng)39厘米,寬40厘米,,河南新野漢墓出土,,刻畫出兩個(gè)正在表演的舞者形象。高縱輕躡,,浮騰累跪,,長(zhǎng)袖折腰,騰踏起舞,,形象地再現(xiàn)漢代舞蹈陽剛與陰柔的完美融合,。
《相和歌》舞蹈編創(chuàng)者從漢畫像、舞俑的形象,,和漢代詩詞歌賦遺存的歷史文獻(xiàn)資料獲取靈感,,對(duì)漢代盤鼓舞進(jìn)行大膽的藝術(shù)想象和舞蹈創(chuàng)作,試圖展現(xiàn)漢代盤鼓舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。
盤鼓舞對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)具有重要意義,,現(xiàn)代中國(guó)舞蹈藝術(shù)也正是在繼承古代的優(yōu)良品質(zhì)精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)作。
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4月22日,,癸卯年黃帝故里拜祖大典在新鄭黃帝故里舉行,。記者注意到,今年大典儀程在以往基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,,其中,,“樂舞敬拜”真實(shí)還原了漢代樂舞——盤鼓舞《相和歌》,成為今年大典的又一大亮點(diǎn),。
9時(shí)50分許,,癸卯年黃帝故里拜祖大典典禮開始,。大典典禮儀程為國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定的九項(xiàng),分別為:盛世禮炮,、敬獻(xiàn)花籃,、凈手上香、行施拜禮,、恭讀拜文,、高唱頌歌、樂舞敬拜,、祈福中華,、天地人和。
其中,,“樂舞敬拜”真實(shí)還原了漢代樂舞——盤鼓舞《相和歌》,,兩千年前黃河流域孕育出的漢代樂舞盤鼓舞精彩呈現(xiàn),配上鄭地的古調(diào)《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•子衿》,,古時(shí)今日,,共敬先祖。讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化活起來,,是這次大典的又一新的嘗試,。
盤鼓舞是漢代盛極一時(shí)的舞蹈形式,其表演時(shí)將數(shù)目不等的盤,、鼓覆置于地上,,舞者在盤、鼓上踏舞出有節(jié)奏的音響,,是中國(guó)古代舞蹈發(fā)展中的重要組成部分,。
在河南省博物院就有一塊表現(xiàn)漢代盤鼓舞的雕磚——踏鼓雙人舞雕磚。它長(zhǎng)39厘米,,寬40厘米,,河南新野漢墓出土,刻畫出兩個(gè)正在表演的舞者形象,。高縱輕躡,,浮騰累跪,長(zhǎng)袖折腰,,騰踏起舞,,形象地再現(xiàn)漢代舞蹈陽剛與陰柔的完美融合。
《相和歌》舞蹈編創(chuàng)者從漢畫像,、舞俑的形象,,和漢代詩詞歌賦遺存的歷史文獻(xiàn)資料獲取靈感,對(duì)漢代盤鼓舞進(jìn)行大膽的藝術(shù)想象和舞蹈創(chuàng)作,,試圖展現(xiàn)漢代盤鼓舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。
盤鼓舞對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)具有重要意義,,現(xiàn)代中國(guó)舞蹈藝術(shù)也正是在繼承古代的優(yōu)良品質(zhì)精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)作。
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