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時(shí)政要聞
閱讀提示:河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,文明的起源,、文字的發(fā)明,、城市的形成和國(guó)家的建立,,均發(fā)端于河南,它們構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨,,留下了豐富的文物資源,。為賡續(xù)文化基因,,厚植文化自信,,河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國(guó)”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng),,媒體、專(zhuān)家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡,、博物館和文物研究機(jī)構(gòu),,一起行走河南,讀懂中國(guó),。
大河網(wǎng)訊 “古來(lái)利與名,,俱在洛陽(yáng)城。九陌鼓初起,,萬(wàn)車(chē)輪已行,。周秦時(shí)幾變,伊洛水猶清,。二月中橋路,,鳥(niǎo)啼春草生�,!闭驹诼尻�(yáng)城前,,連唐朝詩(shī)人于鄴都忍不住賦詩(shī)感慨,可見(jiàn)隋唐洛陽(yáng)城曾經(jīng)的輝煌壯觀,。
8月12日,,采訪團(tuán)一行人走進(jìn)了中原通往西域的“天上樓闕”——隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)。
《帝王世紀(jì)》記載:成王定鼎於郟鄏,,其南名定鼎門(mén),,蓋九鼎所從入也。從洛河北岸隋唐天堂南望,,洛河南岸就是雄偉的定鼎門(mén),,再往南是龍門(mén)石窟,伊水流出,。
千年歷史變遷,,唐宋時(shí)的地面在現(xiàn)在地下五六米處,那里隱匿著絲綢之路東方起點(diǎn)的孔道定鼎門(mén),。
若問(wèn)古今興衰事,,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城
據(jù)洛陽(yáng)市考古研究院隋唐研究室副主任屈昆杰介紹,定鼎門(mén)是隋唐洛陽(yáng)城的郭城正南門(mén),,隋稱(chēng)建國(guó)門(mén),,唐稱(chēng)定鼎門(mén),始建于隋大業(yè)元年,,至今已1400余年,,一直沿用至北宋,,使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約530年,其間經(jīng)過(guò)多次大規(guī)模的重建和修繕,,基本格局沒(méi)有發(fā)生大的變化,。
隋末這里成了群雄征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火,,北宋成了廢墟,。當(dāng)后人重建洛陽(yáng),司馬光再次走過(guò)定鼎門(mén)的時(shí)候留下了一句千古感嘆:“若問(wèn)古今興衰事,,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城,。”
定鼎門(mén)為一門(mén)三道過(guò)梁式建筑結(jié)構(gòu),,由墩臺(tái),、隔墻和門(mén)道三部分組成,是一座以城門(mén)樓為主體,,兩側(cè)輔以朵樓,,其間以城墻相連的宏大建筑群。
唐代建筑,,紅色為皇家專(zhuān)用,,所以定鼎門(mén)用紅色為裝飾色,說(shuō)明定鼎門(mén)在首都建筑中的重要地位,。
門(mén)道內(nèi)的路面鋪路技術(shù)和今天有異曲同工之效,,路土分為三層,下層為河卵石基礎(chǔ),,上面兩層是路土面,。
作為絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的中心,洛陽(yáng)留下了大量與絲綢之路有關(guān)系的歷史遺存,。
絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存
據(jù)屈昆杰介紹,2007年,,在定鼎門(mén)南發(fā)現(xiàn)有晚唐的人的腳印,、車(chē)轍和動(dòng)物的蹄印,其中,,動(dòng)物蹄印是駱駝蹄印,。駱駝是絲綢之路上最重要的運(yùn)輸工具,表明唐代西域與洛陽(yáng)有密切往來(lái),。
完整留下這些印跡,,完全是巧合。
夏天雨后的道路,,土質(zhì)松軟,,行人趕著駱駝,、拉著車(chē)子匆匆進(jìn)城出城,留下了清晰的印跡,,然而又一場(chǎng)大雨突然來(lái)到,,來(lái)自洛河的洪水?dāng)y帶大量淤泥,順著天街到了定鼎門(mén),,奪路而出,,迅速覆蓋行人痕跡,雨過(guò)天晴,,路面淤泥并沒(méi)有被清理,,就這樣人、動(dòng)物和車(chē)轍痕跡被保存下來(lái),�,?芍^天造地設(shè),促成如此奇跡,。
在古代道路上發(fā)現(xiàn)如此密集的人,、動(dòng)物和車(chē)轍痕跡,在國(guó)內(nèi)尚屬首次,,再現(xiàn)了1000多年前定鼎門(mén)外車(chē)水馬龍,、人聲鼎沸的繁華交通情形,其中駱駝蹄印是唐代洛陽(yáng)與西域之間存在頻繁商貿(mào)和文化交流的有力物證,,再次說(shuō)明洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn),,這也是定鼎門(mén)遺址成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因。
進(jìn)入定鼎門(mén),,映入眼簾的首先是闊一百步,、南北九里的天街,位于洛陽(yáng)城的中軸線上,,是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)最重要的街道,,它和定鼎門(mén)、天津橋,、端門(mén),、應(yīng)天門(mén)、乾元殿,、玄武門(mén)等形成了洛陽(yáng)城的中軸線,,體現(xiàn)了隋唐都城的規(guī)劃理念和皇權(quán)威儀。
天街兩側(cè)臨近定鼎門(mén)坐落著兩個(gè)里坊,,分別為明教坊和寧人坊,。
明教坊內(nèi)有龍興觀,寧人坊里有龍興寺,隔著天街對(duì)峙,,非常壯觀,,兩坊內(nèi)住著很多貴族官員,其中最著名的是一代名相宋璟,,他住在明教坊,。
現(xiàn)在的兩坊一街已經(jīng)成為遺址公園,對(duì)市民開(kāi)放,。
總體來(lái)說(shuō),,作為公元7—10世紀(jì)隋唐東都洛陽(yáng)城的南入口,定鼎門(mén)遺址是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存,,與隋唐洛陽(yáng)外郭城城墻,、里坊、道路,、水系等遺存集中體現(xiàn)了中國(guó)古代都城的城市規(guī)劃特征,,展現(xiàn)了隋唐時(shí)期中國(guó)古代都城規(guī)劃的典型禮制特征,并對(duì)唐代東亞城市的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。(莫韶華 王瑩)
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閱讀提示:河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,,文明的起源,、文字的發(fā)明、城市的形成和國(guó)家的建立,,均發(fā)端于河南,,它們構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨,留下了豐富的文物資源,。為賡續(xù)文化基因,,厚植文化自信,河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國(guó)”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng),,媒體,、專(zhuān)家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡、博物館和文物研究機(jī)構(gòu),,一起行走河南,,讀懂中國(guó)。
大河網(wǎng)訊 “古來(lái)利與名,,俱在洛陽(yáng)城,。九陌鼓初起,萬(wàn)車(chē)輪已行。周秦時(shí)幾變,,伊洛水猶清,。二月中橋路,鳥(niǎo)啼春草生,�,!闭驹诼尻�(yáng)城前,連唐朝詩(shī)人于鄴都忍不住賦詩(shī)感慨,,可見(jiàn)隋唐洛陽(yáng)城曾經(jīng)的輝煌壯觀,。
8月12日,采訪團(tuán)一行人走進(jìn)了中原通往西域的“天上樓闕”——隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén),。
《帝王世紀(jì)》記載:成王定鼎於郟鄏,,其南名定鼎門(mén),蓋九鼎所從入也,。從洛河北岸隋唐天堂南望,,洛河南岸就是雄偉的定鼎門(mén),再往南是龍門(mén)石窟,,伊水流出,。
千年歷史變遷,唐宋時(shí)的地面在現(xiàn)在地下五六米處,,那里隱匿著絲綢之路東方起點(diǎn)的孔道定鼎門(mén),。
若問(wèn)古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城
據(jù)洛陽(yáng)市考古研究院隋唐研究室副主任屈昆杰介紹,,定鼎門(mén)是隋唐洛陽(yáng)城的郭城正南門(mén),,隋稱(chēng)建國(guó)門(mén),唐稱(chēng)定鼎門(mén),,始建于隋大業(yè)元年,,至今已1400余年,一直沿用至北宋,,使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約530年,,其間經(jīng)過(guò)多次大規(guī)模的重建和修繕,基本格局沒(méi)有發(fā)生大的變化,。
隋末這里成了群雄征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),,唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火,北宋成了廢墟,。當(dāng)后人重建洛陽(yáng),,司馬光再次走過(guò)定鼎門(mén)的時(shí)候留下了一句千古感嘆:“若問(wèn)古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城,�,!�
定鼎門(mén)為一門(mén)三道過(guò)梁式建筑結(jié)構(gòu),,由墩臺(tái),、隔墻和門(mén)道三部分組成,,是一座以城門(mén)樓為主體,兩側(cè)輔以朵樓,,其間以城墻相連的宏大建筑群,。
唐代建筑,紅色為皇家專(zhuān)用,,所以定鼎門(mén)用紅色為裝飾色,,說(shuō)明定鼎門(mén)在首都建筑中的重要地位。
門(mén)道內(nèi)的路面鋪路技術(shù)和今天有異曲同工之效,,路土分為三層,,下層為河卵石基礎(chǔ),上面兩層是路土面,。
作為絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的中心,,洛陽(yáng)留下了大量與絲綢之路有關(guān)系的歷史遺存。
絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存
據(jù)屈昆杰介紹,,2007年,,在定鼎門(mén)南發(fā)現(xiàn)有晚唐的人的腳印、車(chē)轍和動(dòng)物的蹄印,,其中,,動(dòng)物蹄印是駱駝蹄印。駱駝是絲綢之路上最重要的運(yùn)輸工具,,表明唐代西域與洛陽(yáng)有密切往來(lái),。
完整留下這些印跡,完全是巧合,。
夏天雨后的道路,,土質(zhì)松軟,行人趕著駱駝,、拉著車(chē)子匆匆進(jìn)城出城,,留下了清晰的印跡,然而又一場(chǎng)大雨突然來(lái)到,,來(lái)自洛河的洪水?dāng)y帶大量淤泥,,順著天街到了定鼎門(mén),奪路而出,,迅速覆蓋行人痕跡,,雨過(guò)天晴,路面淤泥并沒(méi)有被清理,,就這樣人,、動(dòng)物和車(chē)轍痕跡被保存下來(lái),。可謂天造地設(shè),,促成如此奇跡,。
在古代道路上發(fā)現(xiàn)如此密集的人、動(dòng)物和車(chē)轍痕跡,,在國(guó)內(nèi)尚屬首次,,再現(xiàn)了1000多年前定鼎門(mén)外車(chē)水馬龍、人聲鼎沸的繁華交通情形,,其中駱駝蹄印是唐代洛陽(yáng)與西域之間存在頻繁商貿(mào)和文化交流的有力物證,,再次說(shuō)明洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn),這也是定鼎門(mén)遺址成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因,。
進(jìn)入定鼎門(mén),,映入眼簾的首先是闊一百步、南北九里的天街,,位于洛陽(yáng)城的中軸線上,,是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)最重要的街道,它和定鼎門(mén),、天津橋,、端門(mén)、應(yīng)天門(mén),、乾元殿,、玄武門(mén)等形成了洛陽(yáng)城的中軸線,體現(xiàn)了隋唐都城的規(guī)劃理念和皇權(quán)威儀,。
天街兩側(cè)臨近定鼎門(mén)坐落著兩個(gè)里坊,,分別為明教坊和寧人坊。
明教坊內(nèi)有龍興觀,,寧人坊里有龍興寺,,隔著天街對(duì)峙,非常壯觀,,兩坊內(nèi)住著很多貴族官員,,其中最著名的是一代名相宋璟,他住在明教坊,。
現(xiàn)在的兩坊一街已經(jīng)成為遺址公園,,對(duì)市民開(kāi)放。
總體來(lái)說(shuō),,作為公元7—10世紀(jì)隋唐東都洛陽(yáng)城的南入口,,定鼎門(mén)遺址是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存,與隋唐洛陽(yáng)外郭城城墻,、里坊,、道路,、水系等遺存集中體現(xiàn)了中國(guó)古代都城的城市規(guī)劃特征,展現(xiàn)了隋唐時(shí)期中國(guó)古代都城規(guī)劃的典型禮制特征,,并對(duì)唐代東亞城市的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。(莫韶華 王瑩)
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