新時代 新征程 新偉業(yè)丨賈湖文化奏響文旅融合多彩樂章
更新時間：2023-11-8 18:37:47 來源：大河網(wǎng)-河南日報
時政要聞
賈湖田園綜合體草莓采摘園。本報資料圖片
游客在展廳參觀賈湖骨笛,。楊光 攝
賈湖遺址博物館鳥瞰圖,。本報資料圖片
河南日報記者 盧松 張體義 通訊員 趙明奇 陳帥鵬
一條幾分鐘行程的小路，連起賈湖遺址發(fā)掘地與剛剛揭牌的賈湖遺址博物館；一縷七孔骨笛的妙音,，穿起賈湖9000年的歷史,。
11月3日至5日，紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會在漯河舉辦,。11月4日下午,，來自國內(nèi)外的100余名專家學(xué)者，共同見證賈湖遺址博物館落成揭牌,，并參觀了“禮樂之源”基本陳列展覽和賈湖遺址第九次發(fā)掘現(xiàn)場,。
賈湖遺址博物館展示文明之源
走進位于舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村的賈湖遺址博物館，映入眼簾的是一組古樸圓形建筑群,，旁邊是幾座仿古草房,。行走其中，仿佛回到原始聚落生活場景,�,！安┪镳^是建筑師從賈湖遺址發(fā)掘遺跡中汲取靈感設(shè)計的，由半地穴式房屋,、灰坑等圓形遺跡,，結(jié)合遺址發(fā)掘探方的方形造型，連接組合成一個非常具有史前遺址特色的建筑,�,！辟Z湖遺址博物館館長武艷芳介紹，從空中俯視,，整個博物館像是濺開的水滴,。
賈湖遺址博物館陳列展區(qū)采取“1+4”模式，精心設(shè)置“禮樂之源”——賈湖文化主題展區(qū)和“賈湖探秘”“骨笛”“龜甲與符號”“墓葬與葬禮”四個專題廳,，全方位展現(xiàn)賈湖文化的強大魅力,。“禮樂之源”——賈湖文化主題陳列又分為六個單元展廳,，分別是“遠(yuǎn)古探秘,，尋夢賈湖”“理想家園，聚居千年”“漁獵采集,，謀生之始”“農(nóng)耕畜牧,，人化自然”“技藝薈萃,，匠心造物”“智慧之光，禮樂濫觴”,。
賈湖遺址博物館共展出400余件套藏品,，在展廳柔和的燈光下，賈湖骨笛閃耀著歷史的光芒,�,！百Z湖骨笛的重要性在于，促使我們重新評估8000多年前賈湖先民的精神文化高度,、情感表達的豐富性和表現(xiàn)力,。賈湖骨笛不僅是中國，而且是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早且可吹奏的管樂器,，改寫了中國音樂史乃至世界音樂史,。”河南博物院院長馬蕭林說,。
世界上最早的七聲音階管樂器,、世界上最早的釀酒起源地之一、世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)起源地之一,、世界上最早的家畜馴養(yǎng)地之一……自1983年至今,，賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，出土文物6000余件,。諸多考古學(xué)者認(rèn)為,，賈湖遺址出土文物數(shù)量之多、品類之盛,、制作之美,、內(nèi)涵之豐富，為全國同時期遺存所罕見,。
“第九次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的遺跡現(xiàn)象有房址,、灰坑、墓葬,、陶窯,、獸坑等，出土了陶器,、石器,、骨器、角器等各類遺物,，初步發(fā)現(xiàn)聚落外圍有壕溝存在的跡象�,！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭焊痹洪L魏興濤在報告會上說,。
馬蕭林認(rèn)為,，賈湖遺址完整展示了9000年—7500年前人類從狩獵采集向穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過渡時期物質(zhì)和精神文化的最高成就，不斷吸引著全世界考古學(xué)者和公眾的目光,。他認(rèn)為,，賈湖遺址博物館的建成開放，必將在國內(nèi)外再次掀起對賈湖遺址的研究和關(guān)注熱潮,。
“探源賈湖文化,，尋根中華文明�,！蔽淦G芳介紹,，賈湖遺址博物館將通過多種技術(shù)手段，探秘遠(yuǎn)古賈湖,，弘揚賈湖文化,，打造史前文化系列遺產(chǎn)保護利用與教育的重要基地和對外宣傳交流的窗口，打造國內(nèi)重要地標(biāo)和國際文化IP,。
文旅融合帶火鄉(xiāng)村旅游
離賈湖遺址博物館不遠(yuǎn),，有兩處游客必去的“打卡點”。一處是賈湖遺址保護展示區(qū),，一條木棧道貫穿發(fā)掘區(qū)域,，參觀者可深入考古第一現(xiàn)場，實地感受賈湖遺址帶來的文明洗禮,。一處是由50余棟溫室大棚組成的賈湖田園綜合體,，游客走進大棚內(nèi)，觀賞高科技農(nóng)業(yè)種植,、體驗采摘樂趣,。
“賈湖遺址博物館承擔(dān)著展示、宣傳和弘揚賈湖文化的重任,，希望博物館未來繼續(xù)豐富展覽展品,，更好地詮釋賈湖文化在中華禮樂文明進程中的作用、意義,、地位,。同時，希望當(dāng)?shù)卣晟坡糜闻涮自O(shè)施,，進一步把文旅產(chǎn)業(yè)做精做細(xì),，促進旅游業(yè)發(fā)展�,！辟Z湖遺址主要發(fā)掘者,、主要研究者之一的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中說。
今年，漯河市開通了幸福鄉(xiāng)村游2號線,，把賈湖遺址,、賈湖考古遺址公園、賈湖田園綜合體,、北舞渡山陜會館,、沙河濕地公園等文旅資源穿珠成鏈，吸引游客走進鄉(xiāng)村,�,！百Z湖遺址的文化資源優(yōu)勢，正加快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,�,！辟Z湖村黨支部書記賈彥輝介紹，去年村里共接待游客近10萬人次,，創(chuàng)收約120萬元,。
在賈湖村圍湖南路，工人們正在施工,，把村民賈成永家閑置的村居改造成農(nóng)家院,。“臨湖的兩間房,，將建成北舞渡胡辣湯體驗館,，院內(nèi)的兩層樓將改為餐館和民宿，為游客提供吃住游服務(wù),�,！辟Z成永高興地說。賈湖遺址文旅項目的開發(fā),，會讓村莊越來越漂亮,，收入越來越高。
推進賈湖遺址博物館,、考古遺址公園建設(shè),，打造體現(xiàn)華夏文明源頭的地標(biāo)體系；打造沙河,、澧河“兩河”文旅融合示范帶,，統(tǒng)籌推進鹽泉康養(yǎng)、北舞渡三產(chǎn)融合示范區(qū)等項目,；發(fā)展賈湖田園綜合體觀光農(nóng)業(yè),，建設(shè)五彩農(nóng)田景觀，開發(fā)沉浸式體驗場景……
以文塑旅,、以旅彰文,。舞陽縣依托賈湖遺址,、千年古縣、紅色文化,、農(nóng)民畫等優(yōu)勢文化資源,，大力開發(fā)文化旅游、鄉(xiāng)村旅游,、生態(tài)旅游，正加快把自然資源優(yōu)勢,、歷史文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢,，奏響文旅融合多彩樂章。
專家訪談
王�,。貉芯抠Z湖遺址探尋文明起源
河南日報記者 張體義 通訊員 尹曉玉
“最新考古工作表明,，賈湖遺址面積可能超過6萬平方米，賈湖遺址核心區(qū)周圍可能存在‘圍壕’,。一旦證實,，這將成為中國目前發(fā)現(xiàn)的最早‘圍壕’遺址之一�,！�11月4日,，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍說,。
王巍曾長期擔(dān)任中華文明探源工程首席專家,。中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史,、一萬年的文化史,、五千多年的文明史。在當(dāng)日進行的紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會主題報告中，王巍從中華文明探源工程及其特點，中華文明起源,、形成與早期發(fā)展的歷史脈絡(luò),，文明起源考古最新發(fā)現(xiàn)等多個方面，闡述中華文明探源工程的深遠(yuǎn)意義,。
8000年前的骨笛吹亮中華文明的曙光，5000年前的都邑遺址記錄著早期文明的榮光，4000年前的大型城址群宣告王朝的誕生……王巍用一處處考古發(fā)現(xiàn)勾勒出中華文明起源,、形成和發(fā)展的過程。中華文明萬年奠基,，這個時候栽培農(nóng)業(yè)出現(xiàn),，定居村落形成，代表性的有浙江上山遺址,。中華文明八千年起源,，這個階段農(nóng)業(yè)初步發(fā)展，精神生活日益豐富，社會開始出現(xiàn)分化的端倪,，這個時期代表性遺址是賈湖,。中華文明六千年加速，這個階段社會出現(xiàn)明顯的分化,，大型中心性聚落和規(guī)模較大的墓葬開始出現(xiàn),。五千多年進入文明，這個時期大型都邑性城址和權(quán)貴階層的大墓出現(xiàn),、社會分化顯著,，形成了金字塔式的社會結(jié)構(gòu)，進入古國文明階段,，這個時期最具代表性的是良渚遺址,。
王巍表示，賈湖遺址發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲,、骨器上的符號,，被稱為“賈湖刻符”，這些符號為我們揭開了祖先當(dāng)時的生活圖景,。賈湖先民有很多的創(chuàng)造發(fā)明,，比如種植水稻、飼養(yǎng)家豬,、釀酒,、制作綠松石器等，墓葬隨葬品也開始出現(xiàn)差異,，說明當(dāng)時社會已經(jīng)出現(xiàn)分化,，開啟了文明起源的進程。
王巍說,，賈湖遺址是實證中華文明八千年起源的最重要遺址,。深入研究賈湖遺址，對“中華文明探源工程”意義重大,。要做好賈湖遺址的進一步發(fā)掘,，并廣泛宣傳發(fā)掘成果，讓人們更好地認(rèn)識和認(rèn)同中華文明,，增強做中國人的志氣,、骨氣、底氣,。
張居中：中華禮樂文明在賈湖萌芽
河南日報記者 張體義 通訊員 潘澤豫
“賈湖文化在中華禮樂文明發(fā)展史上,，具有源頭性的重要地位�,！�11月5日,，在紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會上,，長期從事賈湖遺址發(fā)掘、研究的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中表示,，賈湖遺址的考古研究成果是全方位,、多學(xué)科綜合研究的一個典范案例。
“一個考古工作者一輩子能趕上一個好遺址,，好材料,，都是幸運的。我無疑是幸運的,，趕上了賈湖遺址等一批很好的材料,。”接受記者采訪時張居中說,，“主持了七次賈湖發(fā)掘，賈湖村的大人小孩都認(rèn)識我,，我也認(rèn)識他們�,，F(xiàn)在村里的老人見了我都說，老張回來了,。我把舞陽當(dāng)作了我的第二故鄉(xiāng),。”
“考古要想取得成就,，第一要有獻身精神,，第二要有對科學(xué)持之以恒的追求，第三要不斷開拓進取,�,！睆埦又姓f。在研討會上,，他重點介紹了賈湖遺址第八次考古發(fā)掘的成果,。發(fā)掘面積300平方米，清理墓葬97座,，房址9座,，灰坑25個，獸坑2個,。出土陶,、石、骨,、角,、牙等各種質(zhì)料的器物600余件及大量陶片和動植物遺存。
在編號為F5的房址下面,，發(fā)現(xiàn)兩具人骨架,，M68墓主骨骼健壯,，被埋葬在寬僅36厘米的墓內(nèi)，肋骨明顯受擠壓變形,，頭部有一鈍器擊打痕,，有可能為墓主的死亡原因。其頭部隨葬有一陶壺,，腳部有一石斧,，大腿上擱置一象牙雕板，腰部有兩支骨笛,，小腿處還有骨鏢,、獐牙等。M69寬僅40厘米,，墓內(nèi)隨葬有折肩壺,、侈口罐、一組龜甲,、兩支骨笛和一個獐牙,。從死亡狀態(tài)、埋葬位置,、埋葬方式等方面來看,，這兩個墓葬可能與祭祀或房屋奠基行為相關(guān)。F5的性質(zhì)屬于類似宗廟一類的建筑,。
第八次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)墓葬97座,，絕大多數(shù)墓葬在墓主頭側(cè)隨葬有一個陶壺，其他隨葬品有骨笛,、骨鏢,、骨鏃、骨針,、骨叉形器,、龜甲、象牙雕板,、獸牙,、陶缽、石磨盤,、石磨棒,、石斧、綠松石飾等,。首次發(fā)現(xiàn)象牙雕板和骨棒形器,，其用途有待考證。值得關(guān)注的是,，龜甲,、骨笛,、骨叉形器和陶冥器組合共同出現(xiàn)在墓葬中，為探討這幾種器物的關(guān)系和功能提供了線索,。種種跡象表明,，具有東方文明特征的禮樂文明開始萌芽。
談到賈湖遺址的保護利用,，張居中說,，遺址保護是第一位的，利用是要在保護基礎(chǔ)上的利用,。這些年漯河市在對賈湖文化的傳承發(fā)展方面取得了顯著成績,，希望當(dāng)?shù)乩^續(xù)以賈湖文化為支點，不斷打造新的品牌,，持續(xù)推動賈湖文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。
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游客在展廳參觀賈湖骨笛,。楊光 攝
賈湖遺址博物館鳥瞰圖,。本報資料圖片
河南日報記者 盧松 張體義 通訊員 趙明奇 陳帥鵬
一條幾分鐘行程的小路，連起賈湖遺址發(fā)掘地與剛剛揭牌的賈湖遺址博物館,；一縷七孔骨笛的妙音,，穿起賈湖9000年的歷史。
11月3日至5日,，紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會在漯河舉辦,。11月4日下午，來自國內(nèi)外的100余名專家學(xué)者,，共同見證賈湖遺址博物館落成揭牌,，并參觀了“禮樂之源”基本陳列展覽和賈湖遺址第九次發(fā)掘現(xiàn)場。
賈湖遺址博物館展示文明之源
走進位于舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村的賈湖遺址博物館，映入眼簾的是一組古樸圓形建筑群,，旁邊是幾座仿古草房,。行走其中，仿佛回到原始聚落生活場景,�,！安┪镳^是建筑師從賈湖遺址發(fā)掘遺跡中汲取靈感設(shè)計的，由半地穴式房屋,、灰坑等圓形遺跡,，結(jié)合遺址發(fā)掘探方的方形造型，連接組合成一個非常具有史前遺址特色的建筑,�,！辟Z湖遺址博物館館長武艷芳介紹，從空中俯視,，整個博物館像是濺開的水滴,。
賈湖遺址博物館陳列展區(qū)采取“1+4”模式，精心設(shè)置“禮樂之源”——賈湖文化主題展區(qū)和“賈湖探秘”“骨笛”“龜甲與符號”“墓葬與葬禮”四個專題廳,，全方位展現(xiàn)賈湖文化的強大魅力,。“禮樂之源”——賈湖文化主題陳列又分為六個單元展廳,，分別是“遠(yuǎn)古探秘,，尋夢賈湖”“理想家園，聚居千年”“漁獵采集,，謀生之始”“農(nóng)耕畜牧,，人化自然”“技藝薈萃，匠心造物”“智慧之光,，禮樂濫觴”。
賈湖遺址博物館共展出400余件套藏品,，在展廳柔和的燈光下,，賈湖骨笛閃耀著歷史的光芒�,！百Z湖骨笛的重要性在于,，促使我們重新評估8000多年前賈湖先民的精神文化高度、情感表達的豐富性和表現(xiàn)力,。賈湖骨笛不僅是中國,，而且是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早且可吹奏的管樂器，改寫了中國音樂史乃至世界音樂史,�,！焙幽喜┪镌涸洪L馬蕭林說。
世界上最早的七聲音階管樂器,、世界上最早的釀酒起源地之一,、世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)起源地之一,、世界上最早的家畜馴養(yǎng)地之一……自1983年至今，賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘,，出土文物6000余件,。諸多考古學(xué)者認(rèn)為，賈湖遺址出土文物數(shù)量之多,、品類之盛,、制作之美、內(nèi)涵之豐富,，為全國同時期遺存所罕見,。
“第九次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的遺跡現(xiàn)象有房址、灰坑,、墓葬,、陶窯、獸坑等,，出土了陶器,、石器、骨器,、角器等各類遺物,，初步發(fā)現(xiàn)聚落外圍有壕溝存在的跡象�,！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭焊痹洪L魏興濤在報告會上說,。
馬蕭林認(rèn)為，賈湖遺址完整展示了9000年—7500年前人類從狩獵采集向穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過渡時期物質(zhì)和精神文化的最高成就,，不斷吸引著全世界考古學(xué)者和公眾的目光,。他認(rèn)為，賈湖遺址博物館的建成開放,，必將在國內(nèi)外再次掀起對賈湖遺址的研究和關(guān)注熱潮,。
“探源賈湖文化，尋根中華文明,�,！蔽淦G芳介紹，賈湖遺址博物館將通過多種技術(shù)手段,，探秘遠(yuǎn)古賈湖,，弘揚賈湖文化，打造史前文化系列遺產(chǎn)保護利用與教育的重要基地和對外宣傳交流的窗口,，打造國內(nèi)重要地標(biāo)和國際文化IP,。
文旅融合帶火鄉(xiāng)村旅游
離賈湖遺址博物館不遠(yuǎn)，有兩處游客必去的“打卡點”。一處是賈湖遺址保護展示區(qū),，一條木棧道貫穿發(fā)掘區(qū)域,，參觀者可深入考古第一現(xiàn)場，實地感受賈湖遺址帶來的文明洗禮,。一處是由50余棟溫室大棚組成的賈湖田園綜合體,，游客走進大棚內(nèi)，觀賞高科技農(nóng)業(yè)種植,、體驗采摘樂趣,。
“賈湖遺址博物館承擔(dān)著展示、宣傳和弘揚賈湖文化的重任,，希望博物館未來繼續(xù)豐富展覽展品,，更好地詮釋賈湖文化在中華禮樂文明進程中的作用、意義,、地位,。同時，希望當(dāng)?shù)卣晟坡糜闻涮自O(shè)施,，進一步把文旅產(chǎn)業(yè)做精做細(xì),，促進旅游業(yè)發(fā)展�,！辟Z湖遺址主要發(fā)掘者,、主要研究者之一的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中說。
今年,，漯河市開通了幸福鄉(xiāng)村游2號線,，把賈湖遺址、賈湖考古遺址公園,、賈湖田園綜合體,、北舞渡山陜會館、沙河濕地公園等文旅資源穿珠成鏈,，吸引游客走進鄉(xiāng)村,。“賈湖遺址的文化資源優(yōu)勢,，正加快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,�,！辟Z湖村黨支部書記賈彥輝介紹,，去年村里共接待游客近10萬人次，創(chuàng)收約120萬元,。
在賈湖村圍湖南路,，工人們正在施工，把村民賈成永家閑置的村居改造成農(nóng)家院�,！芭R湖的兩間房,，將建成北舞渡胡辣湯體驗館，院內(nèi)的兩層樓將改為餐館和民宿,，為游客提供吃住游服務(wù),。”賈成永高興地說,。賈湖遺址文旅項目的開發(fā),，會讓村莊越來越漂亮，收入越來越高,。
推進賈湖遺址博物館,、考古遺址公園建設(shè)，打造體現(xiàn)華夏文明源頭的地標(biāo)體系,；打造沙河,、澧河“兩河”文旅融合示范帶，統(tǒng)籌推進鹽泉康養(yǎng),、北舞渡三產(chǎn)融合示范區(qū)等項目,；發(fā)展賈湖田園綜合體觀光農(nóng)業(yè)，建設(shè)五彩農(nóng)田景觀,，開發(fā)沉浸式體驗場景……
以文塑旅,、以旅彰文。舞陽縣依托賈湖遺址,、千年古縣,、紅色文化、農(nóng)民畫等優(yōu)勢文化資源,，大力開發(fā)文化旅游,、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游,，正加快把自然資源優(yōu)勢,、歷史文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢，奏響文旅融合多彩樂章,。
專家訪談
王�,。貉芯抠Z湖遺址探尋文明起源
河南日報記者 張體義 通訊員 尹曉玉
“最新考古工作表明，賈湖遺址面積可能超過6萬平方米,，賈湖遺址核心區(qū)周圍可能存在‘圍壕’,。一旦證實，這將成為中國目前發(fā)現(xiàn)的最早‘圍壕’遺址之一,�,！�11月4日,，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍說,。
王巍曾長期擔(dān)任中華文明探源工程首席專家,。中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史,、一萬年的文化史,、五千多年的文明史。在當(dāng)日進行的紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會主題報告中,，王巍從中華文明探源工程及其特點,，中華文明起源、形成與早期發(fā)展的歷史脈絡(luò),，文明起源考古最新發(fā)現(xiàn)等多個方面,，闡述中華文明探源工程的深遠(yuǎn)意義。
8000年前的骨笛吹亮中華文明的曙光,，5000年前的都邑遺址記錄著早期文明的榮光,，4000年前的大型城址群宣告王朝的誕生……王巍用一處處考古發(fā)現(xiàn)勾勒出中華文明起源、形成和發(fā)展的過程,。中華文明萬年奠基,，這個時候栽培農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，定居村落形成,，代表性的有浙江上山遺址,。中華文明八千年起源，這個階段農(nóng)業(yè)初步發(fā)展,，精神生活日益豐富,，社會開始出現(xiàn)分化的端倪，這個時期代表性遺址是賈湖,。中華文明六千年加速,，這個階段社會出現(xiàn)明顯的分化，大型中心性聚落和規(guī)模較大的墓葬開始出現(xiàn),。五千多年進入文明,，這個時期大型都邑性城址和權(quán)貴階層的大墓出現(xiàn)、社會分化顯著,，形成了金字塔式的社會結(jié)構(gòu),，進入古國文明階段，這個時期最具代表性的是良渚遺址,。
王巍表示,，賈湖遺址發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲、骨器上的符號,，被稱為“賈湖刻符”,，這些符號為我們揭開了祖先當(dāng)時的生活圖景。賈湖先民有很多的創(chuàng)造發(fā)明,，比如種植水稻,、飼養(yǎng)家豬、釀酒,、制作綠松石器等,，墓葬隨葬品也開始出現(xiàn)差異，說明當(dāng)時社會已經(jīng)出現(xiàn)分化,，開啟了文明起源的進程,。
王巍說，賈湖遺址是實證中華文明八千年起源的最重要遺址,。深入研究賈湖遺址,，對“中華文明探源工程”意義重大。要做好賈湖遺址的進一步發(fā)掘,，并廣泛宣傳發(fā)掘成果,，讓人們更好地認(rèn)識和認(rèn)同中華文明，增強做中國人的志氣,、骨氣,、底氣。
張居中：中華禮樂文明在賈湖萌芽
河南日報記者 張體義 通訊員 潘澤豫
“賈湖文化在中華禮樂文明發(fā)展史上,，具有源頭性的重要地位,。”11月5日,，在紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會上,，長期從事賈湖遺址發(fā)掘、研究的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中表示,，賈湖遺址的考古研究成果是全方位,、多學(xué)科綜合研究的一個典范案例。
“一個考古工作者一輩子能趕上一個好遺址,，好材料,，都是幸運的。我無疑是幸運的,，趕上了賈湖遺址等一批很好的材料,。”接受記者采訪時張居中說,，“主持了七次賈湖發(fā)掘,，賈湖村的大人小孩都認(rèn)識我，我也認(rèn)識他們�,，F(xiàn)在村里的老人見了我都說,，老張回來了,。我把舞陽當(dāng)作了我的第二故鄉(xiāng)�,！�
“考古要想取得成就,，第一要有獻身精神，第二要有對科學(xué)持之以恒的追求,，第三要不斷開拓進取,。”張居中說,。在研討會上,，他重點介紹了賈湖遺址第八次考古發(fā)掘的成果。發(fā)掘面積300平方米,，清理墓葬97座,，房址9座，灰坑25個,，獸坑2個,。出土陶、石,、骨,、角、牙等各種質(zhì)料的器物600余件及大量陶片和動植物遺存,。
在編號為F5的房址下面,，發(fā)現(xiàn)兩具人骨架，M68墓主骨骼健壯,，被埋葬在寬僅36厘米的墓內(nèi),，肋骨明顯受擠壓變形，頭部有一鈍器擊打痕,，有可能為墓主的死亡原因,。其頭部隨葬有一陶壺，腳部有一石斧,，大腿上擱置一象牙雕板,，腰部有兩支骨笛，小腿處還有骨鏢,、獐牙等,。M69寬僅40厘米，墓內(nèi)隨葬有折肩壺,、侈口罐,、一組龜甲、兩支骨笛和一個獐牙,。從死亡狀態(tài),、埋葬位置,、埋葬方式等方面來看，這兩個墓葬可能與祭祀或房屋奠基行為相關(guān),。F5的性質(zhì)屬于類似宗廟一類的建筑,。
第八次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)墓葬97座，絕大多數(shù)墓葬在墓主頭側(cè)隨葬有一個陶壺,，其他隨葬品有骨笛、骨鏢,、骨鏃,、骨針、骨叉形器,、龜甲,、象牙雕板、獸牙,、陶缽,、石磨盤、石磨棒,、石斧,、綠松石飾等。首次發(fā)現(xiàn)象牙雕板和骨棒形器,，其用途有待考證,。值得關(guān)注的是，龜甲,、骨笛,、骨叉形器和陶冥器組合共同出現(xiàn)在墓葬中，為探討這幾種器物的關(guān)系和功能提供了線索,。種種跡象表明,，具有東方文明特征的禮樂文明開始萌芽。
談到賈湖遺址的保護利用,，張居中說,，遺址保護是第一位的，利用是要在保護基礎(chǔ)上的利用,。這些年漯河市在對賈湖文化的傳承發(fā)展方面取得了顯著成績,，希望當(dāng)?shù)乩^續(xù)以賈湖文化為支點，不斷打造新的品牌,，持續(xù)推動賈湖文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。
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