時政要聞
文旅融合是近年來我國旅游產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展方向之一,各地陸續(xù)推出多種多樣的文旅項目,,成為拉動經(jīng)濟,,促進消費的重要手段,也滿足了游客們?nèi)找嬖鲩L的文化生活需求,。我們從假日期間一些景點,、文化場館超高人氣可見一斑。河南是我國文化大省,,可旅游產(chǎn)業(yè)在一段時間以來并不發(fā)達,,而近年來,河南文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展卻讓人眼前一亮,。當文化遇見旅游,,會碰出怎樣的火花?
在河南安陽殷墟景區(qū),,15名小學生開啟了主題為“解讀中華民族文字密碼”的研學之旅,,這也是景區(qū)今年的第257期研學課。第一堂課,,名為“文字對對碰”,,在老師的啟發(fā)下,孩子們根據(jù)甲骨文的形態(tài)猜對應的漢字,,讓他們對古老的甲骨文有一個直觀的第一印象,。
有了對文字本身的第一印象,再來參觀博物館中的甲骨片,,就可以讓學生們知道,,這種古老的文字是通過什么方式流傳下來的,同時也可以了解到當時的社會形態(tài)和生活方式,。
河南是我國的文化大省,,擁有豐富悠久的歷史文化資源,如何利用好這些資源,,讓沉甸甸的歷史文化活起來,,更好地傳播出去,是當?shù)匚穆眯袠I(yè)一直在思考的問題。
河南安陽殷墟景區(qū)研學部老師 劉珊珊:歷史文化的傳承不是死記硬背,,尤其像殷墟這么有距離感的商代文化,。我們團隊針對學生結(jié)合了殷墟的重要元素,開發(fā)了具有體驗性,、趣味性的甲骨文,、青銅器、考古等方面的研學課程,,讓文化傳承的過程更有意義了,。
有了直觀的認識之后,老師再把甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程用講故事的方式告訴學生,,同時讓他們自己動手,,拓印和書寫。通過這種循序漸進的課程安排,,讓學生們對中國最古老的文字和背后的歷史有了全面的認識,。
除了面向青少年的研學課程之外,安陽殷墟景區(qū)還設計了不同方向的中高端文物研學,,比如深度古建筑參觀,、模擬考古等,給不同年齡層,,不同文化背景的人群提供了觸摸古老文明的機會,。
中國旅游研究院院長 戴斌:針對不同科研市場的需求,提供不同層次,、不同標準內(nèi)容的產(chǎn)品,。不能總說一個傳說或者看一個風景就滿足了,需要看到風景背后的科學,,需要看到傳說背后的歷史,需要觸摸祖祖輩輩留下來的文化,。這時教育的功能就起來了,,旅游從走馬觀花式的觀光走向深層次的體驗。
文化和旅游的結(jié)合要推陳出新,,一方面,,通過精心的環(huán)節(jié)、線路設計,,讓傳統(tǒng)文化和文物活起來,;另一方面,也要通過形式創(chuàng)新,,積極利用現(xiàn)代科技手段,,為游客打造沉浸式的體驗,讓文化旅游火起來。
龍門石窟是洛陽的著名景點,,相比于此前到現(xiàn)場看石窟的游覽方式,,一部名為《無上龍門》的裸眼5D體驗影片,更能讓游客全方位體驗到盧舍那大佛的震撼,。而名為《風起洛陽》的VR全感劇,,則是利用VR技術,讓觀眾深度融入游戲劇本中,,深受年輕游客的歡迎,。
除了通過現(xiàn)代科技手段讓游客沉浸于歷史,感受河南的文化魅力,,一些傳統(tǒng)的文化演出也在以更加新穎的形式走近游客,,讓人身臨其境、沉醉其中,。
在洛陽一臺名為《唐宮夜宴》的演出中,,游客們身著古代傳統(tǒng)服飾,置身于古色古香的環(huán)境之中,,觀看著美輪美奐的歌舞表演,,仿佛穿越回到了一場唐朝的盛宴。高子賢在這場表演當中扮演的是狄仁杰,,他加入這個項目三年時間,,一天四場的演出,可以說對劇目已經(jīng)駕輕就熟,,但是每一場表演之前,,高子賢都會和其他演員一起反復推敲劇中的細節(jié),總結(jié)之前的不足,。
不但要在表演上精益求精,,演員們還力求更好地將唐代的文化特色和細節(jié)呈現(xiàn)給觀眾,讓他們在沉浸式的觀看當中,,也能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化和習俗,。
品茶、賞畫,、聽曲,、觀舞,在演員們互動和指導下,,游客們從看景的人,,變成了景中之人。這一場夜宴,,不但成了他們?nèi)松幸淮坞y忘的經(jīng)歷,,也為他們打開了感受唐代文化的一扇窗,。
中國旅游研究院院長 戴斌:如何讓網(wǎng)紅變長紅,第一是產(chǎn)品必須不斷迭代,,沒有一招鮮吃遍天的,;第二要跟當代文化、當代生活相結(jié)合,,今天游客要出去不僅要看美麗風景,,還要享受美好生活,不僅要看當下的河南是什么,,還要看過去和未來的河南是什么,,文化和旅游深度融合就到了一個突破的臨界值。
如今,,很多地方在推動文旅融合的同時,,也發(fā)展出一些衍生產(chǎn)業(yè),它們和文旅項目融合發(fā)展,,相得益彰,。漢唐服飾穿搭是近年來我國文旅產(chǎn)業(yè)中興起的一股熱潮,在很多古都城市都形成了產(chǎn)業(yè)鏈,。從簡單的穿搭,、化妝、拍照到沉浸式的演出,,已經(jīng)形成了規(guī)模過百億的經(jīng)濟和文化現(xiàn)象,。如何讓這種熱度繼續(xù)保持下去,讓流量變成“留量”,,讓傳統(tǒng)服飾成為游客們了解并且愛上中國傳統(tǒng)文化的載體,?這也是很多人在考慮的問題。
陳詩宇是北京服裝學院的一名老師,,研究漢唐服飾已經(jīng)有20年的時間,。2021年,他第一次來到洛陽,,看到當?shù)貪h唐服飾的熱度,,認為這是一個讓傳統(tǒng)文化走向大眾的好契機。
北京服裝學院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:本身洛陽就是唐代的東都,,唐代文物遺存很豐富,,第二洛陽有很多唐代文化遺存,,比如應天門,、天堂、明堂,,包括龍門石窟這種非�,;趾甑奈幕z跡,所以它在景觀上、文化氣氛上唐代基調(diào)打得很足,,有可能在本地形成漢服產(chǎn)業(yè),。
陳詩宇希望人們可以通過漢唐服飾,了解到中國古代的歷史文化和生活方式,,從而更多地認識到中華民族的傳承,,他覺得這也是這種文旅模式可以長久持續(xù)并且發(fā)展的根基。
在這樣的理念下,,陳詩宇設計制作了20多套唐代服飾,,他并沒有憑空創(chuàng)造,而是翻閱了大量的文獻和畫作,,實地探訪了很多古跡和博物館,,從布料到裝飾,最大程度去還原了唐代漢服的真實樣貌,。
北京服裝學院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:面料紡織,、印染技術可以反射這個時代的藝術水平,服裝上的紋樣,、顏色,、色彩、花形也可以投射出這個時代的流行時尚,、制度,,包括經(jīng)濟水平是否比較開放、物質(zhì)文化交流是不是豐富,、海外影響是不是有更深入的交流,,所以從服裝本身就能夠投射出很多在歷史上方方面面的背景。今天,,應該怎么樣呈現(xiàn)歷史服裝,,確實是有學術研究意義和現(xiàn)實意義的一項工作。
陳詩宇的想法得到了洛陽博物館的認可,,今年8月,,在雙方的共同策劃之下,一個名為“時裳·武則天”的展覽正式上線,。博物館特意把文物和服飾配合展出,,為觀眾還原出時代的真實風貌。
近年來,,河南深入實施“行走河南 讀懂中國”的文旅融合戰(zhàn)略,,制定全省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃,打造40條精品研學線路,,建成研學旅行基地277個,,遴選發(fā)布100個網(wǎng)紅景區(qū),、制定100多項文旅惠民助企政策。今年8月,,河南全省接待游客1.03億人次,,為去年同期的363.96%,旅游收入892.12億元,,為去年同期的557.21%,。當?shù)匾矊猿謩?chuàng)意驅(qū)動、科技賦能,、跨界融合,、移動傳播的新思路,繼續(xù)探索文旅融合發(fā)展的新模式,。
中國旅游研究院院長 戴斌:河南文化和旅游深度融合給全國提供一個樣本,,文化創(chuàng)意的出圈,有必然的趨勢,,也有客觀的規(guī)律,。我們要關注文化和旅游的深度融合,就要從最根本的層次上去講,,讓廣大人民群眾滿足讀萬卷書行萬里路的旅游權(quán)利,,讓人民生活不斷提高的同時,綜合素質(zhì)也不斷得到提升,。
文旅融合的空間極其廣闊,,途徑多種多樣,除了深厚歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,還有紅色文化,、革命文化、社會主義先進文化,,這些都是文旅融合的重要方向,。黨的二十大報告指出,堅持以文塑旅,、以旅彰文,,推進文化和旅游深度融合發(fā)展。如何讓文化為旅游提供新內(nèi)容,,使文旅產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出新樣態(tài),;如何讓旅游為文化提供新出口,新渠道,,滿足人們旅游和文化等多方面需求,,實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,都值得不斷追求與探索,。
編輯丨王萌 王濤 袁園 張芷旖
攝像丨付鵬 樊兵山 李科
剪輯丨佟永杰
策劃丨余仁山
焦作網(wǎng)免責聲明: | ||||||||
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文旅融合是近年來我國旅游產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展方向之一,,各地陸續(xù)推出多種多樣的文旅項目,,成為拉動經(jīng)濟,促進消費的重要手段,,也滿足了游客們?nèi)找嬖鲩L的文化生活需求,。我們從假日期間一些景點、文化場館超高人氣可見一斑,。河南是我國文化大省,,可旅游產(chǎn)業(yè)在一段時間以來并不發(fā)達,而近年來,,河南文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展卻讓人眼前一亮,。當文化遇見旅游,會碰出怎樣的火花,?
在河南安陽殷墟景區(qū),,15名小學生開啟了主題為“解讀中華民族文字密碼”的研學之旅,這也是景區(qū)今年的第257期研學課,。第一堂課,,名為“文字對對碰”,在老師的啟發(fā)下,,孩子們根據(jù)甲骨文的形態(tài)猜對應的漢字,,讓他們對古老的甲骨文有一個直觀的第一印象。
有了對文字本身的第一印象,,再來參觀博物館中的甲骨片,,就可以讓學生們知道,這種古老的文字是通過什么方式流傳下來的,,同時也可以了解到當時的社會形態(tài)和生活方式,。
河南是我國的文化大省,擁有豐富悠久的歷史文化資源,,如何利用好這些資源,,讓沉甸甸的歷史文化活起來,更好地傳播出去,,是當?shù)匚穆眯袠I(yè)一直在思考的問題,。
河南安陽殷墟景區(qū)研學部老師 劉珊珊:歷史文化的傳承不是死記硬背,尤其像殷墟這么有距離感的商代文化,。我們團隊針對學生結(jié)合了殷墟的重要元素,,開發(fā)了具有體驗性、趣味性的甲骨文、青銅器,、考古等方面的研學課程,,讓文化傳承的過程更有意義了。
有了直觀的認識之后,,老師再把甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程用講故事的方式告訴學生,,同時讓他們自己動手,拓印和書寫,。通過這種循序漸進的課程安排,讓學生們對中國最古老的文字和背后的歷史有了全面的認識,。
除了面向青少年的研學課程之外,,安陽殷墟景區(qū)還設計了不同方向的中高端文物研學,比如深度古建筑參觀,、模擬考古等,,給不同年齡層,不同文化背景的人群提供了觸摸古老文明的機會,。
中國旅游研究院院長 戴斌:針對不同科研市場的需求,,提供不同層次、不同標準內(nèi)容的產(chǎn)品,。不能總說一個傳說或者看一個風景就滿足了,,需要看到風景背后的科學,需要看到傳說背后的歷史,,需要觸摸祖祖輩輩留下來的文化,。這時教育的功能就起來了,旅游從走馬觀花式的觀光走向深層次的體驗,。
文化和旅游的結(jié)合要推陳出新,,一方面,通過精心的環(huán)節(jié),、線路設計,,讓傳統(tǒng)文化和文物活起來;另一方面,,也要通過形式創(chuàng)新,,積極利用現(xiàn)代科技手段,為游客打造沉浸式的體驗,,讓文化旅游火起來,。
龍門石窟是洛陽的著名景點,相比于此前到現(xiàn)場看石窟的游覽方式,,一部名為《無上龍門》的裸眼5D體驗影片,,更能讓游客全方位體驗到盧舍那大佛的震撼。而名為《風起洛陽》的VR全感劇,,則是利用VR技術,,讓觀眾深度融入游戲劇本中,,深受年輕游客的歡迎。
除了通過現(xiàn)代科技手段讓游客沉浸于歷史,,感受河南的文化魅力,,一些傳統(tǒng)的文化演出也在以更加新穎的形式走近游客,讓人身臨其境,、沉醉其中,。
在洛陽一臺名為《唐宮夜宴》的演出中,游客們身著古代傳統(tǒng)服飾,,置身于古色古香的環(huán)境之中,,觀看著美輪美奐的歌舞表演,仿佛穿越回到了一場唐朝的盛宴,。高子賢在這場表演當中扮演的是狄仁杰,,他加入這個項目三年時間,一天四場的演出,,可以說對劇目已經(jīng)駕輕就熟,,但是每一場表演之前,高子賢都會和其他演員一起反復推敲劇中的細節(jié),,總結(jié)之前的不足,。
不但要在表演上精益求精,演員們還力求更好地將唐代的文化特色和細節(jié)呈現(xiàn)給觀眾,,讓他們在沉浸式的觀看當中,,也能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化和習俗。
品茶,、賞畫,、聽曲、觀舞,,在演員們互動和指導下,,游客們從看景的人,變成了景中之人,。這一場夜宴,,不但成了他們?nèi)松幸淮坞y忘的經(jīng)歷,也為他們打開了感受唐代文化的一扇窗,。
中國旅游研究院院長 戴斌:如何讓網(wǎng)紅變長紅,,第一是產(chǎn)品必須不斷迭代,沒有一招鮮吃遍天的,;第二要跟當代文化,、當代生活相結(jié)合,今天游客要出去不僅要看美麗風景,還要享受美好生活,,不僅要看當下的河南是什么,,還要看過去和未來的河南是什么,文化和旅游深度融合就到了一個突破的臨界值,。
如今,,很多地方在推動文旅融合的同時,也發(fā)展出一些衍生產(chǎn)業(yè),,它們和文旅項目融合發(fā)展,,相得益彰。漢唐服飾穿搭是近年來我國文旅產(chǎn)業(yè)中興起的一股熱潮,,在很多古都城市都形成了產(chǎn)業(yè)鏈,。從簡單的穿搭、化妝,、拍照到沉浸式的演出,,已經(jīng)形成了規(guī)模過百億的經(jīng)濟和文化現(xiàn)象,。如何讓這種熱度繼續(xù)保持下去,,讓流量變成“留量”,讓傳統(tǒng)服飾成為游客們了解并且愛上中國傳統(tǒng)文化的載體,?這也是很多人在考慮的問題,。
陳詩宇是北京服裝學院的一名老師,研究漢唐服飾已經(jīng)有20年的時間,。2021年,,他第一次來到洛陽,看到當?shù)貪h唐服飾的熱度,,認為這是一個讓傳統(tǒng)文化走向大眾的好契機,。
北京服裝學院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:本身洛陽就是唐代的東都,唐代文物遺存很豐富,,第二洛陽有很多唐代文化遺存,,比如應天門、天堂,、明堂,,包括龍門石窟這種非常恢宏的文化遺跡,,所以它在景觀上,、文化氣氛上唐代基調(diào)打得很足,有可能在本地形成漢服產(chǎn)業(yè),。
陳詩宇希望人們可以通過漢唐服飾,,了解到中國古代的歷史文化和生活方式,從而更多地認識到中華民族的傳承,他覺得這也是這種文旅模式可以長久持續(xù)并且發(fā)展的根基,。
在這樣的理念下,,陳詩宇設計制作了20多套唐代服飾,他并沒有憑空創(chuàng)造,,而是翻閱了大量的文獻和畫作,,實地探訪了很多古跡和博物館,從布料到裝飾,,最大程度去還原了唐代漢服的真實樣貌,。
北京服裝學院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:面料紡織、印染技術可以反射這個時代的藝術水平,,服裝上的紋樣,、顏色、色彩,、花形也可以投射出這個時代的流行時尚,、制度,包括經(jīng)濟水平是否比較開放,、物質(zhì)文化交流是不是豐富,、海外影響是不是有更深入的交流,所以從服裝本身就能夠投射出很多在歷史上方方面面的背景,。今天,,應該怎么樣呈現(xiàn)歷史服裝,確實是有學術研究意義和現(xiàn)實意義的一項工作,。
陳詩宇的想法得到了洛陽博物館的認可,,今年8月,在雙方的共同策劃之下,,一個名為“時裳·武則天”的展覽正式上線,。博物館特意把文物和服飾配合展出,為觀眾還原出時代的真實風貌,。
近年來,,河南深入實施“行走河南 讀懂中國”的文旅融合戰(zhàn)略,制定全省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃,,打造40條精品研學線路,,建成研學旅行基地277個,遴選發(fā)布100個網(wǎng)紅景區(qū),、制定100多項文旅惠民助企政策,。今年8月,河南全省接待游客1.03億人次,,為去年同期的363.96%,,旅游收入892.12億元,,為去年同期的557.21%。當?shù)匾矊猿謩?chuàng)意驅(qū)動,、科技賦能,、跨界融合、移動傳播的新思路,,繼續(xù)探索文旅融合發(fā)展的新模式,。
中國旅游研究院院長 戴斌:河南文化和旅游深度融合給全國提供一個樣本,文化創(chuàng)意的出圈,,有必然的趨勢,,也有客觀的規(guī)律。我們要關注文化和旅游的深度融合,,就要從最根本的層次上去講,,讓廣大人民群眾滿足讀萬卷書行萬里路的旅游權(quán)利,讓人民生活不斷提高的同時,,綜合素質(zhì)也不斷得到提升,。
文旅融合的空間極其廣闊,途徑多種多樣,,除了深厚歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,還有紅色文化、革命文化,、社會主義先進文化,,這些都是文旅融合的重要方向,。黨的二十大報告指出,,堅持以文塑旅、以旅彰文,,推進文化和旅游深度融合發(fā)展,。如何讓文化為旅游提供新內(nèi)容,使文旅產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出新樣態(tài),;如何讓旅游為文化提供新出口,,新渠道,滿足人們旅游和文化等多方面需求,,實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,,都值得不斷追求與探索。
編輯丨王萌 王濤 袁園 張芷旖
攝像丨付鵬 樊兵山 李科
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