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時(shí)政要聞

大學(xué)里的寶藏博物館⑩丨“禮法并施”從何而來,?這些法典法器給你答案
更新時(shí)間:2023-11-23 20:54:41    來源:大河網(wǎng)


核心提示:博物館是保護(hù)傳承人類文明的重要場(chǎng)所,是連接過去、現(xiàn)在,、未來的一道橋梁,。你知道嗎,,在河南的許多高校里,,藏著主題各異,、特色鮮明的博物館,,以各校學(xué)科專業(yè)為依托,用獨(dú)特的方式記錄中原文化,、傳承中華文明,。10月18日起,大河網(wǎng)推出“大學(xué)里的寶藏博物館”系列報(bào)道,,帶領(lǐng)網(wǎng)友探訪河南各大高校里的博物館,,尋找身邊的“寶貝”,感受厚重河南的歷史文脈,。

大河網(wǎng)訊 “禮法并施”從何而來,?古代手工業(yè)產(chǎn)品如何“溯源”?河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館內(nèi)的法典法器,,帶你一起探索中華法制文明起源與發(fā)展,。

具象化呈現(xiàn)“禮法并施”從何而來

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館位于校園第一教學(xué)樓的負(fù)一層,在博物館入口,,展示有“禮,、法、德,、中,、國、富,、實(shí),、錢”等8個(gè)字的56種寫法,向前來參觀的人們講述這座博物館的主題,。

“禮法并施”是植根于中國人心目中的法律觀念和具體實(shí)踐,,也是中華法系的重要特征。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館館長(zhǎng)賈國濤說:“法典法器是這座博物館的核心和特色所在,,藏品也正符合‘禮法并施’的特征,。”

在入館處,,分別展示了青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐、青銅獬豸,、刑具桎梏,三件藏品類別不同,象征意義不同,對(duì)中華法制文明的起源和發(fā)展影響深遠(yuǎn),。

法典法器館藏品——青銅獬豸

首先是館內(nèi)所藏的清代青銅獬豸。獬豸(xiè zhì)又稱“獬廌(zhì)”“直辨獸”或“任法獸”等,,是中國古代神話傳說中的神獸,,體形大者如牛,小者如羊,,類似麒麟,雙目明亮有神,,額上通常長(zhǎng)一角,。獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性,,能辨曲直,,是司法“正大光明”“公平公正”“光明天下”的象征。

獬豸的重要性從漢字“法”字的構(gòu)成也能看出來——“法”古作“灋”,,可以拆分成“水”“廌”“去”三字,,這里的“廌”正是獬豸�,!墩f文解字》有如下解讀:“灋,,刑也。平之如水,,故從水,;廌所以觸不直者去之,從去,�,!边@不僅指明了獬豸與法律的關(guān)系,同時(shí)也指明了獬豸能識(shí)善惡忠奸,、能辨曲直的洞察力,。

“獬豸在春秋戰(zhàn)國時(shí)期便出現(xiàn)在古代法官的服飾上,現(xiàn)在我們也能看到法院門口兩側(cè)所擺放的雕塑也是獬豸,,象征著司法的公平,、公正�,!辟Z國濤說,。

法典法器館藏品——青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐

《朱子家訓(xùn)》,,又名《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主要內(nèi)容的啟蒙教材,,全文524個(gè)字,,精辟地闡明了修身治家之道。其中提出如“一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,恒念物力維艱”“勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,,毋貪口腹而恣殺生禽”等,。賈國濤說:“中國的法律主張?zhí)烊撕弦弧惱碛H情的思想和價(jià)值觀,,《朱子家訓(xùn)》以‘修身’‘齊家’為宗旨,,從家庭的角度出發(fā),教育個(gè)人應(yīng)該如何自處,,同時(shí)也提醒后人,,若小家治理得好,社會(huì)就能和諧安定,�,!�

法典法器館藏品——桎梏

在館內(nèi),另外一件藏品則是刑具——桎梏,,最早為木制,,考古發(fā)掘商朝遺址時(shí)已發(fā)現(xiàn)有戴手梏的陶俑出土,它象征著刑法的嚴(yán)厲與不可侵犯性,。賈國濤介紹,,在我國古代,治國理政最為重要的“治國之具”就是禮與法(刑),,德禮更多是人心由內(nèi)而外發(fā)揮的“善”,,而刑罰乃是為了“為善去惡”而生的必要的“惡”,館內(nèi)這三件器物在一定程度上代表了中國傳統(tǒng)法律以道德禮義為本,,以法律政刑為輔的本質(zhì),,凸顯出中國法制文化“德主刑輔”“禮法并施”“天人合一”“倫理親情”的思想觀和價(jià)值觀。

法典法器館藏品——《唐律疏議》

館內(nèi)還藏有清光緒十六年刻印版《唐律疏議》,,它被后世學(xué)者稱為“中國古代法典之王”,,內(nèi)容以儒家人性思想為基本前提,并且在“德主刑輔”的立法思想中貫徹了儒家的人性思想,,主張德禮為主,,刑罰為輔�,!短坡墒枳h》對(duì)中國法制史的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用,,是中華法系的重要基石之一,。

法典法器館

古代如何保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全?賈國濤指著一個(gè)陶罐說:“它的瓶身上刻有兩個(gè)字——山陽,,這是當(dāng)時(shí)制作此陶罐的工匠的名字,,目的是方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量,質(zhì)檢不達(dá)標(biāo)的話工匠要受相應(yīng)責(zé)罰,,這種制度就叫做‘物勒工名’,。”“物勒工名,,以考其誠,,功有不當(dāng),必行其罪,�,!蔽覈糯拔锢展っ钡氖止I(yè)管理制度歷史悠久,早在商周時(shí)期即有在青銅器上刻記人名的現(xiàn)象,,但此時(shí)多是標(biāo)明物品的所有者,,將制造者名字刻上器物的情況出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,物勒工名在保證產(chǎn)品或者工程質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用,,同時(shí)也是現(xiàn)行商標(biāo)法律制度的“前身”。

賈國濤說:“法典法器館是財(cái)經(jīng)政法類學(xué)校專業(yè)特色的一個(gè)縮影,,目前該館展出文獻(xiàn)共計(jì)830件(528套),,其中書籍類355冊(cè),還有契約文書,、票據(jù)及新民主主義革命時(shí)期相關(guān)布告,、民國政府時(shí)期印花稅票、宋代花押等,,較為全面地展示了中華法制文明起源,、形成、發(fā)展,、成熟與轉(zhuǎn)型的全過程,。”

館內(nèi)藏品豐富,,涵蓋陶瓷,、錢幣和非遺

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館面積共3500平方米,自2020年正式對(duì)外開放以來,,接待參觀者近3萬人,,館內(nèi)藏品豐富,除法典法器館之外,,還內(nèi)設(shè)陶瓷館,、錢幣館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,。

陶瓷館內(nèi)共有377件古陶瓷,或精巧別致,、玲瓏剔透,,或白皙如玉、細(xì)膩如綢,,涵蓋了早期陶器,、長(zhǎng)沙窯、磁州窯,、外銷瓷等,。其中一件明代的青花五彩葫蘆瓶,瓶身采用青花五彩,,色彩艷麗,,繪制精細(xì),多種紋飾繁縟,,瓶身花朵綻放,,花葉舒展,飛舞仙鶴栩栩如生,,構(gòu)建出一幅和諧自然的美麗畫面,。葫蘆上層寫著“風(fēng)調(diào)雨順”,下層寫著“國泰民安”,,寓意太平盛世,、家國永安。

陶瓷館藏品——青花五彩葫蘆瓶(中間)

“農(nóng)工商交易之路通,,而龜貝金錢刀布之幣興焉,。”錢幣館展示了從先秦時(shí)期的錢幣到近現(xiàn)代,、新中國時(shí)期的錢幣,,藏品共875枚。其中有形如鑰匙的“一刀平五千”錢和1934年蘇維埃政府時(shí)期發(fā)行的紅色錢幣,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館則展示了河南省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)125個(gè)項(xiàng)目的實(shí)物和圖片,,既有口頭傳統(tǒng)、音樂舞蹈,,又有手工藝,、節(jié)慶習(xí)俗,再現(xiàn)了中華民族悠久的歷史與燦爛的文化,,館內(nèi)還設(shè)有互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),,讓參觀者親身感受傳統(tǒng)文化的魅力。

吸引更多人走進(jìn)博物館,,感受文化魅力

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館于2021年12月成為全國高校博物館育人聯(lián)盟的重要單位之一,,2023年9月成為鄭州市社科聯(lián)科普示范基地,。

賈國濤說,學(xué)校博物館是學(xué)校理論教育的重要補(bǔ)充,,它能夠提供更加直觀,、生動(dòng)的教育方式,幫助學(xué)生更好地理解歷史和文化,,培養(yǎng)興趣,,增長(zhǎng)見識(shí),提高學(xué)生們的審美能力和人文素養(yǎng),。

錢幣館

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館為學(xué)術(shù)交流提供了新平臺(tái),,館內(nèi)藏品已成為學(xué)生和教師們學(xué)術(shù)研究的對(duì)象,教師,、學(xué)生均可以在此更深入地了解學(xué)術(shù)前沿和發(fā)展趨勢(shì),,拓展學(xué)術(shù)視野和研究領(lǐng)域。

未來,,博物館將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能,,以豐富的館藏、專業(yè)的講解和多樣的活動(dòng),,吸引更多的師生和社會(huì)公眾走進(jìn)博物館,,感受文化的魅力,增強(qiáng)文化自信,。同時(shí),,將不斷豐富館藏,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、提升學(xué)校文化軟實(shí)力、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。(文字,、視頻/張家祺 李連凡 丁賽賽 海報(bào)/張谷臻)

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館參觀小貼士:

 1.開放時(shí)間:每周一至周六上午9:00—11:30,下午2:30—5:30,,周日閉館

 2.參觀方式:博物館參觀免費(fèi),,校內(nèi)師生憑校園卡或身份證入館參觀;散客無需預(yù)約,,10人以上團(tuán)體參觀需預(yù)約

 3.參觀地址:河南省鄭州市鄭東新區(qū)金水東路180號(hào)河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)第一教學(xué)樓西門

 4.聯(lián)系電話:0371-86566257 王老師

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文章編輯:李潤(rùn)生 
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大學(xué)里的寶藏博物館⑩丨“禮法并施”從何而來,?這些法典法器給你答案
2023-11-23 20:54:41    來源:大河網(wǎng)


核心提示:博物館是保護(hù)傳承人類文明的重要場(chǎng)所,,是連接過去、現(xiàn)在,、未來的一道橋梁,。你知道嗎,在河南的許多高校里,,藏著主題各異,、特色鮮明的博物館,以各校學(xué)科專業(yè)為依托,,用獨(dú)特的方式記錄中原文化,、傳承中華文明。10月18日起,,大河網(wǎng)推出“大學(xué)里的寶藏博物館”系列報(bào)道,,帶領(lǐng)網(wǎng)友探訪河南各大高校里的博物館,尋找身邊的“寶貝”,,感受厚重河南的歷史文脈,。

大河網(wǎng)訊 “禮法并施”從何而來?古代手工業(yè)產(chǎn)品如何“溯源”,?河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館內(nèi)的法典法器,帶你一起探索中華法制文明起源與發(fā)展,。

具象化呈現(xiàn)“禮法并施”從何而來

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館位于校園第一教學(xué)樓的負(fù)一層,,在博物館入口,展示有“禮,、法,、德、中、國,、富,、實(shí)、錢”等8個(gè)字的56種寫法,,向前來參觀的人們講述這座博物館的主題,。

“禮法并施”是植根于中國人心目中的法律觀念和具體實(shí)踐,也是中華法系的重要特征,。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館館長(zhǎng)賈國濤說:“法典法器是這座博物館的核心和特色所在,,藏品也正符合‘禮法并施’的特征�,!�

在入館處,,分別展示了青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐、青銅獬豸,、刑具桎梏,,三件藏品類別不同,象征意義不同,,對(duì)中華法制文明的起源和發(fā)展影響深遠(yuǎn),。

法典法器館藏品——青銅獬豸

首先是館內(nèi)所藏的清代青銅獬豸。獬豸(xiè zhì)又稱“獬廌(zhì)”“直辨獸”或“任法獸”等,,是中國古代神話傳說中的神獸,,體形大者如牛,小者如羊,,類似麒麟,,雙目明亮有神,額上通常長(zhǎng)一角,。獬豸擁有很高的智慧,,懂人言知人性,能辨曲直,,是司法“正大光明”“公平公正”“光明天下”的象征,。

獬豸的重要性從漢字“法”字的構(gòu)成也能看出來——“法”古作“灋”,可以拆分成“水”“廌”“去”三字,,這里的“廌”正是獬豸,。《說文解字》有如下解讀:“灋,,刑也,。平之如水,故從水,;廌所以觸不直者去之,,從去,。”這不僅指明了獬豸與法律的關(guān)系,,同時(shí)也指明了獬豸能識(shí)善惡忠奸,、能辨曲直的洞察力。

“獬豸在春秋戰(zhàn)國時(shí)期便出現(xiàn)在古代法官的服飾上,,現(xiàn)在我們也能看到法院門口兩側(cè)所擺放的雕塑也是獬豸,,象征著司法的公平、公正,�,!辟Z國濤說。

法典法器館藏品——青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐

《朱子家訓(xùn)》,,又名《朱柏廬治家格言》,,是以家庭道德為主要內(nèi)容的啟蒙教材,全文524個(gè)字,,精辟地闡明了修身治家之道,。其中提出如“一粥一飯,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,,恒念物力維艱”“勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽”等,。賈國濤說:“中國的法律主張?zhí)烊撕弦�,、倫理親情的思想和價(jià)值觀,《朱子家訓(xùn)》以‘修身’‘齊家’為宗旨,,從家庭的角度出發(fā),,教育個(gè)人應(yīng)該如何自處,同時(shí)也提醒后人,,若小家治理得好,,社會(huì)就能和諧安定�,!�

法典法器館藏品——桎梏

在館內(nèi),,另外一件藏品則是刑具——桎梏,最早為木制,,考古發(fā)掘商朝遺址時(shí)已發(fā)現(xiàn)有戴手梏的陶俑出土,,它象征著刑法的嚴(yán)厲與不可侵犯性。賈國濤介紹,,在我國古代,,治國理政最為重要的“治國之具”就是禮與法(刑),德禮更多是人心由內(nèi)而外發(fā)揮的“善”,,而刑罰乃是為了“為善去惡”而生的必要的“惡”,館內(nèi)這三件器物在一定程度上代表了中國傳統(tǒng)法律以道德禮義為本,以法律政刑為輔的本質(zhì),,凸顯出中國法制文化“德主刑輔”“禮法并施”“天人合一”“倫理親情”的思想觀和價(jià)值觀,。

法典法器館藏品——《唐律疏議》

館內(nèi)還藏有清光緒十六年刻印版《唐律疏議》,它被后世學(xué)者稱為“中國古代法典之王”,,內(nèi)容以儒家人性思想為基本前提,,并且在“德主刑輔”的立法思想中貫徹了儒家的人性思想,主張德禮為主,,刑罰為輔,。《唐律疏議》對(duì)中國法制史的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用,,是中華法系的重要基石之一,。

法典法器館

古代如何保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全?賈國濤指著一個(gè)陶罐說:“它的瓶身上刻有兩個(gè)字——山陽,,這是當(dāng)時(shí)制作此陶罐的工匠的名字,,目的是方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量,質(zhì)檢不達(dá)標(biāo)的話工匠要受相應(yīng)責(zé)罰,,這種制度就叫做‘物勒工名’,。”“物勒工名,,以考其誠,,功有不當(dāng),必行其罪,�,!蔽覈糯拔锢展っ钡氖止I(yè)管理制度歷史悠久,早在商周時(shí)期即有在青銅器上刻記人名的現(xiàn)象,,但此時(shí)多是標(biāo)明物品的所有者,,將制造者名字刻上器物的情況出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,物勒工名在保證產(chǎn)品或者工程質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用,,同時(shí)也是現(xiàn)行商標(biāo)法律制度的“前身”,。

賈國濤說:“法典法器館是財(cái)經(jīng)政法類學(xué)校專業(yè)特色的一個(gè)縮影,目前該館展出文獻(xiàn)共計(jì)830件(528套),,其中書籍類355冊(cè),,還有契約文書、票據(jù)及新民主主義革命時(shí)期相關(guān)布告,、民國政府時(shí)期印花稅票,、宋代花押等,較為全面地展示了中華法制文明起源,、形成,、發(fā)展,、成熟與轉(zhuǎn)型的全過程�,!�

館內(nèi)藏品豐富,,涵蓋陶瓷、錢幣和非遺

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館面積共3500平方米,,自2020年正式對(duì)外開放以來,,接待參觀者近3萬人,館內(nèi)藏品豐富,,除法典法器館之外,,還內(nèi)設(shè)陶瓷館、錢幣館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,。

陶瓷館內(nèi)共有377件古陶瓷,,或精巧別致、玲瓏剔透,,或白皙如玉,、細(xì)膩如綢,涵蓋了早期陶器,、長(zhǎng)沙窯,、磁州窯、外銷瓷等,。其中一件明代的青花五彩葫蘆瓶,,瓶身采用青花五彩,色彩艷麗,,繪制精細(xì),,多種紋飾繁縟,瓶身花朵綻放,,花葉舒展,,飛舞仙鶴栩栩如生,構(gòu)建出一幅和諧自然的美麗畫面,。葫蘆上層寫著“風(fēng)調(diào)雨順”,,下層寫著“國泰民安”,寓意太平盛世,、家國永安,。

陶瓷館藏品——青花五彩葫蘆瓶(中間)

“農(nóng)工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣興焉,�,!卞X幣館展示了從先秦時(shí)期的錢幣到近現(xiàn)代、新中國時(shí)期的錢幣,,藏品共875枚,。其中有形如鑰匙的“一刀平五千”錢和1934年蘇維埃政府時(shí)期發(fā)行的紅色錢幣,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館則展示了河南省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)125個(gè)項(xiàng)目的實(shí)物和圖片,既有口頭傳統(tǒng),、音樂舞蹈,,又有手工藝、節(jié)慶習(xí)俗,,再現(xiàn)了中華民族悠久的歷史與燦爛的文化,館內(nèi)還設(shè)有互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),,讓參觀者親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,。

吸引更多人走進(jìn)博物館,感受文化魅力

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館于2021年12月成為全國高校博物館育人聯(lián)盟的重要單位之一,,2023年9月成為鄭州市社科聯(lián)科普示范基地,。

賈國濤說,學(xué)校博物館是學(xué)校理論教育的重要補(bǔ)充,,它能夠提供更加直觀,、生動(dòng)的教育方式,幫助學(xué)生更好地理解歷史和文化,,培養(yǎng)興趣,,增長(zhǎng)見識(shí),提高學(xué)生們的審美能力和人文素養(yǎng),。

錢幣館

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館為學(xué)術(shù)交流提供了新平臺(tái),,館內(nèi)藏品已成為學(xué)生和教師們學(xué)術(shù)研究的對(duì)象,教師,、學(xué)生均可以在此更深入地了解學(xué)術(shù)前沿和發(fā)展趨勢(shì),,拓展學(xué)術(shù)視野和研究領(lǐng)域。

未來,,博物館將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能,,以豐富的館藏、專業(yè)的講解和多樣的活動(dòng),,吸引更多的師生和社會(huì)公眾走進(jìn)博物館,,感受文化的魅力,增強(qiáng)文化自信,。同時(shí),,將不斷豐富館藏,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、提升學(xué)校文化軟實(shí)力,、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。(文字,、視頻/張家祺 李連凡 丁賽賽 海報(bào)/張谷臻)

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館參觀小貼士:

 1.開放時(shí)間:每周一至周六上午9:00—11:30,,下午2:30—5:30,,周日閉館

 2.參觀方式:博物館參觀免費(fèi),校內(nèi)師生憑校園卡或身份證入館參觀,;散客無需預(yù)約,,10人以上團(tuán)體參觀需預(yù)約

 3.參觀地址:河南省鄭州市鄭東新區(qū)金水東路180號(hào)河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)第一教學(xué)樓西門

 4.聯(lián)系電話:0371-86566257 王老師

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  大學(xué)里的寶藏博物館⑥丨“豫”見“鎮(zhèn)館之寶”,,感受河南和中醫(yī)藥的情緣

  大學(xué)里的寶藏博物館⑤丨豫商文化從何而來?來這座博物館尋根

  大學(xué)里的寶藏博物館④丨古代的糧食如何計(jì)量,?來這座博物館體驗(yàn)農(nóng)耕文明

  大學(xué)里的寶藏博物館③丨動(dòng)物標(biāo)本如何做出來,?來這座博物館一探究竟

  大學(xué)里的寶藏博物館②丨古代服飾有多講究?一針一線盡顯審美潮流

  大學(xué)里的寶藏博物館①丨古人如何玩轉(zhuǎn)體育運(yùn)動(dòng),?來這座大學(xué)博物館“探源”


 

文章編輯:李潤(rùn)生 
 

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