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時(shí)政要聞
甲骨文里看春節(jié),一起來(lái)認(rèn)識(shí)讓幸福一以貫之的“�,!弊�,。
我無(wú)論走到哪里,,都受到人們的喜愛(ài),,大家都想從我身上沾點(diǎn)喜氣。又到了迎春接福的時(shí)候了,,各家各戶把我貼的哪哪都是,,盼望著我能帶來(lái)幸福和好運(yùn)。我穿越千年來(lái)到大家身邊,,我就是“�,!薄S腥苏J(rèn)為我以前是這樣的“畐”,,字形就像一個(gè)盛酒的容器,。
探字專(zhuān)家 齊航福:是的,這種不帶“礻(示)”字旁的“�,!�,,商代甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)了,西周金文中才出現(xiàn)增加“礻(示)”字旁的“�,!�,。7、8000年前,,河南裴李崗文化的先民已經(jīng)在使用一種尖底細(xì)頸的陶瓶,,仰韶時(shí)期使用更為普遍,這種陶瓶的主要作用是釀酒,。在食不果腹的遠(yuǎn)古時(shí)代,,如果誰(shuí)家里不但米夠吃,還有剩余可以釀酒,,那不就是幸福嗎,?
有示有畐,表示用酒向神祈求佑護(hù),,先人用"福"字來(lái)記錄祭祀求�,;顒�(dòng)。作為根正苗紅的中國(guó)字,,無(wú)論字形怎么演變,,從古至今福的解釋都和幸福掛鉤。
"福"字蘊(yùn)含著人們對(duì)幸福美好生活的深情向往,,發(fā)展到今天“�,!币呀�(jīng)成為一種文化,有關(guān)"福"的民俗也十分豐富獨(dú)特,。貼"福"可算得上其中悠久獨(dú)特的民俗活動(dòng),。馬上就要過(guò)年了,這“�,!痹撛趺促N,?下面劃重點(diǎn),,過(guò)年貼“福”可以追溯到南宋時(shí)期,,貼"福"字的時(shí)間和順序可是大有講究——在大年三十的下午,,趁著太陽(yáng)還未落下之前將"福"字按著從外向里的順序貼,先貼"抬頭福",、再貼"門(mén)福"等以此類(lèi)推,,一直貼到屋里,這樣一年的福氣和福運(yùn)便流了進(jìn)來(lái),。貼“�,!碧怼案!�,,祝愿大家福氣滿滿,。
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甲骨文里看春節(jié),一起來(lái)認(rèn)識(shí)讓幸福一以貫之的“�,!弊�,。
我無(wú)論走到哪里,都受到人們的喜愛(ài),,大家都想從我身上沾點(diǎn)喜氣,。又到了迎春接福的時(shí)候了,各家各戶把我貼的哪哪都是,,盼望著我能帶來(lái)幸福和好運(yùn),。我穿越千年來(lái)到大家身邊,我就是“�,!�,。有人認(rèn)為我以前是這樣的“畐”,字形就像一個(gè)盛酒的容器,。
探字專(zhuān)家 齊航福:是的,,這種不帶“礻(示)”字旁的“福”,,商代甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)了,,西周金文中才出現(xiàn)增加“礻(示)”字旁的“�,!薄�7,、8000年前,,河南裴李崗文化的先民已經(jīng)在使用一種尖底細(xì)頸的陶瓶,仰韶時(shí)期使用更為普遍,,這種陶瓶的主要作用是釀酒,。在食不果腹的遠(yuǎn)古時(shí)代,如果誰(shuí)家里不但米夠吃,,還有剩余可以釀酒,,那不就是幸福嗎?
有示有畐,,表示用酒向神祈求佑護(hù),,先人用"福"字來(lái)記錄祭祀求福活動(dòng),。作為根正苗紅的中國(guó)字,,無(wú)論字形怎么演變,從古至今福的解釋都和幸福掛鉤,。
"福"字蘊(yùn)含著人們對(duì)幸福美好生活的深情向往,,發(fā)展到今天“福”已經(jīng)成為一種文化,,有關(guān)"福"的民俗也十分豐富獨(dú)特,。貼"福"可算得上其中悠久獨(dú)特的民俗活動(dòng)。馬上就要過(guò)年了,,這“�,!痹撛趺促N?下面劃重點(diǎn),,過(guò)年貼“�,!笨梢宰匪莸侥纤螘r(shí)期,貼"福"字的時(shí)間和順序可是大有講究——在大年三十的下午,,趁著太陽(yáng)還未落下之前將"福"字按著從外向里的順序貼,,先貼"抬頭福"、再貼"門(mén)福"等以此類(lèi)推,,一直貼到屋里,這樣一年的福氣和福運(yùn)便流了進(jìn)來(lái),。貼“�,!碧怼案!�,,祝愿大家福氣滿滿,。
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