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時(shí)政要聞
“三月三,,拜軒轅,�,!贝貉砍蹙`的新鄭,,再一次迎來(lái)黃帝故里拜祖大典,。
觀甲骨碑林方柱高舉,,感杜嶺方鼎王者風(fēng)范,,凈手上香,,共拜始祖,,高唱頌歌……滿滿的現(xiàn)場(chǎng)感與儀式感。這是一次慎終追遠(yuǎn),,更是一次心靈的洗滌,。
對(duì)黃帝的第十八次祭拜,也是全球華人的第十八次尋根追遠(yuǎn),。無(wú)論遠(yuǎn)在天涯,,還是近在咫尺,對(duì)于從這片熱土出發(fā)的炎黃子孫來(lái)說(shuō),,每年的這個(gè)時(shí)刻,,緬懷先祖,似乎成了刻在血脈里的慣常,。
“世之所高,,莫若黃帝”�,!包S帝文化”,,既塑造著中國(guó)人的民族性格和文化心理,也成為賡續(xù)中華文脈,、凝聚民族興盛向心力的精神力量,。
在民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,拜祖大典,,不僅將散布全球的華人從線上到線下齊聚在一起,,還讓我們?cè)诰拺严茸娴耐瑫r(shí),也從源頭來(lái)追尋中華文明的痕跡,,從黃帝文化中汲取精神的滋養(yǎng)和奮進(jìn)的力量,。這對(duì)于推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄牢中華民族共同體意識(shí),,創(chuàng)造出與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展相契合的人類文明新形態(tài),,具有重大意義,、深遠(yuǎn)影響。
尋根問(wèn)祖之旅中,,我們可以找到中原文化應(yīng)該站的位,、應(yīng)該出的力,而這,,也蘊(yùn)含著中原文化走向出彩的關(guān)鍵力量,。
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“三月三,,拜軒轅�,!贝貉砍蹙`的新鄭,,再一次迎來(lái)黃帝故里拜祖大典。
觀甲骨碑林方柱高舉,,感杜嶺方鼎王者風(fēng)范,,凈手上香,共拜始祖,,高唱頌歌……滿滿的現(xiàn)場(chǎng)感與儀式感,。這是一次慎終追遠(yuǎn),更是一次心靈的洗滌,。
對(duì)黃帝的第十八次祭拜,,也是全球華人的第十八次尋根追遠(yuǎn)。無(wú)論遠(yuǎn)在天涯,,還是近在咫尺,,對(duì)于從這片熱土出發(fā)的炎黃子孫來(lái)說(shuō),每年的這個(gè)時(shí)刻,,緬懷先祖,,似乎成了刻在血脈里的慣常。
“世之所高,,莫若黃帝”,。“黃帝文化”,,既塑造著中國(guó)人的民族性格和文化心理,,也成為賡續(xù)中華文脈、凝聚民族興盛向心力的精神力量,。
在民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,,拜祖大典,,不僅將散布全球的華人從線上到線下齊聚在一起,還讓我們?cè)诰拺严茸娴耐瑫r(shí),,也從源頭來(lái)追尋中華文明的痕跡,,從黃帝文化中汲取精神的滋養(yǎng)和奮進(jìn)的力量。這對(duì)于推進(jìn)文化自信自強(qiáng),,鑄牢中華民族共同體意識(shí),,創(chuàng)造出與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展相契合的人類文明新形態(tài),具有重大意義,、深遠(yuǎn)影響,。
尋根問(wèn)祖之旅中,我們可以找到中原文化應(yīng)該站的位,、應(yīng)該出的力,,而這,也蘊(yùn)含著中原文化走向出彩的關(guān)鍵力量,。
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