行走河南，來一場黃帝文化探訪之旅,！
更新時間：2024-4-16 20:45:17 來源：河南省文化和旅游廳
時政要聞
天地玄黃，東方曙光,，文明始祖,，中華炎黃,。
“三月三，拜軒轅,�,！奔壮侥挈S帝故里拜祖大典今日在河南鄭州新鄭舉行。
五千年來,，黃帝已經(jīng)成為一種文化符號,，在河南境內(nèi)，長期流傳著大量關于黃帝的民俗和傳說,。
在這里,，你可以找到許多關于黃帝的文化歷史遺跡和山川地名，自然景色與歷史典籍中關于黃帝的記載相互印證,，繪就了一幅壯麗的文化地圖,。
請跟隨黃帝的腳步，行走河南,，走進一個個黃帝相關的文化遺產(chǎn),。相信在行走河南的過程中，你的每一次踏足,，都是文明溯源;每一次經(jīng)行,，都是生命尋根。
線路名稱：黃帝文化探訪之旅
線路簡介：逛一逛黃帝故里,，尋一尋姓氏起源,，在鄭州黃河文化公園漫步，駐足在炎黃二帝塑像前,，聽大河湯湯,、歷史回響;在三門峽北陽平遺址、西坡遺址,、廟底溝考古遺址公園,、仰韶村國家考古遺址公園,，“仰韶古國”中那殿堂式大房子、瑰麗的彩陶,，史前文化大統(tǒng)一和第一次藝術浪潮風起黃帝時代;在鞏義雙槐樹遺址群,，“河洛古國”中的“前朝后寢”都邑布局、絲織品實物,，展現(xiàn)文明初成景觀,，揭示中國絲綢的起源時間可能在黃帝時代，“嫘祖始蠶”原來不只是傳說,。
相關景點：三門峽靈寶北陽平遺址——西坡遺址——廟底溝考古遺址公園——仰韶村國家考古遺址公園——鞏義雙槐樹遺址——鄭州大河村國家考古遺址公園——鄭州黃河文化公園——新鄭黃帝故里
線路點位介紹
三門峽靈寶北陽平遺址：
北陽平遺址群位于靈寶市黃帝鑄鼎塬周圍及沙河流域,，總面積4.36平方公里，絕對年代從公元前6000年至公元前2000年,，跨越新石器時代中晚期至銅石并用時代,，是我國黃河中游地區(qū)史前時代重要的大型聚落遺址群，代表仰韶文化中心區(qū)的最高發(fā)展水平,。遺址主要分布在靈寶焦村,、西閻、陽平,、函谷關四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi),，共計33處。
北陽平遺址大型房址F5航拍圖
西坡遺址：
西坡遺址位于靈寶市陽平鎮(zhèn),，核心區(qū)面積約40萬平方米,，是北陽平遺址群內(nèi)的一處中心聚落。自1999年開始,，先后進行了8次發(fā)掘,，出土了玉鉞等一大批珍貴文物，特別是發(fā)現(xiàn)了占地516平方米帶回廊的特大型房屋基址F105,，是仰韶文化鼎盛期仰韶中期單體建筑面積之最,。2005年，西坡遺址被列入“中華文明探源工程六大遺址”,。靈寶西坡新石器時代大型墓地被評為“2006年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。
西坡遺址F105房基遺址：5000年前中國最早最大宮殿復原再現(xiàn)
廟底溝考古遺址公園：
想了解黃帝時期的繪畫藝術嗎?來廟底溝遺址看絢麗多姿的彩陶花紋，揭開“華夏”的終極謎底,。廟底溝文化彩陶上的花瓣紋,，即是綻放在中原地區(qū)的“中華文明之花”。有專家指出,，彩陶的“花瓣紋”裝飾與“華夏族”的得名有關,。著名考古學家蘇秉琦先生認為，古代的“華”字就是花朵的意思,，以“華”為族名,，“華夏”與“中華”名稱里“華”字的源頭,，由此而來。仰韶玫瑰,，花開中國,，讓我們沿著玫瑰花瓣紋勾勒出的早期中國模樣，找尋仰韶彩陶點亮的中華文明標記,。
三門峽廟底溝博物館
仰韶村國家考古遺址公園：
仰韶文化作為中華文化的重要組成部分,，是“黃河故事”最絢麗的篇章,。2021年10月17日,，仰韶村國家考古遺址公園開園，該園集遺址保護展示,、考古體驗,、觀光休閑等功能于一體，再現(xiàn)了先民居住,、農(nóng)耕,、制陶、祭祀,、漁獵等場景,，突出展示了仰韶村遺址考古成果的真實性，以及遺址內(nèi)涵要素的完整性,。
鞏義雙槐樹遺址：
距今5300年前后,，是精心選址的都邑性聚落，見證了中華文明初成期的璀璨景況,，實證了黃帝時期的文明禮制和民眾的生產(chǎn)生活,。在這里可以看到天地之中的宇宙觀、合天命而治的禮儀性思維,，呈現(xiàn)出古國時代的王都氣象,，代表了“中原文明發(fā)展模式”。
鄭州大河村國家考古遺址公園：
大河村遺址呈現(xiàn)了仰韶文化的完整發(fā)展脈絡,，從考古角度展現(xiàn)了黃帝時期的大河先民們是如何傍河而生,、擁崗而居，憑借卓越的生存智慧,，在這塊土地上繁衍生息,，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。在這里可以看到黃帝時期先民們的居住,、狩獵,、耕作、制陶,、婚姻,、家庭,、墓葬等情況，窺探大河村人當時的物質(zhì)世界和精神世界,，被稱為“星空下的村落”“仰韶文化的標尺”,。
鄭州黃河文化公園：
炎黃被認為是華夏文明始祖，而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫,。位于鄭州市惠濟區(qū)的黃河文化公園內(nèi)有炎黃二帝塑像,，氣勢磅礴、莊嚴肅穆,。這里是黃土高原終點,、黃河地上“懸河”的起點，黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特征形成了博大,、宏偉,、壯麗、優(yōu)美的自然景觀,。
鄭州黃河文化公園(原鄭州黃河風景名勝區(qū))位于河南省會鄭州市西北20公里處黃河之濱,，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河,。
新鄭黃帝故里：
回溯上古,，新鄭稱為有熊氏國，是中華人文始祖軒轅黃帝的出生地,、創(chuàng)業(yè)地和建都地,。從有熊走出的黃帝，降炎帝,、平蚩尤,，開創(chuàng)了一代霸業(yè)，之后歸鄉(xiāng)有熊建都,，中華史詩就此展開,。為紀念黃帝，新鄭軒轅故里祠始建于漢代,，明清時曾修葺,，如今已擴建為黃帝故里景區(qū)。每年三月三,，炎黃子孫歡聚一堂,，尋根拜祖。這里是中華兒女魂牽夢縈的守望,，是龍的傳人無時無刻地眷戀,，吾思吾夢吾向往。
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天地玄黃，東方曙光,，文明始祖,，中華炎黃。
“三月三,，拜軒轅,。”甲辰年黃帝故里拜祖大典今日在河南鄭州新鄭舉行,。
五千年來,，黃帝已經(jīng)成為一種文化符號，在河南境內(nèi),，長期流傳著大量關于黃帝的民俗和傳說,。
在這里，你可以找到許多關于黃帝的文化歷史遺跡和山川地名,，自然景色與歷史典籍中關于黃帝的記載相互印證,，繪就了一幅壯麗的文化地圖。
請跟隨黃帝的腳步,，行走河南,，走進一個個黃帝相關的文化遺產(chǎn)。相信在行走河南的過程中,，你的每一次踏足,，都是文明溯源;每一次經(jīng)行，都是生命尋根,。
線路名稱：黃帝文化探訪之旅
線路簡介：逛一逛黃帝故里,，尋一尋姓氏起源，在鄭州黃河文化公園漫步,，駐足在炎黃二帝塑像前,，聽大河湯湯、歷史回響;在三門峽北陽平遺址,、西坡遺址,、廟底溝考古遺址公園、仰韶村國家考古遺址公園，“仰韶古國”中那殿堂式大房子,、瑰麗的彩陶,，史前文化大統(tǒng)一和第一次藝術浪潮風起黃帝時代;在鞏義雙槐樹遺址群，“河洛古國”中的“前朝后寢”都邑布局,、絲織品實物,，展現(xiàn)文明初成景觀，揭示中國絲綢的起源時間可能在黃帝時代,，“嫘祖始蠶”原來不只是傳說,。
相關景點：三門峽靈寶北陽平遺址——西坡遺址——廟底溝考古遺址公園——仰韶村國家考古遺址公園——鞏義雙槐樹遺址——鄭州大河村國家考古遺址公園——鄭州黃河文化公園——新鄭黃帝故里
線路點位介紹
三門峽靈寶北陽平遺址：
北陽平遺址群位于靈寶市黃帝鑄鼎塬周圍及沙河流域，總面積4.36平方公里,，絕對年代從公元前6000年至公元前2000年,，跨越新石器時代中晚期至銅石并用時代，是我國黃河中游地區(qū)史前時代重要的大型聚落遺址群,，代表仰韶文化中心區(qū)的最高發(fā)展水平,。遺址主要分布在靈寶焦村、西閻,、陽平,、函谷關四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)，共計33處,。
北陽平遺址大型房址F5航拍圖
西坡遺址：
西坡遺址位于靈寶市陽平鎮(zhèn),，核心區(qū)面積約40萬平方米,，是北陽平遺址群內(nèi)的一處中心聚落,。自1999年開始，先后進行了8次發(fā)掘,，出土了玉鉞等一大批珍貴文物,，特別是發(fā)現(xiàn)了占地516平方米帶回廊的特大型房屋基址F105，是仰韶文化鼎盛期仰韶中期單體建筑面積之最,。2005年,，西坡遺址被列入“中華文明探源工程六大遺址”。靈寶西坡新石器時代大型墓地被評為“2006年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。
西坡遺址F105房基遺址：5000年前中國最早最大宮殿復原再現(xiàn)
廟底溝考古遺址公園：
想了解黃帝時期的繪畫藝術嗎?來廟底溝遺址看絢麗多姿的彩陶花紋,，揭開“華夏”的終極謎底。廟底溝文化彩陶上的花瓣紋,，即是綻放在中原地區(qū)的“中華文明之花”,。有專家指出，彩陶的“花瓣紋”裝飾與“華夏族”的得名有關,。著名考古學家蘇秉琦先生認為,，古代的“華”字就是花朵的意思，以“華”為族名，“華夏”與“中華”名稱里“華”字的源頭,，由此而來,。仰韶玫瑰，花開中國,，讓我們沿著玫瑰花瓣紋勾勒出的早期中國模樣,，找尋仰韶彩陶點亮的中華文明標記。
三門峽廟底溝博物館
仰韶村國家考古遺址公園：
仰韶文化作為中華文化的重要組成部分,，是“黃河故事”最絢麗的篇章,。2021年10月17日，仰韶村國家考古遺址公園開園,，該園集遺址保護展示,、考古體驗、觀光休閑等功能于一體,，再現(xiàn)了先民居住,、農(nóng)耕、制陶,、祭祀,、漁獵等場景，突出展示了仰韶村遺址考古成果的真實性,，以及遺址內(nèi)涵要素的完整性,。
鞏義雙槐樹遺址：
距今5300年前后，是精心選址的都邑性聚落,，見證了中華文明初成期的璀璨景況,，實證了黃帝時期的文明禮制和民眾的生產(chǎn)生活。在這里可以看到天地之中的宇宙觀,、合天命而治的禮儀性思維,，呈現(xiàn)出古國時代的王都氣象，代表了“中原文明發(fā)展模式”,。
鄭州大河村國家考古遺址公園：
大河村遺址呈現(xiàn)了仰韶文化的完整發(fā)展脈絡,，從考古角度展現(xiàn)了黃帝時期的大河先民們是如何傍河而生、擁崗而居,，憑借卓越的生存智慧,，在這塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,。在這里可以看到黃帝時期先民們的居住,、狩獵、耕作,、制陶,、婚姻,、家庭、墓葬等情況,，窺探大河村人當時的物質(zhì)世界和精神世界,，被稱為“星空下的村落”“仰韶文化的標尺”。
鄭州黃河文化公園：
炎黃被認為是華夏文明始祖,，而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫,。位于鄭州市惠濟區(qū)的黃河文化公園內(nèi)有炎黃二帝塑像，氣勢磅礴,、莊嚴肅穆,。這里是黃土高原終點、黃河地上“懸河”的起點,，黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特征形成了博大,、宏偉、壯麗,、優(yōu)美的自然景觀,。
鄭州黃河文化公園(原鄭州黃河風景名勝區(qū))位于河南省會鄭州市西北20公里處黃河之濱，南依巍巍岳山,，北臨滔滔黃河,。
新鄭黃帝故里：
回溯上古，新鄭稱為有熊氏國,，是中華人文始祖軒轅黃帝的出生地,、創(chuàng)業(yè)地和建都地。從有熊走出的黃帝,，降炎帝,、平蚩尤，開創(chuàng)了一代霸業(yè),，之后歸鄉(xiāng)有熊建都,，中華史詩就此展開。為紀念黃帝,，新鄭軒轅故里祠始建于漢代，明清時曾修葺,，如今已擴建為黃帝故里景區(qū),。每年三月三，炎黃子孫歡聚一堂,，尋根拜祖,。這里是中華兒女魂牽夢縈的守望，是龍的傳人無時無刻地眷戀,，吾思吾夢吾向往,。
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