時政要聞
夜幕下的二里頭夏都遺址博物館,。曾憲平 攝
核心提示
6月27日,第五屆世界古都論壇在洛陽開幕,國內(nèi)外90余名專家、學者共商古都文化遺產(chǎn)保護傳承與城市發(fā)展。記者圍繞“古都文化遺產(chǎn)保護傳承與城市新生活,、線性遺產(chǎn)的認知與闡釋、歷史遺產(chǎn)與當代闡釋”等話題采訪部分專家。
洛陽:全力推進二里頭遺址申遺
本報訊(記者 陳學樺 王雪娜 河南日報社全媒體記者 肖遙)6月26日,,記者從第五屆世界古都論壇新聞發(fā)布會上獲悉,二里頭遺址申報世界文化遺產(chǎn)工作正在全力推進,。
據(jù)介紹,,目前,二里頭遺址申報《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》項目資料上報工作已完成,,下一步,,洛陽市將全力推進二里頭遺址申遺后續(xù)工作,并積極推進萬里茶道,、關圣文化史跡聯(lián)合申遺,。
“大運河和絲綢之路,這兩條舉世聞名的文化廊道交會于洛陽,,2014年,,洛陽獲得了‘雙申遺’成功的殊榮,這不僅展示了洛陽這座文化名城的魅力,,更為洛陽乃至河南的文物考古事業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇,。”河南省文物考古學會會長孫英民表示,。
近年來,,洛陽突出保護優(yōu)先、致力環(huán)境改善,、加快文旅融合,,探索出“大遺址保護利用3.0版”。特別是二里頭都邑多網(wǎng)格式布局等入選2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)以來,,洛陽以建設“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”為載體,,努力開創(chuàng)文物考古事業(yè)新局面,形成了新時代文化遺產(chǎn)保護傳承的新“洛陽模式”,。
文化遺產(chǎn)的保護利用是對立統(tǒng)一的
——訪中國古都學會副會長 張民服
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
“古都文化遺產(chǎn)的保護和利用具有十分重要的意義,。”6月27日,在第五屆世界古都論壇上,,中國古都學會副會長張民服就古都文化遺產(chǎn)保護傳承與創(chuàng)新性城市發(fā)展話題,,接受記者采訪。
張民服表示,,河南省目前擁有5項世界文化遺產(chǎn),,洛陽是其中的典型代表,回洛倉,、含嘉倉遺址是大運河遺址重要節(jié)點,,漢魏洛陽故城,、定鼎門遺址,、新安漢函谷關遺址等是絲綢之路遺址節(jié)點。這些遺址不僅文化內(nèi)涵豐富,,更代表了絲綢之路東方起點中的城址,、門址,、關隘遺址、道路遺址等形象,。
張民服表示,,突出古都的特色,讓文化遺產(chǎn)更好地服務創(chuàng)新型城市發(fā)展,,必須堅持保護先行和統(tǒng)籌規(guī)劃,,充分考慮文化遺產(chǎn)的不可移動性和不可替代性,在保護和發(fā)展中,,必須“保護先行,、保護為重”,把保護立于開發(fā)之上,。
“文化遺產(chǎn)與所處古都之間的關系,,不是割裂的,應是從城市空間到社會空間深入交融的,,要加強文化遺產(chǎn)與城市社會經(jīng)濟文化之間的背景聯(lián)系,,在保持個性特征基礎上和諧共生�,!睆埫穹硎�,,文化遺產(chǎn)的保護利用是對立統(tǒng)一的,要處理好這一關系,,關鍵是把握好度——既不能過度開發(fā)使文物難以存續(xù),也不能過度保護使文物喪失活力,,唯有保護與利用并舉,,方可實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)傳承。
推動非物質文化遺產(chǎn)博物館化
——訪哈薩克斯坦國家博物館教育文化副館長 扎納爾·貝索娃
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
非物質文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分,是人類文明的結晶和最寶貴的共同財富,。保護非物質文化遺產(chǎn)已成為國際社會文化政策領域的核心問題之一,。
“如今,在不斷迭代的信息社會,,傳統(tǒng)音樂,、舞蹈、節(jié)日和語言等非物質遺產(chǎn)的傳承和保護面臨著考驗,�,!�6月27日,哈薩克斯坦國家博物館教育文化副館長扎納爾·貝索娃在接受采訪時表示,,國家博物館作為記憶的儲存機構,,不僅傳播非物質文化遺產(chǎn)信息,還為文化的認同,、民族文化的傳承,,以及非物質文化遺產(chǎn)的保存提供保障。
扎納爾·貝索娃介紹,,哈薩克斯坦國家博物館的非物質文化遺產(chǎn)保護工作主要包括:開展民俗學考察,,即非物質文化遺產(chǎn)要素的清點;在博物館空間內(nèi)布置永久性展示或展覽,;加強非物質文化遺產(chǎn)要素的普及教育,。
“非物質文化遺產(chǎn)博物館化是一個艱巨且充滿矛盾的過程�,!痹{爾·貝索娃建議,,通過關于非物質文化遺產(chǎn)的立法,在統(tǒng)一的平臺上展開對話,,積極支持民間文化優(yōu)秀實踐,,對創(chuàng)作團體給予支持,制定和推行有關保護和呈現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)要素的新方法,,提高本領域的專家資質,,建立關于非物質文化遺產(chǎn)要素的統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)站,在教育機構中組織學習,,對青年群體進行培訓等,,為保護非物質文化遺產(chǎn)助力。
對話千年文明講好中國文物故事
——訪中國外文局中東歐與中南亞傳播中心專家 愛麗克斯·玻茲達耶娃
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
“國之交在于民相親,,民相親在于心相通,。”6月27日,,中國外文局中東歐與中南亞傳播中心(人民畫報社)俄羅斯籍專家愛麗克斯·玻茲達耶娃在接受記者采訪時表示,,作為在中國生活8年的外國人,她希望通過自己的視頻和文章,向世界講述繽紛多彩的中國文物故事,。
愛麗克斯·玻茲達耶娃說,,10年前,在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會上,,絲綢之路與中國大運河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,其中,洛陽是唯一的“雙申遺”城市,。自古至今,,作為關聯(lián)陸上絲綢之路和海上絲綢之路的交會點、萬里茶道必經(jīng)之點,,洛陽聯(lián)通中外,,在促進中外交流中發(fā)揮著積極作用。
“雖然第一次來到河南,,但是對洛陽我并不陌生,。”愛麗克斯·玻茲達耶娃說,,洛陽出土的唐三彩造型生動,、制作精美,在故宮博物院,,一件唐三彩駱駝給她留下了深刻印象,。唐三彩駱駝兩目圓睜、張嘴嘶鳴,,背上馱著貨物,,仿佛正在穿越無垠沙漠。一件文物,,背后收藏著豐富多樣的絲綢之路文化故事,。
“中國人常說,一花獨放不是春,,百花齊放春滿園,。我們來自五湖四海,相聚于世界古都論壇,,互學互鑒,,各抒己見,就是一個密不可分的整體,�,!睈埯惪怂埂げF澾_耶娃表示,以古鑒今,,中華文化蘊涵著天人合一的宇宙觀,、協(xié)和萬邦的國際觀,、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,。今天的中國提出構建人類命運共同體理念就是為全世界尋找共同發(fā)展道路,為應對當前全球挑戰(zhàn),、共創(chuàng)美好未來提供中國方案,。
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夜幕下的二里頭夏都遺址博物館,。曾憲平 攝
核心提示
6月27日,第五屆世界古都論壇在洛陽開幕,,國內(nèi)外90余名專家,、學者共商古都文化遺產(chǎn)保護傳承與城市發(fā)展。記者圍繞“古都文化遺產(chǎn)保護傳承與城市新生活,、線性遺產(chǎn)的認知與闡釋,、歷史遺產(chǎn)與當代闡釋”等話題采訪部分專家。
洛陽:全力推進二里頭遺址申遺
本報訊(記者 陳學樺 王雪娜 河南日報社全媒體記者 肖遙)6月26日,,記者從第五屆世界古都論壇新聞發(fā)布會上獲悉,,二里頭遺址申報世界文化遺產(chǎn)工作正在全力推進。
據(jù)介紹,,目前,,二里頭遺址申報《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》項目資料上報工作已完成,下一步,,洛陽市將全力推進二里頭遺址申遺后續(xù)工作,,并積極推進萬里茶道、關圣文化史跡聯(lián)合申遺,。
“大運河和絲綢之路,,這兩條舉世聞名的文化廊道交會于洛陽,2014年,,洛陽獲得了‘雙申遺’成功的殊榮,,這不僅展示了洛陽這座文化名城的魅力,更為洛陽乃至河南的文物考古事業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇,�,!焙幽鲜∥奈锟脊艑W會會長孫英民表示,。
近年來,洛陽突出保護優(yōu)先,、致力環(huán)境改善,、加快文旅融合,探索出“大遺址保護利用3.0版”,。特別是二里頭都邑多網(wǎng)格式布局等入選2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)以來,,洛陽以建設“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”為載體,努力開創(chuàng)文物考古事業(yè)新局面,,形成了新時代文化遺產(chǎn)保護傳承的新“洛陽模式”。
文化遺產(chǎn)的保護利用是對立統(tǒng)一的
——訪中國古都學會副會長 張民服
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
“古都文化遺產(chǎn)的保護和利用具有十分重要的意義,�,!�6月27日,在第五屆世界古都論壇上,,中國古都學會副會長張民服就古都文化遺產(chǎn)保護傳承與創(chuàng)新性城市發(fā)展話題,,接受記者采訪。
張民服表示,,河南省目前擁有5項世界文化遺產(chǎn),,洛陽是其中的典型代表,回洛倉,、含嘉倉遺址是大運河遺址重要節(jié)點,,漢魏洛陽故城、定鼎門遺址,、新安漢函谷關遺址等是絲綢之路遺址節(jié)點,。這些遺址不僅文化內(nèi)涵豐富,更代表了絲綢之路東方起點中的城址,、門址,、關隘遺址、道路遺址等形象,。
張民服表示,,突出古都的特色,讓文化遺產(chǎn)更好地服務創(chuàng)新型城市發(fā)展,,必須堅持保護先行和統(tǒng)籌規(guī)劃,,充分考慮文化遺產(chǎn)的不可移動性和不可替代性,在保護和發(fā)展中,,必須“保護先行,、保護為重”,把保護立于開發(fā)之上,。
“文化遺產(chǎn)與所處古都之間的關系,,不是割裂的,,應是從城市空間到社會空間深入交融的,要加強文化遺產(chǎn)與城市社會經(jīng)濟文化之間的背景聯(lián)系,,在保持個性特征基礎上和諧共生,。”張民服表示,,文化遺產(chǎn)的保護利用是對立統(tǒng)一的,,要處理好這一關系,關鍵是把握好度——既不能過度開發(fā)使文物難以存續(xù),,也不能過度保護使文物喪失活力,,唯有保護與利用并舉,方可實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)傳承,。
推動非物質文化遺產(chǎn)博物館化
——訪哈薩克斯坦國家博物館教育文化副館長 扎納爾·貝索娃
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
非物質文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分,,是人類文明的結晶和最寶貴的共同財富。保護非物質文化遺產(chǎn)已成為國際社會文化政策領域的核心問題之一,。
“如今,,在不斷迭代的信息社會,傳統(tǒng)音樂,、舞蹈,、節(jié)日和語言等非物質遺產(chǎn)的傳承和保護面臨著考驗�,!�6月27日,,哈薩克斯坦國家博物館教育文化副館長扎納爾·貝索娃在接受采訪時表示,國家博物館作為記憶的儲存機構,,不僅傳播非物質文化遺產(chǎn)信息,,還為文化的認同、民族文化的傳承,,以及非物質文化遺產(chǎn)的保存提供保障,。
扎納爾·貝索娃介紹,哈薩克斯坦國家博物館的非物質文化遺產(chǎn)保護工作主要包括:開展民俗學考察,,即非物質文化遺產(chǎn)要素的清點,;在博物館空間內(nèi)布置永久性展示或展覽;加強非物質文化遺產(chǎn)要素的普及教育,。
“非物質文化遺產(chǎn)博物館化是一個艱巨且充滿矛盾的過程,。”扎納爾·貝索娃建議,,通過關于非物質文化遺產(chǎn)的立法,,在統(tǒng)一的平臺上展開對話,積極支持民間文化優(yōu)秀實踐,,對創(chuàng)作團體給予支持,,制定和推行有關保護和呈現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)要素的新方法,,提高本領域的專家資質,建立關于非物質文化遺產(chǎn)要素的統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)站,,在教育機構中組織學習,,對青年群體進行培訓等,為保護非物質文化遺產(chǎn)助力,。
對話千年文明講好中國文物故事
——訪中國外文局中東歐與中南亞傳播中心專家 愛麗克斯·玻茲達耶娃
□本報記者陳學樺王雪娜河南日報社全媒體記者 肖遙
“國之交在于民相親,,民相親在于心相通�,!�6月27日,,中國外文局中東歐與中南亞傳播中心(人民畫報社)俄羅斯籍專家愛麗克斯·玻茲達耶娃在接受記者采訪時表示,作為在中國生活8年的外國人,,她希望通過自己的視頻和文章,,向世界講述繽紛多彩的中國文物故事。
愛麗克斯·玻茲達耶娃說,,10年前,在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會上,,絲綢之路與中國大運河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,其中,洛陽是唯一的“雙申遺”城市,。自古至今,,作為關聯(lián)陸上絲綢之路和海上絲綢之路的交會點、萬里茶道必經(jīng)之點,,洛陽聯(lián)通中外,,在促進中外交流中發(fā)揮著積極作用。
“雖然第一次來到河南,,但是對洛陽我并不陌生,。”愛麗克斯·玻茲達耶娃說,,洛陽出土的唐三彩造型生動,、制作精美,在故宮博物院,,一件唐三彩駱駝給她留下了深刻印象,。唐三彩駱駝兩目圓睜、張嘴嘶鳴,,背上馱著貨物,,仿佛正在穿越無垠沙漠。一件文物,,背后收藏著豐富多樣的絲綢之路文化故事,。
“中國人常說,,一花獨放不是春,百花齊放春滿園,。我們來自五湖四海,,相聚于世界古都論壇,互學互鑒,,各抒己見,,就是一個密不可分的整體�,!睈埯惪怂埂げF澾_耶娃表示,,以古鑒今,中華文化蘊涵著天人合一的宇宙觀,、協(xié)和萬邦的國際觀,、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,。今天的中國提出構建人類命運共同體理念就是為全世界尋找共同發(fā)展道路,,為應對當前全球挑戰(zhàn)、共創(chuàng)美好未來提供中國方案,。
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