馮淋淅：“妝”國潮 “造”美麗|青春在基層閃光
更新時間：2024/8/12 9:58:23 來源：大象時政
時政要聞
眼下,，越來越多的年輕人成為國潮的傳播者和創(chuàng)作者,，他們努力為傳統(tǒng)文化賦予更多“年輕態(tài)”的表達方式,。馮淋淅就是其中的一位,。
經(jīng)過爆改,，普通人也能變身古裝美女。暑假期間,，洛陽市漢服妝造培訓師馮淋淅的培訓課程一位難求,，面妝、造型,、發(fā)型,、首飾搭配與制作等內(nèi)容，讓學員們收獲多多,。馮淋淅說,，美麗的妝造是傳統(tǒng)文化開出來的花兒。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：我們第一堂課要講的是什么,？首先我們要知道漢服的概念,，漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，它有著幾千年的文化歷史,。從周文王（時期）開始就講了,，上衣下裳為（華夏）服制的正規(guī)形制。
12年前,，馮淋淅在洛陽師范學院讀大三時開始創(chuàng)業(yè),，利用祖?zhèn)魇炙囍谱鞲鱾�朝代的發(fā)簪。為了全面提升,，她聯(lián)系到87版電視劇《紅樓夢》的化妝總設計師楊樹云先生,，想要學習漢服的化妝、發(fā)型和服裝知識,。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：當時我去的時候,，我是不太會化妝的，那他（楊老師）很有耐心,，他就說你一年你化50個人,，化100個人。當你化足夠多的時候,，你就知道這個東西應該怎么去化了,，因為人類的五官骨骼都在你的腦子里。我從他那學的就是,，我對我的學生有耐心,，讓他們喜歡去化妝、去學化妝,。
最近幾年,，漢服妝造“千人一面”、造型水平不高等現(xiàn)象,，也漸漸消磨著大眾的熱情,。怎樣讓創(chuàng)意設計匹配年輕人的文化需求？馮淋淅經(jīng)常跑博物館、影視城,、戲劇團,，學習歷史、哲學和美學等方面的知識,，教給她的學生,。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：我是買了很多的書籍，比如說像一些故宮博物院（圖冊）的珍藏,。然后包括一些文物的仿妝,，我們都要知道它的原身是什么,。
馮淋淅在洛陽開了自己的漢服妝造館,，逐漸在圈內(nèi)小有名氣。洛陽文旅頻頻出圈以后,，來找她學習漢服妝造的人越來越多,。馮淋淅也吸引了不同職業(yè)、不同年齡的漢服愛好者,，一起學習一起欣賞,。
洛陽市漢服跟拍師 劉夢曉 ：根據(jù)她的服飾特點、妝造特點,，以及結(jié)合她本人的個人氣質(zhì),，這樣的話拍出來的照片是最還原當時古代生活狀態(tài)的一個照片。比如說武周時期的服飾的話,，女性的服飾更偏緊身一點,，我們要拍出來比較熱烈、比較肆意的感覺,。
大學生 江名：想當一個漢服模特以自己的微薄之力,，去推動更多人去喜歡漢服。
3年來,，馮淋淅累計教授學生超過100人次,。不少學生完成學習和實訓后，也開起了自己的漢服妝造店,，累計帶動就業(yè)200多人,。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：（現(xiàn)在）有攝影老師、化妝老師,、模特,，有更多的人可以從事這個行業(yè)，也是我們文化自信的體現(xiàn),。大家一起從事這個行業(yè),、繁榮這個行業(yè)，這個就是傳統(tǒng)漢服文化復興的意義，這也就是我們從事這個行業(yè)的意義跟我們的堅持所在,。
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眼下,，越來越多的年輕人成為國潮的傳播者和創(chuàng)作者，他們努力為傳統(tǒng)文化賦予更多“年輕態(tài)”的表達方式,。馮淋淅就是其中的一位,。
經(jīng)過爆改，普通人也能變身古裝美女,。暑假期間,，洛陽市漢服妝造培訓師馮淋淅的培訓課程一位難求，面妝,、造型,、發(fā)型、首飾搭配與制作等內(nèi)容,，讓學員們收獲多多,。馮淋淅說,，美麗的妝造是傳統(tǒng)文化開出來的花兒。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：我們第一堂課要講的是什么,？首先我們要知道漢服的概念,，漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，它有著幾千年的文化歷史,。從周文王（時期）開始就講了,，上衣下裳為（華夏）服制的正規(guī)形制。
12年前,，馮淋淅在洛陽師范學院讀大三時開始創(chuàng)業(yè),，利用祖?zhèn)魇炙囍谱鞲鱾�朝代的發(fā)簪。為了全面提升,，她聯(lián)系到87版電視劇《紅樓夢》的化妝總設計師楊樹云先生,，想要學習漢服的化妝、發(fā)型和服裝知識,。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：當時我去的時候,，我是不太會化妝的，那他（楊老師）很有耐心,，他就說你一年你化50個人,，化100個人。當你化足夠多的時候,，你就知道這個東西應該怎么去化了,，因為人類的五官骨骼都在你的腦子里。我從他那學的就是,，我對我的學生有耐心,，讓他們喜歡去化妝、去學化妝,。
最近幾年,，漢服妝造“千人一面”、造型水平不高等現(xiàn)象,，也漸漸消磨著大眾的熱情,。怎樣讓創(chuàng)意設計匹配年輕人的文化需求？馮淋淅經(jīng)常跑博物館,、影視城,、戲劇團，學習歷史,、哲學和美學等方面的知識,，教給她的學生。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：我是買了很多的書籍,，比如說像一些故宮博物院（圖冊）的珍藏,。然后包括一些文物的仿妝,，我們都要知道它的原身是什么。
馮淋淅在洛陽開了自己的漢服妝造館,，逐漸在圈內(nèi)小有名氣,。洛陽文旅頻頻出圈以后，來找她學習漢服妝造的人越來越多,。馮淋淅也吸引了不同職業(yè),、不同年齡的漢服愛好者，一起學習一起欣賞,。
洛陽市漢服跟拍師 劉夢曉 ：根據(jù)她的服飾特點,、妝造特點，以及結(jié)合她本人的個人氣質(zhì),，這樣的話拍出來的照片是最還原當時古代生活狀態(tài)的一個照片,。比如說武周時期的服飾的話，女性的服飾更偏緊身一點,，我們要拍出來比較熱烈,、比較肆意的感覺。
大學生 江名：想當一個漢服模特以自己的微薄之力,，去推動更多人去喜歡漢服,。
3年來，馮淋淅累計教授學生超過100人次,。不少學生完成學習和實訓后,，也開起了自己的漢服妝造店，累計帶動就業(yè)200多人,。
洛陽牡丹首飾非遺傳承人 漢服妝造培訓師 馮淋淅：（現(xiàn)在）有攝影老師、化妝老師,、模特,，有更多的人可以從事這個行業(yè)，也是我們文化自信的體現(xiàn),。大家一起從事這個行業(yè),、繁榮這個行業(yè)，這個就是傳統(tǒng)漢服文化復興的意義,，這也就是我們從事這個行業(yè)的意義跟我們的堅持所在,。
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