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時(shí)政要聞

何以中國 行走河南 | 探尋“最早的中國”,,為何要從二里頭開始,?
更新時(shí)間:2024/8/18 20:56:25    來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)洛陽8月17日電(記者 袁秀月)走進(jìn)位于洛陽的二里頭夏都遺址博物館,,一件指甲蓋大小的文物吸引了很多人的目光,。

  這是一件出土于兩歲兒童墓葬中的微雕骨猴——猴臉人身,、抱膝蹲坐,高2.2CM,,寬0.75-0.95CM,,使用動(dòng)物骨骼雕刻制作,,通體拋光,,制作精巧,栩栩如生,。

  如此精湛的技藝,,產(chǎn)生于“最早的中國”。

  通過放大鏡觀看骨猴,。袁秀月 攝

  作為中國古代文獻(xiàn)記載的第一個(gè)王朝,,夏朝的建立奠定了華夏文明的基石。

  1959年,,著名考古學(xué)家徐旭生依據(jù)上古文獻(xiàn)中關(guān)于夏王朝都城和主要活動(dòng)地域的記載進(jìn)行調(diào)查,最終把目光鎖定在位于洛陽市偃師區(qū)的二里頭,。

  此后,,幾代考古人在這里進(jìn)行了長達(dá)60多年的探索,發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的夏代文物,,提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論斷,,并基本厘清了都城的范圍及祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū),、作坊區(qū)等遺跡分布,。這些實(shí)證標(biāo)志著夏王朝正從傳說具化為真實(shí)的、可觸碰的歷史,。

  二里頭遺址考古中的重大發(fā)現(xiàn),,包括中國最早的“紫禁城”、中國最早的城市主干道網(wǎng),、中國最早的中軸線布局的宮室建筑群,、中國最早的青銅禮器群以及最早的官營作坊區(qū)等。

  2019年10月,,二里頭夏都遺址博物館建成并對(duì)外開放,,目前共展出各類彌足珍貴的文物1500余件,系統(tǒng)展示了夏代歷史,、夏文化探索歷程和遺址60多年的考古成果,,以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果。

  “經(jīng)過65年,,二里頭遺址發(fā)掘了近6萬平方米,,揭露出一系列具有王朝氣象的考古發(fā)現(xiàn)�,!敝袊鐣�(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長趙海濤對(duì)記者表示,。

  鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾。袁秀月 攝

  他介紹,比如二里頭都邑以多條主干道路和墻垣,,規(guī)劃形成了宮城居中,、顯貴拱衛(wèi)、分層分區(qū)而居,、區(qū)外設(shè)墻,、居葬合一的多網(wǎng)格式布局,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)劃分和發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度,。此外,,方正的宮城和宮殿建筑體現(xiàn)的宮城、宮室制度,,各種等級(jí)的墓葬顯示出的喪葬禮儀制度,,以及以玉質(zhì)禮器群、青銅禮器群,、綠松石龍形器等器物為代表的器用制度等,,都說明二里頭的政治文明達(dá)到了比較高的發(fā)展水平,宮廷禮制,、禮樂制度已經(jīng)初步形成,。

  “二里頭文化提煉出一整套規(guī)范化、秩序化,、統(tǒng)一化的文明發(fā)展水平和制度,,這代表著中國歷史上第一個(gè)廣域王權(quán)國家已經(jīng)誕生�,!壁w海濤表示,,二里頭的文明成果,對(duì)后世產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響,,其創(chuàng)立的青銅禮樂文明,,為商周文明奠定了最主要和最直接的基礎(chǔ),確定了商周青銅文明最重要的內(nèi)涵,、模式,,并與商周文明一道,構(gòu)成早期華夏文明的基本特質(zhì)和發(fā)展主流,,成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者,。

  二里頭文化還呈現(xiàn)融合集中的特點(diǎn),不同類型的文化因素匯聚在此,。比如在綠松石龍形器旁邊擺放的子安貝,,經(jīng)過考古人員研究證明來自遙遠(yuǎn)的印度洋。二里頭遺址出土的象鼻盉,,有著浙江,、福建同期文化特征,,而一旁的鴨形鼎,則可能與浙江,、上海地區(qū)馬橋文化關(guān)系密切,。

  學(xué)生們在二里頭夏都遺址博物館看數(shù)字影像。袁秀月 攝

  何以中國,?何為中國,?二里頭文化對(duì)這些答案的探尋有著重要的意義。

  “文明探源需要一個(gè)起點(diǎn),,需要一個(gè)標(biāo)尺,。”趙海濤表示,,早年這個(gè)起點(diǎn)是殷墟,,但殷墟文化已是非常成熟、發(fā)達(dá)的青銅文明,。初步成熟的二里頭文化,,更適合作為中華文明探源研究的起點(diǎn)和標(biāo)尺。在他看來,,中華文明探源的研究,要把中華民族起源發(fā)展的歷程,、動(dòng)力機(jī)制和重要成就揭示出來,,從中吸收對(duì)今天仍然有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),給今后的發(fā)展,,不管是經(jīng)濟(jì),、社會(huì)還是文化、政治等都提供有用的營養(yǎng),,從中吸取源頭活水,。

  記者了解到,二里頭夏都遺址博物館開放以來,,已接待觀眾超過500萬人次,。二里頭夏都遺址博物館陳列保管部負(fù)責(zé)人趙騰宇表示,今年暑期游客相較往年至少翻了一番,,基本每天都能約滿,。博物館還吸引了很多外國游客,曾有印度尼西亞的一群華裔學(xué)生來這里參加尋根之旅,,尤其144小時(shí)過境免簽政策實(shí)行后,,外國游客的人數(shù)不斷增加。(完)

文章編輯:李潤生 
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何以中國 行走河南 | 探尋“最早的中國”,,為何要從二里頭開始,?
2024/8/18 20:56:25    來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)洛陽8月17日電(記者 袁秀月)走進(jìn)位于洛陽的二里頭夏都遺址博物館,一件指甲蓋大小的文物吸引了很多人的目光,。

  這是一件出土于兩歲兒童墓葬中的微雕骨猴——猴臉人身,、抱膝蹲坐,高2.2CM,,寬0.75-0.95CM,,使用動(dòng)物骨骼雕刻制作,通體拋光,,制作精巧,,栩栩如生。

  如此精湛的技藝,,產(chǎn)生于“最早的中國”,。

  通過放大鏡觀看骨猴。袁秀月 攝

  作為中國古代文獻(xiàn)記載的第一個(gè)王朝,,夏朝的建立奠定了華夏文明的基石,。

  1959年,著名考古學(xué)家徐旭生依據(jù)上古文獻(xiàn)中關(guān)于夏王朝都城和主要活動(dòng)地域的記載進(jìn)行調(diào)查,,最終把目光鎖定在位于洛陽市偃師區(qū)的二里頭,。

  此后,幾代考古人在這里進(jìn)行了長達(dá)60多年的探索,,發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的夏代文物,,提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論斷,,并基本厘清了都城的范圍及祭祀?yún)^(qū),、宮殿區(qū)、作坊區(qū)等遺跡分布,。這些實(shí)證標(biāo)志著夏王朝正從傳說具化為真實(shí)的,、可觸碰的歷史。

  二里頭遺址考古中的重大發(fā)現(xiàn),,包括中國最早的“紫禁城”,、中國最早的城市主干道網(wǎng)、中國最早的中軸線布局的宮室建筑群,、中國最早的青銅禮器群以及最早的官營作坊區(qū)等,。

  2019年10月,二里頭夏都遺址博物館建成并對(duì)外開放,,目前共展出各類彌足珍貴的文物1500余件,,系統(tǒng)展示了夏代歷史,、夏文化探索歷程和遺址60多年的考古成果,以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果,。

  “經(jīng)過65年,,二里頭遺址發(fā)掘了近6萬平方米,揭露出一系列具有王朝氣象的考古發(fā)現(xiàn),�,!敝袊鐣�(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長趙海濤對(duì)記者表示。

  鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾,。袁秀月 攝

  他介紹,,比如二里頭都邑以多條主干道路和墻垣,規(guī)劃形成了宮城居中,、顯貴拱衛(wèi),、分層分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻,、居葬合一的多網(wǎng)格式布局,,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)劃分和發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度。此外,,方正的宮城和宮殿建筑體現(xiàn)的宮城,、宮室制度,各種等級(jí)的墓葬顯示出的喪葬禮儀制度,,以及以玉質(zhì)禮器群,、青銅禮器群、綠松石龍形器等器物為代表的器用制度等,,都說明二里頭的政治文明達(dá)到了比較高的發(fā)展水平,,宮廷禮制、禮樂制度已經(jīng)初步形成,。

  “二里頭文化提煉出一整套規(guī)范化,、秩序化、統(tǒng)一化的文明發(fā)展水平和制度,,這代表著中國歷史上第一個(gè)廣域王權(quán)國家已經(jīng)誕生,。”趙海濤表示,,二里頭的文明成果,,對(duì)后世產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響,其創(chuàng)立的青銅禮樂文明,,為商周文明奠定了最主要和最直接的基礎(chǔ),,確定了商周青銅文明最重要的內(nèi)涵、模式,,并與商周文明一道,,構(gòu)成早期華夏文明的基本特質(zhì)和發(fā)展主流,,成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。

  二里頭文化還呈現(xiàn)融合集中的特點(diǎn),,不同類型的文化因素匯聚在此,。比如在綠松石龍形器旁邊擺放的子安貝,經(jīng)過考古人員研究證明來自遙遠(yuǎn)的印度洋,。二里頭遺址出土的象鼻盉,,有著浙江、福建同期文化特征,,而一旁的鴨形鼎,,則可能與浙江、上海地區(qū)馬橋文化關(guān)系密切,。

  學(xué)生們在二里頭夏都遺址博物館看數(shù)字影像,。袁秀月 攝

  何以中國?何為中國,?二里頭文化對(duì)這些答案的探尋有著重要的意義,。

  “文明探源需要一個(gè)起點(diǎn),需要一個(gè)標(biāo)尺,�,!壁w海濤表示,早年這個(gè)起點(diǎn)是殷墟,,但殷墟文化已是非常成熟,、發(fā)達(dá)的青銅文明。初步成熟的二里頭文化,,更適合作為中華文明探源研究的起點(diǎn)和標(biāo)尺,。在他看來,中華文明探源的研究,,要把中華民族起源發(fā)展的歷程,、動(dòng)力機(jī)制和重要成就揭示出來,從中吸收對(duì)今天仍然有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,給今后的發(fā)展,,不管是經(jīng)濟(jì),、社會(huì)還是文化,、政治等都提供有用的營養(yǎng),從中吸取源頭活水,。

  記者了解到,,二里頭夏都遺址博物館開放以來,已接待觀眾超過500萬人次,。二里頭夏都遺址博物館陳列保管部負(fù)責(zé)人趙騰宇表示,,今年暑期游客相較往年至少翻了一番,,基本每天都能約滿。博物館還吸引了很多外國游客,,曾有印度尼西亞的一群華裔學(xué)生來這里參加尋根之旅,,尤其144小時(shí)過境免簽政策實(shí)行后,外國游客的人數(shù)不斷增加,。(完)

文章編輯:李潤生 
 

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