中國(guó)青年網(wǎng)南陽(yáng)8月21日電(記者 王文壇)“進(jìn)則救世,，退則救民，不為良相,，定為良醫(yī),。”醫(yī)圣張仲景塑像前,，看著他的勵(lì)志良言,，久久不能平靜，為他的博大胸襟,，為他的不朽之作,，為他的家國(guó)情懷......
東漢末年，戰(zhàn)亂四起,，華夏大地瘟疫橫行,。南陽(yáng)張仲景著《傷寒雜病論》等傳世之作，受后世敬仰而封醫(yī)圣,。
后世敬仰!楚曉儷 攝
作為醫(yī)圣張仲景的故里,，河南省南陽(yáng)市不僅歷史人文積淀深厚，更是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)祥地之一,。醫(yī)圣祠,，作為中醫(yī)文化的象征，正是這片土地上最為璀璨的明珠之一,。位于南陽(yáng)市區(qū)內(nèi)的醫(yī)圣祠是張仲景唯一的墓冢,，受歷代祭奠留下很多古跡，被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
近日,，“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)采訪團(tuán)走進(jìn)醫(yī)圣祠，古樸雄渾之中,，令人肅然起敬,。
高大的醫(yī)圣塑像，屹立庭院中央,。楚曉儷 攝
醫(yī)圣祠始建于晉代,，歷代均有修建。整體建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),，中軸對(duì)稱,，是一組具有漢代藝術(shù)風(fēng)格的建筑群。古樸的建筑和碑刻無(wú)聲地傳達(dá)出歷史的厚重,。
毛澤東主席關(guān)于中醫(yī)藥的題詞,。楚曉儷 攝
醫(yī)圣祠,，不僅展示了張仲景的醫(yī)學(xué)成就，也陳列著岐伯,、扁鵲,、華佗、李時(shí)珍等歷代名醫(yī)的塑像,，充分展現(xiàn)華夏中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展,。
據(jù)介紹，東漢時(shí)期,，張仲景告老還鄉(xiāng),，正值寒冬，他看到很多無(wú)家可歸的人面黃肌瘦,，衣不蔽體,，不少人的耳朵都凍爛了。為了拯救蒼生,，張仲景研究出餃子這道美食,，把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮熟，撈出來(lái)切碎;然后用面皮包起來(lái),，形似耳朵,，取名“嬌耳”。人們食用后,，身體逐漸暖和,，疫病也逐漸消退。
來(lái)自巴基斯坦的鄭州大學(xué)留學(xué)生珂茉親身體驗(yàn)了中醫(yī)診療脈后,，連連稱奇說(shuō)：“太神奇了,，僅僅號(hào)一號(hào)脈，就把我感覺(jué)不舒服的癥狀都說(shuō)清楚了”,。 楚曉儷 攝
這個(gè)傳說(shuō),，體現(xiàn)了古人對(duì)張仲景的敬仰和感激之情。在這里,，餃子作為張仲景發(fā)明的一種藥膳性質(zhì)的傳統(tǒng)美食,，人們通過(guò)食用餃子感受到身體的溫暖與健康，這一文化傳承,，體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化與日常生活的緊密聯(lián)系,，不僅豐富了中華飲食文化，更彰顯了中醫(yī)藥文化的神奇魅力,。
張仲景不僅是餃子的發(fā)明者,，他還是史上第一位“坐堂醫(yī)”。張仲景的《傷寒雜病論》被譽(yù)為中醫(yī)經(jīng)典,，至今仍是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要教材,。
“南陽(yáng)作為中醫(yī)藥文化的發(fā)源地,，正在全力推動(dòng)中醫(yī)藥的強(qiáng)勢(shì)戰(zhàn)略，建設(shè)醫(yī)圣文化園,，打造全球中醫(yī)圣地,、世界中醫(yī)藥文化地標(biāo)�,！睆堉倬安┪镌焊痹洪L(zhǎng)劉海燕介紹說(shuō),。
隨著中醫(yī)藥文化的不斷發(fā)展,，南陽(yáng)醫(yī)圣文化園正成為全球中醫(yī)藥文化的重要窗口,，河南省南陽(yáng)市致力于將中醫(yī)藥文化推向世界，讓更多人了解和利用這一博大精深的醫(yī)學(xué)寶庫(kù),。
