【Amazing 河南】跟著文物探源中國
更新時間：2024/8/29 19:47:18 來源：大河網
時政要聞
國際在線河南報道（記者 仝瑞勤）：在新砦遺址尋找打開“早夏之門”的鑰匙,，在二里頭遺址解碼“最早的中國”,，在雙槐樹遺址感受恢宏的“河洛古國”,，在州橋及汴河遺址印證“城摞城”奇觀,，在大河村遺址探秘房基屹立5000多年的奧妙,，在殷墟發(fā)現迄今中國最早的文字……行走河南,，跟著文物探源中國,。
游客在隋唐大運河文化博物館參觀 攝影 仝瑞勤
河南,，是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國現代考古學從這里起步,。從符號到文字,，從祖規(guī)到禮制，聚落壯大成為王朝都邑,，點亮了中華民族走向早期國家的文明之光,。
“河洛古國”孕育“早期中華文明的胚胎”
在黃河與洛水交匯地不遠處，坐落著距今5300多年的雙槐樹遺址,，發(fā)現有仰韶文化中晚階段三重大型環(huán)壕,、封閉式排狀布局的大型中心居址、采用版筑法夯筑而成的大型連片塊狀夯土遺跡,、三處經過嚴格規(guī)劃的大型公共墓地,、三處夯土祭祀臺遺跡等，出土了大批仰韶文化時期文化遺物,。
雙槐樹遺址發(fā)掘現場 攝影 仝瑞勤
多位知名考古學家經考察論證,，認為雙槐樹遺址為5300年前后古國時代的一處都邑遺址。因其位于河洛中心區(qū)域,，專家建議命名為“河洛古國”,。
該遺址出土了一件國寶級文物——用野豬獠牙雕刻的、正在吐絲的家蠶,。這一骨質蠶雕藝術品,，與周邊同時期遺址出土的絲綢實物一起，實證了5300年前后黃河中游地區(qū)的先民們已經養(yǎng)蠶繅絲,，為在世界文明中獨具特色的中國農桑文明起源找到了確切的實物證據和時間節(jié)點,。
在該遺址居址區(qū)南部，兩道370多米長的圍墻與北部內壕合圍形成了一個約1.8萬平方米的半月形結構,，其南段兩端圍墻組成的造型被專家視為中國最早甕城的雛形,。
雙槐樹遺址的重要考古發(fā)現，填補了中華文明起源關鍵時期,、關鍵地區(qū)的關鍵材料,。考古學實證材料表明,，大約在5300年前，以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明的確是“黃河文化之根,，華夏文明之魂”,，足可稱為“早期中華文明的胚胎”。
大河村“豪宅” 房基屹立5000多年
大河村遺址博物館迄今仍保留著一方探坑,，在灰坑,、墓穴,、窖穴之間，5000多年前的地基赫然可見,。
大河村遺址發(fā)掘現場 攝影 仝瑞勤
大河村先民以木為骨,、以草為筋，拌泥砌筑建成后,，用火內外煅燒整個房屋,，像燒制陶器一樣，用“木骨整塑陶房”建筑工藝造出來的房屋很結實,。
令人驚奇的是,，這座50平方米、三室一廳“豪宅”的地坪為多層鋪設,，經過火烤,，與現代的混凝土如出一轍�,！澳竟钦堋钡姆课萁Y構奠定了中國北方傳統(tǒng)民居的基本形制,，是中國古代建筑史上的一座里程碑。
從1972年首次發(fā)掘至今,，大河村遺址已發(fā)掘30次,。該遺址包含仰韶、龍山以及夏,、商四種考古學文化,，見證了中華文明起源、形成,、發(fā)展的全過程,。考古發(fā)現了環(huán)壕,、城墻和地震裂縫等重要遺跡,，詳細厘清了遺址的平面布局，豐富了遺址的文化內涵,，使得文明脈絡越發(fā)清晰,。
大河村遺址博物館展出的彩陶雙連壺（復制品） 攝影 仝瑞勤
大河村遺址最為典型、最具特色的出土文物當數彩陶,，數量眾多,、形態(tài)各異、色彩絢麗,、圖案豐富,，標志著史前彩陶文化達到一個新高峰。舉世聞名的中國史前彩陶藝術瑰寶——彩陶雙連壺和白衣彩陶盆即出土于此,。
作為中華文明起源和黃河文化的重要標識性遺址,，大河村遺址是一處新石器時代的仰韶文化遺址,，有著五千多年的歷史文化底蘊，是探尋早期中國文化印記的重要窗口,。
眾多“中國之最” 見證華夏文化魅力
網格紋銅鼎,、乳釘紋銅爵、鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾……在二里頭夏都遺址博物館,，一件件鎮(zhèn)館之寶吸引著眾多游客駐足觀看,。
二里頭夏都遺址博物館展出的乳釘紋銅爵 攝影 仝瑞勤
幾代考古人經過60多年的持續(xù)發(fā)掘和研究，在二里頭發(fā)掘出大量珍貴的夏代文物,，這些實證標志著中國歷史上第一個王朝——夏王朝正從傳說具化為真實的,、可觸碰的歷史。而以二里頭遺址為代表的二里頭文化,，被認為是中華文明總進程的核心與引領者,，開啟了夏商周三代文明。
二里頭遺址發(fā)掘了許多“中國之最”,，如中國最早的“紫禁城”,、最早的城市主干道網、最早的中軸線布局的宮室建筑群,、最早的青銅禮器群,、最早的綠松石器群等。其中,，綠松石龍形器堪稱二里頭遺址出土文物的代表,，是華夏龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的“根源”,。
二里頭夏都遺址博物館展出的綠松石龍形器（復制品） 攝影 仝瑞勤
整件器物長約70厘米,，由2300多片形狀各異的綠松石片粘嵌而成，12組菱形圖案象征著龍的鱗紋,，還有蜷曲的尾巴,、圓柱形綠松石和白玉組成的鼻子，龍眼呈梭形,，眼珠為圓餅形白玉,，形象鮮活生動。因制作精,、體量大,，在早期龍形象文物中十分罕見，這件綠松石龍形器被譽為“中華第一龍”,。
一片甲骨驚天下 解鎖商文明
青銅時代的巔峰,、最早文字的淵藪、中國現代考古學的搖籃,、20世紀中國100項重大考古發(fā)現之首……安陽殷墟,，名號眾多。作為《世界遺產名錄》中的重要一員,，殷墟已成為中華文明探源工程的重要基礎,，為還原商代文明和早期國家形態(tài)提供了關鍵支撐。
殷墟博物館新館內展示的各類青銅器物 攝影 仝瑞勤
殷墟遺址,，是殷商文明的具象呈現,。安陽殷墟是中國歷史上第一個有文獻記錄可考、并被考古學和甲骨文所證實的都城遺址,。
從1928年考古學家董作賓在安陽市西北郊小屯村揮出考古第一鍬后,，殷墟先后發(fā)現了商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓,、祭祀坑,、聚落遺址、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等,，出土的甲骨片、青銅器,、玉器,、陶器、骨器等精美文物,，全面而系統(tǒng)地展現了《史記》中商代晚期都城的風貌,。
一片甲骨驚天下。殷墟出土的甲骨文,，是商王朝占卜的記錄,，將中國信史向前推進了約1000年。超過16萬片刻辭甲骨,、約4500個單字,，記錄下了商代生活的方方面面。
刻辭卜骨 攝影 仝瑞勤
甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的一種古老文字,，是迄今為止中國發(fā)現的年代最早的成熟文字系統(tǒng),，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，是世界古代文明寶庫的瑰寶,，在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義,。
河南是中華文明的核心區(qū)，承載著中華文化的主根主脈,。中華文明探源工程實施以來,，河南發(fā)掘的遺址數量眾多。近年來,，河南深化文明探源,、創(chuàng)新實踐項目,、打造優(yōu)秀品牌，為推動歷史文化遺產保護傳承,、推進文化自信自強,、鑄就社會主義文化新輝煌貢獻了更多河南力量，以文旅文創(chuàng)融合高質量發(fā)展不斷滿足人民群眾精神生活新期待,。
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國際在線河南報道（記者 仝瑞勤）：在新砦遺址尋找打開“早夏之門”的鑰匙，在二里頭遺址解碼“最早的中國”,，在雙槐樹遺址感受恢宏的“河洛古國”,，在州橋及汴河遺址印證“城摞城”奇觀，在大河村遺址探秘房基屹立5000多年的奧妙,，在殷墟發(fā)現迄今中國最早的文字……行走河南,，跟著文物探源中國。
游客在隋唐大運河文化博物館參觀 攝影 仝瑞勤
河南,，是華夏文明的重要發(fā)祥地,，中國現代考古學從這里起步。從符號到文字,，從祖規(guī)到禮制,，聚落壯大成為王朝都邑，點亮了中華民族走向早期國家的文明之光,。
“河洛古國”孕育“早期中華文明的胚胎”
在黃河與洛水交匯地不遠處,，坐落著距今5300多年的雙槐樹遺址，發(fā)現有仰韶文化中晚階段三重大型環(huán)壕,、封閉式排狀布局的大型中心居址,、采用版筑法夯筑而成的大型連片塊狀夯土遺跡、三處經過嚴格規(guī)劃的大型公共墓地,、三處夯土祭祀臺遺跡等,，出土了大批仰韶文化時期文化遺物。
雙槐樹遺址發(fā)掘現場 攝影 仝瑞勤
多位知名考古學家經考察論證,，認為雙槐樹遺址為5300年前后古國時代的一處都邑遺址,。因其位于河洛中心區(qū)域，專家建議命名為“河洛古國”。
該遺址出土了一件國寶級文物——用野豬獠牙雕刻的,、正在吐絲的家蠶,。這一骨質蠶雕藝術品，與周邊同時期遺址出土的絲綢實物一起,，實證了5300年前后黃河中游地區(qū)的先民們已經養(yǎng)蠶繅絲,，為在世界文明中獨具特色的中國農桑文明起源找到了確切的實物證據和時間節(jié)點。
在該遺址居址區(qū)南部,，兩道370多米長的圍墻與北部內壕合圍形成了一個約1.8萬平方米的半月形結構,，其南段兩端圍墻組成的造型被專家視為中國最早甕城的雛形。
雙槐樹遺址的重要考古發(fā)現,，填補了中華文明起源關鍵時期,、關鍵地區(qū)的關鍵材料�,？脊艑W實證材料表明,，大約在5300年前，以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明的確是“黃河文化之根,，華夏文明之魂”,，足可稱為“早期中華文明的胚胎”。
大河村“豪宅” 房基屹立5000多年
大河村遺址博物館迄今仍保留著一方探坑,，在灰坑,、墓穴、窖穴之間,，5000多年前的地基赫然可見,。
大河村遺址發(fā)掘現場 攝影 仝瑞勤
大河村先民以木為骨、以草為筋,，拌泥砌筑建成后,，用火內外煅燒整個房屋，像燒制陶器一樣,，用“木骨整塑陶房”建筑工藝造出來的房屋很結實,。
令人驚奇的是，這座50平方米,、三室一廳“豪宅”的地坪為多層鋪設,，經過火烤，與現代的混凝土如出一轍,�,！澳竟钦堋钡姆课萁Y構奠定了中國北方傳統(tǒng)民居的基本形制，是中國古代建筑史上的一座里程碑,。
從1972年首次發(fā)掘至今,，大河村遺址已發(fā)掘30次。該遺址包含仰韶、龍山以及夏,、商四種考古學文化,，見證了中華文明起源、形成,、發(fā)展的全過程,。考古發(fā)現了環(huán)壕,、城墻和地震裂縫等重要遺跡,，詳細厘清了遺址的平面布局，豐富了遺址的文化內涵,，使得文明脈絡越發(fā)清晰,。
大河村遺址博物館展出的彩陶雙連壺（復制品） 攝影 仝瑞勤
大河村遺址最為典型、最具特色的出土文物當數彩陶,，數量眾多、形態(tài)各異,、色彩絢麗,、圖案豐富，標志著史前彩陶文化達到一個新高峰,。舉世聞名的中國史前彩陶藝術瑰寶——彩陶雙連壺和白衣彩陶盆即出土于此,。
作為中華文明起源和黃河文化的重要標識性遺址，大河村遺址是一處新石器時代的仰韶文化遺址,，有著五千多年的歷史文化底蘊,，是探尋早期中國文化印記的重要窗口。
眾多“中國之最” 見證華夏文化魅力
網格紋銅鼎,、乳釘紋銅爵,、鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾……在二里頭夏都遺址博物館，一件件鎮(zhèn)館之寶吸引著眾多游客駐足觀看,。
二里頭夏都遺址博物館展出的乳釘紋銅爵 攝影 仝瑞勤
幾代考古人經過60多年的持續(xù)發(fā)掘和研究,，在二里頭發(fā)掘出大量珍貴的夏代文物，這些實證標志著中國歷史上第一個王朝——夏王朝正從傳說具化為真實的,、可觸碰的歷史,。而以二里頭遺址為代表的二里頭文化，被認為是中華文明總進程的核心與引領者,，開啟了夏商周三代文明,。
二里頭遺址發(fā)掘了許多“中國之最”，如中國最早的“紫禁城”,、最早的城市主干道網,、最早的中軸線布局的宮室建筑群、最早的青銅禮器群、最早的綠松石器群等,。其中,，綠松石龍形器堪稱二里頭遺址出土文物的代表，是華夏龍圖騰最直接,、最正統(tǒng)的“根源”,。
二里頭夏都遺址博物館展出的綠松石龍形器（復制品） 攝影 仝瑞勤
整件器物長約70厘米，由2300多片形狀各異的綠松石片粘嵌而成,，12組菱形圖案象征著龍的鱗紋,，還有蜷曲的尾巴、圓柱形綠松石和白玉組成的鼻子,，龍眼呈梭形,，眼珠為圓餅形白玉，形象鮮活生動,。因制作精,、體量大，在早期龍形象文物中十分罕見,，這件綠松石龍形器被譽為“中華第一龍”,。
一片甲骨驚天下 解鎖商文明
青銅時代的巔峰、最早文字的淵藪,、中國現代考古學的搖籃,、20世紀中國100項重大考古發(fā)現之首……安陽殷墟，名號眾多,。作為《世界遺產名錄》中的重要一員,，殷墟已成為中華文明探源工程的重要基礎，為還原商代文明和早期國家形態(tài)提供了關鍵支撐,。
殷墟博物館新館內展示的各類青銅器物 攝影 仝瑞勤
殷墟遺址,，是殷商文明的具象呈現。安陽殷墟是中國歷史上第一個有文獻記錄可考,、并被考古學和甲骨文所證實的都城遺址,。
從1928年考古學家董作賓在安陽市西北郊小屯村揮出考古第一鍬后，殷墟先后發(fā)現了商代宮殿宗廟建筑基址,、王陵大墓,、祭祀坑、聚落遺址,、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等，出土的甲骨片,、青銅器,、玉器,、陶器、骨器等精美文物,，全面而系統(tǒng)地展現了《史記》中商代晚期都城的風貌,。
一片甲骨驚天下。殷墟出土的甲骨文,，是商王朝占卜的記錄,，將中國信史向前推進了約1000年。超過16萬片刻辭甲骨,、約4500個單字,，記錄下了商代生活的方方面面。
刻辭卜骨 攝影 仝瑞勤
甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的一種古老文字,，是迄今為止中國發(fā)現的年代最早的成熟文字系統(tǒng),，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，是世界古代文明寶庫的瑰寶,，在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義,。
河南是中華文明的核心區(qū)，承載著中華文化的主根主脈,。中華文明探源工程實施以來,，河南發(fā)掘的遺址數量眾多。近年來,，河南深化文明探源、創(chuàng)新實踐項目,、打造優(yōu)秀品牌,，為推動歷史文化遺產保護傳承、推進文化自信自強,、鑄就社會主義文化新輝煌貢獻了更多河南力量,，以文旅文創(chuàng)融合高質量發(fā)展不斷滿足人民群眾精神生活新期待。
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