您現(xiàn)在的位置: 焦作網(wǎng) > 時(shí)政要聞 > 正文 |
時(shí)政要聞
懸壺濟(jì)世醫(yī)百病,,仲景遺風(fēng)澤萬(wàn)民,。醫(yī)圣張仲景是中醫(yī)藥發(fā)展史上的一座豐碑,,他的著作《傷寒雜病論》,,為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。南陽(yáng),,作為醫(yī)圣張仲景故里,、中醫(yī)祖庭醫(yī)圣祠所在地、中醫(yī)藥文明的發(fā)祥地之一,,以仲景文化為代表的中醫(yī)藥文化,,是南陽(yáng)最具特色的地域文化、醫(yī)藥文化,。2024 年 9 月 26 日,“仲景之光‘新’耀世界”采風(fēng)活動(dòng)在南陽(yáng)啟動(dòng),。金秋時(shí)節(jié),,南陽(yáng)壯美,一眼千年,,光照未來(lái),。
仲景之光賦能健康,造福昨天,、今天和明天,。中醫(yī)藥,是中華民族的瑰寶,,是五千年文明的結(jié)晶,,以獨(dú)特的理論體系、豐富的治療方法和顯著的臨床療效,,為人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),。張仲景作為中醫(yī)藥的代表人物,他的醫(yī)學(xué)思想和治療方法至今仍被廣泛應(yīng)用,。他提出的“六經(jīng)辨證”理論,,為中醫(yī)藥診斷和治療外感熱病提供了重要的依據(jù);他創(chuàng)立的許多方劑,,如桂枝湯,、麻黃湯,、小柴胡湯等,至今仍是臨床常用的經(jīng)典方劑,。經(jīng)典名著《傷寒雜病論》傳世,,成為“眾方之宗,方書之祖”,,至今仍被奉為中醫(yī)藥經(jīng)典,。張仲景的醫(yī)學(xué)成就,不僅在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆,,也在世界醫(yī)學(xué)史上占據(jù)著重要的地位,,造福人類的昨天、今天和明天,。
“新”耀世界精彩紛呈,,中醫(yī)文化綻放絢麗光彩。走進(jìn)位于南陽(yáng)市城東溫涼河畔的醫(yī)圣文化園,,處處都是仲景元素和中醫(yī)藥文化氛圍,。醫(yī)圣文化園以“醫(yī)圣祠”為核心,深入挖掘仲景文化內(nèi)涵,,著力建成“中醫(yī)朝圣拜祖地,、中醫(yī)藥文化旅游地、中醫(yī)高端人才孵化地”,,打造全球中醫(yī)圣地和世界中醫(yī)藥文化地標(biāo),,把中國(guó)中醫(yī)藥文化、張仲景醫(yī)藥文化思想體系,、中醫(yī)藥科普體驗(yàn),、中藥標(biāo)本、經(jīng)方抗疫,、國(guó)醫(yī)大師展覽等內(nèi)容完整地呈現(xiàn)在觀眾眼前,。張仲景博物館,仲景書院,、中醫(yī)藥體驗(yàn)館,、仲景國(guó)醫(yī)館、中醫(yī)藥抗疫館,、中藥標(biāo)本館,、坐堂行醫(yī)館、朝圣廣場(chǎng),、醫(yī)圣山,、醫(yī)圣廊橋、醫(yī)圣祠歷史十八大景觀等,,與醫(yī)圣祠形成完整的醫(yī)圣文化傳承脈絡(luò),�,!爸倬爸狻隆澜纭辈娠L(fēng)活動(dòng),通過(guò)實(shí)地走訪,、采訪專家,、體驗(yàn)中醫(yī)藥文化等形式,深入挖掘張仲景的醫(yī)學(xué)思想和濟(jì)世精神,,展示中醫(yī)藥文化的魅力和價(jià)值,。這一活動(dòng)將為世界了解中醫(yī)藥、認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥提供一個(gè)重要的窗口,,也將為中醫(yī)藥文化的傳播和推廣搭建一個(gè)廣闊的平臺(tái),,必然綻放出絢麗的光彩。
傳承不泥古,,創(chuàng)新不離宗,。從“廣濟(jì)眾人”“厚德精術(shù)”的人文精神,到“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”“懸壺濟(jì)世”的行醫(yī)理念,,都充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的思想精華,。在傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的過(guò)程中,,我們既要保持中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì),又要結(jié)合現(xiàn)代科技和醫(yī)學(xué)藥的發(fā)展,,不斷創(chuàng)新和發(fā)展中醫(yī)。通過(guò)普及中醫(yī)藥非遺技術(shù),、適宜技術(shù)和非藥物療法技術(shù),,讓人們深切感受到中醫(yī)藥走進(jìn)生活,以及在生活中運(yùn)用中醫(yī)藥,,從而對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,;對(duì)以仲景中醫(yī)藥為主的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行布局,形成網(wǎng)紅式的中藥文創(chuàng)和藥膳于一體的街區(qū),,支撐整個(gè)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,;以國(guó)家中醫(yī)藥服務(wù)出口基地為支撐和引領(lǐng),讓整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)形成一個(gè)百億級(jí)和千億級(jí)的以中醫(yī)藥文旅,、康養(yǎng),、產(chǎn)品、貿(mào)易為主的綜合體,�,!爸倬爸狻隆澜纭辈娠L(fēng)活動(dòng)的啟動(dòng),,讓仲景之光更加璀璨奪目,照耀世界,!攜手共進(jìn),,傳承中醫(yī)藥文化,弘揚(yáng)仲景精神,,為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),,河南南陽(yáng)正在進(jìn)行時(shí)。
杏林春暖沐朝霞,,綠葉扶疏綻百花,。推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化,推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界,�,!吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》作出“完善中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制”的重要部署,。中醫(yī)藥文化,,盛開正當(dāng)時(shí);迷人芬芳,,香飄時(shí)代,,助力建設(shè)健康中國(guó)。仲景之光賦能健康,,昂首闊步,;“新”耀世界精彩紛呈,南陽(yáng)生輝,。(大河網(wǎng)特約評(píng)論員 殷建光)
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | ||||||||
|
懸壺濟(jì)世醫(yī)百病,,仲景遺風(fēng)澤萬(wàn)民,。醫(yī)圣張仲景是中醫(yī)藥發(fā)展史上的一座豐碑,他的著作《傷寒雜病論》,,為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。南陽(yáng),作為醫(yī)圣張仲景故里,、中醫(yī)祖庭醫(yī)圣祠所在地、中醫(yī)藥文明的發(fā)祥地之一,,以仲景文化為代表的中醫(yī)藥文化,,是南陽(yáng)最具特色的地域文化、醫(yī)藥文化,。2024 年 9 月 26 日,,“仲景之光‘新’耀世界”采風(fēng)活動(dòng)在南陽(yáng)啟動(dòng)。金秋時(shí)節(jié),,南陽(yáng)壯美,,一眼千年,,光照未來(lái)。
仲景之光賦能健康,,造福昨天,、今天和明天。中醫(yī)藥,,是中華民族的瑰寶,,是五千年文明的結(jié)晶,以獨(dú)特的理論體系,、豐富的治療方法和顯著的臨床療效,,為人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。張仲景作為中醫(yī)藥的代表人物,,他的醫(yī)學(xué)思想和治療方法至今仍被廣泛應(yīng)用,。他提出的“六經(jīng)辨證”理論,為中醫(yī)藥診斷和治療外感熱病提供了重要的依據(jù),;他創(chuàng)立的許多方劑,,如桂枝湯、麻黃湯,、小柴胡湯等,,至今仍是臨床常用的經(jīng)典方劑。經(jīng)典名著《傷寒雜病論》傳世,,成為“眾方之宗,,方書之祖”,至今仍被奉為中醫(yī)藥經(jīng)典,。張仲景的醫(yī)學(xué)成就,,不僅在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆,也在世界醫(yī)學(xué)史上占據(jù)著重要的地位,,造福人類的昨天,、今天和明天。
“新”耀世界精彩紛呈,,中醫(yī)文化綻放絢麗光彩,。走進(jìn)位于南陽(yáng)市城東溫涼河畔的醫(yī)圣文化園,處處都是仲景元素和中醫(yī)藥文化氛圍,。醫(yī)圣文化園以“醫(yī)圣祠”為核心,,深入挖掘仲景文化內(nèi)涵,著力建成“中醫(yī)朝圣拜祖地,、中醫(yī)藥文化旅游地,、中醫(yī)高端人才孵化地”,打造全球中醫(yī)圣地和世界中醫(yī)藥文化地標(biāo),把中國(guó)中醫(yī)藥文化,、張仲景醫(yī)藥文化思想體系,、中醫(yī)藥科普體驗(yàn)、中藥標(biāo)本,、經(jīng)方抗疫,、國(guó)醫(yī)大師展覽等內(nèi)容完整地呈現(xiàn)在觀眾眼前。張仲景博物館,,仲景書院,、中醫(yī)藥體驗(yàn)館、仲景國(guó)醫(yī)館,、中醫(yī)藥抗疫館,、中藥標(biāo)本館、坐堂行醫(yī)館,、朝圣廣場(chǎng),、醫(yī)圣山、醫(yī)圣廊橋,、醫(yī)圣祠歷史十八大景觀等,,與醫(yī)圣祠形成完整的醫(yī)圣文化傳承脈絡(luò)�,!爸倬爸狻隆澜纭辈娠L(fēng)活動(dòng),,通過(guò)實(shí)地走訪、采訪專家,、體驗(yàn)中醫(yī)藥文化等形式,,深入挖掘張仲景的醫(yī)學(xué)思想和濟(jì)世精神,展示中醫(yī)藥文化的魅力和價(jià)值,。這一活動(dòng)將為世界了解中醫(yī)藥,、認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥提供一個(gè)重要的窗口,也將為中醫(yī)藥文化的傳播和推廣搭建一個(gè)廣闊的平臺(tái),,必然綻放出絢麗的光彩,。
傳承不泥古,創(chuàng)新不離宗,。從“廣濟(jì)眾人”“厚德精術(shù)”的人文精神,,到“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”“懸壺濟(jì)世”的行醫(yī)理念,都充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài),、重民本,、守誠(chéng)信、崇正義,、尚和合、求大同的思想精華。在傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的過(guò)程中,,我們既要保持中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì),,又要結(jié)合現(xiàn)代科技和醫(yī)學(xué)藥的發(fā)展,不斷創(chuàng)新和發(fā)展中醫(yī),。通過(guò)普及中醫(yī)藥非遺技術(shù),、適宜技術(shù)和非藥物療法技術(shù),讓人們深切感受到中醫(yī)藥走進(jìn)生活,,以及在生活中運(yùn)用中醫(yī)藥,,從而對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣;對(duì)以仲景中醫(yī)藥為主的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行布局,,形成網(wǎng)紅式的中藥文創(chuàng)和藥膳于一體的街區(qū),,支撐整個(gè)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;以國(guó)家中醫(yī)藥服務(wù)出口基地為支撐和引領(lǐng),,讓整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)形成一個(gè)百億級(jí)和千億級(jí)的以中醫(yī)藥文旅,、康養(yǎng)、產(chǎn)品,、貿(mào)易為主的綜合體,。“仲景之光‘新’耀世界”采風(fēng)活動(dòng)的啟動(dòng),,讓仲景之光更加璀璨奪目,,照耀世界!攜手共進(jìn),,傳承中醫(yī)藥文化,,弘揚(yáng)仲景精神,為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),,河南南陽(yáng)正在進(jìn)行時(shí),。
杏林春暖沐朝霞,綠葉扶疏綻百花,。推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化,,推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界�,!吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步全面深化改革,、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》作出“完善中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制”的重要部署。中醫(yī)藥文化,,盛開正當(dāng)時(shí),;迷人芬芳,香飄時(shí)代,,助力建設(shè)健康中國(guó),。仲景之光賦能健康,昂首闊步;“新”耀世界精彩紛呈,,南陽(yáng)生輝,。(大河網(wǎng)特約評(píng)論員 殷建光)
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | ||||||||
|
|
|