時政要聞
“爸爸媽媽為什么喜歡說‘中’,和咱們‘中國人’的‘中’是一個意思嗎,?”
“3000多年前的一天,,商王帶領(lǐng)他的軍隊(duì)前往召塞巡視,隨風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟指明了行軍方向,,車轔轔,、馬蕭蕭,,戰(zhàn)士們排兵布陣,,浩浩蕩蕩地前行,�,!�10月27日,網(wǎng)絡(luò)達(dá)人“小紅姥姥”在殷墟講解“中”字,。
“‘中’字甲骨文的寫法像不像有飄帶的旗子,?其實(shí),‘中’字在最初指的是古代部落聚義,、軍隊(duì)安營扎寨的地方,,后來引申為中間、中心的意思,�,!本G野草臺,、鼎立大地、青銅裝裹,,仲秋時節(jié)的洹水之濱熱鬧依舊,,前來打卡殷墟博物館新館的游客絡(luò)繹不絕。
何以為“中”,?透過“小紅姥姥”的講述,,我們聽到,幾千年歷史煙云,,中華文明的燦爛和輝煌激發(fā)我們不斷叩問“從哪里來,、到哪里去”的深刻命題。
時光回溯到兩年前,,2022年10月28日,,習(xí)近平總書記來到安陽考察殷墟遺址,他說:“殷墟我向往已久,,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,�,!�
何以中國?尋跡河南,,行走皆為課堂,。
如此,一場名為“何以中國 行走河南”的相會自今年8月15日正式啟動,,帶領(lǐng)我們共同走過兼收并蓄的文脈千年,,觸摸燦若群星的文化遺產(chǎn),站在中華文明的歷史坐標(biāo)把握現(xiàn)實(shí)與未來——
9000年前,,南方的稻作農(nóng)業(yè)和北方的粟作農(nóng)業(yè)在賈湖交匯,,讓中原地區(qū)成了最初的農(nóng)業(yè)文明創(chuàng)新中心。逢豐收時節(jié),,賈湖先民用丹頂鶴尺骨制作成骨笛,,在茫原曠野間,吹響了文明最初的樂章,。
6000年前,,一場史前藝術(shù)新浪潮影響大半個中國,“內(nèi)外兼修”的陶罐使得仰韶文化分布的中原地區(qū),,成為當(dāng)時的文化中心,。熱情奔放的“華夏之花”,就這樣照亮中華文明的誕生之路,。此后的時間里,,泥加入釉,經(jīng)火淬煉,,由陶變瓷,,“China”就這樣借絲綢之路乘風(fēng)破浪,流通寰宇,。
3800年前,,二里頭都城中心的車轍印見證著縝密規(guī)劃的城建智慧,彰顯著布局嚴(yán)整的藝術(shù),,記錄著大型都邑遺址的輝煌,,城址林立的壯觀局面隨之矗立。
1400年前,,一條以洛陽為中心,、北到涿郡、南到余杭的大運(yùn)河溝通南來北往,,融合文化交流,。絲綢之路和大運(yùn)河的完美交接,讓中原地區(qū)成了重要的交通樞紐,。
從一條河到“空陸網(wǎng)�,!彼臈l絲綢之路疊加協(xié)同,如今的“中原腹地”更變身為“內(nèi)陸開放高地”,。
…… ……
鑒往知來,,行之愈堅(jiān)。
回望歷史星河,,“何以中國”的命題,,核心在“中”。
因?yàn)�,,中是中原,,是中國,是中華,,是中正平和之道的集中體現(xiàn),,更是文明生生不息、綿延不絕的精神支撐,。
策劃:張學(xué)文
統(tǒng)籌:張培君 劉磊
執(zhí)行:張磊 范昭 李淼
文案:朱麗文 董蕾
拍攝:馬紹坤 牧堃 李思豫 趙家奇 郭徽
后期:馬紹坤
制圖:張舒婷
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“爸爸媽媽為什么喜歡說‘中’,,和咱們‘中國人’的‘中’是一個意思嗎?”
“3000多年前的一天,,商王帶領(lǐng)他的軍隊(duì)前往召塞巡視,,隨風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟指明了行軍方向,車轔轔、馬蕭蕭,,戰(zhàn)士們排兵布陣,,浩浩蕩蕩地前行�,!�10月27日,,網(wǎng)絡(luò)達(dá)人“小紅姥姥”在殷墟講解“中”字,。
“‘中’字甲骨文的寫法像不像有飄帶的旗子,?其實(shí),‘中’字在最初指的是古代部落聚義,、軍隊(duì)安營扎寨的地方,,后來引申為中間、中心的意思,�,!本G野草臺、鼎立大地,、青銅裝裹,,仲秋時節(jié)的洹水之濱熱鬧依舊,前來打卡殷墟博物館新館的游客絡(luò)繹不絕,。
何以為“中”,?透過“小紅姥姥”的講述,我們聽到,,幾千年歷史煙云,,中華文明的燦爛和輝煌激發(fā)我們不斷叩問“從哪里來、到哪里去”的深刻命題,。
時光回溯到兩年前,,2022年10月28日,習(xí)近平總書記來到安陽考察殷墟遺址,,他說:“殷墟我向往已久,,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,。”
何以中國,?尋跡河南,,行走皆為課堂。
如此,,一場名為“何以中國 行走河南”的相會自今年8月15日正式啟動,,帶領(lǐng)我們共同走過兼收并蓄的文脈千年,觸摸燦若群星的文化遺產(chǎn),站在中華文明的歷史坐標(biāo)把握現(xiàn)實(shí)與未來——
9000年前,,南方的稻作農(nóng)業(yè)和北方的粟作農(nóng)業(yè)在賈湖交匯,,讓中原地區(qū)成了最初的農(nóng)業(yè)文明創(chuàng)新中心。逢豐收時節(jié),,賈湖先民用丹頂鶴尺骨制作成骨笛,,在茫原曠野間,吹響了文明最初的樂章,。
6000年前,,一場史前藝術(shù)新浪潮影響大半個中國,“內(nèi)外兼修”的陶罐使得仰韶文化分布的中原地區(qū),,成為當(dāng)時的文化中心,。熱情奔放的“華夏之花”,就這樣照亮中華文明的誕生之路,。此后的時間里,,泥加入釉,經(jīng)火淬煉,,由陶變瓷,,“China”就這樣借絲綢之路乘風(fēng)破浪,,流通寰宇,。
3800年前,二里頭都城中心的車轍印見證著縝密規(guī)劃的城建智慧,,彰顯著布局嚴(yán)整的藝術(shù),,記錄著大型都邑遺址的輝煌,,城址林立的壯觀局面隨之矗立。
1400年前,,一條以洛陽為中心,、北到涿郡、南到余杭的大運(yùn)河溝通南來北往,,融合文化交流,。絲綢之路和大運(yùn)河的完美交接,讓中原地區(qū)成了重要的交通樞紐,。
從一條河到“空陸網(wǎng)�,!彼臈l絲綢之路疊加協(xié)同,如今的“中原腹地”更變身為“內(nèi)陸開放高地”,。
…… ……
鑒往知來,,行之愈堅(jiān)。
回望歷史星河,,“何以中國”的命題,,核心在“中”,。
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策劃:張學(xué)文
統(tǒng)籌:張培君 劉磊
執(zhí)行:張磊 范昭 李淼
文案:朱麗文 董蕾
拍攝:馬紹坤 牧堃 李思豫 趙家奇 郭徽
后期:馬紹坤
制圖:張舒婷
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