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圖①②③ 分別為太室闕,、少室闕,、啟母闕的局部,。 受訪者供圖
啟母闕上的金石銘文細節(jié)圖,。
本報記者 祁道鵬 攝
□本報記者 王延輝 祁道鵬 康亞飛
河南有個“國保第一縣”——登封，“藏”了不少“寶”,。
嵩高維岳,，巍巍峻極,。層巒疊嶂,、蔥郁林壑之間,，樓,、閣,、宮、殿,、廊,、闕等一處處歷史遺跡、文化遺產(chǎn),，閃耀著中華文明之光,。
我國古建筑類的001號、002號,、003號“國寶”——漢三闕（太室闕,、少室闕、啟母闕）就在嵩山腹地,。
2月4日,，來自山西的“文物迷”龐偉慕名而來，將春節(jié)假期的最后一天留給登封,，他沿著環(huán)嵩山旅游公路,，對漢三闕挨個尋訪。
登封現(xiàn)有全國重點文物保護單位24處26項,，數(shù)量居全國縣（市）首位,。跨越1900余年歷史的漢三闕傲然屹立,，是我國古代建筑的瑰寶,。
《說文》曰：闕，門觀也。作為一種建筑形式,，形似牌坊,，但中間“闕然為道”，沒有橫梁,，是古代對稱性設置在城門,、宮殿、祠廟,、陵墓前兩側的象征性大門,。
“漢三闕是中國現(xiàn)存最古老的國家級禮制建筑遺存，也是研究東漢時期建筑史,、美術史和社會史的珍貴實物,。”省文物考古研究院副院長,、鄭州市文物局局長顧萬發(fā)介紹,，作為我國僅存的三處完整廟闕，登封漢三闕建制早,，又居于“天地之中”,，與嵩岳太室山、少室山諸峰遙望,、渾然天成,，構成一組以嵩山為自然背景的古代山岳祭祀國家級禮制建筑群，以其獨特的建筑空間連接起中華民族的精神空間,。
在1961年國務院公布的首批全國重點文物保護單位名錄中,，漢三闕分別排在“古建筑及歷史紀念建筑物”類別001號、002號,、003號,。
名列“國寶檔案”古建筑類前三位，因此有人這樣形容漢三闕：歷史學家為之驚喜,，文物學家為之驕傲,，金石學家為之癡迷，考古學家奉若珍寶,。
“西風殘照,、漢家陵闕�,！贝汗�(jié)期間,，登封市文物局講解員李志強為游客講述漢三闕背后的故事，讓更多人從靜默的建筑中聆聽歷史回響,、感受漢韻風華,。
“漢闕有石質‘漢書’之稱,，是當時建筑藝術與禮制文化的典型代表。從保存狀況來看,，登封漢三闕價值各有側重,，太室闕重在建筑形制，少室闕重在石刻畫像,，而啟母闕重在金石銘文,。”李志強說,，其文化寓意深遠,、藝術內(nèi)涵豐富，彰顯獨特魅力,。
三闕之中,，太室闕年代最早、保存也最完整,，是中岳廟前身——太室祠前的神道闕,，始建于東漢安帝元初五年（公元118年）。太室闕分東西兩闕,，每闕又分正闕和子闕,，闕身淺浮鋪首銜環(huán)、辟邪相,、四靈圖,、車騎出行圖,、馬戲圖,、倒立圖、羽人圖等,，圖像生動,、雕刻精美；西闕南壁雕有“中岳泰室陽城”篆字,，主要記載陽城縣長呂常等建闕緣由,。
“闕上的書法、繪畫等反映了漢代政治,、經(jīng)濟,、文化、生活等多個方面,，是漢代社會的生動縮影,。”嵩山文化研究會執(zhí)行會長呂宏軍說,，形制保存相對完整的太室闕,，為研究唐代以前木構建筑提供了重要的鮮活“樣本”,，“目前我國現(xiàn)存最古老的木結構建筑均為唐代建筑，而太室闕闕頂為石質仿木建筑,，其屋脊,、檐椽、瓦壟,、瓦當?shù)闹剖蕉季哂刑厥庋芯績r值,。”
建筑是凝固的藝術,。少室闕現(xiàn)存各類雕刻畫像70余幅,，畫質清晰。透過少室闕畫像,，一幅幅生動的社會生活圖景漸次展開——
女子蹴鞠圖中,，一個頭綰高髻、長袖飄飛的女子高高躍起踢球,，兩旁各一樂人擊鼓伴奏,，造型生動，這是足球發(fā)源于中國最早的文物實證,；飛奔的駿馬,、驚逃跳動的兔，馬上女伎被風吹起向后飄動的長袖,，狩獵圖強烈的動感呼之欲出,；宴飲、車騎出行,、牽馬馴象等圖像形神兼?zhèn)�,，是當時生活的寫照。
建于東漢安帝延光二年（公元123年）的啟母闕,，其金石銘文和石刻畫像有極高的史料價值和藝術價值,。
“三過而亡入，實勤斯民……”啟母闕西闕北面及東側面上方為堂谿協(xié)篆書《啟母闕銘》,，記錄大禹治水功績與三過家門而不入的故事,，北面銘文之下即由其子中郎將堂谿典隸書《嵩高廟請雨銘》。兩處銘文題字遒勁俊逸,、保存相對完整,，為國內(nèi)外金石學家所看重。60多幅圖畫中,，吐火,、易牛馬頭、郭巨埋兒,、羽人等,，生動反映了漢代的文化和民俗風情,。
在嵩山40平方公里范圍內(nèi)，周公測景臺和觀星臺,、嵩岳寺塔,、太室闕和中岳廟、少室闕,、啟母闕,、嵩陽書院、會善寺,、少林寺建筑群等8處11項歷史建筑,，歷經(jīng)漢、魏,、唐,、宋、元,、明,、清，穿越漫長時光,，共同組成了世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史建筑群,，實證中華文明多元一體、賡續(xù)綿延,。
文明如水,，潤物無聲。作為全國文物大縣,，登封著力加強文化遺產(chǎn)保護利用,、研究闡釋，使其“活起來”“傳下去”,，在留存弘揚中澤惠更多人,。
“闕”步千年，龐偉興致盎然,，“國之瑰寶名不虛傳，無論銘文,、圖像還是建筑本身,，都是中華歷史文化的生動讀本，很震撼,！”
春到嵩山,，三闕生輝，為人們打開了通向中華文明的大門,。
