經(jīng)典山陽
6月13日,是2020年文化和自然遺產(chǎn)日,,今年的主題是“非遺傳承 健康生活”,。顯然,這個主題向社會傳遞著一個信息:讓非遺文化服務(wù)當(dāng)代生活,,讓當(dāng)代人享受非遺文化,。
這是一個飽含深意的命題,需要找到一條非遺文化傳承與發(fā)展的時代路徑,,才能解答,。
6月13日,記者參加了山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動,�,;顒又校浾呖吹�,,越來越多的人加入到了非遺傳承隊伍中,,正在享受健康的文化生活。
6月13日,,山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動正如火如荼地展開,。
此時,從國家重點文物保護單位——山陽故城厚重斑駁的城墻上,,傳來悠悠笛聲,。這笛名為山陽笛,又名向秀笛,。
顧名思義,,向秀笛一定與“竹林七賢”之一的向秀有關(guān)。山陽故城是“竹林七賢”經(jīng)常游歷的地方,。嵇康去世后,,“竹林七賢”逐漸消散,。一日,向秀路過山陽故城,,感慨萬千,,隨作名篇《思舊賦》,后人又因此用山陽笛吹奏成曲,。
演奏者名為劉金水,山陽區(qū)新城街道墻南村人,,自幼愛好樂器,。近年來,他醉心于山陽笛的制作與演奏,,并根據(jù)山陽故城出土的我市重點文物——山陽銘文罐造型,,用黃河泥制作了山陽塤。
非遺文化改變了劉金水的生活,。他說:“每當(dāng)我穿著漢服,,站在城墻吹笛時,我就有種與古人對話的感覺,。我生長在城墻根,,生活在樂聲里,感覺每天過得很充實,,很幸福,。”
劉金水在非遺文化中找到了幸福感,,而76歲的李世永老人卻在非遺文化中找到了健康,。
位于山陽區(qū)的藥王廟是國家重點文物保護單位,道家文化,、醫(yī)藥文化濃郁,。10年前,李世永接觸到了藥王廟文化,,便癡迷其間,。于是,他結(jié)合道家文化與人體運動學(xué)原理,,自創(chuàng)了一套《逍遙功》,,還帶著這套功法走進了中央電視臺。
在山陽故城的城墻上,,李世永在眾人面前展示各種高難度動作,,令人嘖嘖稱奇。李世永笑著說:“傳統(tǒng)文化不能丟,,里面的健康知識多著哩,!”
此時,,正在參加活動的山陽區(qū)文廣旅局局長焦玉江介紹,山陽區(qū)有2項國保,、61項區(qū)級以上非遺項目,、79位區(qū)級非遺項目代表性傳承人。如何讓文物活起來,?如何讓非遺項目活起來,?近年來,山陽區(qū)文廣旅局積極助推非遺文化傳承與挖掘國保歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來,,雙項促動,,活躍轄區(qū)群眾文化生活。
山陽故城非遺文化活動仍在繼續(xù),。此時,,山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動的另一個場地——金海文化藝術(shù)中心,已有近1000名觀眾在參觀學(xué)習(xí),。
金海文化藝術(shù)中心是焦作市社會資源旅游咨詢訪問點,。成立近5年來,該藝術(shù)中心已成為焦作市非遺文化的一個展示,、培訓(xùn)窗口,。目前,我市絞胎瓷,、葉雕,、剪紙、古琴,、雕塑,、書畫等20余項非遺項目傳承人已在這里開辟了傳習(xí)所和展示廳。2019年,,這里又與市文聯(lián)合作,,先后開展了30余場文化公益大講堂活動,先后舉辦了24場書畫展,,共接待參觀游客6萬人次,。
6萬人次!這個數(shù)據(jù)代表著,,非遺文化正在影響越來越多的焦作人,,越來越多的焦作人渴望深入接觸一種叫“非遺”的文化生活。
采訪時,,金海文化藝術(shù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說:“金海文化藝術(shù)中心為非遺傳承人搭建了平臺,,非遺傳承人也充分發(fā)揮作用,成為金海文化藝術(shù)中心最具活力的因子。我們共同的目標(biāo)是,,讓焦作人民享受一種健康的,、高質(zhì)量的非遺文化生活�,!�
目前,,金海文化藝術(shù)中心正在籌建我市首個非遺博物館,“作民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,、中國雅致生活的引導(dǎo)者,,讓傳統(tǒng)文化回歸生活”是這個藝術(shù)中心的理想。
在此,,記者見到了山陽區(qū)省級非遺項目陳氏葉雕制作技藝傳承人陳黎明,。他正在為即將在金海藝術(shù)中心開辟的300平方米陳氏葉雕展示廳而忙碌著。
他說:“非遺文化傳承人亟須優(yōu)質(zhì)的傳承平臺,,這樣才能更好地凝聚文化傳承氣氛,為非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟路徑,。”
讓非遺文化成就一段品質(zhì)生活,!這恰恰是“非遺傳承 健康生活”的注腳,。
由此,我們也看到非遺文化傳承與發(fā)展的要素:平臺的搭建,、傳承人的傳承,、全社會的關(guān)注。
令人高興的是,,焦作在這方面已積累了一些經(jīng)驗,。在傳承太極文化的道路上,陳式太極拳大師王西安自創(chuàng)太極八式,,將陳式太極拳動作簡化為八個,,便于“上班族”鍛煉身體;絞胎瓷傳承人不斷將先進的陶瓷彩繪,、拉坯等工藝融入其中,,創(chuàng)作了一批符合現(xiàn)代人審美的作品;作為焦作傳統(tǒng)武術(shù)技藝傳承的先行者之一,,今年72歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博愛月山八極拳代表性傳承人馬德行在思考,,如何讓剛猛的月山八極拳更適合老年、青年,、少年三代人習(xí)練,?
今年的文化和自然遺產(chǎn)日已經(jīng)謝幕,但關(guān)于非遺文化與健康生活的話題卻永無止境,。
(記者 王瑋萱)
![]() |
![]() |
|
![]() |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | |||||||
|
6月13日,,是2020年文化和自然遺產(chǎn)日,,今年的主題是“非遺傳承 健康生活”。顯然,這個主題向社會傳遞著一個信息:讓非遺文化服務(wù)當(dāng)代生活,,讓當(dāng)代人享受非遺文化,。
這是一個飽含深意的命題,需要找到一條非遺文化傳承與發(fā)展的時代路徑,,才能解答,。
6月13日,記者參加了山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動,�,;顒又校浾呖吹�,,越來越多的人加入到了非遺傳承隊伍中,,正在享受健康的文化生活。
6月13日,,山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動正如火如荼地展開,。
此時,從國家重點文物保護單位——山陽故城厚重斑駁的城墻上,,傳來悠悠笛聲,。這笛名為山陽笛,又名向秀笛,。
顧名思義,,向秀笛一定與“竹林七賢”之一的向秀有關(guān),。山陽故城是“竹林七賢”經(jīng)常游歷的地方,。嵇康去世后,“竹林七賢”逐漸消散,。一日,,向秀路過山陽故城,感慨萬千,,隨作名篇《思舊賦》,,后人又因此用山陽笛吹奏成曲。
演奏者名為劉金水,,山陽區(qū)新城街道墻南村人,,自幼愛好樂器。近年來,,他醉心于山陽笛的制作與演奏,,并根據(jù)山陽故城出土的我市重點文物——山陽銘文罐造型,用黃河泥制作了山陽塤,。
非遺文化改變了劉金水的生活,。他說:“每當(dāng)我穿著漢服,站在城墻吹笛時,我就有種與古人對話的感覺,。我生長在城墻根,,生活在樂聲里,感覺每天過得很充實,,很幸福,。”
劉金水在非遺文化中找到了幸福感,,而76歲的李世永老人卻在非遺文化中找到了健康,。
位于山陽區(qū)的藥王廟是國家重點文物保護單位,道家文化,、醫(yī)藥文化濃郁,。10年前,李世永接觸到了藥王廟文化,,便癡迷其間,。于是,他結(jié)合道家文化與人體運動學(xué)原理,,自創(chuàng)了一套《逍遙功》,,還帶著這套功法走進了中央電視臺。
在山陽故城的城墻上,,李世永在眾人面前展示各種高難度動作,,令人嘖嘖稱奇。李世永笑著說:“傳統(tǒng)文化不能丟,,里面的健康知識多著哩,!”
此時,正在參加活動的山陽區(qū)文廣旅局局長焦玉江介紹,,山陽區(qū)有2項國保,、61項區(qū)級以上非遺項目、79位區(qū)級非遺項目代表性傳承人,。如何讓文物活起來,?如何讓非遺項目活起來?近年來,,山陽區(qū)文廣旅局積極助推非遺文化傳承與挖掘國保歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來,,雙項促動,活躍轄區(qū)群眾文化生活,。
山陽故城非遺文化活動仍在繼續(xù),。此時,山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動的另一個場地——金海文化藝術(shù)中心,,已有近1000名觀眾在參觀學(xué)習(xí),。
金海文化藝術(shù)中心是焦作市社會資源旅游咨詢訪問點,。成立近5年來,該藝術(shù)中心已成為焦作市非遺文化的一個展示,、培訓(xùn)窗口,。目前,我市絞胎瓷,、葉雕,、剪紙、古琴,、雕塑,、書畫等20余項非遺項目傳承人已在這里開辟了傳習(xí)所和展示廳。2019年,,這里又與市文聯(lián)合作,,先后開展了30余場文化公益大講堂活動,先后舉辦了24場書畫展,,共接待參觀游客6萬人次,。
6萬人次!這個數(shù)據(jù)代表著,,非遺文化正在影響越來越多的焦作人,,越來越多的焦作人渴望深入接觸一種叫“非遺”的文化生活。
采訪時,,金海文化藝術(shù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說:“金海文化藝術(shù)中心為非遺傳承人搭建了平臺,,非遺傳承人也充分發(fā)揮作用,成為金海文化藝術(shù)中心最具活力的因子,。我們共同的目標(biāo)是,,讓焦作人民享受一種健康的、高質(zhì)量的非遺文化生活,�,!�
目前,,金海文化藝術(shù)中心正在籌建我市首個非遺博物館,,“作民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、中國雅致生活的引導(dǎo)者,,讓傳統(tǒng)文化回歸生活”是這個藝術(shù)中心的理想,。
在此,記者見到了山陽區(qū)省級非遺項目陳氏葉雕制作技藝傳承人陳黎明,。他正在為即將在金海藝術(shù)中心開辟的300平方米陳氏葉雕展示廳而忙碌著,。
他說:“非遺文化傳承人亟須優(yōu)質(zhì)的傳承平臺,這樣才能更好地凝聚文化傳承氣氛,,為非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟路徑,�,!�
讓非遺文化成就一段品質(zhì)生活!這恰恰是“非遺傳承 健康生活”的注腳,。
由此,,我們也看到非遺文化傳承與發(fā)展的要素:平臺的搭建、傳承人的傳承,、全社會的關(guān)注,。
令人高興的是,焦作在這方面已積累了一些經(jīng)驗,。在傳承太極文化的道路上,,陳式太極拳大師王西安自創(chuàng)太極八式,將陳式太極拳動作簡化為八個,,便于“上班族”鍛煉身體,;絞胎瓷傳承人不斷將先進的陶瓷彩繪、拉坯等工藝融入其中,,創(chuàng)作了一批符合現(xiàn)代人審美的作品,;作為焦作傳統(tǒng)武術(shù)技藝傳承的先行者之一,今年72歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博愛月山八極拳代表性傳承人馬德行在思考,,如何讓剛猛的月山八極拳更適合老年,、青年、少年三代人習(xí)練,?
今年的文化和自然遺產(chǎn)日已經(jīng)謝幕,,但關(guān)于非遺文化與健康生活的話題卻永無止境。
(記者 王瑋萱)
![]() |
|
![]() |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | |||||||
|
|
![]() 掃一掃在手機打開當(dāng)前頁 |