清化古道：滄桑變遷與文化傳承
更新時(shí)間：2024/3/15 15:44:23 來源：焦作晚報(bào)
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經(jīng)典山陽
山西清化古道其實(shí)應(yīng)該稱之為晉豫清化古道,，因?yàn)樽鳛檫B接晉豫陜重要商道的起點(diǎn)或終點(diǎn),，清化鎮(zhèn)、清化街,，這個(gè)因繁榮商業(yè)塑造而成的山西進(jìn)出中原交通要道上的商業(yè)名鎮(zhèn),，在這條古道中的顯著性是顯而易見的，古道也因此被冠以“清化”二字,。
如今的清化老街,。
殘破的老建筑仍可以看出當(dāng)年的大氣。
清化的昔日繁華
春節(jié)前，記者再次來到博愛縣清化街,，相對于周圍臨近春節(jié)的濃厚商業(yè)氛圍,，老街上偶爾匆匆而過的行人，兩邊稀稀拉拉保存下來的老商鋪和院落,，都使得如今的清化街更顯落寞,。
作為曾經(jīng)的“河北首鎮(zhèn)”，雖然昔日繁榮景象已無法復(fù)原,，但人們還是能夠從時(shí)間的印記中看出,清化老街是這個(gè)古鎮(zhèn)曾經(jīng)留下印痕最深的地方,，印證了當(dāng)年曾經(jīng)的繁華與熱鬧。
作為覃懷首鎮(zhèn)和河南省的著名商埠,，其特殊的地理位置也決定了“清化”的獨(dú)特歷史,，其繁茂的商業(yè)也孕育了其獨(dú)特的文化。
“清化”所在地域自古便為文人墨客,、官僚宦族游宴之地,，乾隆《懷慶府志·古跡》中記載：“沁園，在府城東北三十里沁水北岸,，金時(shí)官僚游宴之地,。”道光《河內(nèi)縣志·古跡》中記載,，沁園自“唐宋以后為官僚宦族的宴游場所,，金代盛行”。沁陽博物館張紅軍撰寫的《明代謝恩,、王氏墓志考》中記載：“清化者,，河北之巨鎮(zhèn)也。四方貨貝萃聚,，土人多業(yè)賈,。”由此可以看出,，“清化”自唐開始便以河北首鎮(zhèn)的稱譽(yù)和繁華揚(yáng)名四海,。
如今的清化老街雖然沒有了過去的車水馬龍、熙熙攘攘,，但從老街留存的一些民居,、老宅和院落可以看出當(dāng)年的風(fēng)貌。其中一座當(dāng)?shù)厝硕贾赖闹x駙馬故居,，如今已經(jīng)殘破的院落還依稀可見當(dāng)年建筑的規(guī)模和氣派。據(jù)說駙馬謝昭,，娶明嘉靖皇帝之妹,，封駙馬都尉。長長的院落從前街通到后街，雖然多數(shù)房屋已經(jīng)倒塌,，但大門上精巧別致的雕刻,，曲折相連的院落，院落之間雕工精湛保存完好的門楣石聯(lián),，殘留下來的或高大宏偉或精巧別致的建筑結(jié)構(gòu),，仍可以看出當(dāng)年的宏偉大氣，體現(xiàn)出了中原古建筑的特色,。
除了這些古民居,、院落，在不過數(shù)公里長的清化老街里,，還深藏著許多古寺廟,，如青蓮寺、大王廟等,。其中,，大王廟據(jù)說始建于明朝嘉靖年間，為當(dāng)時(shí)在清華鎮(zhèn)經(jīng)營的百余戶晉商出資修建,，為晉商和多省商人在清華鎮(zhèn)聚會(huì),、議事的會(huì)館，印證了這條老街當(dāng)年的繁華,。
晉城的“清化”情結(jié)
清化大道,，一端是山西晉城澤州周村，一端是河南焦作博愛清化,。春節(jié)前在山西探訪清化大道時(shí),，晉城的“清化”情結(jié)給記者留下了深刻印象。山西當(dāng)?shù)卣畬η寤诺罋v史文化的挖掘和文旅打造推廣,、冶底村清化古街的修復(fù)與文旅建設(shè),、網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)清化古道沿途各站點(diǎn)介紹文章的熱推，都給人以濃濃的“清化”氛圍,。
在當(dāng)?shù)�,，飲食文化與“清化”之間的聯(lián)系更是隨處可見。
“我們這里早餐最火的就是肉丸湯煮方便面加荷包蛋,�,！睋�(jù)當(dāng)?shù)匾晃毁Y深文化人士介紹，當(dāng)?shù)氐氖笸�,，在形式和制作上與清化水席有著異曲同工之妙,，當(dāng)?shù)厝艘蝗杖椭懈请x不開“小粉包”豫竹方便面，甚至走親訪友不帶上兩箱“豫竹”就少點(diǎn)啥,。
在晉城,，關(guān)于“豫竹”,，不論官方還是民間，但凡碰上有點(diǎn)關(guān)系的話題,，就會(huì)拿出來皮一下,。為了給自己的喜愛找個(gè)理由，戒不掉“豫竹”的晉城人甚至斷言,，晉城“養(yǎng)活了焦作的方便面廠”,。
談起晉城人為什么愛吃焦作面，當(dāng)?shù)厝吮貢?huì)從地理,、歷史等角度追本溯源一番,。而當(dāng)?shù)匾蛔?00年歷史的懷覃會(huì)館，也許更能說明晉城與“清化”之間的緊密關(guān)系,。
據(jù)介紹,，懷覃會(huì)館為河南清化鎮(zhèn)等商人修建，是古代河南北部彰德,、衛(wèi)輝,、懷慶三府同鄉(xiāng)集會(huì)、旅居,、娛樂的場所,。
會(huì)館坐北朝南，由大,、小兩個(gè)院落組成,，正殿建于清乾隆五十七年（1792年），拜殿建于清乾隆五十八年（公元1793年）,，側(cè)殿造于清嘉慶七年（公元1802年）,。2019年入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
晉城,，古稱澤州,，位于山西省東南部，雄踞太行之巔,，俯瞰中原大地,，自古以來煤鐵資源豐富。但太行山區(qū)“十年九旱”的自然條件,，加上地少人稠,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足百姓的需要，只能憑借資源和交通優(yōu)勢從外地引進(jìn)糧食,。
焦作地處中原,，是山西進(jìn)入中原的要道，氣候溫潤,，日照充足,，雨水充沛,，雨不致澇，干不致燥,。自小麥傳入中原后逐漸形成了獨(dú)特的焦作品種。如今,，焦作不僅是中國北方首個(gè)噸糧市,、全國優(yōu)質(zhì)小麥加工示范基地、全國農(nóng)產(chǎn)品加工創(chuàng)業(yè)基地,，全國首個(gè)小麥博物館也建在這里,，被命名為“中國優(yōu)質(zhì)小麥之都”。
清化古道的一大道,、二大道就是晉城和焦作之間逐漸形成的一條官道,、商道、民道,。中原的糧食,、竹器、紙,、茶,、糖，北方的潞麻,、汾酒,、皮毛等絡(luò)繹不絕地通過清華大道在兩地之間進(jìn)行貿(mào)易交流。
清乾隆57年（1792年）,，在懷商的發(fā)起下,，河南在晉商人共同修建起這座富麗堂皇、功能齊全,、擁有100多間房屋的行業(yè)會(huì)館——懷覃會(huì)館,。如今歷經(jīng)風(fēng)雨的懷覃會(huì)館仍矗立在繁華的鬧市中，見證著晉城,、焦作互來互往的商貿(mào)傳統(tǒng),。而晉城人好吃焦作面的飲食習(xí)慣在歷史傳承中，逐漸演化為今天晉城人對“小粉包”豫竹方便面執(zhí)著的喜愛,。
文化的傳承與創(chuàng)新
“回想當(dāng)年南來北往,，車水馬龍，人流如織,，人們在此相會(huì)是怎樣的一種境遇�,。咳缃褚巡粡�(fù)存在,�,！辈稍L中,，晉城的這位資深文化人士感慨萬千。在中國商業(yè)發(fā)展的歷史長河中,，連接晉豫陜,，一代代商賈，走村入關(guān),，爬山涉水,，通過清化古道與中原、全國緊密相連,。
如今的古道早已被高速公路所代替,，但其所賦予的特有文化貫穿于發(fā)展過程中的方方面面，賦予了這條古道更廣,、更深的內(nèi)涵,。
中國古代商業(yè)史作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，其中的文化傳承對當(dāng)代有著深遠(yuǎn)的影響,，其中濃縮著古圣先賢,、富商大賈的智慧精華，對當(dāng)代商業(yè)經(jīng)營,、地方文旅和經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然有著豐富的借鑒意義,。
（記者 陳東明 攝影報(bào)道）
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山西清化古道其實(shí)應(yīng)該稱之為晉豫清化古道，因?yàn)樽鳛檫B接晉豫陜重要商道的起點(diǎn)或終點(diǎn),，清化鎮(zhèn),、清化街，這個(gè)因繁榮商業(yè)塑造而成的山西進(jìn)出中原交通要道上的商業(yè)名鎮(zhèn),，在這條古道中的顯著性是顯而易見的,，古道也因此被冠以“清化”二字。
如今的清化老街,。
殘破的老建筑仍可以看出當(dāng)年的大氣,。
清化的昔日繁華
春節(jié)前，記者再次來到博愛縣清化街,，相對于周圍臨近春節(jié)的濃厚商業(yè)氛圍,，老街上偶爾匆匆而過的行人，兩邊稀稀拉拉保存下來的老商鋪和院落,，都使得如今的清化街更顯落寞,。
作為曾經(jīng)的“河北首鎮(zhèn)”，雖然昔日繁榮景象已無法復(fù)原,，但人們還是能夠從時(shí)間的印記中看出,清化老街是這個(gè)古鎮(zhèn)曾經(jīng)留下印痕最深的地方,，印證了當(dāng)年曾經(jīng)的繁華與熱鬧。
作為覃懷首鎮(zhèn)和河南省的著名商埠,，其特殊的地理位置也決定了“清化”的獨(dú)特歷史,，其繁茂的商業(yè)也孕育了其獨(dú)特的文化。
“清化”所在地域自古便為文人墨客,、官僚宦族游宴之地,，乾隆《懷慶府志·古跡》中記載：“沁園,，在府城東北三十里沁水北岸，金時(shí)官僚游宴之地,�,！钡拦狻逗觾�(nèi)縣志·古跡》中記載，沁園自“唐宋以后為官僚宦族的宴游場所,，金代盛行”,。沁陽博物館張紅軍撰寫的《明代謝恩、王氏墓志考》中記載：“清化者,，河北之巨鎮(zhèn)也,。四方貨貝萃聚，土人多業(yè)賈,�,！庇纱丝梢钥闯觯扒寤弊蕴崎_始便以河北首鎮(zhèn)的稱譽(yù)和繁華揚(yáng)名四海,。
如今的清化老街雖然沒有了過去的車水馬龍,、熙熙攘攘，但從老街留存的一些民居,、老宅和院落可以看出當(dāng)年的風(fēng)貌,。其中一座當(dāng)?shù)厝硕贾赖闹x駙馬故居，如今已經(jīng)殘破的院落還依稀可見當(dāng)年建筑的規(guī)模和氣派,。據(jù)說駙馬謝昭,，娶明嘉靖皇帝之妹，封駙馬都尉,。長長的院落從前街通到后街,，雖然多數(shù)房屋已經(jīng)倒塌，但大門上精巧別致的雕刻,，曲折相連的院落,，院落之間雕工精湛保存完好的門楣石聯(lián)，殘留下來的或高大宏偉或精巧別致的建筑結(jié)構(gòu),，仍可以看出當(dāng)年的宏偉大氣,，體現(xiàn)出了中原古建筑的特色。
除了這些古民居,、院落,，在不過數(shù)公里長的清化老街里，還深藏著許多古寺廟,，如青蓮寺,、大王廟等。其中，大王廟據(jù)說始建于明朝嘉靖年間,，為當(dāng)時(shí)在清華鎮(zhèn)經(jīng)營的百余戶晉商出資修建,，為晉商和多省商人在清華鎮(zhèn)聚會(huì)、議事的會(huì)館,，印證了這條老街當(dāng)年的繁華,。
晉城的“清化”情結(jié)
清化大道，一端是山西晉城澤州周村,，一端是河南焦作博愛清化,。春節(jié)前在山西探訪清化大道時(shí)，晉城的“清化”情結(jié)給記者留下了深刻印象,。山西當(dāng)?shù)卣畬η寤诺罋v史文化的挖掘和文旅打造推廣,、冶底村清化古街的修復(fù)與文旅建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)清化古道沿途各站點(diǎn)介紹文章的熱推,，都給人以濃濃的“清化”氛圍,。
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在晉城,，關(guān)于“豫竹”,，不論官方還是民間，但凡碰上有點(diǎn)關(guān)系的話題,，就會(huì)拿出來皮一下,。為了給自己的喜愛找個(gè)理由，戒不掉“豫竹”的晉城人甚至斷言,，晉城“養(yǎng)活了焦作的方便面廠”,。
談起晉城人為什么愛吃焦作面，當(dāng)?shù)厝吮貢?huì)從地理,、歷史等角度追本溯源一番,。而當(dāng)?shù)匾蛔?00年歷史的懷覃會(huì)館，也許更能說明晉城與“清化”之間的緊密關(guān)系,。
據(jù)介紹,，懷覃會(huì)館為河南清化鎮(zhèn)等商人修建，是古代河南北部彰德,、衛(wèi)輝,、懷慶三府同鄉(xiāng)集會(huì),、旅居、娛樂的場所,。
會(huì)館坐北朝南,，由大、小兩個(gè)院落組成,，正殿建于清乾隆五十七年（1792年）,，拜殿建于清乾隆五十八年（公元1793年），側(cè)殿造于清嘉慶七年（公元1802年）,。2019年入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
晉城，古稱澤州,，位于山西省東南部,，雄踞太行之巔，俯瞰中原大地,，自古以來煤鐵資源豐富,。但太行山區(qū)“十年九旱”的自然條件，加上地少人稠,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足百姓的需要,，只能憑借資源和交通優(yōu)勢從外地引進(jìn)糧食。
焦作地處中原,，是山西進(jìn)入中原的要道,，氣候溫潤，日照充足,，雨水充沛,，雨不致澇，干不致燥,。自小麥傳入中原后逐漸形成了獨(dú)特的焦作品種,。如今，焦作不僅是中國北方首個(gè)噸糧市,、全國優(yōu)質(zhì)小麥加工示范基地,、全國農(nóng)產(chǎn)品加工創(chuàng)業(yè)基地，全國首個(gè)小麥博物館也建在這里,，被命名為“中國優(yōu)質(zhì)小麥之都”,。
清化古道的一大道、二大道就是晉城和焦作之間逐漸形成的一條官道,、商道,、民道。中原的糧食、竹器,、紙,、茶、糖,，北方的潞麻,、汾酒、皮毛等絡(luò)繹不絕地通過清華大道在兩地之間進(jìn)行貿(mào)易交流,。
清乾隆57年（1792年）,，在懷商的發(fā)起下，河南在晉商人共同修建起這座富麗堂皇,、功能齊全,、擁有100多間房屋的行業(yè)會(huì)館——懷覃會(huì)館。如今歷經(jīng)風(fēng)雨的懷覃會(huì)館仍矗立在繁華的鬧市中,，見證著晉城,、焦作互來互往的商貿(mào)傳統(tǒng)。而晉城人好吃焦作面的飲食習(xí)慣在歷史傳承中,，逐漸演化為今天晉城人對“小粉包”豫竹方便面執(zhí)著的喜愛,。
文化的傳承與創(chuàng)新
“回想當(dāng)年南來北往，車水馬龍,，人流如織,，人們在此相會(huì)是怎樣的一種境遇啊,？如今已不復(fù)存在�,！辈稍L中,，晉城的這位資深文化人士感慨萬千。在中國商業(yè)發(fā)展的歷史長河中,，連接晉豫陜,，一代代商賈，走村入關(guān),，爬山涉水,，通過清化古道與中原、全國緊密相連,。
如今的古道早已被高速公路所代替,，但其所賦予的特有文化貫穿于發(fā)展過程中的方方面面，賦予了這條古道更廣,、更深的內(nèi)涵,。
中國古代商業(yè)史作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，其中的文化傳承對當(dāng)代有著深遠(yuǎn)的影響，其中濃縮著古圣先賢,、富商大賈的智慧精華,，對當(dāng)代商業(yè)經(jīng)營、地方文旅和經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然有著豐富的借鑒意義,。
（記者 陳東明 攝影報(bào)道）
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