□楊曉劍
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經(jīng)典山陽
一
“夫天地者,,萬物之逆旅也,;光陰者,百代之過客也,�,!碧拼笤娙死畎椎脑娋渥屓藗儗�(duì)天地萬物、世代變遷,、光陰易逝,、人生短暫有了更深切的感受。
千百年來,,就像一位飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀(jì)老人一樣,,山陽故城始終含情脈脈地關(guān)注著山陽大地、關(guān)注著這里的人們,。
山陽故城遺址位于焦作市山陽區(qū)新城街道墻南村,,是一處大型古代城市遺址。城內(nèi)遺址面積約3平方公里,,始建于商周時(shí)期,,戰(zhàn)國屬魏邑,西漢置縣,。從漢代到東魏,,山陽城一直為當(dāng)時(shí)山陽縣治所。兩漢時(shí)期是山陽城繁盛時(shí)期,,漢代曾多次增建城墻,,現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主。東漢末年,魏王曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝劉協(xié)退位之后,,封其為山陽公,,劉協(xié)和家人在山陽城一帶生活多年,留下了許多故事,。山陽故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面,,周長5000多米,北面,、東面,、西面城墻保存較好,南面城墻破壞嚴(yán)重,,基本不存,。據(jù)考證,山陽故城是我國古代城市的最早雛形之一,,是為數(shù)不多古城池中的精品,。2006年5月,被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國至漢朝時(shí)期的歷史,、軍事、經(jīng)濟(jì),、文化,、城市規(guī)劃建設(shè)的重要古遺址。焦作歷史厚重,,有3000多處文物保護(hù)古跡,,山陽故城因其獨(dú)特風(fēng)貌和歷史內(nèi)涵,名副其實(shí)地成為這座城市的地標(biāo)和名片,。
文化是一個(gè)城市發(fā)展的根基與靈魂,,是更內(nèi)在、更持久,、更具滲透性的基因,,決定著一座城市的深度、厚度,、廣度,。1982年,聯(lián)合國教科文組織第二十二屆大會(huì)批準(zhǔn),,將每年的4月18日設(shè)立為“國際古跡遺址日”,,意在強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)世代相傳、永續(xù)傳承的事業(yè),�,!皣H古跡遺址日”主題活動(dòng)經(jīng)常突出強(qiáng)調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要性,,倡導(dǎo)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得更多的社會(huì)關(guān)注與參與�,!吧谒归L于斯”,,作為山陽人,我和許多人一樣,,對(duì)山陽故城情有獨(dú)鐘,。
二
“述往事,,思來者”,,知古鑒今,古為今用,,山陽故城就是一部十分難得的教科書,。古人言,“筑城以衛(wèi)君,,造郭以守民”,,“城,郭也,,都邑之地”,。在“城的中國史”中,山陽故城無疑具有標(biāo)本意義,。山陽故城擁有自己獨(dú)有的不可替代的時(shí)光旅程,,攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容,涉及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面,,承載著我們民族久遠(yuǎn)的文化記憶,。
歲月更替,朝興朝亡,,最讓人感嘆的就是山陽故城演繹了一曲漢室絕唱,,為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕。公元220年,,在上演“禪讓”歷史劇之后,,走出大漢王朝宮殿的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在這里度過了他的余生�,!耙院觾�(nèi)山陽邑萬戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽公”,,山陽地域被稱為“山陽公國”,劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號(hào),、延用天子禮儀,、上奏不用稱臣、分享太廟祭祀的祭品等,。劉協(xié)在山陽共生活了14年,,他放下帝王之尊,涉足農(nóng)桑,濟(jì)世懸壺,,民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”,,在這個(gè)“完富之地”留下了“山陽公行醫(yī)圖”等傳說。
漢獻(xiàn)帝玄孫劉阿知率領(lǐng)上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑,,成為中日文化交流的使者,,使山陽故城成為日本多個(gè)家族共同的祖籍地。幾百年后,,唐朝詩人劉禹錫曾專程來到山陽故城,,進(jìn)行拜謁之旅,面對(duì)這一片廢墟,,熱淚長流,,百感交集,思緒翩翩,,“四百之運(yùn),,終于此墟”“我止行車,隕涕于山陽之墟”,,寫下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽城賦》,。緣于山陽故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》,“濟(jì)黃河以泛舟兮,,經(jīng)山陽之舊居”“聽鳴笛之慷慨兮,,妙聲絕而復(fù)尋”,留下了“竹林七賢”嵇康,、阮籍,、山濤、向秀,、劉伶,、阮咸、王戎在山陽活動(dòng)的許多故事,,留下了“山陽聞笛”“山陽灌園”“柳下鍛鐵”等典故,,“山陽芳華、雙賦連壁”也無意之中讓山陽故城成為“文賦之城”“文學(xué)高地”,,成為中國歷代文人的精神家園,。
山陽故城里還有許多文物古跡,早在戰(zhàn)國時(shí)期,,這里就是冶鐵,、鑄幣、武器制造中心和糧食基地,。在這一帶出土的陶倉樓最多,、最高,、最精美,其中一些陶倉樓被譽(yù)為“國之重寶”,,多次代表最璀璨的中國文化“出國訪問”,。漢代陶倉樓是一座“漢文化的綜合體”,是一座來自2000年前的“神秘魔方”,,是最早最初的“都市風(fēng)情”,。有建于東漢時(shí)期的藏梅寺,有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”,,有被譽(yù)為“中國古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”,,有城隍廟遺址、關(guān)帝廟遺址,、法明寺遺址,、湯王廟遺址,,有被山陽學(xué)子記憶猶新的人字古槐樹,,還有已湮沒在歷史塵囂里的山陽書院、嵇康故居,、文廟,、山陽衙署等。墻南村是千年歷史文化名村,,自古以來,,民風(fēng)淳樸,尚農(nóng)重教,,人杰地靈,,生生不息。
三
令人驕傲的山陽故城遺址如今還沒有被喚醒,,還存在著一些荒蕪狀態(tài),,甚至被視作一片無用的廢墟。往事如泣如訴,,廢墟如書如畫,,山陽故城遺址是有著豐富歷史文化信息、具有文物價(jià)值的古建筑遺存,,像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣,,都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn),需要盡心竭力去保護(hù),。
沒有廢墟就沒有過去,,沒有對(duì)過去的沉思和回望,就沒有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn),,更沒有對(duì)未來的期待和展望,。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認(rèn)識(shí)世界打開了一個(gè)全新的視角,,真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛。
山陽故城遺址離我們很遠(yuǎn),,只有歷史的回聲,;山陽故城遺址離我們很近,四周都是前行的腳步,。近年來,,有越來越多的聲音在深情地呼喚,期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來,,建設(shè)更有價(jià)值的考古遺址公園,,讓人們觀賞古遺址、閱讀古遺址,、感受古遺址,、親近古遺址,體驗(yàn)歲月風(fēng)塵,,感受歷史沉浮,、先民智慧,增強(qiáng)文化自信,。
古遺址是歷史煙云的見證,,古遺址是厚重珍貴的“史書”,古遺址是不可復(fù)制的獨(dú)特的自然人文景觀,。山陽大地的歷史悠久和文化厚重,,因山陽故城的點(diǎn)綴和見證,將會(huì)更加生動(dòng)鮮活,、動(dòng)人心弦,。山陽故城始終是偉大的記錄者,忠實(shí)地書寫著奔騰壯闊的時(shí)代大潮,。
“大道之行,,天下為公”,太行山下,、黃河岸邊,,這里的人民群眾家國情懷如山一樣厚重、如水一樣深情,。山陽故城沒有湮沒在歷史的長河里,,作為“華夏國保”,,依然是我們重回歷史現(xiàn)場(chǎng)的那一艘“擺渡舟”,。古城墻還是那一位令人尊敬的師長,還是能夠讓我們打開歷史記憶的那一把“金鑰匙”,。雖然無法清晰辨識(shí)山陽故城的歲月年輪與時(shí)光價(jià)值,,但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J(rèn)識(shí)日夜守候的山陽故城,。山陽故城不再是老態(tài)龍鐘、風(fēng)燭殘年,,而是年方二八,、待字閨中的妙齡少女。即使山陽故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里,,即使山陽故城真的成為一片廢墟,,我們依然能夠從這片極具有紀(jì)念價(jià)值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁、雄渾,、曠遠(yuǎn),、滄桑之美……
往事越千年,萬木又逢春,。如今,,古老的城墻如凝固的音樂、如無聲的交響曲,,正在新時(shí)代文旅融合發(fā)展的大舞臺(tái)上回旋奏鳴,,歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)云的山陽故城正在蓄勢(shì)待發(fā),讓人們感受到了如萬噸航船即將遠(yuǎn)行的蓬勃力量,!
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一
“夫天地者,,萬物之逆旅也;光陰者,,百代之過客也,。”唐代大詩人李白的詩句讓人們對(duì)天地萬物,、世代變遷,、光陰易逝、人生短暫有了更深切的感受,。
千百年來,,就像一位飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀(jì)老人一樣,山陽故城始終含情脈脈地關(guān)注著山陽大地,、關(guān)注著這里的人們,。
山陽故城遺址位于焦作市山陽區(qū)新城街道墻南村,是一處大型古代城市遺址,。城內(nèi)遺址面積約3平方公里,,始建于商周時(shí)期,戰(zhàn)國屬魏邑,,西漢置縣,。從漢代到東魏,山陽城一直為當(dāng)時(shí)山陽縣治所,。兩漢時(shí)期是山陽城繁盛時(shí)期,,漢代曾多次增建城墻,現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主,。東漢末年,,魏王曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝劉協(xié)退位之后,,封其為山陽公,劉協(xié)和家人在山陽城一帶生活多年,,留下了許多故事,。山陽故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面,周長5000多米,,北面,、東面、西面城墻保存較好,,南面城墻破壞嚴(yán)重,,基本不存。據(jù)考證,,山陽故城是我國古代城市的最早雛形之一,,是為數(shù)不多古城池中的精品。2006年5月,,被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國至漢朝時(shí)期的歷史、軍事,、經(jīng)濟(jì),、文化、城市規(guī)劃建設(shè)的重要古遺址,。焦作歷史厚重,,有3000多處文物保護(hù)古跡,山陽故城因其獨(dú)特風(fēng)貌和歷史內(nèi)涵,,名副其實(shí)地成為這座城市的地標(biāo)和名片,。
文化是一個(gè)城市發(fā)展的根基與靈魂,是更內(nèi)在,、更持久、更具滲透性的基因,,決定著一座城市的深度,、厚度、廣度,。1982年,,聯(lián)合國教科文組織第二十二屆大會(huì)批準(zhǔn),將每年的4月18日設(shè)立為“國際古跡遺址日”,,意在強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)世代相傳,、永續(xù)傳承的事業(yè)�,!皣H古跡遺址日”主題活動(dòng)經(jīng)常突出強(qiáng)調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要性,,倡導(dǎo)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得更多的社會(huì)關(guān)注與參與,。“生于斯長于斯”,,作為山陽人,,我和許多人一樣,對(duì)山陽故城情有獨(dú)鐘,。
二
“述往事,,思來者”,知古鑒今,,古為今用,,山陽故城就是一部十分難得的教科書。古人言,,“筑城以衛(wèi)君,,造郭以守民”,“城,,郭也,,都邑之地”。在“城的中國史”中,,山陽故城無疑具有標(biāo)本意義,。山陽故城擁有自己獨(dú)有的不可替代的時(shí)光旅程,攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容,,涉及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面,,承載著我們民族久遠(yuǎn)的文化記憶。
歲月更替,,朝興朝亡,,最讓人感嘆的就是山陽故城演繹了一曲漢室絕唱,為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕,。公元220年,,在上演“禪讓”歷史劇之后,走出大漢王朝宮殿的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在這里度過了他的余生,�,!耙院觾�(nèi)山陽邑萬戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽公”,山陽地域被稱為“山陽公國”,,劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號(hào),、延用天子禮儀、上奏不用稱臣,、分享太廟祭祀的祭品等,。劉協(xié)在山陽共生活了14年,他放下帝王之尊,涉足農(nóng)桑,,濟(jì)世懸壺,,民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”,在這個(gè)“完富之地”留下了“山陽公行醫(yī)圖”等傳說,。
漢獻(xiàn)帝玄孫劉阿知率領(lǐng)上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑,,成為中日文化交流的使者,使山陽故城成為日本多個(gè)家族共同的祖籍地,。幾百年后,,唐朝詩人劉禹錫曾專程來到山陽故城,進(jìn)行拜謁之旅,,面對(duì)這一片廢墟,,熱淚長流,百感交集,,思緒翩翩,,“四百之運(yùn),終于此墟”“我止行車,,隕涕于山陽之墟”,,寫下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽城賦》。緣于山陽故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》,,“濟(jì)黃河以泛舟兮,,經(jīng)山陽之舊居”“聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋”,,留下了“竹林七賢”嵇康,、阮籍、山濤,、向秀,、劉伶、阮咸,、王戎在山陽活動(dòng)的許多故事,,留下了“山陽聞笛”“山陽灌園”“柳下鍛鐵”等典故,“山陽芳華,、雙賦連壁”也無意之中讓山陽故城成為“文賦之城”“文學(xué)高地”,,成為中國歷代文人的精神家園。
山陽故城里還有許多文物古跡,,早在戰(zhàn)國時(shí)期,這里就是冶鐵,、鑄幣,、武器制造中心和糧食基地。在這一帶出土的陶倉樓最多、最高,、最精美,,其中一些陶倉樓被譽(yù)為“國之重寶”,多次代表最璀璨的中國文化“出國訪問”,。漢代陶倉樓是一座“漢文化的綜合體”,,是一座來自2000年前的“神秘魔方”,是最早最初的“都市風(fēng)情”,。有建于東漢時(shí)期的藏梅寺,,有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”,有被譽(yù)為“中國古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”,,有城隍廟遺址,、關(guān)帝廟遺址、法明寺遺址,、湯王廟遺址,,有被山陽學(xué)子記憶猶新的人字古槐樹,還有已湮沒在歷史塵囂里的山陽書院,、嵇康故居,、文廟、山陽衙署等,。墻南村是千年歷史文化名村,,自古以來,民風(fēng)淳樸,,尚農(nóng)重教,,人杰地靈,生生不息,。
三
令人驕傲的山陽故城遺址如今還沒有被喚醒,,還存在著一些荒蕪狀態(tài),甚至被視作一片無用的廢墟,。往事如泣如訴,,廢墟如書如畫,山陽故城遺址是有著豐富歷史文化信息,、具有文物價(jià)值的古建筑遺存,,像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣,都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn),,需要盡心竭力去保護(hù),。
沒有廢墟就沒有過去,沒有對(duì)過去的沉思和回望,,就沒有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn),,更沒有對(duì)未來的期待和展望,。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認(rèn)識(shí)世界打開了一個(gè)全新的視角,真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛,。
山陽故城遺址離我們很遠(yuǎn),,只有歷史的回聲;山陽故城遺址離我們很近,,四周都是前行的腳步,。近年來,有越來越多的聲音在深情地呼喚,,期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來,,建設(shè)更有價(jià)值的考古遺址公園,讓人們觀賞古遺址,、閱讀古遺址,、感受古遺址、親近古遺址,,體驗(yàn)歲月風(fēng)塵,,感受歷史沉浮、先民智慧,,增強(qiáng)文化自信,。
古遺址是歷史煙云的見證,古遺址是厚重珍貴的“史書”,,古遺址是不可復(fù)制的獨(dú)特的自然人文景觀,。山陽大地的歷史悠久和文化厚重,因山陽故城的點(diǎn)綴和見證,,將會(huì)更加生動(dòng)鮮活,、動(dòng)人心弦。山陽故城始終是偉大的記錄者,,忠實(shí)地書寫著奔騰壯闊的時(shí)代大潮,。
“大道之行,天下為公”,,太行山下,、黃河岸邊,這里的人民群眾家國情懷如山一樣厚重,、如水一樣深情,。山陽故城沒有湮沒在歷史的長河里,作為“華夏國�,!�,,依然是我們重回歷史現(xiàn)場(chǎng)的那一艘“擺渡舟”。古城墻還是那一位令人尊敬的師長,,還是能夠讓我們打開歷史記憶的那一把“金鑰匙”,。雖然無法清晰辨識(shí)山陽故城的歲月年輪與時(shí)光價(jià)值,,但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J(rèn)識(shí)日夜守候的山陽故城,。山陽故城不再是老態(tài)龍鐘,、風(fēng)燭殘年,而是年方二八,、待字閨中的妙齡少女,。即使山陽故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里,即使山陽故城真的成為一片廢墟,,我們依然能夠從這片極具有紀(jì)念價(jià)值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁,、雄渾、曠遠(yuǎn),、滄桑之美……
往事越千年,,萬木又逢春。如今,,古老的城墻如凝固的音樂,、如無聲的交響曲,正在新時(shí)代文旅融合發(fā)展的大舞臺(tái)上回旋奏鳴,,歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)云的山陽故城正在蓄勢(shì)待發(fā),,讓人們感受到了如萬噸航船即將遠(yuǎn)行的蓬勃力量!
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