讓焦作“漢服熱”更有文化溫度
更新時(shí)間：2020-8-25 9:44:53 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
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| 一群漢服文化熱愛(ài)者在焦作影視城表演大型漢服舞臺(tái)秀,。 （本報(bào)資料照片） |
齊腰襦裙,、琵琶飛袖、點(diǎn)絳紅唇……當(dāng)三三兩兩身著漢衣華服的姑娘巧笑盼兮與您擦肩而過(guò),，是否會(huì)引發(fā)您駐足贊嘆呢,？又或是，她們偶爾降臨周?chē)鷿M是現(xiàn)代建筑的路邊喝茶，與您比鄰而坐,，是否令您有穿越時(shí)空的感覺(jué)呢,？
如今，這種多少會(huì)令您有些時(shí)空錯(cuò)位的現(xiàn)象,，已時(shí)常出現(xiàn)在焦作街頭,。那些身穿漢服行走在大街小巷的美麗姑娘們正告訴我們，在焦作已經(jīng)擁有一大群漢服熱愛(ài)者,。
焦作正在掀起“漢服熱”,。
8月15日，“永不落幕的漢服節(jié)·修武”在修武云臺(tái)古鎮(zhèn)開(kāi)幕,。一群群身著華麗漢服的“穿越者”,，行走在古色古香的云臺(tái)古鎮(zhèn)，別有一番風(fēng)情,。修武縣領(lǐng)導(dǎo)表示,，要將修武打造成“北方漢服圣地”,，將“永不落幕的漢服節(jié)”打造成修武旅游的新名片,、豫北旅游的新熱點(diǎn)、全國(guó)文旅領(lǐng)域的新品牌,。
而就在4個(gè)月前,，修武縣云臺(tái)山舉辦了同樣聲勢(shì)浩大的高質(zhì)量的“漢服花朝節(jié)”。
無(wú)獨(dú)有偶,。2019年5月17日,，解放區(qū)人民政府、中華五千年動(dòng)畫(huà)文化工程促進(jìn)會(huì),、《人民日?qǐng)?bào)》漫畫(huà)增刊共同在焦作影視城舉辦了焦作市首屆漢服動(dòng)漫文化周,。
近日，記者又得知,，一群漢文化愛(ài)好者正在申請(qǐng)注冊(cè)“焦作漢服文化研究協(xié)會(huì)”,。其主要負(fù)責(zé)人“羽安”告訴記者，2013年7月,，焦作便有了漢服社,，是由一群熱愛(ài)漢文化的漢服愛(ài)好者組成，其成員為焦作市民,，以及焦作各個(gè)高校熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的學(xué)生,。
“中國(guó)有章服之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。黃帝垂衣裳而治天下,開(kāi)我衣冠之國(guó),。周公明制式而后世循,始我禮儀之邦,。”“羽安”介紹，漢服社是為弘揚(yáng)漢服文化而來(lái),，是一個(gè)華夏傳統(tǒng)文化的交流平臺(tái),。近幾年來(lái)，漢服社的活動(dòng)越來(lái)越多,，經(jīng)常深入到學(xué)校,、社區(qū)、企業(yè)去開(kāi)展文化傳承活動(dòng),。
“漢服熱”在焦作如此熱,，以至于它參與到了焦作人的生活中，融入到了焦作文旅發(fā)展大局中,。這表明,，它在焦作足以作為一種新興的文化現(xiàn)象來(lái)探討了。
然而,，在“羽安”看來(lái),，焦作“漢服熱”起步較晚，仍在向前追趕,。因?yàn)榻陙?lái),，漢服文化在中國(guó)許多城市的年輕人中形成了一種新風(fēng)潮。據(jù)網(wǎng)載,，目前,，全國(guó)漢服市場(chǎng)的消費(fèi)人群已超200萬(wàn)。
事實(shí)上,，“漢服熱”在焦作更有生根發(fā)芽,、茁壯成長(zhǎng)的歷史土壤。
焦作先秦文化,、漢文化十分豐厚,，可以說(shuō)是漢文化發(fā)展的核心區(qū)域。我市出土的漢陶倉(cāng)樓在全國(guó)數(shù)量最多,、種類(lèi)最多,，造型、彩繪也最為精美,。而在眾多出土的陶俑中,，都會(huì)出現(xiàn)多彩的服飾文化。從漢時(shí)期的背糧俑到宋元時(shí)期的舞蹈俑,，服飾在每件陶俑上發(fā)生著變化,。服飾的變化又演繹著歷史的變遷。
因而,，當(dāng)焦作興起“漢服熱”時(shí),，許多人認(rèn)為,，應(yīng)當(dāng)將焦作深厚的漢文化與焦作新興的“漢服熱”結(jié)合起來(lái)，讓焦作“漢服熱”真正披上歷史的外衣,，會(huì)更顯光彩,。
2019年5月，焦作舉辦首屆漢服動(dòng)漫文化周時(shí),，就有專(zhuān)家提出,，利用焦作掀起的“漢服熱”，使焦作漢文化借船出海,，助力焦作建設(shè)文化名城,。
這樣的建議贏得了點(diǎn)贊。
漢服,，又稱漢衣冠,、華服，是以華夏漢文化為背景和主導(dǎo)思想,，以華夏禮儀文化為中心,，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,。一件漢服,，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中國(guó)工藝美術(shù)。所以,，每當(dāng)一個(gè)人穿上漢服,，實(shí)則是在與歷史溝通,，是對(duì)民族文化,、區(qū)域文化的進(jìn)一步了解，彰顯著一個(gè)人的文化自信,。
然而,，又有多少人真正了解漢服文化呢？
針對(duì)全國(guó)出現(xiàn)的“漢服熱”,，有專(zhuān)家提出不同意見(jiàn),。他們說(shuō)，許多年輕人穿漢服是基于兩點(diǎn)：一是,，穿漢服時(shí)尚,，因而最先在大學(xué)校園里掀起了“漢服熱”；二是,，社交媒體和影視作品助推漢服文化向大眾滲透,，許多年輕人盲目跟從。因而,，如今的“漢服熱”會(huì)變成流行服裝,，而非流行的漢文化,。他們說(shuō)，不是所有人穿一身漢服,，手里拿著一把扇子,，就可以稱為漢服文化的傳播者。
看來(lái),，要讓焦作“漢服熱”真正熱起來(lái),，仍需要時(shí)間的打磨，文化的歷練,。
采訪時(shí),，“羽安”說(shuō)，漢服文化是中華民族中的寶貴財(cái)富,，應(yīng)讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,，但在發(fā)展的同時(shí)又不能遺忘傳統(tǒng)，希望更多的人可以了解漢服文化背后所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。
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齊腰襦裙,、琵琶飛袖、點(diǎn)絳紅唇……當(dāng)三三兩兩身著漢衣華服的姑娘巧笑盼兮與您擦肩而過(guò),，是否會(huì)引發(fā)您駐足贊嘆呢,？又或是，她們偶爾降臨周?chē)鷿M是現(xiàn)代建筑的路邊喝茶,，與您比鄰而坐,，是否令您有穿越時(shí)空的感覺(jué)呢？
如今,，這種多少會(huì)令您有些時(shí)空錯(cuò)位的現(xiàn)象,，已時(shí)常出現(xiàn)在焦作街頭。那些身穿漢服行走在大街小巷的美麗姑娘們正告訴我們,，在焦作已經(jīng)擁有一大群漢服熱愛(ài)者,。
焦作正在掀起“漢服熱”。
8月15日,，“永不落幕的漢服節(jié)·修武”在修武云臺(tái)古鎮(zhèn)開(kāi)幕,。一群群身著華麗漢服的“穿越者”，行走在古色古香的云臺(tái)古鎮(zhèn),，別有一番風(fēng)情。修武縣領(lǐng)導(dǎo)表示,，要將修武打造成“北方漢服圣地”,，將“永不落幕的漢服節(jié)”打造成修武旅游的新名片、豫北旅游的新熱點(diǎn),、全國(guó)文旅領(lǐng)域的新品牌,。
而就在4個(gè)月前，修武縣云臺(tái)山舉辦了同樣聲勢(shì)浩大的高質(zhì)量的“漢服花朝節(jié)”,。
無(wú)獨(dú)有偶,。2019年5月17日,，解放區(qū)人民政府、中華五千年動(dòng)畫(huà)文化工程促進(jìn)會(huì),、《人民日?qǐng)?bào)》漫畫(huà)增刊共同在焦作影視城舉辦了焦作市首屆漢服動(dòng)漫文化周,。
近日，記者又得知,，一群漢文化愛(ài)好者正在申請(qǐng)注冊(cè)“焦作漢服文化研究協(xié)會(huì)”,。其主要負(fù)責(zé)人“羽安”告訴記者，2013年7月,，焦作便有了漢服社,，是由一群熱愛(ài)漢文化的漢服愛(ài)好者組成，其成員為焦作市民,，以及焦作各個(gè)高校熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的學(xué)生,。
“中國(guó)有章服之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。黃帝垂衣裳而治天下,開(kāi)我衣冠之國(guó),。周公明制式而后世循,始我禮儀之邦,。”“羽安”介紹,，漢服社是為弘揚(yáng)漢服文化而來(lái),，是一個(gè)華夏傳統(tǒng)文化的交流平臺(tái)。近幾年來(lái),，漢服社的活動(dòng)越來(lái)越多,，經(jīng)常深入到學(xué)校、社區(qū),、企業(yè)去開(kāi)展文化傳承活動(dòng),。
“漢服熱”在焦作如此熱，以至于它參與到了焦作人的生活中,，融入到了焦作文旅發(fā)展大局中,。這表明，它在焦作足以作為一種新興的文化現(xiàn)象來(lái)探討了,。
然而,，在“羽安”看來(lái)，焦作“漢服熱”起步較晚,，仍在向前追趕,。因?yàn)榻陙?lái)，漢服文化在中國(guó)許多城市的年輕人中形成了一種新風(fēng)潮,。據(jù)網(wǎng)載,，目前，全國(guó)漢服市場(chǎng)的消費(fèi)人群已超200萬(wàn),。
事實(shí)上,，“漢服熱”在焦作更有生根發(fā)芽,、茁壯成長(zhǎng)的歷史土壤。
焦作先秦文化,、漢文化十分豐厚,，可以說(shuō)是漢文化發(fā)展的核心區(qū)域。我市出土的漢陶倉(cāng)樓在全國(guó)數(shù)量最多,、種類(lèi)最多,，造型、彩繪也最為精美,。而在眾多出土的陶俑中,，都會(huì)出現(xiàn)多彩的服飾文化。從漢時(shí)期的背糧俑到宋元時(shí)期的舞蹈俑,，服飾在每件陶俑上發(fā)生著變化,。服飾的變化又演繹著歷史的變遷。
因而,，當(dāng)焦作興起“漢服熱”時(shí),，許多人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將焦作深厚的漢文化與焦作新興的“漢服熱”結(jié)合起來(lái),，讓焦作“漢服熱”真正披上歷史的外衣,，會(huì)更顯光彩。
2019年5月,，焦作舉辦首屆漢服動(dòng)漫文化周時(shí),，就有專(zhuān)家提出，利用焦作掀起的“漢服熱”,，使焦作漢文化借船出海,，助力焦作建設(shè)文化名城。
這樣的建議贏得了點(diǎn)贊,。
漢服,，又稱漢衣冠、華服,，是以華夏漢文化為背景和主導(dǎo)思想,，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,。一件漢服，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中國(guó)工藝美術(shù),。所以，每當(dāng)一個(gè)人穿上漢服,，實(shí)則是在與歷史溝通,，是對(duì)民族文化,、區(qū)域文化的進(jìn)一步了解，彰顯著一個(gè)人的文化自信,。
然而,，又有多少人真正了解漢服文化呢？
針對(duì)全國(guó)出現(xiàn)的“漢服熱”,，有專(zhuān)家提出不同意見(jiàn),。他們說(shuō)，許多年輕人穿漢服是基于兩點(diǎn)：一是,，穿漢服時(shí)尚,，因而最先在大學(xué)校園里掀起了“漢服熱”；二是,，社交媒體和影視作品助推漢服文化向大眾滲透,，許多年輕人盲目跟從。因而,，如今的“漢服熱”會(huì)變成流行服裝,，而非流行的漢文化。他們說(shuō),，不是所有人穿一身漢服,，手里拿著一把扇子，就可以稱為漢服文化的傳播者,。
看來(lái),，要讓焦作“漢服熱”真正熱起來(lái)，仍需要時(shí)間的打磨,，文化的歷練,。
采訪時(shí)，“羽安”說(shuō),，漢服文化是中華民族中的寶貴財(cái)富,，應(yīng)讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，但在發(fā)展的同時(shí)又不能遺忘傳統(tǒng),，希望更多的人可以了解漢服文化背后所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。
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