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經(jīng)典山陽

讓焦作“漢服熱”更有文化溫度
更新時(shí)間:2020-8-25 9:44:53    來源:焦作日報(bào)

  一群漢服文化熱愛者在焦作影視城表演大型漢服舞臺秀,。 (本報(bào)資料照片)

  齊腰襦裙、琵琶飛袖,、點(diǎn)絳紅唇……當(dāng)三三兩兩身著漢衣華服的姑娘巧笑盼兮與您擦肩而過,,是否會引發(fā)您駐足贊嘆呢?又或是,,她們偶爾降臨周圍滿是現(xiàn)代建筑的路邊喝茶,,與您比鄰而坐,是否令您有穿越時(shí)空的感覺呢,?

  如今,,這種多少會令您有些時(shí)空錯位的現(xiàn)象,已時(shí)常出現(xiàn)在焦作街頭,。那些身穿漢服行走在大街小巷的美麗姑娘們正告訴我們,,在焦作已經(jīng)擁有一大群漢服熱愛者,。

   焦作正在掀起“漢服熱”。

   8月15日,,“永不落幕的漢服節(jié)·修武”在修武云臺古鎮(zhèn)開幕,。一群群身著華麗漢服的“穿越者”,行走在古色古香的云臺古鎮(zhèn),,別有一番風(fēng)情,。修武縣領(lǐng)導(dǎo)表示,要將修武打造成“北方漢服圣地”,,將“永不落幕的漢服節(jié)”打造成修武旅游的新名片,、豫北旅游的新熱點(diǎn)、全國文旅領(lǐng)域的新品牌,。

  而就在4個(gè)月前,,修武縣云臺山舉辦了同樣聲勢浩大的高質(zhì)量的“漢服花朝節(jié)”。

  無獨(dú)有偶,。2019年5月17日,,解放區(qū)人民政府、中華五千年動畫文化工程促進(jìn)會,、《人民日報(bào)》漫畫增刊共同在焦作影視城舉辦了焦作市首屆漢服動漫文化周,。

  近日,記者又得知,,一群漢文化愛好者正在申請注冊“焦作漢服文化研究協(xié)會”,。其主要負(fù)責(zé)人“羽安”告訴記者,2013年7月,,焦作便有了漢服社,,是由一群熱愛漢文化的漢服愛好者組成,其成員為焦作市民,,以及焦作各個(gè)高校熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)生,。

  “中國有章服之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。黃帝垂衣裳而治天下,開我衣冠之國,。周公明制式而后世循,始我禮儀之邦,。”“羽安”介紹,,漢服社是為弘揚(yáng)漢服文化而來,,是一個(gè)華夏傳統(tǒng)文化的交流平臺。近幾年來,,漢服社的活動越來越多,,經(jīng)常深入到學(xué)校、社區(qū),、企業(yè)去開展文化傳承活動,。

  “漢服熱”在焦作如此熱,,以至于它參與到了焦作人的生活中,融入到了焦作文旅發(fā)展大局中,。這表明,,它在焦作足以作為一種新興的文化現(xiàn)象來探討了。

  然而,,在“羽安”看來,,焦作“漢服熱”起步較晚,仍在向前追趕,。因?yàn)榻陙�,,漢服文化在中國許多城市的年輕人中形成了一種新風(fēng)潮。據(jù)網(wǎng)載,,目前,,全國漢服市場的消費(fèi)人群已超200萬。

  事實(shí)上,,“漢服熱”在焦作更有生根發(fā)芽,、茁壯成長的歷史土壤。

  焦作先秦文化,、漢文化十分豐厚,,可以說是漢文化發(fā)展的核心區(qū)域。我市出土的漢陶倉樓在全國數(shù)量最多,、種類最多,,造型、彩繪也最為精美,。而在眾多出土的陶俑中,,都會出現(xiàn)多彩的服飾文化。從漢時(shí)期的背糧俑到宋元時(shí)期的舞蹈俑,,服飾在每件陶俑上發(fā)生著變化,。服飾的變化又演繹著歷史的變遷。

  因而,,當(dāng)焦作興起“漢服熱”時(shí),許多人認(rèn)為,,應(yīng)當(dāng)將焦作深厚的漢文化與焦作新興的“漢服熱”結(jié)合起來,,讓焦作“漢服熱”真正披上歷史的外衣,會更顯光彩,。

  2019年5月,,焦作舉辦首屆漢服動漫文化周時(shí),就有專家提出,,利用焦作掀起的“漢服熱”,,使焦作漢文化借船出海,,助力焦作建設(shè)文化名城。

   這樣的建議贏得了點(diǎn)贊,。

  漢服,,又稱漢衣冠、華服,,是以華夏漢文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,。一件漢服,傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中國工藝美術(shù),。所以,,每當(dāng)一個(gè)人穿上漢服,實(shí)則是在與歷史溝通,,是對民族文化,、區(qū)域文化的進(jìn)一步了解,彰顯著一個(gè)人的文化自信,。

   然而,,又有多少人真正了解漢服文化呢?

  針對全國出現(xiàn)的“漢服熱”,,有專家提出不同意見,。他們說,許多年輕人穿漢服是基于兩點(diǎn):一是,,穿漢服時(shí)尚,,因而最先在大學(xué)校園里掀起了“漢服熱”;二是,,社交媒體和影視作品助推漢服文化向大眾滲透,,許多年輕人盲目跟從。因而,,如今的“漢服熱”會變成流行服裝,,而非流行的漢文化。他們說,,不是所有人穿一身漢服,,手里拿著一把扇子,就可以稱為漢服文化的傳播者,。

   看來,,要讓焦作“漢服熱”真正熱起來,仍需要時(shí)間的打磨,文化的歷練,。

  采訪時(shí),,“羽安”說,漢服文化是中華民族中的寶貴財(cái)富,,應(yīng)讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,,但在發(fā)展的同時(shí)又不能遺忘傳統(tǒng),希望更多的人可以了解漢服文化背后所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

文章編輯:趙銀岷 
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2020-8-25 9:44:53    來源:焦作日報(bào)

  一群漢服文化熱愛者在焦作影視城表演大型漢服舞臺秀,。 (本報(bào)資料照片)

  齊腰襦裙、琵琶飛袖,、點(diǎn)絳紅唇……當(dāng)三三兩兩身著漢衣華服的姑娘巧笑盼兮與您擦肩而過,,是否會引發(fā)您駐足贊嘆呢?又或是,,她們偶爾降臨周圍滿是現(xiàn)代建筑的路邊喝茶,,與您比鄰而坐,是否令您有穿越時(shí)空的感覺呢,?

  如今,,這種多少會令您有些時(shí)空錯位的現(xiàn)象,已時(shí)常出現(xiàn)在焦作街頭,。那些身穿漢服行走在大街小巷的美麗姑娘們正告訴我們,,在焦作已經(jīng)擁有一大群漢服熱愛者。

   焦作正在掀起“漢服熱”,。

   8月15日,,“永不落幕的漢服節(jié)·修武”在修武云臺古鎮(zhèn)開幕。一群群身著華麗漢服的“穿越者”,,行走在古色古香的云臺古鎮(zhèn),,別有一番風(fēng)情。修武縣領(lǐng)導(dǎo)表示,,要將修武打造成“北方漢服圣地”,,將“永不落幕的漢服節(jié)”打造成修武旅游的新名片、豫北旅游的新熱點(diǎn),、全國文旅領(lǐng)域的新品牌,。

  而就在4個(gè)月前,修武縣云臺山舉辦了同樣聲勢浩大的高質(zhì)量的“漢服花朝節(jié)”,。

  無獨(dú)有偶,。2019年5月17日,解放區(qū)人民政府,、中華五千年動畫文化工程促進(jìn)會,、《人民日報(bào)》漫畫增刊共同在焦作影視城舉辦了焦作市首屆漢服動漫文化周。

  近日,,記者又得知,,一群漢文化愛好者正在申請注冊“焦作漢服文化研究協(xié)會”。其主要負(fù)責(zé)人“羽安”告訴記者,2013年7月,,焦作便有了漢服社,,是由一群熱愛漢文化的漢服愛好者組成,其成員為焦作市民,,以及焦作各個(gè)高校熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)生,。

  “中國有章服之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。黃帝垂衣裳而治天下,開我衣冠之國,。周公明制式而后世循,始我禮儀之邦,。”“羽安”介紹,,漢服社是為弘揚(yáng)漢服文化而來,,是一個(gè)華夏傳統(tǒng)文化的交流平臺。近幾年來,,漢服社的活動越來越多,,經(jīng)常深入到學(xué)校、社區(qū),、企業(yè)去開展文化傳承活動,。

  “漢服熱”在焦作如此熱,以至于它參與到了焦作人的生活中,,融入到了焦作文旅發(fā)展大局中,。這表明,它在焦作足以作為一種新興的文化現(xiàn)象來探討了,。

  然而,,在“羽安”看來,焦作“漢服熱”起步較晚,,仍在向前追趕,。因?yàn)榻陙恚瑵h服文化在中國許多城市的年輕人中形成了一種新風(fēng)潮,。據(jù)網(wǎng)載,,目前,全國漢服市場的消費(fèi)人群已超200萬,。

  事實(shí)上,,“漢服熱”在焦作更有生根發(fā)芽、茁壯成長的歷史土壤,。

  焦作先秦文化,、漢文化十分豐厚,可以說是漢文化發(fā)展的核心區(qū)域,。我市出土的漢陶倉樓在全國數(shù)量最多,、種類最多,,造型、彩繪也最為精美,。而在眾多出土的陶俑中,,都會出現(xiàn)多彩的服飾文化。從漢時(shí)期的背糧俑到宋元時(shí)期的舞蹈俑,,服飾在每件陶俑上發(fā)生著變化。服飾的變化又演繹著歷史的變遷,。

  因而,,當(dāng)焦作興起“漢服熱”時(shí),許多人認(rèn)為,,應(yīng)當(dāng)將焦作深厚的漢文化與焦作新興的“漢服熱”結(jié)合起來,,讓焦作“漢服熱”真正披上歷史的外衣,會更顯光彩,。

  2019年5月,,焦作舉辦首屆漢服動漫文化周時(shí),就有專家提出,,利用焦作掀起的“漢服熱”,,使焦作漢文化借船出海,助力焦作建設(shè)文化名城,。

   這樣的建議贏得了點(diǎn)贊,。

  漢服,又稱漢衣冠,、華服,,是以華夏漢文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。一件漢服,,傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中國工藝美術(shù),。所以,每當(dāng)一個(gè)人穿上漢服,,實(shí)則是在與歷史溝通,,是對民族文化、區(qū)域文化的進(jìn)一步了解,,彰顯著一個(gè)人的文化自信,。

   然而,又有多少人真正了解漢服文化呢,?

  針對全國出現(xiàn)的“漢服熱”,,有專家提出不同意見,。他們說,許多年輕人穿漢服是基于兩點(diǎn):一是,,穿漢服時(shí)尚,,因而最先在大學(xué)校園里掀起了“漢服熱”;二是,,社交媒體和影視作品助推漢服文化向大眾滲透,,許多年輕人盲目跟從。因而,,如今的“漢服熱”會變成流行服裝,,而非流行的漢文化。他們說,,不是所有人穿一身漢服,,手里拿著一把扇子,就可以稱為漢服文化的傳播者,。

   看來,,要讓焦作“漢服熱”真正熱起來,仍需要時(shí)間的打磨,,文化的歷練,。

  采訪時(shí),“羽安”說,,漢服文化是中華民族中的寶貴財(cái)富,,應(yīng)讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,但在發(fā)展的同時(shí)又不能遺忘傳統(tǒng),,希望更多的人可以了解漢服文化背后所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

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