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經(jīng)典山陽

南耿村
獨(dú)一無二亞圣祠

更新時(shí)間:2023-8-11 10:36:28    來源:焦作晚報(bào)

  亞圣祠。

王保友 攝

  天下孟廟甚多,,亞圣宗祠獨(dú)一個(gè)。全國各地有很多孟廟、孟氏祠堂,、孟子過往地紀(jì)念館,而武陟縣小董鄉(xiāng)南耿村的亞圣祠,,卻是獨(dú)一無二的,。跟隨南耿村黨支部書記、村委會(huì)主任孟紅軍走進(jìn)亞圣祠,,拜謁忠孝閣內(nèi)亞圣漢白玉雕塑,,不禁肅然起敬。

  南耿村有560多戶,,2460口人,,其中95%的人皆為孟氏。孟氏家祠名曰亞圣祠,奉祀其祖——著名思想家,、哲學(xué)家,、政治家、教育家,,戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想代表人物孟子,。孟子是僅次于孔子的一代儒家宗師,與孔子并稱“孔孟”,,“亞圣”則是孟子尊稱,。

  亞圣祠是一座保存完整的清代院落,大門外右側(cè)墻壁上,,鑲嵌有清乾隆五十五年,、嘉慶六年、道光二十三年等六通石碑,。山門外檐里居中懸掛的“亞圣祠”立匾,,意義非同一般。古時(shí),,只有皇帝御賜玉璽的建筑才能使用直書的豎匾,,由此可見,亞圣祠曾得到皇帝的首肯與寵愛,。每逢亞圣誕辰日(農(nóng)歷四月初二),,亞圣祠必予隆重祭祀,60歲以上孟氏宗親共享寓意孝親,、敬老,、幸福的“慈善餃子宴”,堪稱一景,。

  亞圣祠始建于明永樂年間,。清乾隆末年,垣墻斷塌,,彩繪剝蝕,,殿宇失色,庭院廢棄,。嘉慶年間,,族人傳杰率眾籌資重修。道光二十二年,,修繕工程畢竣,。清光緒年間,于原址復(fù)建的亞圣祠,,至今已100多年,。新中國成立前,,祠內(nèi)尚存半副鑾駕、金瓜,、鉞斧、朝天蹬以及“肅靜”“回避”字樣官牌,。

  據(jù)祠內(nèi)碑刻載文,,孟氏原籍山東鄒邑(今山東省鄒城市)。明初,,孟氏彥虎,、彥章由山右奉命遷至武陟,居西陶鎮(zhèn)東張村,、小董鄉(xiāng)耿村,,兩村宗親每隔三年互相祭祖�,!扒逋纹吣�,,武陟族人東張村廣芝、廣蔭,,九品第傳杰,,文癢生南耿村人廣炳等,尋攜其支譜來鄒(山東鄒縣孟子故里),,懇為纂修,。世襲翰林院五經(jīng)博士孟廣均鑒定、鈐記,,協(xié)理應(yīng)襲翰林院五經(jīng)博士孟昭銓承辦,。族人共議,吾族系亞圣第四十五代中興祖孟寧嫡傳后裔……欽為同治知銜,,調(diào)署武陟縣事,,虞城正堂,加五級(jí)記錄出示曉諭事照……在帝王制時(shí),,南耿村,、東張村亞圣后裔,享有一定的特權(quán),。蒙此合行,,于同治十二年,有同治告示官方大印,,捌月告蕆,,立勒石于亞圣祠內(nèi),以告族人,,曉示后人”,。

  當(dāng)代,,南耿村孟氏后裔孟和平,曾任貴州省六盤水軍分區(qū)政委,,大校軍銜,。孟飛等兩名農(nóng)家子弟赴澳大利亞留學(xué)后均獲博士學(xué)位。孟林舉辦的武陟縣雙木種植專業(yè)合作社遠(yuǎn)近聞名,。

 



 

文章編輯:趙銀岷 
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南耿村
獨(dú)一無二亞圣祠

2023-8-11 10:36:28    來源:焦作晚報(bào)

  亞圣祠,。

王保友 攝

  天下孟廟甚多,,亞圣宗祠獨(dú)一個(gè)。全國各地有很多孟廟,、孟氏祠堂,、孟子過往地紀(jì)念館,而武陟縣小董鄉(xiāng)南耿村的亞圣祠,,卻是獨(dú)一無二的。跟隨南耿村黨支部書記,、村委會(huì)主任孟紅軍走進(jìn)亞圣祠,,拜謁忠孝閣內(nèi)亞圣漢白玉雕塑,不禁肅然起敬,。

  南耿村有560多戶,,2460口人,其中95%的人皆為孟氏,。孟氏家祠名曰亞圣祠,,奉祀其祖——著名思想家、哲學(xué)家,、政治家,、教育家,戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想代表人物孟子,。孟子是僅次于孔子的一代儒家宗師,,與孔子并稱“孔孟”,“亞圣”則是孟子尊稱,。

  亞圣祠是一座保存完整的清代院落,,大門外右側(cè)墻壁上,鑲嵌有清乾隆五十五年,、嘉慶六年,、道光二十三年等六通石碑。山門外檐里居中懸掛的“亞圣祠”立匾,,意義非同一般,。古時(shí),只有皇帝御賜玉璽的建筑才能使用直書的豎匾,,由此可見,,亞圣祠曾得到皇帝的首肯與寵愛。每逢亞圣誕辰日(農(nóng)歷四月初二),,亞圣祠必予隆重祭祀,,60歲以上孟氏宗親共享寓意孝親,、敬老、幸福的“慈善餃子宴”,,堪稱一景,。

  亞圣祠始建于明永樂年間。清乾隆末年,,垣墻斷塌,,彩繪剝蝕,殿宇失色,,庭院廢棄,。嘉慶年間,族人傳杰率眾籌資重修,。道光二十二年,,修繕工程畢竣。清光緒年間,,于原址復(fù)建的亞圣祠,,至今已100多年。新中國成立前,,祠內(nèi)尚存半副鑾駕,、金瓜、鉞斧,、朝天蹬以及“肅靜”“回避”字樣官牌,。

  據(jù)祠內(nèi)碑刻載文,孟氏原籍山東鄒邑(今山東省鄒城市),。明初,,孟氏彥虎、彥章由山右奉命遷至武陟,,居西陶鎮(zhèn)東張村,、小董鄉(xiāng)耿村,兩村宗親每隔三年互相祭祖,�,!扒逋纹吣辏溱熳迦藮|張村廣芝,、廣蔭,,九品第傳杰,文癢生南耿村人廣炳等,,尋攜其支譜來鄒(山東鄒縣孟子故里),,懇為纂修。世襲翰林院五經(jīng)博士孟廣均鑒定,、鈐記,,協(xié)理應(yīng)襲翰林院五經(jīng)博士孟昭銓承辦,。族人共議,吾族系亞圣第四十五代中興祖孟寧嫡傳后裔……欽為同治知銜,,調(diào)署武陟縣事,,虞城正堂,加五級(jí)記錄出示曉諭事照……在帝王制時(shí),,南耿村,、東張村亞圣后裔,享有一定的特權(quán),。蒙此合行,,于同治十二年,有同治告示官方大印,,捌月告蕆,,立勒石于亞圣祠內(nèi),以告族人,,曉示后人”,。

  當(dāng)代,,南耿村孟氏后裔孟和平,,曾任貴州省六盤水軍分區(qū)政委,大校軍銜,。孟飛等兩名農(nóng)家子弟赴澳大利亞留學(xué)后均獲博士學(xué)位,。孟林舉辦的武陟縣雙木種植專業(yè)合作社遠(yuǎn)近聞名。

 



 

文章編輯:趙銀岷 
 
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