□都屏君
經(jīng)典山陽
在漫長的農(nóng)耕時代,,扁擔(dān),,這一樸實無華的挑運工具,承載的遠不止重物,,更是勞動人民勤勞善良的品質(zhì)與不屈不撓精神的象征。它凝聚著千百年來的智慧和力量,,默默見證著歷史的滄桑變遷,。
一
在沁陽市這片充滿故事的熱土之上,有一個古老的村莊——王召鄉(xiāng)邢莊村,。如今,,它已發(fā)展成為擁有4個自然村、800多口人的行政村,�,?烧l能想到,它的起源竟與一根扁擔(dān)息息相關(guān),。
邢莊村位于沁陽市區(qū)南部偏西6.5公里處,。村委會設(shè)立在羅莊,管轄著邢莊,、東邢莊,、北邢莊和羅莊4個自然村,共有1256畝耕地,。榮澇河和蚰蜒澇河在村北交匯,,隨后向東流入濟蟒截排,為這片土地帶來了生機與活力,。
追溯邢莊村的來歷,,得從明朝洪武年間那場規(guī)模浩大的移民說起。山西洪洞縣邢家莊有個叫邢德祖的人,,他的家族傳承著一門獨特的手藝——制作扁擔(dān),。這門手藝傳到他這一輩,,已有近100年的歷史。邢德祖和他的爺爺,、父親一樣,,是個遠近聞名的木匠。平日里,,他不僅能做出精致實用的衣箱,、板凳、條幾,,尤其擅長制作扁擔(dān),。
邢德祖自幼好動,對家里的扁擔(dān)情有獨鐘,,時常拿著扁擔(dān)掄掄舞舞,。村里有一位精通山西傳統(tǒng)武術(shù)套路的老先生,一眼就看出邢德祖是個練武的好苗子,,便悉心傳授他鞭桿十三法,。邢德祖把扁擔(dān)當(dāng)作鞭桿來練習(xí),一招一式虎虎生風(fēng),。十七八歲時,,邢德祖就憑借出色的扁擔(dān)功夫,贏得了“扁擔(dān)王”的響亮外號,。而他制作的扁擔(dān),,選用上乘材料,工藝精湛,,不僅結(jié)實耐用,,彈性十足,而且挑在肩上舒適無比,,絲毫不硌肩膀,。正如人們常說的“七分力氣,三分扁擔(dān)”,,有了他制作的扁擔(dān),,干起農(nóng)活來仿佛輕松了許多。
然而,,命運的齒輪悄然轉(zhuǎn)動,。按照當(dāng)時大明遷民律法,邢德祖一家被列入了遷民的行列,。面對這一無法改變的命運,,邢德祖沒有絲毫抱怨,他有條不紊地將全部家當(dāng)整理成四副擔(dān)子,,自己和三個兒子一人挑著一副,,妻子則背著一個大紇兜,,里面裝著一家五口的衣物。就這樣,,他們隨著浩浩蕩蕩的遷民隊伍,,踏上了未知的旅程。
二
這一隊共有30多口遷民,,分別來自洪洞縣的各個村莊,。一路上,大家扶老攜幼,,風(fēng)餐露宿,,歷經(jīng)艱辛。餓了,,就啃幾口干糧,;渴了,便找些山泉水解渴,。不知不覺,,他們已經(jīng)離家很遠了。
一天黃昏,,他們來到一個山坳處,。連日的奔波讓大家疲憊不堪,于是決定在此歇歇腳吃頓飽飯,,等天亮再繼續(xù)趕路。眾人簡單地吃過飯后,,便席地而睡,。后半夜,突然一聲驚恐的呼喊打破了夜的寂靜:“狼,!”正在熟睡的人們瞬間驚醒,,黑暗中,只見周邊的山坡上閃爍著一對對陰森的綠光,,那是狼的眼睛,,密密麻麻,足有四五十頭狼,,場面令人毛骨悚然,。
經(jīng)驗告訴邢德祖,他們被惡狼包圍了,。此時,,任何慌亂的舉動都可能引發(fā)狼群的攻擊,尤其是年幼的孩子,,最容易成為狼的目標,�,!岸紕e動!”邢德祖本能地大聲吼道,。在這危急時刻,,不知所措的人們仿佛抓住了救命稻草,紛紛向他靠攏,,把他當(dāng)成了主心骨,。“操扁擔(dān),!”邢德祖緊接著喊道,,同時迅速拔起插在地上的桑木扁擔(dān),緊緊握在手中,。他的三個兒子也毫不畏懼,,學(xué)著父親的樣子,將扁擔(dān)橫在胸前,,嚴陣以待,。
人群迅速形成了分工,老人緊緊抱著哇哇大哭的孩子蜷縮在中間,;男人和強壯的勞力則站在外圍,,手持扁擔(dān)、石頭,、菜刀等簡陋武器,,準備與群狼展開殊死搏斗�,!肮放旅�,,狼怕戳。老少爺們都沉住氣,,抱成團別分散,,上來了就用扁擔(dān)戳!”邢德祖一邊向大家傳授對付狼的技巧,,一邊指揮大家點起幾堆篝火,,試圖用火焰驅(qū)散狼群。
有幾頭膽大的狼按捺不住,,張牙舞爪地撲了上來,。邢德祖見狀,大喝一聲,,率先揮舞扁擔(dān)迎擊,。只見他的扁擔(dān)如同一道黑色的閃電,在空中劃過一道道凌厲的弧線,,戳,、劈,、砸、掄,、扎,、攔,各種招式運用得爐火純青,。在他的帶領(lǐng)下,,眾人齊心協(xié)力,與狼群展開了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗,。剎時間,,喊殺聲、狼嚎聲交織在一起,,回蕩在山谷中,。
經(jīng)過一番激烈的搏斗,狼群始終無法突破眾人的防線,。漸漸地,,天亮了,篝火也漸漸熄滅,,狼群見無機可乘,,終于心有不甘地散去。驚魂未定的人們紛紛圍攏過來,,向邢德祖一家表達誠摯的感謝,。邢德祖只是微笑著揮揮手,示意大家收拾好行李,,繼續(xù)踏上遷徙的征程,。
三
走出太行山,跨過沁河橋,,邢德祖一行人終于來到了兩條小河的交匯處。眼前的景象讓他們眼前一亮,,這里地處平原,,視野開闊,然而,,由于長期的兵荒馬亂,,上千畝土地荒蕪,無人耕種,。邢德祖看著這片肥沃的土地,,心中滿是惋惜,不禁自言自語道:“有水就能養(yǎng)住人,,有田就能吃飽飯,,就這兒啦,!”于是,大家紛紛卸下?lián)�,,開始著手搭建茅草房子,。
在這個過程中,一部分人選擇投親靠友,,前往其他地方安家落戶,,只有邢德祖一家五口和同村遷來的幾戶邢氏族親留了下來。從此,,邢德祖帶領(lǐng)大家日出而作,,日落而息,鑿井而飲,,耕田而食,,過上了平靜而充實的農(nóng)耕生活。
一天,,邢德祖大兒子外出歸來,,興奮地對父親說:“爹,俺看到河岸兩邊長了好多野桑樹,,您老何不教俺哥幾個做扁擔(dān)來賣,?也好貼補家用�,!毙系伦媛牶�,,心中一動,他正有此意,,沒想到兒子和他想到了一塊兒,。父子幾人一拍即合,說干就干,。
邢德祖小心翼翼地取出了塵封多年的木工工具,,斧子、鑿子,、鐵鋸子,、長刨、短刨,、蝙蝠刨,、鉆子、墨斗和大錛,,每一件工具都承載了他多年的手藝和回憶,。他們先將桑木的枝葉去凈,然后把木料放在陰涼通風(fēng)處陰干。經(jīng)過一段時間的陰干后,,再挑選長1.5米至2米的上等木料,,用墨斗崩線,用錛取方,,長刨刮平,。
最后一道工序“刮扁擔(dān)”,是整個制作過程中最精細,、最耗時的環(huán)節(jié),。他們用蝙蝠刨細細地刮打,將多余的木楞刮平,。在刮削的過程中,,不僅要把扁擔(dān)的兩邊刮圓、兩頭刮細,,還要不斷地放在肩膀上試試舒適程度,,綁上重物試試韌性。經(jīng)過反復(fù)的調(diào)整和打磨,,直到滿意為止,。最后,在扁擔(dān)的兩頭鉆上四個小孔,,揳上擋頭(約3厘米長的小木棍,,用來控制繩索的移動),一條精美的桑木扁擔(dān)就算制作完成了,。
邢德祖和兒子們制作的桑木扁擔(dān)一拿到集市上,,就憑借著出色的品質(zhì)和精湛的工藝,受到了人們的歡迎,,很快被搶購一空,。消息很快傳開,遠近幾個村莊的百姓得知邢德祖有制作扁擔(dān)的好手藝,,紛紛慕名而來,。有的是來拜師學(xué)藝的,希望能學(xué)到這門手藝養(yǎng)家糊口,;有的則是來訂購扁擔(dān)的,,滿足自己日常勞作的需求。一時間,,老邢家住的莊子熱鬧非凡,人來人往,,絡(luò)繹不絕,。
人們在路上見面打招呼,會問:“去哪呀?”對方回答:“老邢的莊子,�,!痹賳枺骸案缮堆剑俊贝穑骸肮伪鈸�(dān),�,!本枚弥袄闲系那f子”就被人們簡化成了“邢莊”,。后來,,政府進行村莊名字統(tǒng)計時,尊重人們的習(xí)慣叫法,,正式將這里命名為邢莊村,。
據(jù)村里的老人回憶,當(dāng)年由于邢莊村家家戶戶都會制作扁擔(dān),,周邊的桑樹很快就被砍伐殆盡,。為了滿足制作扁擔(dān)的需求,大家不得不退而求其次,,選用槐木來制作扁擔(dān),。雖然槐木的質(zhì)地不如桑木,但它韌性強,、結(jié)實耐用,,也成了制作扁擔(dān)的優(yōu)質(zhì)材料。
四
隨著時間的推移,,邢莊村先后遷來了屈姓,、李姓、王姓等不同姓氏的人家,,逐漸形成了4個自然村,。這些新遷來的居民帶來了打鐵制造農(nóng)具的手藝,進一步豐富了邢莊村的產(chǎn)業(yè),。人們不僅用扁擔(dān)挑糧運貨,,還憑借著人手一根扁擔(dān)和打制的刀槍兵器,趕走了前來騷擾的土匪,,保護了自己的家園,。
尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期,邢莊村的村民更是展現(xiàn)出了英勇無畏的精神,。面對日本鬼子的侵略,,他們毫不畏懼,用自制的土槍土炮和敵人進行了殊死搏斗,。他們用鮮血和生命,,書寫了一段可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程,,為保衛(wèi)祖國的山河作出了自己的貢獻。
如今,,歲月的車輪滾滾向前,,邢莊村也在不斷發(fā)展變化。但那根承載著村莊起源和先輩精神的扁擔(dān),,始終是邢莊村人心中的驕傲和精神象征,。它見證了邢莊村的誕生與發(fā)展,也激勵著一代又一代的邢莊村人,,在這片土地上勤勞耕耘,,創(chuàng)造更加美好的未來。
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在漫長的農(nóng)耕時代,,扁擔(dān),,這一樸實無華的挑運工具,承載的遠不止重物,,更是勞動人民勤勞善良的品質(zhì)與不屈不撓精神的象征,。它凝聚著千百年來的智慧和力量,默默見證著歷史的滄桑變遷,。
一
在沁陽市這片充滿故事的熱土之上,,有一個古老的村莊——王召鄉(xiāng)邢莊村。如今,,它已發(fā)展成為擁有4個自然村,、800多口人的行政村�,?烧l能想到,,它的起源竟與一根扁擔(dān)息息相關(guān)。
邢莊村位于沁陽市區(qū)南部偏西6.5公里處,。村委會設(shè)立在羅莊,,管轄著邢莊、東邢莊,、北邢莊和羅莊4個自然村,,共有1256畝耕地。榮澇河和蚰蜒澇河在村北交匯,,隨后向東流入濟蟒截排,,為這片土地帶來了生機與活力。
追溯邢莊村的來歷,,得從明朝洪武年間那場規(guī)模浩大的移民說起,。山西洪洞縣邢家莊有個叫邢德祖的人,他的家族傳承著一門獨特的手藝——制作扁擔(dān),。這門手藝傳到他這一輩,,已有近100年的歷史。邢德祖和他的爺爺,、父親一樣,,是個遠近聞名的木匠,。平日里,他不僅能做出精致實用的衣箱,、板凳,、條幾,尤其擅長制作扁擔(dān),。
邢德祖自幼好動,,對家里的扁擔(dān)情有獨鐘,時常拿著扁擔(dān)掄掄舞舞,。村里有一位精通山西傳統(tǒng)武術(shù)套路的老先生,,一眼就看出邢德祖是個練武的好苗子,便悉心傳授他鞭桿十三法,。邢德祖把扁擔(dān)當(dāng)作鞭桿來練習(xí),,一招一式虎虎生風(fēng)。十七八歲時,,邢德祖就憑借出色的扁擔(dān)功夫,,贏得了“扁擔(dān)王”的響亮外號。而他制作的扁擔(dān),,選用上乘材料,,工藝精湛,不僅結(jié)實耐用,,彈性十足,,而且挑在肩上舒適無比,絲毫不硌肩膀,。正如人們常說的“七分力氣,,三分扁擔(dān)”,有了他制作的扁擔(dān),,干起農(nóng)活來仿佛輕松了許多,。
然而,命運的齒輪悄然轉(zhuǎn)動,。按照當(dāng)時大明遷民律法,,邢德祖一家被列入了遷民的行列。面對這一無法改變的命運,,邢德祖沒有絲毫抱怨,,他有條不紊地將全部家當(dāng)整理成四副擔(dān)子,自己和三個兒子一人挑著一副,,妻子則背著一個大紇兜,,里面裝著一家五口的衣物。就這樣,,他們隨著浩浩蕩蕩的遷民隊伍,,踏上了未知的旅程,。
二
這一隊共有30多口遷民,分別來自洪洞縣的各個村莊,。一路上,,大家扶老攜幼,風(fēng)餐露宿,,歷經(jīng)艱辛,。餓了,就啃幾口干糧,;渴了,便找些山泉水解渴,。不知不覺,,他們已經(jīng)離家很遠了。
一天黃昏,,他們來到一個山坳處,。連日的奔波讓大家疲憊不堪,于是決定在此歇歇腳吃頓飽飯,,等天亮再繼續(xù)趕路,。眾人簡單地吃過飯后,便席地而睡,。后半夜,,突然一聲驚恐的呼喊打破了夜的寂靜:“狼!”正在熟睡的人們瞬間驚醒,,黑暗中,,只見周邊的山坡上閃爍著一對對陰森的綠光,那是狼的眼睛,,密密麻麻,,足有四五十頭狼,場面令人毛骨悚然,。
經(jīng)驗告訴邢德祖,,他們被惡狼包圍了。此時,,任何慌亂的舉動都可能引發(fā)狼群的攻擊,,尤其是年幼的孩子,最容易成為狼的目標,�,!岸紕e動!”邢德祖本能地大聲吼道,。在這危急時刻,,不知所措的人們仿佛抓住了救命稻草,,紛紛向他靠攏,把他當(dāng)成了主心骨,�,!安俦鈸�(dān)!”邢德祖緊接著喊道,,同時迅速拔起插在地上的桑木扁擔(dān),,緊緊握在手中。他的三個兒子也毫不畏懼,,學(xué)著父親的樣子,,將扁擔(dān)橫在胸前,嚴陣以待,。
人群迅速形成了分工,,老人緊緊抱著哇哇大哭的孩子蜷縮在中間;男人和強壯的勞力則站在外圍,,手持扁擔(dān),、石頭、菜刀等簡陋武器,,準備與群狼展開殊死搏斗,。“狗怕摸,,狼怕戳,。老少爺們都沉住氣,抱成團別分散,,上來了就用扁擔(dān)戳,!”邢德祖一邊向大家傳授對付狼的技巧,一邊指揮大家點起幾堆篝火,,試圖用火焰驅(qū)散狼群,。
有幾頭膽大的狼按捺不住,張牙舞爪地撲了上來,。邢德祖見狀,,大喝一聲,率先揮舞扁擔(dān)迎擊,。只見他的扁擔(dān)如同一道黑色的閃電,,在空中劃過一道道凌厲的弧線,戳,、劈,、砸、掄、扎,、攔,,各種招式運用得爐火純青。在他的帶領(lǐng)下,,眾人齊心協(xié)力,,與狼群展開了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗。剎時間,,喊殺聲,、狼嚎聲交織在一起,回蕩在山谷中,。
經(jīng)過一番激烈的搏斗,,狼群始終無法突破眾人的防線。漸漸地,,天亮了,,篝火也漸漸熄滅,狼群見無機可乘,,終于心有不甘地散去。驚魂未定的人們紛紛圍攏過來,,向邢德祖一家表達誠摯的感謝,。邢德祖只是微笑著揮揮手,示意大家收拾好行李,,繼續(xù)踏上遷徙的征程,。
三
走出太行山,跨過沁河橋,,邢德祖一行人終于來到了兩條小河的交匯處,。眼前的景象讓他們眼前一亮,這里地處平原,,視野開闊,,然而,由于長期的兵荒馬亂,,上千畝土地荒蕪,,無人耕種。邢德祖看著這片肥沃的土地,,心中滿是惋惜,,不禁自言自語道:“有水就能養(yǎng)住人,有田就能吃飽飯,,就這兒啦,!”于是,大家紛紛卸下?lián)樱_始著手搭建茅草房子,。
在這個過程中,,一部分人選擇投親靠友,前往其他地方安家落戶,,只有邢德祖一家五口和同村遷來的幾戶邢氏族親留了下來,。從此,邢德祖帶領(lǐng)大家日出而作,,日落而息,,鑿井而飲,耕田而食,,過上了平靜而充實的農(nóng)耕生活,。
一天,邢德祖大兒子外出歸來,,興奮地對父親說:“爹,,俺看到河岸兩邊長了好多野桑樹,您老何不教俺哥幾個做扁擔(dān)來賣,?也好貼補家用,。”邢德祖聽后,,心中一動,,他正有此意,沒想到兒子和他想到了一塊兒,。父子幾人一拍即合,,說干就干。
邢德祖小心翼翼地取出了塵封多年的木工工具,,斧子,、鑿子、鐵鋸子,、長刨,、短刨、蝙蝠刨,、鉆子,、墨斗和大錛,每一件工具都承載了他多年的手藝和回憶,。他們先將桑木的枝葉去凈,,然后把木料放在陰涼通風(fēng)處陰干。經(jīng)過一段時間的陰干后,,再挑選長1.5米至2米的上等木料,,用墨斗崩線,用錛取方,長刨刮平,。
最后一道工序“刮扁擔(dān)”,,是整個制作過程中最精細、最耗時的環(huán)節(jié),。他們用蝙蝠刨細細地刮打,,將多余的木楞刮平。在刮削的過程中,,不僅要把扁擔(dān)的兩邊刮圓,、兩頭刮細,還要不斷地放在肩膀上試試舒適程度,,綁上重物試試韌性,。經(jīng)過反復(fù)的調(diào)整和打磨,直到滿意為止,。最后,,在扁擔(dān)的兩頭鉆上四個小孔,揳上擋頭(約3厘米長的小木棍,,用來控制繩索的移動),,一條精美的桑木扁擔(dān)就算制作完成了。
邢德祖和兒子們制作的桑木扁擔(dān)一拿到集市上,,就憑借著出色的品質(zhì)和精湛的工藝,,受到了人們的歡迎,很快被搶購一空,。消息很快傳開,遠近幾個村莊的百姓得知邢德祖有制作扁擔(dān)的好手藝,,紛紛慕名而來,。有的是來拜師學(xué)藝的,希望能學(xué)到這門手藝養(yǎng)家糊口,;有的則是來訂購扁擔(dān)的,,滿足自己日常勞作的需求。一時間,,老邢家住的莊子熱鬧非凡,,人來人往,絡(luò)繹不絕,。
人們在路上見面打招呼,,會問:“去哪呀?”對方回答:“老邢的莊子,�,!痹賳枺骸案缮堆剑俊贝穑骸肮伪鈸�(dān)�,!本枚弥�,,“老邢的莊子”就被人們簡化成了“邢莊”。后來,,政府進行村莊名字統(tǒng)計時,,尊重人們的習(xí)慣叫法,正式將這里命名為邢莊村,。
據(jù)村里的老人回憶,,當(dāng)年由于邢莊村家家戶戶都會制作扁擔(dān),周邊的桑樹很快就被砍伐殆盡,。為了滿足制作扁擔(dān)的需求,,大家不得不退而求其次,選用槐木來制作扁擔(dān),。雖然槐木的質(zhì)地不如桑木,,但它韌性強、結(jié)實耐用,,也成了制作扁擔(dān)的優(yōu)質(zhì)材料,。
四
隨著時間的推移,邢莊村先后遷來了屈姓,、李姓,、王姓等不同姓氏的人家,逐漸形成了4個自然村,。這些新遷來的居民帶來了打鐵制造農(nóng)具的手藝,,進一步豐富了邢莊村的產(chǎn)業(yè)。人們不僅用扁擔(dān)挑糧運貨,,還憑借著人手一根扁擔(dān)和打制的刀槍兵器,,趕走了前來騷擾的土匪,保護了自己的家園,。
尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期,,邢莊村的村民更是展現(xiàn)出了英勇無畏的精神。面對日本鬼子的侵略,,他們毫不畏懼,,用自制的土槍土炮和敵人進行了殊死搏斗。他們用鮮血和生命,,書寫了一段可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程,,為保衛(wèi)祖國的山河作出了自己的貢獻。
如今,,歲月的車輪滾滾向前,,邢莊村也在不斷發(fā)展變化,。但那根承載著村莊起源和先輩精神的扁擔(dān),始終是邢莊村人心中的驕傲和精神象征,。它見證了邢莊村的誕生與發(fā)展,,也激勵著一代又一代的邢莊村人,在這片土地上勤勞耕耘,,創(chuàng)造更加美好的未來,。
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