第一視點(diǎn)丨良渚紀(jì)事：文明的實(shí)證與對話
更新時間：2023-12-3 15:39:46 來源：潮新聞
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良渚莫角山遺址（局部） 余杭區(qū)委宣傳部供圖
1936年，深秋——
杭州北郊一片水草豐茂的曠野上，年輕的考古人施昕更蹲在地上翻找著。幾片黑色有光的陶片吸引了他,。這是良渚文化在五千多年后散射出的第一道光,。
2003年,，盛夏——
同樣是這片曠野,，已歷經(jīng)半個多世紀(jì)考古發(fā)掘,。時任浙江省委書記習(xí)近平來到這里,，留下殷切囑托,。必須保護(hù)好良渚遺址！這個理念在越來越多的浙江人心中生長起來,。
2019年,，依然是夏日——
里海之濱，阿塞拜疆首都巴庫,，第43屆世界遺產(chǎn)大會上,，木槌落下，良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
壯闊的文明長河,，必有源頭；偉大的民族,，必有根與魂,。
良渚,，正是閃爍在中華民族歷史長河中的文明坐標(biāo)，昭示中華文化悠久的來路,。
2019年7月6日,，杭州市民揮舞國旗慶祝良渚古城遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。記者 吳煌 倪雁強(qiáng) 攝
良渚始終牽動習(xí)近平總書記的心——兩次親赴現(xiàn)場調(diào)研,、多次就良渚遺址保護(hù)和申遺工作作出重要指示,，良渚見證習(xí)近平總書記以實(shí)際行動傳承中華文明，用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力,。
2023年10月18日，在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上,，習(xí)近平主席宣布：中方將舉辦“良渚論壇”,，深化同共建“一帶一路”國家的文明對話。
文脈貫通,，斯文在茲,。新時代中華大地呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象，文化自信的根基進(jìn)一步夯實(shí),。
今天,，我們重回良渚，感悟習(xí)近平文化思想的深厚意蘊(yùn),，探尋新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化基因,、時代價值與思想偉力。
廓清迷霧
深秋的良渚,，蘆花婆娑,，稻浪翻滾，讓人情不自禁地想象五千年前的景象,。
圖為良渚古城遺址內(nèi)勞作的先民雕塑,。在熹微的晨光中，良渚先民似乎迎來了重生,，正帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個古老而輝煌的神王之國,。
然而，若將時間回?fù)?0多年,，這里完全是另一番模樣,。
本世紀(jì)初，中國經(jīng)濟(jì)跨越式大發(fā)展,，浙江的城市化進(jìn)程駛?cè)搿翱燔嚨馈�,，良渚卻因此面臨一段頻遭破壞的高危期。
當(dāng)時良渚已發(fā)掘出反山王陵,、瑤山祭壇,、莫角山宮殿區(qū)等重要遺址點(diǎn),，在文物考古領(lǐng)域的關(guān)鍵地位不斷顯現(xiàn)。但憂慮同樣近在眼前：孕育良渚文化的天目山脈優(yōu)質(zhì)石材豐富,，群眾增收,、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都看中開礦采石這條路,。
開礦就要炸山,，炸山就很有可能毀壞遺址。良渚,，成了文化遺址保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“短兵相接”的戰(zhàn)場,。
要消散這戰(zhàn)場上的硝煙，需要回答一個根本性的問題：文化和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到底是怎樣的關(guān)系,？
習(xí)近平同志到浙江工作后,，明確地給出回答。他說：“文化的力量深深熔鑄在人民群眾的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力之中,，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展交融貫通、相得益彰,，影響著浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方方面面,。”他還引用一位哲學(xué)家的話說：“政治是骨骼,，經(jīng)濟(jì)是血肉,，文化是靈魂,�,！�
良渚的命運(yùn)迎來轉(zhuǎn)機(jī),。
2003年7月16日,，習(xí)近平同志來到良渚,。在良渚文化博物館一間小會議室里,，習(xí)近平同志認(rèn)真觀看了良渚文化保護(hù)紀(jì)錄片,，留下囑托——“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地,，是不可多得的寶貴財(cái)富,，我們必須把它保護(hù)好,！”
一字一句，如重錘敲打著與會者的心,。
就在習(xí)近平同志到良渚調(diào)研2天前,，在一場多地多部門參加的協(xié)調(diào)會上，還發(fā)生了火藥味十足的爭吵,。
“我們村沒別的產(chǎn)業(yè),，關(guān)礦了老百姓怎么辦？真是站著說話不腰疼！”德清縣一名干部激動地說,。
良渚遺址并不只分布在余杭良渚,。位于德清縣三合鄉(xiāng)康介山村的羊尾巴山遺址也在良渚遺址文保區(qū)域內(nèi)，與余杭轄區(qū)僅一溪之隔,。
“你看余杭區(qū)的礦都關(guān)了呀,！”另一位參會者據(jù)理力爭。
“余杭關(guān)余杭的,，關(guān)德清什么事,？安置老百姓的錢、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的一大筆錢誰出,？余杭出,？”
會議陷入僵局，不歡而散,。
在良渚文化博物館的會議室里,，與會者把這些情況向習(xí)近平同志和盤托出：“影響遺址安全的湖州德清縣6家石礦場，關(guān)停有困難,�,！�
習(xí)近平同志當(dāng)機(jī)立斷：“明天,，就去湖州,。”
在他親自協(xié)調(diào)石礦場關(guān)停事宜后不久,，德清的幾家石礦場徹底關(guān)停,。
此后，余杭在全國率先探索建立大遺址保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制,，從新城區(qū)土地出讓毛收入中拿出10%反哺良渚遺址保護(hù),，每年還安排資金鼓勵各村（社區(qū)）開展遺址保護(hù)；已經(jīng)開工的杭州繞城高速西復(fù)線工程,，為繞開良渚古城遺址,，前后繞行6公里，多花費(fèi)近3億元,；老104國道良渚古城遺址段永久關(guān)閉……
青山繞水,，遺址重生。
在2020年9月22日召開的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷�,，�?xí)近平總書記往事重提：“對良渚的保護(hù)是舍了本的,，在這個地方不能再搞建設(shè)了�,！�
文化遺址重要,，但究竟有多重要？當(dāng)立竿見影的經(jīng)濟(jì)利益和歷史文化保護(hù)擺到一起,，廓清迷霧不僅僅需要有遠(yuǎn)見卓識的智慧,，更需要深厚廣闊的文化觀,。
在習(xí)近平同志的支持和指引下，文物考古部門和地方政府終于達(dá)成了共識：縱使千難萬難,，首先要做的一件事,，就是良渚遺址保護(hù)！
良渚古城遺址公園入口,。記者 董旭明 攝
認(rèn)清來路
今天,，施昕更那份《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報告》依舊靜靜躺在良渚博物院第一展廳的玻璃柜里，卷首語下的“謹(jǐn)以此書紀(jì)念我的故鄉(xiāng)”,，真摯動人,。
故鄉(xiāng)，始終是一個人的精神家園,；那么,，一個民族的精神家園又在哪里？
找到中華民族共同的精神家園——中國共產(chǎn)黨人從來沒有忘記,。
“我作為國家主席,，有一些老前輩就跟我講，作為中國的領(lǐng)導(dǎo)人要干什么呢,，就是不要把中國五千年的文明文化搞丟了,，還應(yīng)該在你們手里傳承下去�,！�2014年,，習(xí)近平主席訪問德國時如是說。
黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記對考古工作,、文物工作多次作出重要指示。
良渚遺址的保護(hù)傳承,，隨著全社會文化觀念的改變,，逐步走上了正軌。
新的守護(hù)者不斷成長�,，F(xiàn)居港南村的康烈華,，曾把自己精心收藏的60多件良渚石器、陶器捐給當(dāng)?shù)匚谋２块T,，被稱為“余杭體制外保護(hù)良渚文化第一人”,。2006年，他的大兒子康宏果經(jīng)審批后在自家竹園地建房,，從墻基邊緣西南角挖出了4個圓餅狀的東西,，主動上報。隨后，大量的玉璧,、玉琮,、玉鐲等文物出土。
新的考古成果不斷涌現(xiàn),。洛陽鏟下,，一個個恢弘的發(fā)現(xiàn)驚艷世界——2007年，格局完整,、規(guī)模宏大的良渚古城被發(fā)現(xiàn),，面積達(dá)300萬平方米；2009年至2015年,，由11條水壩組成,、控制范圍100平方千米的良渚古城外圍水利系統(tǒng)顯露真容……
良渚遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場。
盡管如此,，此時良渚遺址的價值與知名度依然未能出圈,。
在學(xué)術(shù)界，良渚古城被發(fā)現(xiàn)后,，有專家學(xué)者公開質(zhì)疑考古成果,。有人認(rèn)為，良渚發(fā)現(xiàn)的并非古城,，判斷城墻年代的證據(jù)并不充分,，甚至有學(xué)界專家公開指出，良渚古城不能成立,。
走出學(xué)術(shù)圈,，人們對良渚文化更是陌生,。北京來考察的同志將其聽成“梁祝文化”,；不少人把玉琮的“琮”誤讀成“宗”……
從學(xué)術(shù)印證，到大眾認(rèn)知,，良渚文化的研究與普及之路征途漫漫,。
夯實(shí)中華民族共同的文化根基、彰顯五千年中華文明深厚的源流,，良渚文化的守護(hù)與傳承,，是一道必答題——迫在眉睫的必答題。
中華文明探源工程首席專家王巍曾在上世紀(jì)80年代赴日本進(jìn)修,，當(dāng)時,，他痛心地發(fā)現(xiàn)：日本出版的有關(guān)中國歷史的著作中，幾乎都以殷墟作為中華文明的開端,，認(rèn)為中華文明五千年缺乏事實(shí)根據(jù),。
五千年文明，在等待一個實(shí)證。各界有識之士達(dá)成共識：良渚遺址申報世界文化遺產(chǎn),，勢在必行,，刻不容緩！
2012年,，良渚申遺實(shí)質(zhì)性啟動,。2013年，《良渚遺址保護(hù)總體規(guī)劃》獲省政府批準(zhǔn),。
一直以來,，西方考古界都以“冶金術(shù)、文字,、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn),。
屬于中華民族的文明坐標(biāo)在哪里？找不到青銅器的良渚,，是否是一個能夠被全世界認(rèn)可的文明,？當(dāng)時，大部分人心中沒有底,。
關(guān)鍵時刻,，習(xí)近平總書記作出重要指示，為良渚申遺指明了方向,、提出了遵循,。
那是在2016年6月13日，著名考古學(xué)家宿白,、謝辰生,、黃景略、張忠培聯(lián)名致信習(xí)近平總書記,，提出了《關(guān)于良渚遺址申報世界文化遺產(chǎn),、標(biāo)示中華五千年文明的建議》。信中寫道：“我們已在考古文博界工作了六七十年,，今天寫信給您是為了促成良渚遺址早日申報世界文化遺產(chǎn),，為中華五千年文明樹立一處標(biāo)志……”
同年7月13日，習(xí)近平總書記作出重要指示,。他指出,，文物遺存的保護(hù)是考古學(xué)研究的前提，考古學(xué)研究是文化遺產(chǎn)合理利用的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),。要加強(qiáng)古代遺址的有效保護(hù),，有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘，不斷加深對中華文明悠久歷史和寶貴價值的認(rèn)識,。申報世界文化遺產(chǎn)工作要統(tǒng)籌安排,，申報項(xiàng)目要有利于突出中華文明歷史文化價值,，有利于體現(xiàn)中華民族精神追求，有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國和現(xiàn)代中國,。
當(dāng)時,，世界各國申遺排期很滿，良渚這個“中國故事”如此重要,，正因?yàn)榱间旧赀z不只是為了單個遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,，更重要的是為中華五千年文明正名立身！
考古專家有信心,，地方政府有決心,，人民群眾有恒心。3年后,，良渚申遺成功,，自此，“上下五千年”有據(jù)可查,。
更重要的是,，經(jīng)過科學(xué)而漫長的“尋根”之旅，中華文明探源工程專家組發(fā)布了判斷進(jìn)入文明社會的中國標(biāo)準(zhǔn)——一是生產(chǎn)發(fā)展,，人口增加,，出現(xiàn)城市；二是社會分工,，階層分化,，出現(xiàn)階級；三是出現(xiàn)王權(quán)和國家,。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案,，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)�,！�
“這份中國標(biāo)準(zhǔn),，正是基于以良渚為代表的樣本而作�,！蓖跷≌f,。
進(jìn)入后申遺時代的良渚考古,，未解的謎題還有許多,。持續(xù)推進(jìn)的跨學(xué)科聯(lián)合、跨地區(qū)聯(lián)動研究工作疾步穩(wěn)行,。
2023年11月29日,，“考古中國”重大項(xiàng)目進(jìn)展工作會上宣布了良渚古城及水利系統(tǒng)遺址考古新進(jìn)展，揭示良渚人群聚落管理和城市營建理念不斷成熟的演進(jìn)過程,。中華民族的來時之路日益清晰,。
良渚博物院外景,。圖源良渚古城微信公眾號
古今融通
“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶,，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。”
習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時的重要講話,，帶著對中華文明的深邃體認(rèn),。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，賡續(xù)歷史文脈,，譜寫當(dāng)代華章,，良渚遺址保護(hù)與利用工作擔(dān)當(dāng)新使命。
2008年10月31日,，時任中共中央政治局常委,、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平在參觀剛剛落成并對外開放的良渚博物院時,，勉勵良渚博物院未來要建設(shè)成為良渚文化展示普及中心,、學(xué)術(shù)研究中心和愛國主義教育中心。
如今,，在更大的視野下,，良渚博物院肩負(fù)使命，走的每一步都深思熟慮,。
這里有被觀眾盛贊“精準(zhǔn)”的英文導(dǎo)覽,。翻譯團(tuán)隊(duì)成員無不兼具外語和考古雙重專業(yè)背景，為了一字一句更加精確,，團(tuán)隊(duì)整整“爭論”了一年,。僅針對修改展板文字與標(biāo)點(diǎn)，就開了不下200次會議,。
在這樣一字一句的“較真”下,，良渚博物院的展陳，不再只是裝在玻璃罩子里的文物,，而成為身邊的一個個故事,、一次次思考。小眾的考古學(xué)文化,，實(shí)現(xiàn)了大眾傳播,。
在常設(shè)良渚文化主題之外，布置也有了更宏闊的展陳內(nèi)容——
2022年,，良渚博物院迎來新院長——曾任北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任,、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心主任的徐天進(jìn),。他入職后的第一個大展“郁郁乎文哉——西周晉國玉器精品展”，便是聯(lián)合山西省考古研究院（山西考古博物館）,、山西博物院,、晉國博物館的170余件（組）文物，和良渚玉器“對話”,。
精品展上,，兩件形制極其相似的玉琮同框出現(xiàn)在世人面前：一件出土于良渚瑤山遺址，一件出土于西周晉侯墓,。兩者埋藏時代雖相隔2000多年,，出土地點(diǎn)也不同，但經(jīng)科學(xué)鑒定,，它們都產(chǎn)自良渚時代——良渚玉器的影響跨越了時空,。
如何展示一個現(xiàn)代的良渚？
拿瑤山遺址來說,，1987年挖掘后30多年不曾動土,，所以周圍的植被非常雜亂，遺址一度被遮蔽,。要恢復(fù)瑤山祭壇的本來面貌,，就需要清理植被、綠化和修路,。上瑤山的路怎么修,，兩邊應(yīng)該種什么？有人認(rèn)為應(yīng)該種麥冬,，能讓路形清晰,、路面整潔；也有人認(rèn)為應(yīng)該種草,，到一定時候,，草垂到路面上，能自然地讓路隱于環(huán)境之中,，衍生一種遼遠(yuǎn)的思韻,。最終，施工方聽取了雙方的意見,，北邊鋪草,，自然生長；西邊鋪麥冬,，路面干凈,。如今人們來到瑤山遺址，自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)和諧共生的畫面歷歷在目,。
一處處綠化,、一個個細(xì)節(jié)，都是人們理解良渚文化,、中華文明的一塊塊拼圖,。
游客在良渚博物院觀看玉璧。新華社記者 翁忻旸 攝
再看良渚古城遺址公園,，開放4年來,，不斷探索創(chuàng)新文化遺產(chǎn)活態(tài)利用的有效路徑。公園的考古天地,，正是“小小考古學(xué)家”的樂園,。從布探方、鏟邊,、刮面,，到清理遺跡、照相記錄……青少年們親手撥開沙土,，尋覓時間隱藏的秘密,。“小小考古學(xué)家”在社教專員的帶領(lǐng)下,，找到了沙坑中布置好的探方,，手里拿著小鏟子，興奮地喊道：“我要挖一個寶物出來,！”他們模擬著考古發(fā)掘的步驟,，用鏟子挖開沙子，一絲不茍,，沙土被翻起,，每一鏟都帶著期待。
依靠日漸豐富的文旅業(yè)態(tài),、數(shù)字科技的持續(xù)賦能,、沉浸式的互動體驗(yàn)，良渚古城遺址公園成為一座可觀,、可感,、可體驗(yàn)的“露天博物館”，每年有上百萬人次訪客到訪,，不斷擦亮“五千年中國看良渚”的金名片,。
曾經(jīng)生活在這片土地上的人們，也在用自己的方式守護(hù)家鄉(xiāng),。良渚古城遺址的大部分土地都在原大觀山果園范圍,，原來的廠房就變成了服務(wù)點(diǎn)，有200多位當(dāng)?shù)厝罕姴疬w轉(zhuǎn)崗后仍留在公園內(nèi)工作,。他們?yōu)檫z址保護(hù)作出了犧牲,，又有了新的獲得感,。有一個年輕人在公園里開電瓶車，被稱為“電瓶車司機(jī)中的秀才”,，因?yàn)闀v老家的故事,，講遺址的開發(fā)和利用，還能應(yīng)對各種問題,，他的講解特別受歡迎,。
2019年9月1日，全國多地中小學(xué)開學(xué)第一天,。學(xué)生們收到的新課本人教版《中國歷史》（七年級上）“上新”,。
整整一頁的篇幅，介紹和闡述了良渚遺址實(shí)證中華五千年文明史的重要地位,，清楚說明“距今約5000年左右,，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會”,。
從余杭區(qū)自用的校本教材到全國統(tǒng)一的課本,，從中國原始社會歷史的一部分到中華文明起源……而今，被國際認(rèn)可的良渚遺址價值,，終于隨著統(tǒng)編教科書,，傳遍全中國的校園。
交流互鑒
于歷史深處探尋,，中華文明始終在兼收并蓄中蓬勃生長,，在交流互鑒中攜手共進(jìn)，深刻影響世界文明進(jìn)程,。
習(xí)近平總書記2023年9月在浙江考察時強(qiáng)調(diào)：“運(yùn)用杭州亞運(yùn)會亞殘運(yùn)會,、世界互聯(lián)網(wǎng)大會等窗口加強(qiáng)文化交流傳播，不斷提升中國文化感染力和中華文明影響力,�,！�
杭州亞運(yùn)會火種在良渚成功采集。記者 呂之遙 攝
亞運(yùn)舞臺上,，哪個文化符號將向世界講述中華文明的故事,，展現(xiàn)可信、可愛,、可敬的中國形象,？人們對此充滿期待。
60后知名大型演出導(dǎo)演沙曉嵐,，是杭州亞運(yùn)會開閉幕式總導(dǎo)演,；85后中國美術(shù)學(xué)院教師張文，是杭州亞運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)者。兩個不同經(jīng)歷,、不同代際的人,，選中了同一個元素：良渚文化——中華五千年文明的昭昭標(biāo)識。
從良渚文化那遼闊的城池,、驚人的水利系統(tǒng),、大型糧倉遺跡以及出土的精致玉器中,，他們追溯到中國人勤勞,、團(tuán)結(jié)、勇敢,、智慧,、溫潤、包容的精神源頭,。
2019年4月,，杭州亞運(yùn)會面向全球征集吉祥物。7月,，張文團(tuán)隊(duì)提交設(shè)計(jì)稿,；幾天后，良渚古城遺址申遺成功,；緊接著,，他們的設(shè)計(jì)順利入圍。2020年4月,，吉祥物形象正式官宣,，代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址的“琮琮”走進(jìn)千家萬戶。張文認(rèn)為,，“琮琮”正是這份設(shè)計(jì)勝出的重要加分項(xiàng),。
開幕式上瑤山祭壇浮現(xiàn)的倒計(jì)時，巨大的玉鳥俯沖掠過金色稻田,，禮器玉琮化作大鼓隆隆迎賓,；還有玉琮元素的火炬和獎牌、良渚古城遺址的亞運(yùn)火種采火點(diǎn)……越來越多人透過亞運(yùn)之窗,，走近良渚,，了解中國。
杭州第4屆亞殘運(yùn)會閉幕式上,，吉祥物飛飛幻化回良渚玉鳥的模樣,，盤旋于夜色之中。記者 倪雁強(qiáng) 董旭明 攝
在良渚古城遺址公園,，尼日利亞記者英納森·菲娜·奧多讀懂了古代中國與現(xiàn)代中國之間的鏈接,，“這就是為什么中國現(xiàn)在能成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一和最大的生產(chǎn)國之一！”
在良渚博物院，美國人麥安琪成了志愿者講解員,。她用英語生動講述著,，“希望各國游客能感受到良渚的魅力、中國的悠久,�,！�
對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史,；對人類文明最大的禮敬,，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
何以良渚,？歷史之問有了答案,。從玉琮、玉璧,，到古城,、水利系統(tǒng)，五千多年前的繁華再次被看見,，民族的生命與文化的榮光愈發(fā)璀璨,。
何以中國？時代之問有了答案,。悠悠五千年文明,，拼上了極為重要的一塊拼圖。中華民族在歷史長河中頑強(qiáng)生存,、不斷發(fā)展的精神脈絡(luò)綿延不斷,。
何以文明？世界之問有了答案,。應(yīng)對共同挑戰(zhàn),、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,，也需要文化文明力量,。
曾經(jīng)的良渚，是一塊遺跡,；今天的良渚,，是中華民族之精神坐標(biāo)；明天的良渚,，將成為世界文明交流互鑒的平臺,。
2023年，是共建“一帶一路”倡議提出十周年,。在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上提出舉辦“良渚論壇”,，彰顯著中國式現(xiàn)代化對人類文明新形態(tài)的探索與努力，昭示著中國推動共建“一帶一路”正進(jìn)入“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越”的高質(zhì)量發(fā)展新階段,。
12月3日，“良渚論壇”召開,，來自全球的300余位嘉賓齊聚杭州良渚,。“良渚論壇”以“踐行全球文明倡議,，推動文明交流互鑒”為主題,，包括已舉行的以“新時代青年漢學(xué)家眼中的中外文明交流互鑒”為主題的青年漢學(xué)家分論壇和以“中外藝術(shù)家眼中的文明交流互鑒”為主題的藝術(shù)家分論壇，還包括“藝匯絲路”訪華采風(fēng)作品展等活動,，促進(jìn)不同國家,、不同民族,、不同文化的共融共榮,、攜手前行。
相信,，“良渚論壇”必將成為一張“國家名片”,，乃至揭示人類文明進(jìn)步發(fā)展方向的“世界名片”。在兼容并蓄,、開放包容的現(xiàn)代中國,，我們看見，文明之光在交流互鑒中熠熠生輝,；我們期待,，人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)越加扎實(shí)牢固。
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良渚莫角山遺址（局部） 余杭區(qū)委宣傳部供圖
1936年，深秋——
杭州北郊一片水草豐茂的曠野上,，年輕的考古人施昕更蹲在地上翻找著,。幾片黑色有光的陶片吸引了他。這是良渚文化在五千多年后散射出的第一道光,。
2003年,，盛夏——
同樣是這片曠野,，已歷經(jīng)半個多世紀(jì)考古發(fā)掘。時任浙江省委書記習(xí)近平來到這里,，留下殷切囑托,。必須保護(hù)好良渚遺址！這個理念在越來越多的浙江人心中生長起來,。
2019年,，依然是夏日——
里海之濱，阿塞拜疆首都巴庫,，第43屆世界遺產(chǎn)大會上,，木槌落下，良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
壯闊的文明長河,，必有源頭；偉大的民族,，必有根與魂,。
良渚，正是閃爍在中華民族歷史長河中的文明坐標(biāo),，昭示中華文化悠久的來路,。
2019年7月6日，杭州市民揮舞國旗慶祝良渚古城遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。記者 吳煌 倪雁強(qiáng) 攝
良渚始終牽動習(xí)近平總書記的心——兩次親赴現(xiàn)場調(diào)研、多次就良渚遺址保護(hù)和申遺工作作出重要指示,，良渚見證習(xí)近平總書記以實(shí)際行動傳承中華文明,，用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。
2023年10月18日,，在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上,，習(xí)近平主席宣布：中方將舉辦“良渚論壇”，深化同共建“一帶一路”國家的文明對話,。
文脈貫通,，斯文在茲。新時代中華大地呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象,，文化自信的根基進(jìn)一步夯實(shí),。
今天，我們重回良渚,，感悟習(xí)近平文化思想的深厚意蘊(yùn),，探尋新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化基因、時代價值與思想偉力,。
廓清迷霧
深秋的良渚,，蘆花婆娑,，稻浪翻滾，讓人情不自禁地想象五千年前的景象,。
圖為良渚古城遺址內(nèi)勞作的先民雕塑,。在熹微的晨光中，良渚先民似乎迎來了重生,，正帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個古老而輝煌的神王之國,。
然而，若將時間回?fù)?0多年,，這里完全是另一番模樣,。
本世紀(jì)初，中國經(jīng)濟(jì)跨越式大發(fā)展,，浙江的城市化進(jìn)程駛?cè)搿翱燔嚨馈�,，良渚卻因此面臨一段頻遭破壞的高危期。
當(dāng)時良渚已發(fā)掘出反山王陵,、瑤山祭壇,、莫角山宮殿區(qū)等重要遺址點(diǎn)，在文物考古領(lǐng)域的關(guān)鍵地位不斷顯現(xiàn),。但憂慮同樣近在眼前：孕育良渚文化的天目山脈優(yōu)質(zhì)石材豐富,，群眾增收、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，都看中開礦采石這條路,。
開礦就要炸山，炸山就很有可能毀壞遺址,。良渚,，成了文化遺址保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“短兵相接”的戰(zhàn)場。
要消散這戰(zhàn)場上的硝煙,，需要回答一個根本性的問題：文化和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到底是怎樣的關(guān)系,？
習(xí)近平同志到浙江工作后，明確地給出回答,。他說：“文化的力量深深熔鑄在人民群眾的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力之中，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展交融貫通,、相得益彰,，影響著浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方方面面�,！彼�引用一位哲學(xué)家的話說：“政治是骨骼,，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂,�,！�
良渚的命運(yùn)迎來轉(zhuǎn)機(jī),。
2003年7月16日，習(xí)近平同志來到良渚,。在良渚文化博物館一間小會議室里,，習(xí)近平同志認(rèn)真觀看了良渚文化保護(hù)紀(jì)錄片，留下囑托——“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地,，是不可多得的寶貴財(cái)富,，我們必須把它保護(hù)好！”
一字一句,，如重錘敲打著與會者的心,。
就在習(xí)近平同志到良渚調(diào)研2天前，在一場多地多部門參加的協(xié)調(diào)會上,，還發(fā)生了火藥味十足的爭吵,。
“我們村沒別的產(chǎn)業(yè)，關(guān)礦了老百姓怎么辦,？真是站著說話不腰疼,！”德清縣一名干部激動地說。
良渚遺址并不只分布在余杭良渚,。位于德清縣三合鄉(xiāng)康介山村的羊尾巴山遺址也在良渚遺址文保區(qū)域內(nèi),，與余杭轄區(qū)僅一溪之隔。
“你看余杭區(qū)的礦都關(guān)了呀,！”另一位參會者據(jù)理力爭,。
“余杭關(guān)余杭的，關(guān)德清什么事,？安置老百姓的錢,、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的一大筆錢誰出？余杭出,？”
會議陷入僵局，不歡而散,。
在良渚文化博物館的會議室里,，與會者把這些情況向習(xí)近平同志和盤托出：“影響遺址安全的湖州德清縣6家石礦場，關(guān)停有困難,�,！�
習(xí)近平同志當(dāng)機(jī)立斷：“明天，就去湖州,�,！�
在他親自協(xié)調(diào)石礦場關(guān)停事宜后不久，德清的幾家石礦場徹底關(guān)停,。
此后,，余杭在全國率先探索建立大遺址保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制,，從新城區(qū)土地出讓毛收入中拿出10%反哺良渚遺址保護(hù)，每年還安排資金鼓勵各村（社區(qū)）開展遺址保護(hù),；已經(jīng)開工的杭州繞城高速西復(fù)線工程,，為繞開良渚古城遺址，前后繞行6公里,，多花費(fèi)近3億元,；老104國道良渚古城遺址段永久關(guān)閉……
青山繞水，遺址重生,。
在2020年9月22日召開的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷�,，�?xí)近平總書記往事重提：“對良渚的保護(hù)是舍了本的，在這個地方不能再搞建設(shè)了,�,！�
文化遺址重要，但究竟有多重要,？當(dāng)立竿見影的經(jīng)濟(jì)利益和歷史文化保護(hù)擺到一起,，廓清迷霧不僅僅需要有遠(yuǎn)見卓識的智慧，更需要深厚廣闊的文化觀,。
在習(xí)近平同志的支持和指引下,，文物考古部門和地方政府終于達(dá)成了共識：縱使千難萬難，首先要做的一件事,，就是良渚遺址保護(hù),！
良渚古城遺址公園入口。記者 董旭明 攝
認(rèn)清來路
今天,，施昕更那份《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報告》依舊靜靜躺在良渚博物院第一展廳的玻璃柜里,，卷首語下的“謹(jǐn)以此書紀(jì)念我的故鄉(xiāng)”，真摯動人,。
故鄉(xiāng),，始終是一個人的精神家園；那么,，一個民族的精神家園又在哪里,？
找到中華民族共同的精神家園——中國共產(chǎn)黨人從來沒有忘記。
“我作為國家主席,，有一些老前輩就跟我講,，作為中國的領(lǐng)導(dǎo)人要干什么呢，就是不要把中國五千年的文明文化搞丟了,，還應(yīng)該在你們手里傳承下去,。”2014年,，習(xí)近平主席訪問德國時如是說,。
黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記對考古工作、文物工作多次作出重要指示,。
良渚遺址的保護(hù)傳承,，隨著全社會文化觀念的改變，逐步走上了正軌,。
新的守護(hù)者不斷成長�,，F(xiàn)居港南村的康烈華，曾把自己精心收藏的60多件良渚石器,、陶器捐給當(dāng)?shù)匚谋２块T,，被稱為“余杭體制外保護(hù)良渚文化第一人”。2006年，他的大兒子康宏果經(jīng)審批后在自家竹園地建房，從墻基邊緣西南角挖出了4個圓餅狀的東西,，主動上報。隨后,，大量的玉璧、玉琮,、玉鐲等文物出土,。
新的考古成果不斷涌現(xiàn)。洛陽鏟下,，一個個恢弘的發(fā)現(xiàn)驚艷世界——2007年,，格局完整、規(guī)模宏大的良渚古城被發(fā)現(xiàn),，面積達(dá)300萬平方米,；2009年至2015年，由11條水壩組成,、控制范圍100平方千米的良渚古城外圍水利系統(tǒng)顯露真容……
良渚遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場,。
盡管如此，此時良渚遺址的價值與知名度依然未能出圈,。
在學(xué)術(shù)界,，良渚古城被發(fā)現(xiàn)后，有專家學(xué)者公開質(zhì)疑考古成果,。有人認(rèn)為，良渚發(fā)現(xiàn)的并非古城,，判斷城墻年代的證據(jù)并不充分,，甚至有學(xué)界專家公開指出，良渚古城不能成立,。
走出學(xué)術(shù)圈,，人們對良渚文化更是陌生,。北京來考察的同志將其聽成“梁祝文化”；不少人把玉琮的“琮”誤讀成“宗”……
從學(xué)術(shù)印證,，到大眾認(rèn)知,，良渚文化的研究與普及之路征途漫漫。
夯實(shí)中華民族共同的文化根基,、彰顯五千年中華文明深厚的源流,，良渚文化的守護(hù)與傳承，是一道必答題——迫在眉睫的必答題,。
中華文明探源工程首席專家王巍曾在上世紀(jì)80年代赴日本進(jìn)修,，當(dāng)時，他痛心地發(fā)現(xiàn)：日本出版的有關(guān)中國歷史的著作中,，幾乎都以殷墟作為中華文明的開端,，認(rèn)為中華文明五千年缺乏事實(shí)根據(jù)。
五千年文明,，在等待一個實(shí)證,。各界有識之士達(dá)成共識：良渚遺址申報世界文化遺產(chǎn)，勢在必行,，刻不容緩,！
2012年，良渚申遺實(shí)質(zhì)性啟動,。2013年,，《良渚遺址保護(hù)總體規(guī)劃》獲省政府批準(zhǔn)。
一直以來,，西方考古界都以“冶金術(shù),、文字、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn),。
屬于中華民族的文明坐標(biāo)在哪里,？找不到青銅器的良渚，是否是一個能夠被全世界認(rèn)可的文明,？當(dāng)時,，大部分人心中沒有底。
關(guān)鍵時刻,，習(xí)近平總書記作出重要指示,，為良渚申遺指明了方向、提出了遵循,。
那是在2016年6月13日,，著名考古學(xué)家宿白、謝辰生、黃景略,、張忠培聯(lián)名致信習(xí)近平總書記,，提出了《關(guān)于良渚遺址申報世界文化遺產(chǎn)、標(biāo)示中華五千年文明的建議》,。信中寫道：“我們已在考古文博界工作了六七十年,，今天寫信給您是為了促成良渚遺址早日申報世界文化遺產(chǎn)，為中華五千年文明樹立一處標(biāo)志……”
同年7月13日,，習(xí)近平總書記作出重要指示,。他指出，文物遺存的保護(hù)是考古學(xué)研究的前提,，考古學(xué)研究是文化遺產(chǎn)合理利用的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),。要加強(qiáng)古代遺址的有效保護(hù)，有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘,，不斷加深對中華文明悠久歷史和寶貴價值的認(rèn)識,。申報世界文化遺產(chǎn)工作要統(tǒng)籌安排，申報項(xiàng)目要有利于突出中華文明歷史文化價值,，有利于體現(xiàn)中華民族精神追求,，有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國和現(xiàn)代中國。
當(dāng)時,，世界各國申遺排期很滿,，良渚這個“中國故事”如此重要，正因?yàn)榱间旧赀z不只是為了單個遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,，更重要的是為中華五千年文明正名立身,！
考古專家有信心，地方政府有決心,，人民群眾有恒心,。3年后，良渚申遺成功,，自此,，“上下五千年”有據(jù)可查。
更重要的是,，經(jīng)過科學(xué)而漫長的“尋根”之旅,，中華文明探源工程專家組發(fā)布了判斷進(jìn)入文明社會的中國標(biāo)準(zhǔn)——一是生產(chǎn)發(fā)展，人口增加,，出現(xiàn)城市,；二是社會分工，階層分化,，出現(xiàn)階級,；三是出現(xiàn)王權(quán)和國家,。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。”
“這份中國標(biāo)準(zhǔn),，正是基于以良渚為代表的樣本而作,。”王巍說,。
進(jìn)入后申遺時代的良渚考古,，未解的謎題還有許多。持續(xù)推進(jìn)的跨學(xué)科聯(lián)合,、跨地區(qū)聯(lián)動研究工作疾步穩(wěn)行,。
2023年11月29日，“考古中國”重大項(xiàng)目進(jìn)展工作會上宣布了良渚古城及水利系統(tǒng)遺址考古新進(jìn)展,，揭示良渚人群聚落管理和城市營建理念不斷成熟的演進(jìn)過程,。中華民族的來時之路日益清晰。
良渚博物院外景,。圖源良渚古城微信公眾號
古今融通
“中華文明源遠(yuǎn)流長,、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,，是當(dāng)代中國文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,�,！�
習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時的重要講話，帶著對中華文明的深邃體認(rèn),。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，賡續(xù)歷史文脈，譜寫當(dāng)代華章,，良渚遺址保護(hù)與利用工作擔(dān)當(dāng)新使命,。
2008年10月31日，時任中共中央政治局常委,、中央書記處書記,、國家副主席習(xí)近平在參觀剛剛落成并對外開放的良渚博物院時，勉勵良渚博物院未來要建設(shè)成為良渚文化展示普及中心,、學(xué)術(shù)研究中心和愛國主義教育中心,。
如今，在更大的視野下,，良渚博物院肩負(fù)使命,，走的每一步都深思熟慮。
這里有被觀眾盛贊“精準(zhǔn)”的英文導(dǎo)覽。翻譯團(tuán)隊(duì)成員無不兼具外語和考古雙重專業(yè)背景,，為了一字一句更加精確,，團(tuán)隊(duì)整整“爭論”了一年。僅針對修改展板文字與標(biāo)點(diǎn),，就開了不下200次會議,。
在這樣一字一句的“較真”下，良渚博物院的展陳,，不再只是裝在玻璃罩子里的文物,，而成為身邊的一個個故事、一次次思考,。小眾的考古學(xué)文化,，實(shí)現(xiàn)了大眾傳播。
在常設(shè)良渚文化主題之外,，布置也有了更宏闊的展陳內(nèi)容——
2022年,，良渚博物院迎來新院長——曾任北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心主任的徐天進(jìn),。他入職后的第一個大展“郁郁乎文哉——西周晉國玉器精品展”,，便是聯(lián)合山西省考古研究院（山西考古博物館）、山西博物院,、晉國博物館的170余件（組）文物,，和良渚玉器“對話”。
精品展上,，兩件形制極其相似的玉琮同框出現(xiàn)在世人面前：一件出土于良渚瑤山遺址,，一件出土于西周晉侯墓。兩者埋藏時代雖相隔2000多年,，出土地點(diǎn)也不同,，但經(jīng)科學(xué)鑒定，它們都產(chǎn)自良渚時代——良渚玉器的影響跨越了時空,。
如何展示一個現(xiàn)代的良渚,？
拿瑤山遺址來說，1987年挖掘后30多年不曾動土,，所以周圍的植被非常雜亂,，遺址一度被遮蔽。要恢復(fù)瑤山祭壇的本來面貌,，就需要清理植被,、綠化和修路。上瑤山的路怎么修,，兩邊應(yīng)該種什么,？有人認(rèn)為應(yīng)該種麥冬,，能讓路形清晰、路面整潔,；也有人認(rèn)為應(yīng)該種草,，到一定時候，草垂到路面上,，能自然地讓路隱于環(huán)境之中,，衍生一種遼遠(yuǎn)的思韻。最終,，施工方聽取了雙方的意見，北邊鋪草,，自然生長,；西邊鋪麥冬，路面干凈,。如今人們來到瑤山遺址,，自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)和諧共生的畫面歷歷在目。
一處處綠化,、一個個細(xì)節(jié),，都是人們理解良渚文化、中華文明的一塊塊拼圖,。
游客在良渚博物院觀看玉璧,。新華社記者 翁忻旸 攝
再看良渚古城遺址公園，開放4年來,，不斷探索創(chuàng)新文化遺產(chǎn)活態(tài)利用的有效路徑,。公園的考古天地，正是“小小考古學(xué)家”的樂園,。從布探方,、鏟邊、刮面,，到清理遺跡,、照相記錄……青少年們親手撥開沙土，尋覓時間隱藏的秘密,�,！靶⌒】脊艑W(xué)家”在社教專員的帶領(lǐng)下，找到了沙坑中布置好的探方,，手里拿著小鏟子,，興奮地喊道：“我要挖一個寶物出來！”他們模擬著考古發(fā)掘的步驟,，用鏟子挖開沙子,，一絲不茍,，沙土被翻起，每一鏟都帶著期待,。
依靠日漸豐富的文旅業(yè)態(tài),、數(shù)字科技的持續(xù)賦能、沉浸式的互動體驗(yàn),，良渚古城遺址公園成為一座可觀,、可感、可體驗(yàn)的“露天博物館”,，每年有上百萬人次訪客到訪,，不斷擦亮“五千年中國看良渚”的金名片。
曾經(jīng)生活在這片土地上的人們,，也在用自己的方式守護(hù)家鄉(xiāng),。良渚古城遺址的大部分土地都在原大觀山果園范圍，原來的廠房就變成了服務(wù)點(diǎn),，有200多位當(dāng)?shù)厝罕姴疬w轉(zhuǎn)崗后仍留在公園內(nèi)工作,。他們?yōu)檫z址保護(hù)作出了犧牲，又有了新的獲得感,。有一個年輕人在公園里開電瓶車,，被稱為“電瓶車司機(jī)中的秀才”，因?yàn)闀v老家的故事,，講遺址的開發(fā)和利用,，還能應(yīng)對各種問題，他的講解特別受歡迎,。
2019年9月1日,，全國多地中小學(xué)開學(xué)第一天。學(xué)生們收到的新課本人教版《中國歷史》（七年級上）“上新”,。
整整一頁的篇幅,，介紹和闡述了良渚遺址實(shí)證中華五千年文明史的重要地位，清楚說明“距今約5000年左右,，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家,，進(jìn)入了文明社會”。
從余杭區(qū)自用的校本教材到全國統(tǒng)一的課本,，從中國原始社會歷史的一部分到中華文明起源……而今,，被國際認(rèn)可的良渚遺址價值，終于隨著統(tǒng)編教科書,，傳遍全中國的校園,。
交流互鑒
于歷史深處探尋，中華文明始終在兼收并蓄中蓬勃生長,，在交流互鑒中攜手共進(jìn),，深刻影響世界文明進(jìn)程,。
習(xí)近平總書記2023年9月在浙江考察時強(qiáng)調(diào)：“運(yùn)用杭州亞運(yùn)會亞殘運(yùn)會、世界互聯(lián)網(wǎng)大會等窗口加強(qiáng)文化交流傳播,，不斷提升中國文化感染力和中華文明影響力,。”
杭州亞運(yùn)會火種在良渚成功采集,。記者 呂之遙 攝
亞運(yùn)舞臺上,，哪個文化符號將向世界講述中華文明的故事，展現(xiàn)可信,、可愛,、可敬的中國形象？人們對此充滿期待,。
60后知名大型演出導(dǎo)演沙曉嵐,，是杭州亞運(yùn)會開閉幕式總導(dǎo)演；85后中國美術(shù)學(xué)院教師張文,，是杭州亞運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)者。兩個不同經(jīng)歷,、不同代際的人,，選中了同一個元素：良渚文化——中華五千年文明的昭昭標(biāo)識。
從良渚文化那遼闊的城池,、驚人的水利系統(tǒng),、大型糧倉遺跡以及出土的精致玉器中，他們追溯到中國人勤勞,、團(tuán)結(jié),、勇敢、智慧,、溫潤,、包容的精神源頭。
2019年4月,，杭州亞運(yùn)會面向全球征集吉祥物,。7月，張文團(tuán)隊(duì)提交設(shè)計(jì)稿,；幾天后,，良渚古城遺址申遺成功；緊接著,，他們的設(shè)計(jì)順利入圍,。2020年4月，吉祥物形象正式官宣,，代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址的“琮琮”走進(jìn)千家萬戶,。張文認(rèn)為,，“琮琮”正是這份設(shè)計(jì)勝出的重要加分項(xiàng)。
開幕式上瑤山祭壇浮現(xiàn)的倒計(jì)時,，巨大的玉鳥俯沖掠過金色稻田,，禮器玉琮化作大鼓隆隆迎賓；還有玉琮元素的火炬和獎牌,、良渚古城遺址的亞運(yùn)火種采火點(diǎn)……越來越多人透過亞運(yùn)之窗,，走近良渚，了解中國,。
杭州第4屆亞殘運(yùn)會閉幕式上,，吉祥物飛飛幻化回良渚玉鳥的模樣，盤旋于夜色之中,。記者 倪雁強(qiáng) 董旭明 攝
在良渚古城遺址公園,，尼日利亞記者英納森·菲娜·奧多讀懂了古代中國與現(xiàn)代中國之間的鏈接，“這就是為什么中國現(xiàn)在能成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一和最大的生產(chǎn)國之一,！”
在良渚博物院,，美國人麥安琪成了志愿者講解員。她用英語生動講述著,，“希望各國游客能感受到良渚的魅力,、中國的悠久�,！�
對歷史最好的繼承,，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬,，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。
何以良渚？歷史之問有了答案,。從玉琮,、玉璧，到古城,、水利系統(tǒng),，五千多年前的繁華再次被看見，民族的生命與文化的榮光愈發(fā)璀璨,。
何以中國,？時代之問有了答案。悠悠五千年文明,，拼上了極為重要的一塊拼圖,。中華民族在歷史長河中頑強(qiáng)生存、不斷發(fā)展的精神脈絡(luò)綿延不斷,。
何以文明,？世界之問有了答案,。應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來,，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,，也需要文化文明力量。
曾經(jīng)的良渚,，是一塊遺跡,；今天的良渚，是中華民族之精神坐標(biāo),；明天的良渚,，將成為世界文明交流互鑒的平臺。
2023年,，是共建“一帶一路”倡議提出十周年,。在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上提出舉辦“良渚論壇”，彰顯著中國式現(xiàn)代化對人類文明新形態(tài)的探索與努力,，昭示著中國推動共建“一帶一路”正進(jìn)入“以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”的高質(zhì)量發(fā)展新階段,。
12月3日,，“良渚論壇”召開，來自全球的300余位嘉賓齊聚杭州良渚,。“良渚論壇”以“踐行全球文明倡議,，推動文明交流互鑒”為主題,，包括已舉行的以“新時代青年漢學(xué)家眼中的中外文明交流互鑒”為主題的青年漢學(xué)家分論壇和以“中外藝術(shù)家眼中的文明交流互鑒”為主題的藝術(shù)家分論壇，還包括“藝匯絲路”訪華采風(fēng)作品展等活動,，促進(jìn)不同國家,、不同民族、不同文化的共融共榮,、攜手前行,。
相信，“良渚論壇”必將成為一張“國家名片”,，乃至揭示人類文明進(jìn)步發(fā)展方向的“世界名片”,。在兼容并蓄、開放包容的現(xiàn)代中國,，我們看見,，文明之光在交流互鑒中熠熠生輝；我們期待,，人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)越加扎實(shí)牢固,。
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