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習(xí)言道|安徽考察,,習(xí)近平為何要看這條小巷?
更新時間:2024/10/18 20:37:47    來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)10月18日電 題:安徽考察,,習(xí)近平為何要看這條小巷?

  安徽桐城西南一隅,有一條全長約百米,、寬兩米的小巷,,巷道兩端立著石牌坊,一塊牌坊上刻著“禮讓”二字,。

  這就是著名的桐城六尺巷,。

  10月17日,在安徽考察的習(xí)近平總書記,,來到六尺巷,,重溫張吳禮讓典故,察看桐城歷史文化展陳,。

  “張吳禮讓”是六尺巷背后的一段佳話,。

  據(jù)記載,清康熙時期的文華殿大學(xué)士張英在京城做官時,,老家桐城的親人與鄰居吳姓人家因宅基地發(fā)生爭訟,,張家人便寫信給張英求助,。

  張英獲悉情況后,當即給家人回詩一首:“一紙書來只為墻,,讓他三尺又何妨,。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇,�,!�

  收到詩信后家人頓悟,主動讓出三尺界墻,。鄰居深受觸動,,亦退讓三尺界墻�,!傲呦铩庇纱说妹�,,“張吳禮讓”的美談也流傳至今,成為謙和禮讓,、和諧相處傳統(tǒng)美德的一個縮影,。

  “來這里看一看,很有感觸,�,!�

  參觀六尺巷時,習(xí)近平說,,六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,,要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓,、以和為貴,,解決好民生問題,化解好社會矛盾,,使我們的社會更加和諧,。

  如何熔古鑄今,如何從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代社會治理的智慧,,習(xí)近平一語道明,。

  博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念,、人文精神,、道德規(guī)范,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,,習(xí)近平一直念茲在茲,。

  他曾在山東曲阜孔府談到孔子和儒家思想研究,“堅持古為今用,,去粗取精,,去偽存真,,因勢利導(dǎo),深化研究”“使其在新的時代條件下發(fā)揮積極作用”,。

  他曾在福建武夷山朱熹園強調(diào)文化自信,,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色,?如果不是中國特色,,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”

  他曾在四川眉山三蘇祠了解三蘇主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),,“要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,。

  今次參觀六尺巷,習(xí)近平說,,要加強歷史文化保護,,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,在發(fā)展社會主義先進文化,、弘揚革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力,,打牢社會治理的文化根基,。

  談古論今之間,飽含歷史哲思,。

  十年前,,習(xí)近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上曾這樣談到:

  “對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚,,賦予其新的涵義,。希望中國和各國學(xué)者相互交流、相互切磋,,把這個課題研究好,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類,�,!�

  如今,在六尺巷再論古人智慧,,習(xí)近平說的依然是這個大課題,。

  |出品人:陳陸軍

 �,。偙O(jiān)制:張明新

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  |策劃:吳慶才

 �,。y(tǒng)籌:馬學(xué)玲

 �,。鼒�(zhí)筆:闞楓

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  |視覺:李雪瑤

 �,。袊侣劸W(wǎng)“習(xí)言道”工作室出品

文章編輯:劉鳴捷 
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    習(xí)言道|安徽考察,習(xí)近平為何要看這條小巷,?
    2024/10/18 20:37:47    來源:中國新聞網(wǎng)

      中新網(wǎng)10月18日電 題:安徽考察,,習(xí)近平為何要看這條小巷?

      安徽桐城西南一隅,,有一條全長約百米,、寬兩米的小巷,巷道兩端立著石牌坊,,一塊牌坊上刻著“禮讓”二字,。

      這就是著名的桐城六尺巷。

      10月17日,,在安徽考察的習(xí)近平總書記,,來到六尺巷,重溫張吳禮讓典故,,察看桐城歷史文化展陳,。

      “張吳禮讓”是六尺巷背后的一段佳話。

      據(jù)記載,,清康熙時期的文華殿大學(xué)士張英在京城做官時,,老家桐城的親人與鄰居吳姓人家因宅基地發(fā)生爭訟,張家人便寫信給張英求助,。

      張英獲悉情況后,,當即給家人回詩一首:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨,。長城萬里今猶在,,不見當年秦始皇�,!�

      收到詩信后家人頓悟,主動讓出三尺界墻,。鄰居深受觸動,,亦退讓三尺界墻�,!傲呦铩庇纱说妹�,,“張吳禮讓”的美談也流傳至今,,成為謙和禮讓、和諧相處傳統(tǒng)美德的一個縮影,。

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      如何熔古鑄今,,如何從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代社會治理的智慧,習(xí)近平一語道明,。

      博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范,,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,習(xí)近平一直念茲在茲,。

      他曾在山東曲阜孔府談到孔子和儒家思想研究,,“堅持古為今用,去粗取精,,去偽存真,,因勢利導(dǎo),深化研究”“使其在新的時代條件下發(fā)揮積極作用”,。

      他曾在福建武夷山朱熹園強調(diào)文化自信,,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色,?如果不是中國特色,,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”

      他曾在四川眉山三蘇祠了解三蘇主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),,“要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,。

      今次參觀六尺巷,習(xí)近平說,要加強歷史文化保護,,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,在發(fā)展社會主義先進文化,、弘揚革命文化,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力,打牢社會治理的文化根基,。

      談古論今之間,,飽含歷史哲思。

      十年前,,習(xí)近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上曾這樣談到:

      “對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚,賦予其新的涵義,。希望中國和各國學(xué)者相互交流,、相互切磋,把這個課題研究好,,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類,。”

      如今,,在六尺巷再論古人智慧,,習(xí)近平說的依然是這個大課題。

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     �,。偙O(jiān)制:張明新

      |總策劃:俞嵐

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      |執(zhí)筆:闞楓

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     �,。曈X:李雪瑤

      |中國新聞網(wǎng)“習(xí)言道”工作室出品

    文章編輯:劉鳴捷 
     

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