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人有人名,地有地名,。地?zé)o名不行,,地名錯了不行,重了也不行,。地名是一種常見的地理現(xiàn)象,,在歷史的長河中產(chǎn)生出來,考究其來歷、含義,,是各有所因形成,,很有學(xué)問。
地名工作是一項政治性,、政策性,、科學(xué)性很強(qiáng),涉及面很廣的工作,,是當(dāng)今四化建設(shè)提出的新任務(wù),、新課題,它與國家的郵政通信,、國防建設(shè),、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活有著密切的關(guān)系。搞好地名工作,,不但可以為四化建設(shè)做出貢獻(xiàn),,還將對繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的精神文明起到積極的作用。
據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f:早在宋代已有“李封”之稱,。又傳說:在明代時期,,李封村分為:李臺、張臺,、馬臺,、牛臺、許臺,、(臺為小廟別稱),。并有“前臺張,后臺李”之傳說,。早年,,在李封村西口,有一高約一米多的青石獅子,,人們?yōu)榱双@得好的“風(fēng)水”,。靠石獅鎮(zhèn)惡壓邪,,經(jīng)常為青石獅子,,涂上一層紅土,言為其穿衣服,。因此,,村西也稱為“紅獅口”,流傳很廣,。至今,,石獅子仍立在李封村的西北口地里,。此村因李姓多而稱“李封”。
據(jù)清朝道光五年《河內(nèi)縣志》所載:公元1116年至1189年金世宗在位時,,已有李封村,,“金時村名見金大定韌修泉記”。據(jù)史籍記載和考查,,李封名源于秦漢時代之后,,帝王授給臣子土地或封號謂之“封”,故李封有李姓者被封之意,,不僅有古墓現(xiàn)存,,在其西部有王封、馮封之村名,。王封源于萬王被封之地中,,馮封源于金代懷孟兩洲總督馮道受封之地,李封因姓李者被封之地可能性較大,,究竟李某為何許人也,尚待考證,。
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人有人名,,地有地名。地?zé)o名不行,,地名錯了不行,,重了也不行。地名是一種常見的地理現(xiàn)象,,在歷史的長河中產(chǎn)生出來,,考究其來歷、含義,,是各有所因形成,,很有學(xué)問。
地名工作是一項政治性,、政策性,、科學(xué)性很強(qiáng),涉及面很廣的工作,,是當(dāng)今四化建設(shè)提出的新任務(wù),、新課題,它與國家的郵政通信,、國防建設(shè),、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活有著密切的關(guān)系。搞好地名工作,,不但可以為四化建設(shè)做出貢獻(xiàn),,還將對繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的精神文明起到積極的作用,。
據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f:早在宋代已有“李封”之稱。又傳說:在明代時期,,李封村分為:李臺,、張臺、馬臺,、牛臺,、許臺、(臺為小廟別稱),。并有“前臺張,,后臺李”之傳說。早年,,在李封村西口,,有一高約一米多的青石獅子,人們?yōu)榱双@得好的“風(fēng)水”,�,?渴{鎮(zhèn)惡壓邪,經(jīng)常為青石獅子,,涂上一層紅土,,言為其穿衣服。因此,,村西也稱為“紅獅口”,流傳很廣,。至今,,石獅子仍立在李封村的西北口地里。此村因李姓多而稱“李封”,。
據(jù)清朝道光五年《河內(nèi)縣志》所載:公元1116年至1189年金世宗在位時,,已有李封村,“金時村名見金大定韌修泉記”,。據(jù)史籍記載和考查,,李封名源于秦漢時代之后,帝王授給臣子土地或封號謂之“封”,,故李封有李姓者被封之意,,不僅有古墓現(xiàn)存,在其西部有王封,、馮封之村名,。王封源于萬王被封之地中,馮封源于金代懷孟兩洲總督馮道受封之地,,李封因姓李者被封之地可能性較大,,究竟李某為何許人也,,尚待考證。
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