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今天是農(nóng)歷二月初二,,俗稱“龍?zhí)ь^”,。民間在這一天有剃頭、祈雨,、吃黃豆等習(xí)俗,。昨日,青年作家張一一撰文呼吁將這一天設(shè)為“農(nóng)民節(jié)”,,他認(rèn)為,,我國已有了護(hù)士節(jié)、教師節(jié),、記者節(jié)等多個職業(yè)性節(jié)日,,而農(nóng)民卻沒有屬于自己的節(jié)日,俗話說“二月二,,龍?zhí)ь^,,大家小戶使耕牛”,,將這一天立為“農(nóng)民節(jié)”正合適,。這番言論也引來外界熱議。
民俗專家李惠芳:節(jié)令多與農(nóng)事相關(guān)
對于張一一的呼吁,,武漢大學(xué)民俗專家李惠芳教授則表示:“沒必要,。”李惠芳教授說:“二月二固然是來自農(nóng)耕社會的文化習(xí)俗,,但也只是多個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)志性日子中的一個,,作為‘農(nóng)民節(jié)’還不足以成立,因為中國傳統(tǒng)習(xí)俗之中,,與農(nóng)事相關(guān)的節(jié)令非常之多,,如果這么算,那農(nóng)民節(jié)可多了,�,!崩罱淌谡J(rèn)為,要傳承傳統(tǒng)文化,,有幾個節(jié)日倒是中國人一定應(yīng)該有所了解的,,像清明、端午,、七夕,,尤其是冬至,俗話說“冬至大過年”,。
“武漢通”劉謙定:武漢人早就沒過了
多年來致力于武漢地方文化研究的“武漢通”劉謙定則認(rèn)為,,以他自小在武漢生長多年的觀察,武漢早已在解放后就逐漸丟失了“為這一天操辦”的習(xí)俗,,“現(xiàn)在武漢人根本沒這講究了”,。劉謙定認(rèn)為造成這種丟失的原因有兩個,“一來武漢是個城市化水平很高的地方,,而二月二主要是農(nóng)耕社會產(chǎn)生的習(xí)俗,;二來武漢是一座移民很多的城市,雖然這個說法漢民族地區(qū)都有,,但離開自己原籍的人們會逐漸放棄以往在農(nóng)村的生活方式,。”據(jù)劉謙定回憶,,在幾十年前,,老人們還會在這一天前往漢口龍王廟求雨、進(jìn)貢,、祈求一年風(fēng)調(diào)雨順,,而如今這種景象早已不再。
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相傳“龍?zhí)ь^”源于華夏民族人文始祖伏羲氏時期,。龍在古代民間思維里被視為水的“管理者”,,驚蟄以后,春耕時節(jié),,蟄伏一冬的龍便抬頭飛天,,開始推云布雨執(zhí)行“水務(wù)”職能,這便是“二月二龍?zhí)ь^”的來歷,。
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今天是農(nóng)歷二月初二,,俗稱“龍?zhí)ь^”。民間在這一天有剃頭,、祈雨,、吃黃豆等習(xí)俗。昨日,,青年作家張一一撰文呼吁將這一天設(shè)為“農(nóng)民節(jié)”,,他認(rèn)為,我國已有了護(hù)士節(jié),、教師節(jié),、記者節(jié)等多個職業(yè)性節(jié)日,而農(nóng)民卻沒有屬于自己的節(jié)日,,俗話說“二月二,,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕�,!�,,將這一天立為“農(nóng)民節(jié)”正合適。這番言論也引來外界熱議,。
民俗專家李惠芳:節(jié)令多與農(nóng)事相關(guān)
對于張一一的呼吁,,武漢大學(xué)民俗專家李惠芳教授則表示:“沒必要,。”李惠芳教授說:“二月二固然是來自農(nóng)耕社會的文化習(xí)俗,,但也只是多個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)志性日子中的一個,,作為‘農(nóng)民節(jié)’還不足以成立,因為中國傳統(tǒng)習(xí)俗之中,,與農(nóng)事相關(guān)的節(jié)令非常之多,如果這么算,,那農(nóng)民節(jié)可多了,。”李教授認(rèn)為,,要傳承傳統(tǒng)文化,,有幾個節(jié)日倒是中國人一定應(yīng)該有所了解的,像清明,、端午,、七夕,尤其是冬至,,俗話說“冬至大過年”,。
“武漢通”劉謙定:武漢人早就沒過了
多年來致力于武漢地方文化研究的“武漢通”劉謙定則認(rèn)為,以他自小在武漢生長多年的觀察,,武漢早已在解放后就逐漸丟失了“為這一天操辦”的習(xí)俗,,“現(xiàn)在武漢人根本沒這講究了”。劉謙定認(rèn)為造成這種丟失的原因有兩個,,“一來武漢是個城市化水平很高的地方,,而二月二主要是農(nóng)耕社會產(chǎn)生的習(xí)俗;二來武漢是一座移民很多的城市,,雖然這個說法漢民族地區(qū)都有,,但離開自己原籍的人們會逐漸放棄以往在農(nóng)村的生活方式�,!睋�(jù)劉謙定回憶,,在幾十年前,老人們還會在這一天前往漢口龍王廟求雨,、進(jìn)貢,、祈求一年風(fēng)調(diào)雨順,而如今這種景象早已不再,。
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相傳“龍?zhí)ь^”源于華夏民族人文始祖伏羲氏時期,。龍在古代民間思維里被視為水的“管理者”,驚蟄以后,,春耕時節(jié),,蟄伏一冬的龍便抬頭飛天,,開始推云布雨執(zhí)行“水務(wù)”職能,這便是“二月二龍?zhí)ь^”的來歷,。
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