【勸酒,、盤問,、低頭族 假日返鄉(xiāng)族吐槽“交際尷尬”】
更新時間：2015-9-29 8:55:49 來源：中國新聞網(wǎng)
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中新網(wǎng)北京9月29日電(陳伊昕)中秋剛過，國慶將至，一輪密集的交際性飯局和親朋聚會又要到來,。飯桌上推杯換盞,，“中國式盤問”綿里藏“針”，家庭聚會被手機“插足”……對于這些長假返鄉(xiāng)的交際問題,，你真的做好準(zhǔn)備了嗎,？摒棄這些交際方式，我們還能不能好好地聊聊天,？
飯桌上勸酒斗酒，是烘托氣氛還是毀了氣氛,？
坊間素有“無酒不成宴”之說,。每逢節(jié)假日，飯局酒局在所難免,。
“領(lǐng)導(dǎo)打著‘不喝酒就是不給我面子’的旗號來灌酒,，我雖然沒能力喝，也得在飯桌上給足領(lǐng)導(dǎo)面子呀,！”在企業(yè)做財會工作的郭堯告訴記者,，她在中秋節(jié)前的單位聚餐中被領(lǐng)導(dǎo)勸酒。最終,，不勝酒力的她不得已借故提前離開,，“我可不想看著一桌子人假裝發(fā)酒瘋”。
“真心覺得灌酒的領(lǐng)導(dǎo)文化素質(zhì)不高,，怎么能用酒量來衡量工作能力和對單位的忠誠呢,？”郭堯說，年輕一輩并不以酒量論交情,，也不需要靠酒精來點燃聚會的氣氛,。然而，她所在的企業(yè)成員的年齡構(gòu)成多樣,，有不少“老同志”,，于是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免。郭堯說,，“聚會上勸酒躲酒,，比上班還累”。
郭堯告訴記者,，她的父親在生意場上也經(jīng)常遇到勸酒甚至斗酒的情況,，節(jié)假日前后更加“忙碌”，經(jīng)常一個晚上在多個酒局中流轉(zhuǎn),，喝完才能走,。“為了生意,，我爸不怎么拒絕推到眼前的酒杯”,，郭堯說,，由于喝酒喝出一身病，父親身邊常年備著胃藥,。
“感情鐵,，喝出血”，“感情深,，一口悶”,，諸如此類的勸酒文化使人們在請客時，能靈活運用這些勸酒令,；然而,，當(dāng)勸酒者變成客人時，卻反過來深受其害,。
如此飲酒,，是烘托了氣氛，還是毀了氣氛,？
有評論直言,，“中國式勸酒”在本質(zhì)上是一種非常落后的江湖文化，甚至可以算作是“土匪文化”,。與中國古代的飲酒文明相比,，當(dāng)下的酒文化已然南轅北轍，成為一種“飲酒暴力”,。
“90后”郭堯說,，自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式，找一間安靜的咖啡廳喝咖啡,，或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會首選,。如果出席飯局，大家更傾向選擇果汁和茶葉,。
“如果一定要一醉解千愁,，那應(yīng)該會涉及私密的事情。攤上桌面靠喝酒解決,，并不能真正地幫對方排遣不良的情緒,。”郭堯說,。
親朋探薪資問婚嫁,，是真切關(guān)心還是窺伺隱私,？
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，這句唐詩在當(dāng)下又遇新解,，被用來表達歸家游子對親戚“中國式盤問”的無奈之情,。婚戀否,？買房否,？工資幾何？……一大波來自親朋好友的“關(guān)懷”卻遇到拷問：這些問題是發(fā)自肺腑的關(guān)心,，還是純粹為閑聊八卦積攢談資,？
中秋回家前，“粵漂族”許非又翻看了網(wǎng)絡(luò)上流行的“回家攻略”,，以期未來幾天對親友隨機拋出的問題能對答如流,。這次中秋節(jié)，他面對的問題也極具節(jié)日特色：“過節(jié)你們單位發(fā)月餅了沒有,？”“發(fā)的是哪一家的月餅啊,？”
許非無奈地表示,，“如果真的是想通過發(fā)的月餅來窺測我的工資水平，這一招真是防不勝防”,。他認(rèn)為,，來自親友的問候并不應(yīng)該抗拒，但是自己作為一個剛剛步入職場的年輕人,，尚在事業(yè)起步階段,，幾乎是一無所有，那些關(guān)于買車,、買房的問題會讓自己有些難以開口,。
“如果我的工資低于她們的預(yù)期，他們會說’繼續(xù)加油’,，如果高于她們的預(yù)期,，豈不是讓她們失望了？”在北京工作的路姜對這樣的“中國式盤問”表現(xiàn)出深深的厭惡,。
路姜說,，“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活，無八卦不問話,，看熱鬧不嫌事大的”,。她說，問學(xué)業(yè),、問工作,、問婚戀，如此涉及隱私的話題總能在親人的嘴里被不斷升級和細(xì)化，諸如房貸利率,、還貸年限等小細(xì)節(jié)也會被納入盤問內(nèi)容,。
對此，有評論提到,，“中國式盤問”顯示出,，大城市與小城鎮(zhèn)間、城市與鄉(xiāng)村間的文化鴻溝,，體現(xiàn)在人與人的關(guān)系上就是文化情趣的偏差,、文化價值的潰散，讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚,。
也有聲音指出,，現(xiàn)在父輩還保持著傳統(tǒng)的思想，希望子女出人頭地,、衣錦還鄉(xiāng),，同時還希望他們早日成家。這種世俗的成功評判標(biāo)準(zhǔn),，沒有考慮嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實,。
家庭聚會集體做低頭族,，我們還能不能好好聊天？
剛過去的中秋節(jié)讓從外地返鄉(xiāng)的白領(lǐng)羅曼感到窩火,�,！昂煤靡蛔缊F圓飯，好不容易湊齊了一家子人,，全讓手機給毀了”,，她說，“我們家將近二十口人,，為了中秋節(jié)都從各地趕回家,。一到飯桌上，大人小孩幾乎都在捧著手機看,，飯店的包廂里一片安靜,。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝，剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然,，這樣很傷老人的心”,。
羅曼說，她的爺爺曾定下一條不成文的“家規(guī)”：吃飯的時候要關(guān)閉電視,�,！斑@樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天,，不被外界因素打擾�,？扇缃耜P(guān)了電視還有手機,，這些低頭族好像’身在曹營心在漢’，線上和別人聊著可有可無的事情,，就像和我們不在一個世界,。”
曾有研究指出,，普通人每天查看手機150次,，平均每6.5分鐘就會看一眼手機。如此“手機綜合癥”,，如今就像一場都市瘟疫,，尤其是智能手機使用者，很難不中招,。
“多想回到過去,，家里逢節(jié)必聚，相互聊著彼此的生活�,，F(xiàn)在我們總抱怨著現(xiàn)代生活讓親情變淡,，但何嘗不是我們自己主動選擇了冷漠呢？”羅曼認(rèn)為,，家庭聚會的目的是增進情感，而家庭成員里的“低頭族”卻成為一種冷暴力,，它撕裂著家庭成員彼此間的信任與尊重,。
如何進行一場不低頭的家庭聚會？在國外工作的吳悠這個中秋節(jié)回到河南老家,，參與了一次家庭集體爬山活動,。
“我們?nèi)沂畮滋柸朔肿鴥奢v車從鄭州開到洛陽，暫時遠(yuǎn)離城市的喧囂和生活的煩惱,，我們一路有說有笑,，總有聊不完的話題，這種難得的快樂讓我想回國工作,，這樣就能常年伴隨家人左右,。”
“能回家看看對我這種常年在外的游子是一件有些奢侈的事情,，既然處理好了工作上的事情,，就別再被手機消息和電子郵件給綁架了，如果把這種陪伴以小時計算,，又能剩下多少呢,？”
爬山歸來,，吳悠把游玩的照片發(fā)到了朋友圈，并寫道：“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節(jié)快樂,！”次日,，評論區(qū)收獲家人一片點贊。
“和家人分別后,，我就用這種線上的方式增進情感,，我想這才是手機改變生活的意義所在。誰說手機淡化了親情,？對我而言,，手機是增進交流的工具，而不是一道阻塞溝通的藩籬,�,！眳怯普f。(應(yīng)受訪者要求,，文中部分人物為化名)(完)
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中新網(wǎng)北京9月29日電(陳伊昕)中秋剛過,，國慶將至,，一輪密集的交際性飯局和親朋聚會又要到來。飯桌上推杯換盞,，“中國式盤問”綿里藏“針”,，家庭聚會被手機“插足”……對于這些長假返鄉(xiāng)的交際問題，你真的做好準(zhǔn)備了嗎,？摒棄這些交際方式,，我們還能不能好好地聊聊天？
飯桌上勸酒斗酒,，是烘托氣氛還是毀了氣氛？
坊間素有“無酒不成宴”之說,。每逢節(jié)假日,，飯局酒局在所難免。
“領(lǐng)導(dǎo)打著‘不喝酒就是不給我面子’的旗號來灌酒,，我雖然沒能力喝,，也得在飯桌上給足領(lǐng)導(dǎo)面子呀！”在企業(yè)做財會工作的郭堯告訴記者,，她在中秋節(jié)前的單位聚餐中被領(lǐng)導(dǎo)勸酒,。最終，不勝酒力的她不得已借故提前離開,，“我可不想看著一桌子人假裝發(fā)酒瘋”,。
“真心覺得灌酒的領(lǐng)導(dǎo)文化素質(zhì)不高,，怎么能用酒量來衡量工作能力和對單位的忠誠呢？”郭堯說,，年輕一輩并不以酒量論交情,，也不需要靠酒精來點燃聚會的氣氛。然而,，她所在的企業(yè)成員的年齡構(gòu)成多樣,，有不少“老同志”，于是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免,。郭堯說,，“聚會上勸酒躲酒，比上班還累”,。
郭堯告訴記者,，她的父親在生意場上也經(jīng)常遇到勸酒甚至斗酒的情況，節(jié)假日前后更加“忙碌”,，經(jīng)常一個晚上在多個酒局中流轉(zhuǎn),，喝完才能走�,！盀榱松�,，我爸不怎么拒絕推到眼前的酒杯”，郭堯說,，由于喝酒喝出一身病,，父親身邊常年備著胃藥。
“感情鐵,，喝出血”,，“感情深，一口悶”,，諸如此類的勸酒文化使人們在請客時,，能靈活運用這些勸酒令；然而,，當(dāng)勸酒者變成客人時,，卻反過來深受其害。
如此飲酒,，是烘托了氣氛,，還是毀了氣氛？
有評論直言,，“中國式勸酒”在本質(zhì)上是一種非常落后的江湖文化,，甚至可以算作是“土匪文化”。與中國古代的飲酒文明相比,，當(dāng)下的酒文化已然南轅北轍,，成為一種“飲酒暴力”,。
“90后”郭堯說，自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式,，找一間安靜的咖啡廳喝咖啡,，或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會首選。如果出席飯局,，大家更傾向選擇果汁和茶葉,。
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中秋回家前,，“粵漂族”許非又翻看了網(wǎng)絡(luò)上流行的“回家攻略”，以期未來幾天對親友隨機拋出的問題能對答如流,。這次中秋節(jié),，他面對的問題也極具節(jié)日特色：“過節(jié)你們單位發(fā)月餅了沒有？”“發(fā)的是哪一家的月餅�,。俊�
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“如果我的工資低于她們的預(yù)期,，他們會說’繼續(xù)加油’,，如果高于她們的預(yù)期，豈不是讓她們失望了,？”在北京工作的路姜對這樣的“中國式盤問”表現(xiàn)出深深的厭惡,。
路姜說，“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活,，無八卦不問話,，看熱鬧不嫌事大的”。她說,，問學(xué)業(yè),、問工作、問婚戀,，如此涉及隱私的話題總能在親人的嘴里被不斷升級和細(xì)化,，諸如房貸利率、還貸年限等小細(xì)節(jié)也會被納入盤問內(nèi)容,。
對此,，有評論提到，“中國式盤問”顯示出,，大城市與小城鎮(zhèn)間,、城市與鄉(xiāng)村間的文化鴻溝，體現(xiàn)在人與人的關(guān)系上就是文化情趣的偏差,、文化價值的潰散,，讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚。
也有聲音指出,，現(xiàn)在父輩還保持著傳統(tǒng)的思想,，希望子女出人頭地、衣錦還鄉(xiāng),，同時還希望他們早日成家,。這種世俗的成功評判標(biāo)準(zhǔn)，沒有考慮嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實,。
家庭聚會集體做低頭族，我們還能不能好好聊天,？
剛過去的中秋節(jié)讓從外地返鄉(xiāng)的白領(lǐng)羅曼感到窩火,。“好好一桌團圓飯,，好不容易湊齊了一家子人,，全讓手機給毀了”，她說,，“我們家將近二十口人,，為了中秋節(jié)都從各地趕回家。一到飯桌上,，大人小孩幾乎都在捧著手機看,，飯店的包廂里一片安靜。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝,，剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然,，這樣很傷老人的心”。
羅曼說,，她的爺爺曾定下一條不成文的“家規(guī)”：吃飯的時候要關(guān)閉電視,。“這樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天,，不被外界因素打擾,。可如今關(guān)了電視還有手機,，這些低頭族好像’身在曹營心在漢’,，線上和別人聊著可有可無的事情，就像和我們不在一個世界,�,！�
曾有研究指出，普通人每天查看手機150次,，平均每6.5分鐘就會看一眼手機,。如此“手機綜合癥”，如今就像一場都市瘟疫,，尤其是智能手機使用者,，很難不中招。
“多想回到過去,，家里逢節(jié)必聚,，相互聊著彼此的生活。現(xiàn)在我們總抱怨著現(xiàn)代生活讓親情變淡,，但何嘗不是我們自己主動選擇了冷漠呢,？”羅曼認(rèn)為,，家庭聚會的目的是增進情感，而家庭成員里的“低頭族”卻成為一種冷暴力,，它撕裂著家庭成員彼此間的信任與尊重。
如何進行一場不低頭的家庭聚會,？在國外工作的吳悠這個中秋節(jié)回到河南老家,，參與了一次家庭集體爬山活動。
“我們?nèi)沂畮滋柸朔肿鴥奢v車從鄭州開到洛陽,，暫時遠(yuǎn)離城市的喧囂和生活的煩惱,，我們一路有說有笑，總有聊不完的話題,，這種難得的快樂讓我想回國工作,，這樣就能常年伴隨家人左右�,！�
“能回家看看對我這種常年在外的游子是一件有些奢侈的事情,，既然處理好了工作上的事情，就別再被手機消息和電子郵件給綁架了,，如果把這種陪伴以小時計算,，又能剩下多少呢？”
爬山歸來,，吳悠把游玩的照片發(fā)到了朋友圈,，并寫道：“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節(jié)快樂！”次日,，評論區(qū)收獲家人一片點贊,。
“和家人分別后，我就用這種線上的方式增進情感,，我想這才是手機改變生活的意義所在,。誰說手機淡化了親情？對我而言,，手機是增進交流的工具,，而不是一道阻塞溝通的藩籬�,！眳怯普f,。(應(yīng)受訪者要求，文中部分人物為化名)(完)
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