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編者按:在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上,,習(xí)近平主席強調(diào):“要踐行共商共建共享的全球治理觀,,弘揚全人類共同價值,,倡導(dǎo)不同文明交流互鑒,�,!�
和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由,是全人類的共同價值,。黨的十八大以來,,習(xí)近平主席在眾多國際國內(nèi)場合闡述全人類共同價值的內(nèi)涵和外延,持續(xù)為全球經(jīng)濟發(fā)展注入動力,,不斷為世界形勢向好發(fā)展提振信心。
全人類共同價值是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重大理論創(chuàng)新,,是推動構(gòu)建人類命運共同體的理論基石,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目特別策劃《習(xí)近平“典”亮全人類共同價值》系列,與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會,。
【釋義】
知行關(guān)系,,是中國哲學(xué)思想的核心問題。戰(zhàn)國后期的思想家,、教育家荀子主張知和行的統(tǒng)一,,《荀子·大略》提出:“善學(xué)者盡其理,,善行者究其難�,!币馑际巧朴趯W(xué)習(xí)的人,,能夠透辟地認(rèn)識事物的道理;善于實踐的人,,能夠深入地探究事物的疑難,。并稱:“君子之學(xué)如蛻,幡然遷之,�,!本訉W(xué)習(xí)掌握了知識,就像蛇,、蟬蛻皮一樣,,迅速而徹底地發(fā)生變化。
在《荀子》首篇《勸學(xué)》中,,荀子認(rèn)為“學(xué)不可以已”,,指出學(xué)習(xí)是無止境的,并以此為喻:“不登高山,,不知天之高也,;不臨深溪,不知地之厚也,�,!薄盾髯印と逍А酚终f:“不聞不若聞之,聞之不若見之,,見之不若知之,,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣,�,!避髯诱J(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是由初級階段向高級階段發(fā)展,而學(xué)習(xí)到了實行也就達(dá)到了極點,。
【解讀】
從順應(yīng)歷史潮流,、增進人類福祉出發(fā),習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運共同體的倡議,。九年多來,,人類命運共同體理念得到越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同,這一倡議逐步從理念轉(zhuǎn)化為行動,。
人類命運共同體,,顧名思義,就是每個民族,、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,,大家風(fēng)雨同舟,、榮辱與共,努力把我們生于斯,、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,。
推動構(gòu)建人類命運共同體,不是以一種制度代替另一種制度,,不是以一種文明代替另一種文明,,而是不同社會制度、不同意識形態(tài),、不同歷史文化,、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享,、責(zé)任共擔(dān),,形成共建美好世界的最大公約數(shù)。
大道至簡,,實干為要,。構(gòu)建人類命運共同體,關(guān)鍵在行動,。必須清醒認(rèn)識到,,構(gòu)建人類命運共同體是一個歷史過程,不可能一蹴而就,,也不可能一帆風(fēng)順,,需要付出長期艱苦的努力。各國應(yīng)該鍥而不舍,、馳而不息進行努力,,不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想,也不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,。只要各方樹立人類命運共同體理念,,一起來規(guī)劃,一起來實踐,,一點一滴堅持努力,,日積月累不懈奮斗,構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
道阻且長,,行則將至;行而不輟,,則未來可期。構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國不懈努力,。中國將同各國一道,,逢山開路,、遇河架橋,共創(chuàng)和平,、安寧,、繁榮、開放,、美麗的世界,,讓人類命運共同體建設(shè)的陽光普照世界!
(作者 楊立新)
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
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編者按:在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上,習(xí)近平主席強調(diào):“要踐行共商共建共享的全球治理觀,,弘揚全人類共同價值,,倡導(dǎo)不同文明交流互鑒�,!�
和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由,,是全人類的共同價值,。黨的十八大以來,習(xí)近平主席在眾多國際國內(nèi)場合闡述全人類共同價值的內(nèi)涵和外延,,持續(xù)為全球經(jīng)濟發(fā)展注入動力,,不斷為世界形勢向好發(fā)展提振信心。
全人類共同價值是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重大理論創(chuàng)新,,是推動構(gòu)建人類命運共同體的理論基石,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目特別策劃《習(xí)近平“典”亮全人類共同價值》系列,與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會,。
【釋義】
知行關(guān)系,,是中國哲學(xué)思想的核心問題。戰(zhàn)國后期的思想家,、教育家荀子主張知和行的統(tǒng)一,,《荀子·大略》提出:“善學(xué)者盡其理,善行者究其難�,!币馑际巧朴趯W(xué)習(xí)的人,,能夠透辟地認(rèn)識事物的道理,;善于實踐的人,,能夠深入地探究事物的疑難。并稱:“君子之學(xué)如蛻,,幡然遷之,。”君子學(xué)習(xí)掌握了知識,,就像蛇,、蟬蛻皮一樣,迅速而徹底地發(fā)生變化,。
在《荀子》首篇《勸學(xué)》中,,荀子認(rèn)為“學(xué)不可以已”,指出學(xué)習(xí)是無止境的,,并以此為喻:“不登高山,,不知天之高也;不臨深溪,,不知地之厚也,。”《荀子·儒效》又說:“不聞不若聞之,,聞之不若見之,,見之不若知之,知之不若行之,,學(xué)至于行之而止矣,。”荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是由初級階段向高級階段發(fā)展,,而學(xué)習(xí)到了實行也就達(dá)到了極點,。
【解讀】
從順應(yīng)歷史潮流、增進人類福祉出發(fā),,習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運共同體的倡議,。九年多來,人類命運共同體理念得到越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同,,這一倡議逐步從理念轉(zhuǎn)化為行動,。
人類命運共同體,顧名思義,,就是每個民族,、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,大家風(fēng)雨同舟、榮辱與共,,努力把我們生于斯,、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭。
推動構(gòu)建人類命運共同體,,不是以一種制度代替另一種制度,,不是以一種文明代替另一種文明,而是不同社會制度,、不同意識形態(tài),、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生,、權(quán)利共享,、責(zé)任共擔(dān),形成共建美好世界的最大公約數(shù),。
大道至簡,,實干為要。構(gòu)建人類命運共同體,,關(guān)鍵在行動,。必須清醒認(rèn)識到,構(gòu)建人類命運共同體是一個歷史過程,,不可能一蹴而就,,也不可能一帆風(fēng)順,需要付出長期艱苦的努力,。各國應(yīng)該鍥而不舍,、馳而不息進行努力,不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想,,也不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,。只要各方樹立人類命運共同體理念,一起來規(guī)劃,,一起來實踐,,一點一滴堅持努力,日積月累不懈奮斗,,構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
道阻且長,行則將至,;行而不輟,,則未來可期。構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國不懈努力,。中國將同各國一道,,逢山開路,、遇河架橋,共創(chuàng)和平,、安寧,、繁榮、開放,、美麗的世界,,讓人類命運共同體建設(shè)的陽光普照世界!
(作者 楊立新)
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
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