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殷墟,,是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考,、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址,。殷墟出土的甲骨文,,為我們保存3000年前的文字,,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年,。
前不久,,國(guó)家文物局在北京召開“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目進(jìn)展發(fā)布會(huì),,通報(bào)了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和進(jìn)展,。從這些最新成果和進(jìn)展中可以讀取到哪些信息,?殷墟考古對(duì)探源中華文明有何深遠(yuǎn)意義?長(zhǎng)年堅(jiān)守于發(fā)掘第一線,,面對(duì)未來(lái),,殷墟考古人又有哪些思考?
殷墟考古不斷“上新”
冬日的安陽(yáng),,寒冷靜謐,,穿城而過(guò)的洹河波平如鏡。坐落在洹河南岸的殷墟宮殿宗廟遺址,無(wú)聲地訴說(shuō)著曾經(jīng)悠久的殷商文明,。
在洹河北岸,,考古人員新發(fā)現(xiàn)了一條大型東西向道路遺跡。記者注意到,,這條道路用鵝卵石,、打碎較均勻的陶片及骨骼等混雜鋪成,由于長(zhǎng)期踩踏,、碾壓,,路面堅(jiān)硬,其上有多條車轍痕跡,,十分清晰,。
據(jù)了解,該道路呈東西走向,,西低東高,,已發(fā)掘長(zhǎng)度達(dá)80米,兩端均延伸至發(fā)掘區(qū)以外,,最寬處達(dá)14米,,北部路段邊緣已全部露出來(lái),南部部分邊緣處于發(fā)掘區(qū)以外,,被現(xiàn)代建筑疊壓,。
“這條道路兩側(cè)是分布密集的居址、墓葬,、手工業(yè)作坊等,與此前在洹河北岸發(fā)現(xiàn)的東西向大道和南北向大道,,一同構(gòu)成類似‘街區(qū)’的布局形態(tài),。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,、安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)何毓靈介紹,,路網(wǎng)、“街區(qū)”的發(fā)現(xiàn),,讓晚商都城規(guī)劃布局更為清晰,。
近些年,不但殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)被接連揭示,,小屯宮殿宗廟區(qū)也新發(fā)現(xiàn)大型池苑,、水道及與之相關(guān)的建筑遺跡,池苑面積達(dá)6萬(wàn)多平方米,,通過(guò)水道與洹河聯(lián)通,,改變了以往對(duì)殷墟宮殿宗廟區(qū)整體格局的認(rèn)識(shí)。
圍繞殷墟王陵區(qū)周邊的勘探與發(fā)掘,考古工作人員確認(rèn)了王陵區(qū)東區(qū),、西區(qū)外圍各環(huán)繞一條圍溝,,溝寬超過(guò)10米,將王陵與大量祭祀坑圍于溝內(nèi),。圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對(duì)于殷墟王陵區(qū)布局的認(rèn)識(shí),,是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。
近20年來(lái),,以手工業(yè)作坊為主要研究對(duì)象的手工業(yè)考古,,在殷墟方興未艾。
考古人員在洹北手工業(yè)作坊區(qū)發(fā)現(xiàn)大量鑄銅,、制骨,、制陶、居住生活遺跡,,以及分布有序的墓地,。殷墟周邊的辛店、陶家營(yíng),、邵家棚遺址發(fā)現(xiàn)了大量鑄銅作坊,、工具、房址等遺跡遺物,。
“自2015年至今,,我們持續(xù)在洹北商城考古發(fā)掘,主要發(fā)掘包括鑄銅,、制骨,、制陶等手工業(yè)生產(chǎn)作坊區(qū),逐步厘清了商代中期都城的面貌,�,!焙呜轨`說(shuō),目前在殷墟至少有5個(gè)青銅鑄造作坊和3個(gè)骨器鑄造作坊,。
值得一提的是,,2016年至2020年,考古人員發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的辛店鑄銅作坊,,面積更是達(dá)到近百萬(wàn)平方米,。這些考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘展現(xiàn)了3000多年前商代人群交流與互動(dòng)、生業(yè)與環(huán)境,、資源與技術(shù)等,,極大推動(dòng)了晚商時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)資源、生產(chǎn)技術(shù),、產(chǎn)品流通,、組織管理,、從業(yè)人群等諸多相關(guān)問(wèn)題研究。
隨著殷墟考古不斷“上新”,,一個(gè)生動(dòng)立體的“大邑商”面貌越來(lái)越清晰,。
殷墟考古奠定“尋夏”基石
殷墟考古取得新突破,商代文明的真實(shí)面容慢慢浮現(xiàn)出來(lái),。
“殷墟是中華文明探源工程的起點(diǎn)和基石,。深入了解殷墟,才能準(zhǔn)確把握中國(guó)早期文明的核心要素和內(nèi)涵,�,!焙呜轨`告訴記者,鄭州商城遺址,、二里頭遺址,、兩周城址性質(zhì)的確認(rèn),離不開以殷墟為基點(diǎn)的比對(duì)與辨析,。同樣,,周邊區(qū)域青銅文化,如草原青銅文化,、三星堆文化,、先周文化、珍珠門文化等性質(zhì)與年代的判斷,,以殷墟為坐標(biāo)和參照,,其年代與內(nèi)涵才能更加清晰。
何毓靈認(rèn)為,,以殷墟為支點(diǎn),,構(gòu)建起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系,也為探究更早的文明提供了重要抓手,�,!岸嘧z址的發(fā)現(xiàn)都與殷墟都城的發(fā)現(xiàn)與研究有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,所以尋找‘夏’必先研究好‘商’,。”他說(shuō),。
中華文明多元一體,、兼容并蓄、綿延不斷,,不同文明彼此影響,、交流、借鑒,。
“青銅器便是力證之一,。”何毓靈介紹,在吸收借鑒西方冶金技術(shù)的基礎(chǔ)上,,自夏代開始采用泥范塊范法技術(shù)鑄造青銅容器,,這項(xiàng)技術(shù)到殷墟時(shí)期達(dá)到頂峰,也因此才能鑄成重達(dá)875公斤的司母戊鼎,。
“三星堆文明與中原殷商文明關(guān)系密切,。比如,三星堆青銅器上的云紋,、夔龍紋等,,都是中原青銅器常見(jiàn)的紋飾�,!卑碴�(yáng)市文物考古研究所研究員孔德銘介紹,,從辛店遺址、陶家營(yíng)遺址和邵家棚遺址都可以看到文化的交流,,陶家營(yíng)發(fā)現(xiàn)的青銅鉞,、鋸等兵器和工具,帶有北方草原文化因素,,綠松石則可能來(lái)自長(zhǎng)江流域,。
“中華文明早期是多元的,在4000年前開始從多元走向一體,,相當(dāng)于在夏代,,中原地區(qū)就逐漸居于中心地位,引領(lǐng)了整個(gè)中華文明的發(fā)展進(jìn)程,�,!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭涸洪L(zhǎng)劉海旺說(shuō)。
未來(lái)殷墟發(fā)掘需要科技考古“加持”
10月28日,,習(xí)近平總書記在安陽(yáng)殷墟遺址視察時(shí)強(qiáng)調(diào),,考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),繼續(xù)深化中華文明探源工程,。
殷墟是我國(guó)考古學(xué)的搖籃和圣地,。90多年前,中國(guó)考古人從殷墟出發(fā),,用手鏟一頁(yè)頁(yè)揭開埋藏地下數(shù)千年的文明燦爛長(zhǎng)卷,;今天,新時(shí)代考古人在回望來(lái)路之時(shí),,也在思考前程,。
“殷墟總面積在36平方公里左右。1928年至今,,發(fā)掘面積仍不到總面積的5%,�,!焙呜轨`說(shuō),對(duì)殷墟遺址來(lái)說(shuō),,甲骨上雖然留有記載,,但總體內(nèi)容比較有限。
他認(rèn)為,,結(jié)合新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,,特別是地形、地貌,、路網(wǎng),、水系等,重新認(rèn)識(shí)宮殿區(qū)與王陵區(qū)的范圍,、內(nèi)涵,、聯(lián)系成為當(dāng)務(wù)之急。從布局的角度,,結(jié)合洹河北部區(qū)域道路的新發(fā)現(xiàn),,重新探討、解讀殷墟都邑成為必然,。
何毓靈坦言,,在大規(guī)模配合基本建設(shè)考古發(fā)掘中,由于時(shí)間緊,、任務(wù)重,,很多重要遺存在現(xiàn)場(chǎng)不具備精細(xì)清理、提取信息的條件,,只得套箱搬運(yùn)出來(lái),。這些遺存需盡快進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古。同樣,,通過(guò)復(fù)原試驗(yàn)的方式,,深入了解鑄銅、制骨,、制玉,、制陶等多種手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),也是未來(lái)殷墟工作的重要方向,。
“隨著考古發(fā)掘工作的主動(dòng)性,、精細(xì)化增強(qiáng),采用多種科技手段全方位提取信息成為必然,。由于殷墟發(fā)掘時(shí)間長(zhǎng),資料全,,可以說(shuō)目前已知的科技考古方法基本上都在殷墟或多或少地進(jìn)行過(guò),�,!彼硎荆谖磥�(lái)殷墟發(fā)掘工作中,,需要科技考古更加深度介入,,相關(guān)人員走進(jìn)田野一線,充分地溝通與協(xié)作,,如此才能真正解決考古學(xué)問(wèn)題,,推進(jìn)殷墟研究走向深入。
如今在安陽(yáng),,殷墟保護(hù)展示與活化利用工作,,正在如火如荼地進(jìn)行。
去年10月,,《河南省安陽(yáng)殷墟保護(hù)條例》正式實(shí)施,,為殷墟保護(hù)提供法律支持。當(dāng)?shù)匾惨呀⑵鸸�,、�?nèi)保,、協(xié)管、網(wǎng)格員共同參與的群防群治體系,。
前不久,,安陽(yáng)殷墟考古文旅小鎮(zhèn)、中國(guó)文字博物館續(xù)建工程和漢字公園先后對(duì)外開放,,成為展示中華文明的新窗口,。
甲骨文表情包、甲骨文雪糕,、殷墟青銅器數(shù)字藏品等文創(chuàng)產(chǎn)品頗受大眾喜愛(ài),,殷墟元宇宙、全球甲骨文全息影像采集,、“殷契文淵”甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)等數(shù)字化工程讓冷門絕學(xué)不再“高冷”……古老的殷墟更加“鮮活”,。
殷墟國(guó)家考古遺址公園、殷墟遺址博物館正在加緊建設(shè)中,。
我們相信,,那埋藏在歷史深處的中華文明源頭密碼,將會(huì)被一一破譯,。
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明: | ||||||||
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殷墟,是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考,、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟出土的甲骨文,,為我們保存3000年前的文字,,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。
前不久,,國(guó)家文物局在北京召開“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目進(jìn)展發(fā)布會(huì),,通報(bào)了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和進(jìn)展。從這些最新成果和進(jìn)展中可以讀取到哪些信息,?殷墟考古對(duì)探源中華文明有何深遠(yuǎn)意義,?長(zhǎng)年堅(jiān)守于發(fā)掘第一線,面對(duì)未來(lái),,殷墟考古人又有哪些思考,?
殷墟考古不斷“上新”
冬日的安陽(yáng),寒冷靜謐,,穿城而過(guò)的洹河波平如鏡,。坐落在洹河南岸的殷墟宮殿宗廟遺址,無(wú)聲地訴說(shuō)著曾經(jīng)悠久的殷商文明,。
在洹河北岸,,考古人員新發(fā)現(xiàn)了一條大型東西向道路遺跡。記者注意到,,這條道路用鵝卵石,、打碎較均勻的陶片及骨骼等混雜鋪成,由于長(zhǎng)期踩踏,、碾壓,,路面堅(jiān)硬,其上有多條車轍痕跡,,十分清晰,。
據(jù)了解,該道路呈東西走向,,西低東高,,已發(fā)掘長(zhǎng)度達(dá)80米,兩端均延伸至發(fā)掘區(qū)以外,,最寬處達(dá)14米,,北部路段邊緣已全部露出來(lái),南部部分邊緣處于發(fā)掘區(qū)以外,,被現(xiàn)代建筑疊壓,。
“這條道路兩側(cè)是分布密集的居址,、墓葬、手工業(yè)作坊等,,與此前在洹河北岸發(fā)現(xiàn)的東西向大道和南北向大道,,一同構(gòu)成類似‘街區(qū)’的布局形態(tài)�,!敝袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,、安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)何毓靈介紹,路網(wǎng),、“街區(qū)”的發(fā)現(xiàn),,讓晚商都城規(guī)劃布局更為清晰。
近些年,,不但殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)被接連揭示,,小屯宮殿宗廟區(qū)也新發(fā)現(xiàn)大型池苑、水道及與之相關(guān)的建筑遺跡,,池苑面積達(dá)6萬(wàn)多平方米,,通過(guò)水道與洹河聯(lián)通,改變了以往對(duì)殷墟宮殿宗廟區(qū)整體格局的認(rèn)識(shí),。
圍繞殷墟王陵區(qū)周邊的勘探與發(fā)掘,,考古工作人員確認(rèn)了王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各環(huán)繞一條圍溝,,溝寬超過(guò)10米,,將王陵與大量祭祀坑圍于溝內(nèi)。圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對(duì)于殷墟王陵區(qū)布局的認(rèn)識(shí),,是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展,。
近20年來(lái),以手工業(yè)作坊為主要研究對(duì)象的手工業(yè)考古,,在殷墟方興未艾,。
考古人員在洹北手工業(yè)作坊區(qū)發(fā)現(xiàn)大量鑄銅、制骨,、制陶,、居住生活遺跡,以及分布有序的墓地,。殷墟周邊的辛店,、陶家營(yíng)、邵家棚遺址發(fā)現(xiàn)了大量鑄銅作坊,、工具,、房址等遺跡遺物。
“自2015年至今,我們持續(xù)在洹北商城考古發(fā)掘,,主要發(fā)掘包括鑄銅,、制骨、制陶等手工業(yè)生產(chǎn)作坊區(qū),,逐步厘清了商代中期都城的面貌,。”何毓靈說(shuō),,目前在殷墟至少有5個(gè)青銅鑄造作坊和3個(gè)骨器鑄造作坊,。
值得一提的是,2016年至2020年,,考古人員發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的辛店鑄銅作坊,面積更是達(dá)到近百萬(wàn)平方米,。這些考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘展現(xiàn)了3000多年前商代人群交流與互動(dòng),、生業(yè)與環(huán)境、資源與技術(shù)等,,極大推動(dòng)了晚商時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)資源,、生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品流通,、組織管理,、從業(yè)人群等諸多相關(guān)問(wèn)題研究。
隨著殷墟考古不斷“上新”,,一個(gè)生動(dòng)立體的“大邑商”面貌越來(lái)越清晰,。
殷墟考古奠定“尋夏”基石
殷墟考古取得新突破,商代文明的真實(shí)面容慢慢浮現(xiàn)出來(lái),。
“殷墟是中華文明探源工程的起點(diǎn)和基石,。深入了解殷墟,才能準(zhǔn)確把握中國(guó)早期文明的核心要素和內(nèi)涵,�,!焙呜轨`告訴記者,鄭州商城遺址,、二里頭遺址,、兩周城址性質(zhì)的確認(rèn),離不開以殷墟為基點(diǎn)的比對(duì)與辨析,。同樣,,周邊區(qū)域青銅文化,如草原青銅文化,、三星堆文化,、先周文化、珍珠門文化等性質(zhì)與年代的判斷,以殷墟為坐標(biāo)和參照,,其年代與內(nèi)涵才能更加清晰,。
何毓靈認(rèn)為,以殷墟為支點(diǎn),,構(gòu)建起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系,,也為探究更早的文明提供了重要抓手�,!岸嘧z址的發(fā)現(xiàn)都與殷墟都城的發(fā)現(xiàn)與研究有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,,所以尋找‘夏’必先研究好‘商’�,!彼f(shuō),。
中華文明多元一體、兼容并蓄,、綿延不斷,,不同文明彼此影響、交流,、借鑒,。
“青銅器便是力證之一�,!焙呜轨`介紹,,在吸收借鑒西方冶金技術(shù)的基礎(chǔ)上,自夏代開始采用泥范塊范法技術(shù)鑄造青銅容器,,這項(xiàng)技術(shù)到殷墟時(shí)期達(dá)到頂峰,,也因此才能鑄成重達(dá)875公斤的司母戊鼎。
“三星堆文明與中原殷商文明關(guān)系密切,。比如,,三星堆青銅器上的云紋、夔龍紋等,,都是中原青銅器常見(jiàn)的紋飾,。”安陽(yáng)市文物考古研究所研究員孔德銘介紹,,從辛店遺址,、陶家營(yíng)遺址和邵家棚遺址都可以看到文化的交流,陶家營(yíng)發(fā)現(xiàn)的青銅鉞,、鋸等兵器和工具,,帶有北方草原文化因素,綠松石則可能來(lái)自長(zhǎng)江流域,。
“中華文明早期是多元的,,在4000年前開始從多元走向一體,,相當(dāng)于在夏代,中原地區(qū)就逐漸居于中心地位,,引領(lǐng)了整個(gè)中華文明的發(fā)展進(jìn)程,。”河南省文物考古研究院院長(zhǎng)劉海旺說(shuō),。
未來(lái)殷墟發(fā)掘需要科技考古“加持”
10月28日,,習(xí)近平總書記在安陽(yáng)殷墟遺址視察時(shí)強(qiáng)調(diào),考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),,繼續(xù)深化中華文明探源工程,。
殷墟是我國(guó)考古學(xué)的搖籃和圣地。90多年前,,中國(guó)考古人從殷墟出發(fā),,用手鏟一頁(yè)頁(yè)揭開埋藏地下數(shù)千年的文明燦爛長(zhǎng)卷;今天,,新時(shí)代考古人在回望來(lái)路之時(shí),,也在思考前程。
“殷墟總面積在36平方公里左右,。1928年至今,發(fā)掘面積仍不到總面積的5%,�,!焙呜轨`說(shuō),對(duì)殷墟遺址來(lái)說(shuō),,甲骨上雖然留有記載,,但總體內(nèi)容比較有限。
他認(rèn)為,,結(jié)合新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,,特別是地形、地貌,、路網(wǎng),、水系等,重新認(rèn)識(shí)宮殿區(qū)與王陵區(qū)的范圍,、內(nèi)涵,、聯(lián)系成為當(dāng)務(wù)之急。從布局的角度,,結(jié)合洹河北部區(qū)域道路的新發(fā)現(xiàn),,重新探討、解讀殷墟都邑成為必然,。
何毓靈坦言,,在大規(guī)模配合基本建設(shè)考古發(fā)掘中,,由于時(shí)間緊、任務(wù)重,,很多重要遺存在現(xiàn)場(chǎng)不具備精細(xì)清理,、提取信息的條件,只得套箱搬運(yùn)出來(lái),。這些遺存需盡快進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古,。同樣,通過(guò)復(fù)原試驗(yàn)的方式,,深入了解鑄銅,、制骨、制玉,、制陶等多種手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),,也是未來(lái)殷墟工作的重要方向。
“隨著考古發(fā)掘工作的主動(dòng)性,、精細(xì)化增強(qiáng),,采用多種科技手段全方位提取信息成為必然。由于殷墟發(fā)掘時(shí)間長(zhǎng),,資料全,,可以說(shuō)目前已知的科技考古方法基本上都在殷墟或多或少地進(jìn)行過(guò)�,!彼硎�,,在未來(lái)殷墟發(fā)掘工作中,需要科技考古更加深度介入,,相關(guān)人員走進(jìn)田野一線,,充分地溝通與協(xié)作,如此才能真正解決考古學(xué)問(wèn)題,,推進(jìn)殷墟研究走向深入,。
如今在安陽(yáng),殷墟保護(hù)展示與活化利用工作,,正在如火如荼地進(jìn)行,。
去年10月,《河南省安陽(yáng)殷墟保護(hù)條例》正式實(shí)施,,為殷墟保護(hù)提供法律支持,。當(dāng)?shù)匾惨呀⑵鸸病?nèi)保,、協(xié)管,、網(wǎng)格員共同參與的群防群治體系。
前不久,,安陽(yáng)殷墟考古文旅小鎮(zhèn),、中國(guó)文字博物館續(xù)建工程和漢字公園先后對(duì)外開放,,成為展示中華文明的新窗口。
甲骨文表情包,、甲骨文雪糕,、殷墟青銅器數(shù)字藏品等文創(chuàng)產(chǎn)品頗受大眾喜愛(ài),殷墟元宇宙,、全球甲骨文全息影像采集,、“殷契文淵”甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)等數(shù)字化工程讓冷門絕學(xué)不再“高冷”……古老的殷墟更加“鮮活”。
殷墟國(guó)家考古遺址公園,、殷墟遺址博物館正在加緊建設(shè)中,。
我們相信,那埋藏在歷史深處的中華文明源頭密碼,,將會(huì)被一一破譯,。
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