用黨的創(chuàng)新理論及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題——社會(huì)各界深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神
更新時(shí)間：2023-7-2 8:24:40 來(lái)源：新華網(wǎng)
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新華社北京7月1日電 題：用黨的創(chuàng)新理論及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題——社會(huì)各界深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神
新華社記者
“開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任,。黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,，提出并闡述了‘兩個(gè)結(jié)合’,、‘六個(gè)必須堅(jiān)持’等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循,，我們要堅(jiān)持好,、運(yùn)用好�,！�
習(xí)近平總書(shū)記6月30日下午在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話,，在社會(huì)各界引發(fā)熱烈反響。大家表示,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展,，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度，作為黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,，為強(qiáng)國(guó)建設(shè),、民族復(fù)興提供行動(dòng)指南。不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)理念,、有效對(duì)策，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義將展現(xiàn)出更為強(qiáng)大,、更有說(shuō)服力的真理力量。
“百年崢嶸歲月,，我們黨之所以能夠在革命,、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就,，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新�,！北本┐髮W(xué)副校長(zhǎng)王博說(shuō),，新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,，根本在于有習(xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航,，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。
連日來(lái)，福建省福安市陽(yáng)頭街道陽(yáng)春社區(qū)黨委書(shū)記,、居委會(huì)主任李華杰積極參加當(dāng)?shù)亟M織的主題教育活動(dòng),，并且第一時(shí)間學(xué)習(xí)了總書(shū)記的重要講話，感觸頗深：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深,、內(nèi)涵豐富,，‘十個(gè)明確’‘十四個(gè)堅(jiān)持’‘十三個(gè)方面成就’概括了這一思想的主要內(nèi)容，我們要結(jié)合工作實(shí)際,，認(rèn)真貫徹落實(shí),，不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入�,！�
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,。”
“總書(shū)記指出,，堅(jiān)守好這個(gè)魂和根,，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。這讓我深受啟發(fā),�,！鄙綎|大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授何中華表示，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循,。
第一時(shí)間學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要講話,，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任毛勝表示，我們要深刻把握中華文明的突出特性,，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,。馬克思主義扎根中國(guó)是歷史的選擇、人民的選擇,，也是文化選擇的結(jié)果,。這就要求我們堅(jiān)定歷史自信、文化自信,，堅(jiān)持古為今用,、推陳出新，以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘,，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì),。
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理,、篤行真理的過(guò)程,。
河南紅旗渠干部學(xué)院教師李媛表示，黨的二十大報(bào)告以必須堅(jiān)持人民至上,、必須堅(jiān)持自信自立,、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、必須堅(jiān)持胸懷天下“六個(gè)必須堅(jiān)持”首次從世界觀和方法論的高度深刻闡述了推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法、正確路徑,，深刻體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,。“我們要掌握好,、堅(jiān)持好,、運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，才能更好在新時(shí)代偉大實(shí)踐中探索出面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新,�,！�
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源,。一切劃時(shí)代的理論,，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)沈壯海表示,，習(xí)近平強(qiáng)軍思想,、經(jīng)濟(jì)思想、外交思想,、生態(tài)文明思想,、法治思想……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義以真理的偉大力量,，強(qiáng)力推動(dòng)著新時(shí)代的偉大變革。
正值暑期,，遵義會(huì)議會(huì)址,，參觀者絡(luò)繹不絕。
“總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題,，這對(duì)于我們?nèi)绾瓮七M(jìn)理論創(chuàng)新具有重要指導(dǎo)意義,。”遵義會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)周俊南表示，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,、實(shí)事求是,，是遵義會(huì)議留給我們的精神財(cái)富。我們要用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn),，在以后的工作中注重歷史和現(xiàn)實(shí),、理論與實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理,、發(fā)展真理,，用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理,。
近期,，南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院“走鄉(xiāng)村，訪小院”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)即將前往河北,、云南等地,，圍繞科技小院賦能鄉(xiāng)村振興展開(kāi)調(diào)研，立志將理論研究扎根祖國(guó)大地,。
“正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)‘推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想’,，理論若脫離實(shí)踐,，實(shí)踐必然拋棄理論�,！痹谠撔Ｕ軐W(xué)系教授孫樂(lè)強(qiáng)看來(lái),，當(dāng)前，面對(duì)“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景,，我們要扎根實(shí)踐,，把脈問(wèn)題，將黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去,，對(duì)中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn)、人民之問(wèn),、時(shí)代之問(wèn)作出貼合實(shí)際的正確回答,。
總書(shū)記在講話中創(chuàng)新性地提出推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化,，令馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家嚴(yán)書(shū)翰深感振奮：“這個(gè)新提法的內(nèi)涵是要求黨的創(chuàng)新理論要像馬克思主義經(jīng)典理論那樣,，以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性,�,！�
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程提出明確要求。嚴(yán)書(shū)翰說(shuō)：“我們要不斷深化理論研究闡釋，把對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行體系化,、學(xué)理化研究作為重要任務(wù),，這是譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的迫切要求�,！�
上海市興業(yè)路76號(hào),，中共一大會(huì)址。眾多參觀者從各地趕來(lái),，在黨的誕生地慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立102周年,。
在上海大學(xué)教授李瑊看來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話對(duì)理論工作者開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論研究具有啟示意義,�,！袄碚摴ぷ髡邞�(yīng)植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,，在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，從中國(guó)與世界互動(dòng),、中國(guó)與全球互融中,，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，積極探索,，取得更多更好的理論創(chuàng)新成果,。”
理論來(lái)自人民,，理論造福人民,。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧,。
“總書(shū)記的重要論述為我們深刻指明了理論創(chuàng)新的源頭活水,，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉�,！敝泄菜拇ㄊ∥h�,？茖W(xué)社會(huì)主義教研部講師楊雨林表示，理論創(chuàng)新只有植根群眾實(shí)踐的沃土,，才能真正滿足社會(huì)需要,、實(shí)踐需要、人民需求,，進(jìn)而展現(xiàn)出旺盛的生機(jī)與活力,。
“把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，要做到堅(jiān)持人民至上,。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新就是堅(jiān)持人民至上,�,！焙？诤ｊP(guān)機(jī)關(guān)黨委副主任吳天斌表示,，在推進(jìn)理論創(chuàng)新的過(guò)程中,，我們要尊重人民首創(chuàng)精神，推出反映群眾心聲,、滿足群眾訴求,、符合群眾意愿的理論成果，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,，成為接地氣,、聚民智、順民意,、得民心的理論,。
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新華社北京7月1日電 題：用黨的創(chuàng)新理論及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題——社會(huì)各界深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神
新華社記者
“開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù),，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,，提出并闡述了‘兩個(gè)結(jié)合’,、‘六個(gè)必須堅(jiān)持’等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循,，我們要堅(jiān)持好,、運(yùn)用好�,！�
習(xí)近平總書(shū)記6月30日下午在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話,，在社會(huì)各界引發(fā)熱烈反響。大家表示,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展,，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度，作為黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,，為強(qiáng)國(guó)建設(shè),、民族復(fù)興提供行動(dòng)指南。不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)理念,、有效對(duì)策，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義將展現(xiàn)出更為強(qiáng)大,、更有說(shuō)服力的真理力量。
“百年崢嶸歲月,，我們黨之所以能夠在革命,、建設(shè),、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新,。”北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博說(shuō),，新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，根本在于有習(xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航,，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引,。
連日來(lái)，福建省福安市陽(yáng)頭街道陽(yáng)春社區(qū)黨委書(shū)記,、居委會(huì)主任李華杰積極參加當(dāng)?shù)亟M織的主題教育活動(dòng),，并且第一時(shí)間學(xué)習(xí)了總書(shū)記的重要講話，感觸頗深：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深,、內(nèi)涵豐富,，‘十個(gè)明確’‘十四個(gè)堅(jiān)持’‘十三個(gè)方面成就’概括了這一思想的主要內(nèi)容，我們要結(jié)合工作實(shí)際,，認(rèn)真貫徹落實(shí),，不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入�,！�
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,�,！�
“總書(shū)記指出，堅(jiān)守好這個(gè)魂和根,，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,。這讓我深受啟發(fā)�,！鄙綎|大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授何中華表示，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循,。
第一時(shí)間學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要講話,，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任毛勝表示,，我們要深刻把握中華文明的突出特性，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,。馬克思主義扎根中國(guó)是歷史的選擇,、人民的選擇，也是文化選擇的結(jié)果,。這就要求我們堅(jiān)定歷史自信,、文化自信，堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,，以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì),。
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理,、篤行真理的過(guò)程,。
河南紅旗渠干部學(xué)院教師李媛表示，黨的二十大報(bào)告以必須堅(jiān)持人民至上,、必須堅(jiān)持自信自立,、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、必須堅(jiān)持胸懷天下“六個(gè)必須堅(jiān)持”首次從世界觀和方法論的高度深刻闡述了推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法、正確路徑,，深刻體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,。“我們要掌握好,、堅(jiān)持好,、運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，才能更好在新時(shí)代偉大實(shí)踐中探索出面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新,�,！�
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源,。一切劃時(shí)代的理論,，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)沈壯海表示,，習(xí)近平強(qiáng)軍思想,、經(jīng)濟(jì)思想、外交思想,、生態(tài)文明思想,、法治思想……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義以真理的偉大力量,，強(qiáng)力推動(dòng)著新時(shí)代的偉大變革,。
正值暑期，遵義會(huì)議會(huì)址,，參觀者絡(luò)繹不絕,。
“總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，這對(duì)于我們?nèi)绾瓮七M(jìn)理論創(chuàng)新具有重要指導(dǎo)意義,�,！弊窳x會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)周俊南表示，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,、實(shí)事求是,，是遵義會(huì)議留給我們的精神財(cái)富。我們要用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn),，在以后的工作中注重歷史和現(xiàn)實(shí),、理論與實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理,、發(fā)展真理,，用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理,。
近期,，南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院“走鄉(xiāng)村，訪小院”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)即將前往河北,、云南等地,，圍繞科技小院賦能鄉(xiāng)村振興展開(kāi)調(diào)研，立志將理論研究扎根祖國(guó)大地,。
“正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)‘推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想’，理論若脫離實(shí)踐,，實(shí)踐必然拋棄理論,。”在該校哲學(xué)系教授孫樂(lè)強(qiáng)看來(lái),，當(dāng)前,，面對(duì)“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景，我們要扎根實(shí)踐,，把脈問(wèn)題，將黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去,，對(duì)中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn),、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)作出貼合實(shí)際的正確回答,。
總書(shū)記在講話中創(chuàng)新性地提出推進(jìn)理論的體系化,、學(xué)理化，令馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家嚴(yán)書(shū)翰深感振奮：“這個(gè)新提法的內(nèi)涵是要求黨的創(chuàng)新理論要像馬克思主義經(jīng)典理論那樣,，以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性,、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性�,！�
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程提出明確要求,。嚴(yán)書(shū)翰說(shuō)：“我們要不斷深化理論研究闡釋，把對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行體系化,、學(xué)理化研究作為重要任務(wù),，這是譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的迫切要求�,！�
上海市興業(yè)路76號(hào),，中共一大會(huì)址。眾多參觀者從各地趕來(lái),，在黨的誕生地慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立102周年,。
在上海大學(xué)教授李瑊看來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話對(duì)理論工作者開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論研究具有啟示意義,�,！袄碚摴ぷ髡邞�(yīng)植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,，在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，從中國(guó)與世界互動(dòng),、中國(guó)與全球互融中,，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，積極探索,，取得更多更好的理論創(chuàng)新成果,。”
理論來(lái)自人民,，理論造福人民,。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧,。
“總書(shū)記的重要論述為我們深刻指明了理論創(chuàng)新的源頭活水,，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。”中共四川省委黨�,？茖W(xué)社會(huì)主義教研部講師楊雨林表示,，理論創(chuàng)新只有植根群眾實(shí)踐的沃土，才能真正滿足社會(huì)需要,、實(shí)踐需要,、人民需求，進(jìn)而展現(xiàn)出旺盛的生機(jī)與活力,。
“把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,，要做到堅(jiān)持人民至上。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新就是堅(jiān)持人民至上,�,！焙？诤ｊP(guān)機(jī)關(guān)黨委副主任吳天斌表示,，在推進(jìn)理論創(chuàng)新的過(guò)程中,，我們要尊重人民首創(chuàng)精神，推出反映群眾心聲,、滿足群眾訴求,、符合群眾意愿的理論成果，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,，成為接地氣,、聚民智、順民意,、得民心的理論,。
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