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在中國地理版圖的中心,北依秦嶺,、南屏巴山的漢中,,既是漢江的發(fā)源地,也是漢文化的發(fā)祥地,。
褒斜道見證了楚漢相爭的“明修棧道,暗度陳倉”,古漢臺奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè),。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨,又見三國傳奇,,不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄,,還是碧血丹心的江湖馳騁,日夜東流的一江漢水是無數(shù)歷史變遷的見證。
29日,,正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書記來到漢中市博物館,,參觀有關(guān)歷史文物展陳,了解漢中歷史文化,、文物保護(hù)情況,。跟隨總書記的腳步,我們一起觀漢風(fēng)遺韻,,品漢字風(fēng)骨,,從漢中之“漢”說開去,體悟歷史文脈的生生不息,。
高臺里的漢風(fēng)
行走漢中,,猶如在史書中穿行,俯仰之間皆能與歷史相遇,。
這里,,是漢代使者張騫的故里,鑿空西域,,他“持漢節(jié)不失”,,在絲路長卷中寫下濃墨重彩的一筆。這里,,也是魏蜀兩國兵戎相見的主戰(zhàn)場,,黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵,趙云在漢水之濱大敗曹軍,,諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年,,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,。
把時間的卷軸再向前翻,,公元前206年的鴻門宴后,沛公劉邦被項羽分封為漢王,,劉邦在此筑壇拜韓信為大將,,兵出陳倉道,平定三秦,,逐鹿中原,,十面埋伏,困楚霸王于垓下,,終一統(tǒng)天下,,定國號為“漢”。
“赤帝龍興事已陳,,層臺鞏固尚如新”,,古漢臺歷來被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征,。1958年,漢中市政府將古漢臺遺址改建為漢中市博物館,,置身其中,,厚重古樸,時至今日,,依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻,。
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微,,漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”。習(xí)近平總書記指出,,“我們從哪里來,?我們走向何方?中國到了今天,,我無時無刻不提醒自己,,要有這樣一種歷史感,�,!睅е@樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯、長于斯”的土地,,更能感知文化源頭之所系,、文明力量之所在、文脈傳承之所依,。
摩崖上的漢字
漢中的七條古棧道,記錄著爭霸稱雄的滄桑往事,,也流淌著且歌且行的萬丈才情,。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”,,也有宋代陸游過金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”。朝朝暮暮又歲歲年年,,陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng),,在高山流水間留下處處題刻,,把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上,。
東漢永平年間,褒斜道開鑿了石門隧道,,歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻,、碑碣178種,以“石門十三品”最負(fù)盛名,堪稱我國書法演變史的形象資料,。從東漢時期的“漢隸之極作”《石門頌》,,到南北朝時期具有典型魏碑特色的《石門銘》,起筆是文心雋永,,落筆為傳世風(fēng)骨,把漢字之美寄寓錦繡山河,,本身就是一種“中國式浪漫”,。
漢字,孕育文化基因,,書法,,承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地,,騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄,,從一撇一捺到一平一仄,都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶,。面對信息時代的沖擊與挑戰(zhàn),,漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火,邁入光與電”,,中華精品字庫工程為書法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試,,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,離不開一代代人的守正創(chuàng)新,。
2014年5月,在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里,,習(xí)近平總書記對正練毛筆字的孩子們說道:“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志,。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年,3000多年來,,漢字結(jié)構(gòu)沒有變,,這種傳承是真正的中華基因�,!比ツ�10月,,總書記在河南殷墟遺址考察時指出,“中國的漢文字非常了不起,,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系,。”上承千年文脈,,下啟千秋偉業(yè),,古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時代華章,。
全世界的漢學(xué)
位于秦嶺巴山之間的漢中,自古便是“天下形勢之地”,、山川通達(dá)之處,。
一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道,使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點,,也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響,。
從西漢絲綢之路打開人文對話與友好交往的大門,到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán),,再從《馬可•波羅游記》讓西方充滿對東方的向往,,到羅明堅和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來,漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地,,而漢學(xué)作為國外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問,,正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪。
7月3日,,習(xí)近平總書記向第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學(xué)家大會致賀信時表示,,希望各國漢學(xué)家作為融通中外文明的使者,為溝通中外文化,、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力,。
植根在中國、發(fā)展于海外,,漢學(xué)本身就是一個尋找文化認(rèn)同的窗口,。從蔚然成風(fēng)的“漢語熱”到“漢文化熱”,,不斷擴(kuò)大的中華文化影響力,,讓世界更好讀懂中國。而中國,,也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程中,,塑造了世界文明新格局,豐富著世界文明百花園,。
策劃:杜尚澤
撰文:鄺西曦
編輯:仰婉晨
校檢:余榮華,、曹磊
圖片來源:新華社(攝影:鞠鵬,視覺:賴向東,、李琰)
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在中國地理版圖的中心,,北依秦嶺,、南屏巴山的漢中,既是漢江的發(fā)源地,,也是漢文化的發(fā)祥地,。
褒斜道見證了楚漢相爭的“明修棧道,暗度陳倉”,,古漢臺奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè),。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨,,又見三國傳奇,不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄,,還是碧血丹心的江湖馳騁,,日夜東流的一江漢水是無數(shù)歷史變遷的見證。
29日,,正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書記來到漢中市博物館,,參觀有關(guān)歷史文物展陳,了解漢中歷史文化,、文物保護(hù)情況,。跟隨總書記的腳步,我們一起觀漢風(fēng)遺韻,,品漢字風(fēng)骨,,從漢中之“漢”說開去,體悟歷史文脈的生生不息,。
高臺里的漢風(fēng)
行走漢中,,猶如在史書中穿行,俯仰之間皆能與歷史相遇,。
這里,,是漢代使者張騫的故里,鑿空西域,,他“持漢節(jié)不失”,,在絲路長卷中寫下濃墨重彩的一筆。這里,,也是魏蜀兩國兵戎相見的主戰(zhàn)場,,黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵,趙云在漢水之濱大敗曹軍,,諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年,,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,。
把時間的卷軸再向前翻,公元前206年的鴻門宴后,,沛公劉邦被項羽分封為漢王,,劉邦在此筑壇拜韓信為大將,兵出陳倉道,,平定三秦,,逐鹿中原,十面埋伏,,困楚霸王于垓下,,終一統(tǒng)天下,,定國號為“漢”。
“赤帝龍興事已陳,,層臺鞏固尚如新”,,古漢臺歷來被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征。1958年,,漢中市政府將古漢臺遺址改建為漢中市博物館,,置身其中,厚重古樸,,時至今日,,依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻。
卻顧所來徑,,蒼蒼橫翠微,,漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”。習(xí)近平總書記指出,,“我們從哪里來,?我們走向何方?中國到了今天,,我無時無刻不提醒自己,,要有這樣一種歷史感�,!睅е@樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯,、長于斯”的土地,更能感知文化源頭之所系,、文明力量之所在,、文脈傳承之所依。
摩崖上的漢字
漢中的七條古棧道,,記錄著爭霸稱雄的滄桑往事,,也流淌著且歌且行的萬丈才情。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”,,也有宋代陸游過金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”,。朝朝暮暮又歲歲年年,陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng),,在高山流水間留下處處題刻,,把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上。
東漢永平年間,,褒斜道開鑿了石門隧道,,歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻、碑碣178種,,以“石門十三品”最負(fù)盛名,,堪稱我國書法演變史的形象資料,。從東漢時期的“漢隸之極作”《石門頌》,到南北朝時期具有典型魏碑特色的《石門銘》,,起筆是文心雋永,,落筆為傳世風(fēng)骨,把漢字之美寄寓錦繡山河,,本身就是一種“中國式浪漫”,。
漢字,孕育文化基因,,書法,,承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地,,騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄,,從一撇一捺到一平一仄,都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶,。面對信息時代的沖擊與挑戰(zhàn),,漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火,邁入光與電”,,中華精品字庫工程為書法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試,,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,離不開一代代人的守正創(chuàng)新,。
2014年5月,在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里,,習(xí)近平總書記對正練毛筆字的孩子們說道:“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志,。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年,3000多年來,,漢字結(jié)構(gòu)沒有變,,這種傳承是真正的中華基因�,!比ツ�10月,,總書記在河南殷墟遺址考察時指出,“中國的漢文字非常了不起,,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系,。”上承千年文脈,,下啟千秋偉業(yè),古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時代華章,。
全世界的漢學(xué)
位于秦嶺巴山之間的漢中,,自古便是“天下形勢之地”,、山川通達(dá)之處。
一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道,,使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點,,也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響。
從西漢絲綢之路打開人文對話與友好交往的大門,,到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán),,再從《馬可•波羅游記》讓西方充滿對東方的向往,到羅明堅和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來,,漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地,,而漢學(xué)作為國外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問,正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪,。
7月3日,,習(xí)近平總書記向第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學(xué)家大會致賀信時表示,希望各國漢學(xué)家作為融通中外文明的使者,,為溝通中外文化,、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力。
植根在中國,、發(fā)展于海外,,漢學(xué)本身就是一個尋找文化認(rèn)同的窗口。從蔚然成風(fēng)的“漢語熱”到“漢文化熱”,,不斷擴(kuò)大的中華文化影響力,,讓世界更好讀懂中國。而中國,,也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程中,,塑造了世界文明新格局,豐富著世界文明百花園,。
策劃:杜尚澤
撰文:鄺西曦
編輯:仰婉晨
校檢:余榮華,、曹磊
圖片來源:新華社(攝影:鞠鵬,視覺:賴向東,、李琰)
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