第一視點丨之江評：山河共此青綠
更新時間：2023-8-16 10:47:10 來源：潮新聞 浙江日報
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麗水松陽縣陳家鋪村地處高山懸崖,，常年云霧繚繞。近年來，當(dāng)?shù)赝ㄟ^盤活閑置資源，植入咖啡吧、書吧、民宿等新業(yè)態(tài)，年輕村民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),，鄉(xiāng)村活力不斷迸發(fā)（資料照片）。拍友 凌齊亮 攝
（一）時間是偉大的書寫者,，它總能定格一些特殊的日子,，記錄走過的足跡，寫下歷史的華章,。
你好,，生態(tài)日！
就在昨天,，首個全國生態(tài)日主場活動在浙江湖州舉辦,，多項生態(tài)文明重要成果發(fā)布。習(xí)近平總書記作出重要指示,，希望全社會行動起來,，做綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者。
為什么要設(shè)立生態(tài)日,？
將一個時間節(jié)點上升到文化的高度,，成為全民共同意識，本身就彰顯了事情的非同凡響,。
正如習(xí)近平總書記在重要指示中強調(diào)的,，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,，是關(guān)系民生福祉的重大社會問題,。
“三個關(guān)系”鏗鏘有力，清晰標(biāo)注了生態(tài)文明在發(fā)展全局中的方位：在“五位一體”總體布局中,，生態(tài)文明建設(shè)是其中一“位”,；在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略中,，堅持人與自然和諧共生是其中一條；在新發(fā)展理念中,，“綠色”是其中一項,；在“三大攻堅戰(zhàn)”中，污染防治是其中一“戰(zhàn)”,；在到21世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)中,，“美麗”中國是其中一個……
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進生態(tài)文明建設(shè)決心之大,、力度之大,、成效之大前所未有——全國生態(tài)日，是對三個“前所未有”最生動的時代注腳,。
我們以年均3%的能源消費增速支撐了年均6.6%的經(jīng)濟增長，成為了全球森林資源增長最多和人工造林面積最大的國家,，全球能耗強度降低最快的國家之一,，可再生能源開發(fā)利用規(guī)模全球第一……“天更藍、地更綠,、水更清,，萬里河山更加多姿多彩”，這既是我們的共識,，也是新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革的顯著標(biāo)志。
風(fēng)帆正揚,，征程未已,。
當(dāng)前，在加快綠色化,、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段和壓力疊加,、負重前行的關(guān)鍵期所構(gòu)筑的時代坐標(biāo)系中，全國生態(tài)日再次吹響了新的沖鋒號,，呼喚全社會一起行動,，積極傳播和模范踐行綠水青山就是金山銀山理念。
為什么生態(tài)日是8月15日,？
這與浙江有著深厚的淵源,。
把時間撥回到20年前，2003年7月,，時任浙江省委書記習(xí)近平同志親自擘畫了“八八戰(zhàn)略”,，其中一項重要內(nèi)容就是作出創(chuàng)建生態(tài)省、打造“綠色浙江”的重大決策部署,。
2005年8月15日,，習(xí)近平同志來到余村,，聽到余村關(guān)掉了污染礦山企業(yè)，他給予了充分肯定,，首次提出“綠水青山就是金山銀山”,。
這一科學(xué)論斷，如一盞明燈照亮了余村綠色發(fā)展的光明前景,，更在之后引領(lǐng)中國走出一條環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)之路,。
“綠水青山就是金山銀山”，這句中國人耳熟能詳?shù)纳鷳B(tài)金句,，同時也是習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心理念,，從安吉推及浙江、從浙江走向全國,，點染江山,、扮靚人間。
安吉余村“綠水青山就是金山銀山”石碑,。（資料照片）
（二）綠水青山就是金山銀山,。一句生動形象的話語，蘊含著正確的發(fā)展觀,、科學(xué)的生態(tài)觀,、不變的宗旨觀，把一對看似矛盾的事物辯證有機地統(tǒng)一起來,，為我們深刻揭示了綠色發(fā)展的規(guī)律,，清晰指明了綠色發(fā)展的路徑。
綠水青山可以創(chuàng)造價值嗎,？
綠水青山的一頭連著生態(tài)環(huán)境的保護,，金山銀山的一頭連著經(jīng)濟社會的發(fā)展。兩者是什么關(guān)系,？
習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們既要綠水青山,，也要金山銀山。寧要綠水青山,，不要金山銀山,，而且綠水青山就是金山銀山�,！�
這是一種全新的發(fā)展觀,，揭示了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的對立統(tǒng)一關(guān)系，在分析“矛盾”中看到了“統(tǒng)一”之法,，在解決“對立”中找到了“轉(zhuǎn)化”之機,，在超越“兩難”困境中找到了“雙贏”之道。
“草木植成,，國之富也”,。綠水青山既是自然財富,、生態(tài)財富，又是社會財富,、經(jīng)濟財富,。巍巍高山、茫茫草原,、碧海藍天都是大自然的慷慨饋贈,，也是人類永續(xù)發(fā)展的最大本錢。
阿爾卑斯山的意大利人砍光樅樹林來換取財富,，造成了高山畜牧業(yè)的毀滅和洪澇災(zāi)害,；西班牙種植場主在古巴焚燒森林來換取木灰作為咖啡樹的肥料，讓沃土變成了赤裸裸的巖石……“用綠水青山換取金山銀山”的慘痛教訓(xùn),，《自然辯證法》早有分析,。
面對生態(tài)危機這柄懸在人類頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍，經(jīng)典馬克思主義告誡我們：“我們每走一步都要記�,。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界,，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉,、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的,�,！�
而發(fā)生在東海之濱的浙江土地上,，卻有另一番景象：地處錢江源頭的金星村，村民變“種種砍砍”為“走走看看”,，吃上了休閑旅游經(jīng)濟“飯”,；坐落在淳安縣西南部的下姜村，從山林覆綠,、治污換能,、拆危拆舊、大整大治入手,，使污水橫流變山清水秀,，“窮山村”變“綠富美”；安吉魯家村,，以生態(tài)環(huán)境入股的方式,，形成了“村集體+公司+農(nóng)戶”的多元籌資、多方合作形式,，為綠水青山找到了更多轉(zhuǎn)化可能,；依托自然生態(tài)資源和民俗風(fēng)情，桐廬,、仙居,、縉云等地實現(xiàn)了“點綠成金”……嘗到甜頭的人們,，更加深刻地體會到習(xí)近平總書記所強調(diào)的“你保護生態(tài)，生態(tài)也會回饋你”的真意,。
杭州淳安縣下姜村走生態(tài)綠色發(fā)展之路,，實現(xiàn)了從“窮臟差”到“綠富美”的蛻變。（資料照片）
此時的浙江,，生態(tài)環(huán)境走出“綠線”,，經(jīng)濟社會發(fā)展的“金線”也越發(fā)上揚——2016年，浙江就創(chuàng)造出人均GDP12577美元的成績,，接近世界銀行分類標(biāo)準(zhǔn)中的高收入經(jīng)濟體水平,；2022年經(jīng)濟總量更是達到7.77萬億元，穩(wěn)居全國前列,。
這是一種科學(xué)的生態(tài)文明觀,，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，蘊含和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，揭示了生態(tài)興則文明興,、生態(tài)衰則文明衰的內(nèi)在規(guī)律。
馬克思主義認為,，自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活,、發(fā)展,，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”,。
對于崇尚自然,、熱愛自然的中華民族而言，反對統(tǒng)治支配自然,、以自然之道保護自然,，早已深深扎根于文化血脈之中�,！爸腥A文明歷來崇尚天人合一,、道法自然，追求人與自然和諧共生。”一個“和”字,，貫穿于中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀,、社會觀、道德觀之中,，也潛移默化地影響著人與自然關(guān)系的塑造,。
“萬物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成�,！痹谔烊撕弦�,、萬物并育的生態(tài)理念指引下，我們的先祖4000余年前便開創(chuàng)了國家專門管理山林川澤的虞衡制度,，設(shè)置系統(tǒng)的生態(tài)保護機構(gòu)與職位,，妥善處理人類自身需要滿足與保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的辯證關(guān)系,。
正是馬克思主義人與自然辯證統(tǒng)一的自然觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)觀彼此契合,、相互激蕩，所以一旦相遇便能夠產(chǎn)生創(chuàng)造新價值,、新思想,、新事物的化學(xué)反應(yīng)，打開了綠水青山和金山銀山辯證統(tǒng)一的新天地,。
綠水青山就是金山銀山理念是“兩個結(jié)合”在生態(tài)文明領(lǐng)域的成功探索,，正是建立于火熱的實踐，融入源遠流長,、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓我們的生態(tài)價值觀可親可近，讓天藍地綠水清深入人心,，讓生態(tài)文化成為日用而不覺的共同遵循,。
這是一種人民至上的宗旨觀，回應(yīng)了人民群眾對美好生活的向往,，發(fā)展了當(dāng)代人與子孫后代的共同福祉,，開辟了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路,。
人若不負青山,，青山定不負人。
綠水青山不僅可以源源不斷地帶來金山銀山,，而且綠水青山就是人民幸福生活的重要內(nèi)容,，勝過金山銀山。
從過去的“盼溫飽”到現(xiàn)在的“盼環(huán)�,！�,，過去的“求生存”到現(xiàn)在的“求生態(tài)”，隨著口袋愈發(fā)“鼓”起來,，人們對美的追求也隨之“水漲船高”,。試問山巒層林盡染，平原藍綠交融,，城鄉(xiāng)鳥語花香……這樣的自然美景所帶來的美的享受,，又有誰能拒絕呢,？相反，如果空氣,、飲用水都不合格,，哪有什么幸福可言,。對人的生存來說,，生態(tài)環(huán)境沒有替代品。
紹興柯橋區(qū)棠棣村以花木為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),，富了百姓,，美了鄉(xiāng)村。（資料照片）
（三）新征程上,，保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,，完善中國式現(xiàn)代化的“生態(tài)切面”，在高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護中實現(xiàn)動態(tài)平衡,，美麗中國之路必將越走越寬廣,。
現(xiàn)代化，從傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明的必經(jīng)之路,，寄托了幾代中國人對民族振興,、國家富強的旖旎遐想�,！爸袊浆F(xiàn)代化”寫入黨的二十大報告,，開啟了中國人“自己主場的現(xiàn)代化”。
從文明分野上看,，把人與自然和諧共生的現(xiàn)代化納入中國式現(xiàn)代化總體格局,，對人與自然生命共同體不懈追求，保護自然和生態(tài)環(huán)境的種種努力,，正是致力于用中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,，展現(xiàn)現(xiàn)代化的另一幅圖景。
觀察的鏡頭拉遠會發(fā)現(xiàn),，在200多年人類社會現(xiàn)代化進程中,，實現(xiàn)工業(yè)化的國家不超過30個、人口不過10億,。西方國家借助工業(yè)革命踏上現(xiàn)代化道路,，以致于不少人陷入一種迷思，現(xiàn)代化就是“西方化”,。而中國道路選擇和發(fā)展實踐證明,，我們完全可以摒棄西方發(fā)達國家大量消耗資源能源、肆意破壞生態(tài)環(huán)境、先污染后治理的現(xiàn)代化老路,，走出一條人與自然和諧共生的美麗中國新路,。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家,，走美歐老路是走不通的,，再有幾個地球也不夠中國人消耗”“走老路，去消耗資源,，去污染環(huán)境,，難以為繼”。中國式現(xiàn)代化要將14億多人整體邁入現(xiàn)代化,，體量和難度也決定了,，要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的發(fā)展理念,，必須將之放到構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的大局中考量,。
20年來,，沿著“八八戰(zhàn)略”指引的路子，緊扣綠水青山就是金山銀山理念,，把“綠色浙江”,、創(chuàng)建生態(tài)省作為重要內(nèi)容，系統(tǒng)性構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)的“四梁八柱”,，不斷攀向生態(tài)文明建設(shè)新高度,，浙江率先開啟了人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化省域?qū)嵺`，也打開了中國式現(xiàn)代化進程中生態(tài)文明建設(shè)的一扇窗,。
浙江如是,，全國如是。2023年7月召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,，習(xí)近平總書記全面總結(jié)我國生態(tài)文明建設(shè)取得的舉世矚目成就,，精辟概括了“四個重大轉(zhuǎn)變”：實現(xiàn)由重點整治到系統(tǒng)治理的重大轉(zhuǎn)變,，實現(xiàn)由被動應(yīng)對到主動作為的重大轉(zhuǎn)變,，實現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由實踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變,。
真理力量和實踐偉力催生了生態(tài)環(huán)境保護推進最快,、成效最好的新時代十年，也充分驗證了美麗中國新路有效性，驗證了中國式現(xiàn)代化的探索掘進需要更強烈的理論自覺和歷史主動,。
而整個中國式現(xiàn)代化的協(xié)奏交響中,，共同富裕是其中最曼妙的聲部之一。
有生態(tài)學(xué)者這樣形容：貧與富,，不一定能從人身上看出來,，卻一定能從生態(tài)環(huán)境上直接看出來,。
湖州德清縣五四村實現(xiàn)整村景區(qū)化運營,，打造田園綜合體，助力全村增收致富,。（資料照片）
“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”與“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這兩個重要特征,，既平行共進，也相互滲透影響,。從生態(tài)的維度打開夢想的藍圖，一個成色更足的共同富裕場景呈現(xiàn)眼前,。
綠水青山就是金山銀山理念指引下,，共同富裕的可感度將進一步彰顯，可及度將進一步鋪開,。今天的浙江可以驕傲地說,，全省90%以上的村莊達到了新時代美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)，全域呈現(xiàn)生態(tài)美,、經(jīng)濟強,、百姓富的生動局面。在“在推進共同富裕和中國式現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用”光榮使命催奮下,，良好生態(tài)環(huán)境正在成為最普惠的民生福祉,。
共富同行，不以山海為遠,。浙江的生態(tài)產(chǎn)品,、生態(tài)文化，還跨越無垠山海,，演繹著以綠為“媒”的跨省共富故事,。
五月春光中，海拔1300多米的貴州沿河自治縣中寨鎮(zhèn)茶海山巔,，“白葉一號”茶葉基地迎來了第三年采摘季,，茶農(nóng)手指翻飛間茶香彌漫。這里的360萬株“白葉一號”茶苗,，就來自浙江省安吉縣黃杜村,。飛越萬水千山，浙黔接力續(xù)寫“一片葉子富了一方百姓”的故事。
安吉黃杜村萬畝茶園邊,，刻有“一片葉子富了一方百姓”字樣的石碑,。圖片來源：新華社
面向未來，我們有信心,、有底氣,，打好“生態(tài)優(yōu)勢牌”，走穩(wěn)“綠色發(fā)展路”,，繪就“城鄉(xiāng)和美篇”,，奏響“共建共享曲”，讓“多增綠”和“多增收”,、“好生態(tài)”和“好生活”,、“好風(fēng)景”和“好前景”共進共贏，在以綠色生態(tài)鋪就共富之路上保持定力,、持續(xù)發(fā)力,、勇毅前行。
藍天白云,、繁星閃爍,，清水綠岸、魚翔淺底,，鳥語花香,、田園風(fēng)光以及一張張幸福洋溢的笑臉，都將見證這條綠意盎然的中國式現(xiàn)代化之路,，也都將凝練成這路上最動人的音符,，將中國式現(xiàn)代化所蘊含的價值底色、所具有的破題意義,，演繹得更為豐富立體,。
（四）“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明,�,！蔽拿鱾鞑ビ懈脑煳镔|(zhì)、啟迪精神兩個方面,�,！皩崿F(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變”，蘊含著以東方智慧為共建清潔美麗世界作出更大貢獻的時代擔(dān)當(dāng),。
從浙江樣本到中國方案,，從地球生命共同體到人類命運共同體，生態(tài)危機之解,、文明延續(xù)之解,，指向人與自然關(guān)系的重構(gòu),。
前不久,，聯(lián)合國氣象組織正式宣布,，2023年7月成為人類有氣象記錄以來全球平均氣溫最高的月份，而且可能打破了至少12萬年以來的歷史記錄,。反常的降水,、撲不滅的山火、融化的冰川,、歉收的糧食,，極端氣候事件以警世寓言的方式告誡人類，大自然已經(jīng)發(fā)怒了,開始了它對人類的報復(fù),。
中國共產(chǎn)黨非常清醒且清晰地認識到這一點,，是世界上第一個把“生態(tài)文明”上升到治國理政層面、提出要建設(shè)生態(tài)文明的執(zhí)政黨,。我們創(chuàng)造了塞罕壩沙地變林海,、蒼山洱海恢復(fù)本色,、九曲黃河重現(xiàn)清流的生態(tài)奇跡,。新時代“余村故事”，更是進一步拆解了發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的二元對立,，驗證了“綠水青山就是金山銀山”的真理價值,。
從最初指導(dǎo)解決生態(tài)環(huán)境問題，到今天成為涵蓋生態(tài)環(huán)境,、生態(tài)經(jīng)濟,、生態(tài)人居、生態(tài)文化,、生態(tài)制度,、生態(tài)安全的理念與實踐體系，“綠水青山就是金山銀山”生動詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓要義,。而中國的綠色發(fā)展實踐既造福了中國,，也因擴大了全球綠色版圖造福了世界。中國智慧和中國方案,，正持續(xù)為世界各國實現(xiàn)人與自然和諧共生提供解法和參照,。
“生態(tài)文明”是一份如詩般美麗、獨特的中國禮物——聯(lián)合國專家曾毫不吝嗇溢美之詞地贊美道,。這類贊美不會從天而降,，過去幾十年間，盡管帶著不富裕的“資源家底”,，帶著對發(fā)展與保護矛盾解法的艱難求索,，中國從未動搖,，始終“緊跟時代、放眼世界,，承擔(dān)大國責(zé)任,、展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)”，積極參與打造利益共生,、權(quán)利共享,、責(zé)任共擔(dān)的全球性生態(tài)治理格局，參與到全球環(huán)境治理的規(guī)則制定,、推動引領(lǐng)中,。
行走在之江大地上，你會發(fā)現(xiàn)綠色被看作是財富,、是發(fā)展,、是民生。放眼全國,，綠色成為中國高質(zhì)量發(fā)展最鮮明,、最厚重、最牢靠的底色,。人與自然關(guān)系的重塑,，把人和自然統(tǒng)一到新的文明形態(tài)中，“綠水青山就是金山銀山”成為一種超越工業(yè)文明的文明新境界,。
舟山定海區(qū)新建村以“文化休閑旅游”為發(fā)展模式,，形成了餐飲、住宿一體化的特色農(nóng)家樂經(jīng)濟,。（資料照片）
綠色發(fā)展是“中國的”也是“世界的”,，生態(tài)領(lǐng)域各類重要會議、公約,、協(xié)定中,，少不了讓人安心的中國身影。積極推動《巴黎協(xié)定》的簽署,、生效,、實施；全面履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》,；宣布“雙碳”目標(biāo),，完成全球最高的碳排放強度降幅；發(fā)起全球發(fā)展倡議,，呼吁國際社會加快落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程……中國站在對人類文明負責(zé)的高度,，積極推動國家間綠色發(fā)展合作，為人類可持續(xù)發(fā)展貢獻中國力量,。
這股力量,，源自大國大黨為人類進步而奮斗的情懷擔(dān)當(dāng),，源自“一切為了人民”最崇高的初心和使命，也涌動于人民群眾追求美好生活的深層內(nèi)心渴望,。
“全國生態(tài)日”,，不僅是在立足新發(fā)展階段深化生態(tài)文明的全民性共識、喚起行動自覺和思想自覺,，也是在向世界展示新的文明形態(tài)的可能,。世界上最大的發(fā)展中國家,，如何從發(fā)展觀上回答綠水青山和金山銀山的兼顧,，從世界觀上回應(yīng)從人民群眾“溫飽”到“環(huán)保”的美好生活需要,，從方法論上找到一條破解現(xiàn)代化發(fā)展中矛盾問題的有效路徑——這個問題的答案本身就足夠蕩氣回腸,，足以激勵更多國家走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，展示人與自然和諧共生的生動圖景。
“生態(tài)日”始于浙江,、走向全國,、面向未來。它既是國家主場,，也與個人密切相關(guān),，激勵著浙江持續(xù)放大生態(tài)省建設(shè)先行優(yōu)勢，持續(xù)深化我們對人與自然生命共同體的思考,。我見青山多嫵媚,，料青山見我應(yīng)如是。以更高站位,、更寬視野,、更大力度來謀劃和推進新征程生態(tài)環(huán)境保護工作，以更主動積極的姿態(tài)當(dāng)好人與自然和諧共存的守護者,、建設(shè)者,，生態(tài)文明必將更有生機活力，美麗中國必將更富朝氣魅力,。
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（一）時間是偉大的書寫者，它總能定格一些特殊的日子，記錄走過的足跡,，寫下歷史的華章,。
你好，生態(tài)日,！
就在昨天，首個全國生態(tài)日主場活動在浙江湖州舉辦，多項生態(tài)文明重要成果發(fā)布。習(xí)近平總書記作出重要指示,，希望全社會行動起來,，做綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者。
為什么要設(shè)立生態(tài)日,？
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正如習(xí)近平總書記在重要指示中強調(diào)的，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,，是關(guān)系民生福祉的重大社會問題,。
“三個關(guān)系”鏗鏘有力,，清晰標(biāo)注了生態(tài)文明在發(fā)展全局中的方位：在“五位一體”總體布局中，生態(tài)文明建設(shè)是其中一“位”,；在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略中,，堅持人與自然和諧共生是其中一條；在新發(fā)展理念中,，“綠色”是其中一項,；在“三大攻堅戰(zhàn)”中，污染防治是其中一“戰(zhàn)”,；在到21世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)中,，“美麗”中國是其中一個……
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進生態(tài)文明建設(shè)決心之大,、力度之大,、成效之大前所未有——全國生態(tài)日，是對三個“前所未有”最生動的時代注腳,。
我們以年均3%的能源消費增速支撐了年均6.6%的經(jīng)濟增長,，成為了全球森林資源增長最多和人工造林面積最大的國家，全球能耗強度降低最快的國家之一,，可再生能源開發(fā)利用規(guī)模全球第一……“天更藍,、地更綠、水更清,，萬里河山更加多姿多彩”,，這既是我們的共識，也是新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革的顯著標(biāo)志,。
風(fēng)帆正揚，征程未已,。
當(dāng)前,，在加快綠色化,、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段和壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期所構(gòu)筑的時代坐標(biāo)系中,，全國生態(tài)日再次吹響了新的沖鋒號,，呼喚全社會一起行動，積極傳播和模范踐行綠水青山就是金山銀山理念,。
為什么生態(tài)日是8月15日,？
這與浙江有著深厚的淵源。
把時間撥回到20年前,，2003年7月,，時任浙江省委書記習(xí)近平同志親自擘畫了“八八戰(zhàn)略”，其中一項重要內(nèi)容就是作出創(chuàng)建生態(tài)省,、打造“綠色浙江”的重大決策部署,。
2005年8月15日，習(xí)近平同志來到余村,，聽到余村關(guān)掉了污染礦山企業(yè),，他給予了充分肯定，首次提出“綠水青山就是金山銀山”,。
這一科學(xué)論斷,，如一盞明燈照亮了余村綠色發(fā)展的光明前景，更在之后引領(lǐng)中國走出一條環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)之路,。
“綠水青山就是金山銀山”,，這句中國人耳熟能詳?shù)纳鷳B(tài)金句，同時也是習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心理念,，從安吉推及浙江,、從浙江走向全國，點染江山,、扮靚人間,。
安吉余村“綠水青山就是金山銀山”石碑。（資料照片）
（二）綠水青山就是金山銀山,。一句生動形象的話語，蘊含著正確的發(fā)展觀,、科學(xué)的生態(tài)觀,、不變的宗旨觀，把一對看似矛盾的事物辯證有機地統(tǒng)一起來,，為我們深刻揭示了綠色發(fā)展的規(guī)律,，清晰指明了綠色發(fā)展的路徑。
綠水青山可以創(chuàng)造價值嗎,？
綠水青山的一頭連著生態(tài)環(huán)境的保護,，金山銀山的一頭連著經(jīng)濟社會的發(fā)展。兩者是什么關(guān)系？
習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們既要綠水青山,，也要金山銀山,。寧要綠水青山，不要金山銀山,，而且綠水青山就是金山銀山,。”
這是一種全新的發(fā)展觀,，揭示了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的對立統(tǒng)一關(guān)系,，在分析“矛盾”中看到了“統(tǒng)一”之法，在解決“對立”中找到了“轉(zhuǎn)化”之機,，在超越“兩難”困境中找到了“雙贏”之道,。
“草木植成，國之富也”,。綠水青山既是自然財富,、生態(tài)財富，又是社會財富,、經(jīng)濟財富,。巍巍高山、茫茫草原,、碧海藍天都是大自然的慷慨饋贈,，也是人類永續(xù)發(fā)展的最大本錢。
阿爾卑斯山的意大利人砍光樅樹林來換取財富,，造成了高山畜牧業(yè)的毀滅和洪澇災(zāi)害,；西班牙種植場主在古巴焚燒森林來換取木灰作為咖啡樹的肥料，讓沃土變成了赤裸裸的巖石……“用綠水青山換取金山銀山”的慘痛教訓(xùn),，《自然辯證法》早有分析,。
面對生態(tài)危機這柄懸在人類頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍，經(jīng)典馬克思主義告誡我們：“我們每走一步都要記�,。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界,，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉,、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的,。”
而發(fā)生在東海之濱的浙江土地上,，卻有另一番景象：地處錢江源頭的金星村,，村民變“種種砍砍”為“走走看看”，吃上了休閑旅游經(jīng)濟“飯”,；坐落在淳安縣西南部的下姜村,，從山林覆綠,、治污換能、拆危拆舊,、大整大治入手,，使污水橫流變山清水秀，“窮山村”變“綠富美”,；安吉魯家村,，以生態(tài)環(huán)境入股的方式，形成了“村集體+公司+農(nóng)戶”的多元籌資,、多方合作形式,，為綠水青山找到了更多轉(zhuǎn)化可能；依托自然生態(tài)資源和民俗風(fēng)情,，桐廬,、仙居、縉云等地實現(xiàn)了“點綠成金”……嘗到甜頭的人們,，更加深刻地體會到習(xí)近平總書記所強調(diào)的“你保護生態(tài),，生態(tài)也會回饋你”的真意。
杭州淳安縣下姜村走生態(tài)綠色發(fā)展之路,，實現(xiàn)了從“窮臟差”到“綠富美”的蛻變,。（資料照片）
此時的浙江，生態(tài)環(huán)境走出“綠線”,，經(jīng)濟社會發(fā)展的“金線”也越發(fā)上揚——2016年,，浙江就創(chuàng)造出人均GDP12577美元的成績，接近世界銀行分類標(biāo)準(zhǔn)中的高收入經(jīng)濟體水平,；2022年經(jīng)濟總量更是達到7.77萬億元,，穩(wěn)居全國前列。
這是一種科學(xué)的生態(tài)文明觀,，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀,，蘊含和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，揭示了生態(tài)興則文明興,、生態(tài)衰則文明衰的內(nèi)在規(guī)律,。
馬克思主義認為，自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,，人類在同自然的互動中生產(chǎn),、生活、發(fā)展,，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”,。
對于崇尚自然,、熱愛自然的中華民族而言,，反對統(tǒng)治支配自然、以自然之道保護自然,，早已深深扎根于文化血脈之中,。“中華文明歷來崇尚天人合一,、道法自然,，追求人與自然和諧共生�,！币粋�“和”字,，貫穿于中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀,、社會觀,、道德觀之中，也潛移默化地影響著人與自然關(guān)系的塑造,。
“萬物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成�,！痹谔烊撕弦�,、萬物并育的生態(tài)理念指引下，我們的先祖4000余年前便開創(chuàng)了國家專門管理山林川澤的虞衡制度,，設(shè)置系統(tǒng)的生態(tài)保護機構(gòu)與職位,，妥善處理人類自身需要滿足與保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的辯證關(guān)系,。
正是馬克思主義人與自然辯證統(tǒng)一的自然觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)觀彼此契合,、相互激蕩，所以一旦相遇便能夠產(chǎn)生創(chuàng)造新價值,、新思想,、新事物的化學(xué)反應(yīng)，打開了綠水青山和金山銀山辯證統(tǒng)一的新天地,。
綠水青山就是金山銀山理念是“兩個結(jié)合”在生態(tài)文明領(lǐng)域的成功探索,，正是建立于火熱的實踐，融入源遠流長,、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓我們的生態(tài)價值觀可親可近，讓天藍地綠水清深入人心,，讓生態(tài)文化成為日用而不覺的共同遵循,。
這是一種人民至上的宗旨觀，回應(yīng)了人民群眾對美好生活的向往,，發(fā)展了當(dāng)代人與子孫后代的共同福祉,，開辟了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路,。
人若不負青山，青山定不負人,。
綠水青山不僅可以源源不斷地帶來金山銀山,，而且綠水青山就是人民幸福生活的重要內(nèi)容，勝過金山銀山,。
從過去的“盼溫飽”到現(xiàn)在的“盼環(huán)�,！保^去的“求生存”到現(xiàn)在的“求生態(tài)”,，隨著口袋愈發(fā)“鼓”起來,，人們對美的追求也隨之“水漲船高”。試問山巒層林盡染,，平原藍綠交融,，城鄉(xiāng)鳥語花香……這樣的自然美景所帶來的美的享受，又有誰能拒絕呢,？相反,，如果空氣、飲用水都不合格,，哪有什么幸�,？裳浴θ说纳鎭碚f,，生態(tài)環(huán)境沒有替代品,。
紹興柯橋區(qū)棠棣村以花木為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，富了百姓,，美了鄉(xiāng)村,。（資料照片）
（三）新征程上，保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,，完善中國式現(xiàn)代化的“生態(tài)切面”,，在高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護中實現(xiàn)動態(tài)平衡，美麗中國之路必將越走越寬廣,。
現(xiàn)代化,，從傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明的必經(jīng)之路，寄托了幾代中國人對民族振興,、國家富強的旖旎遐想,。“中國式現(xiàn)代化”寫入黨的二十大報告,，開啟了中國人“自己主場的現(xiàn)代化”,。
從文明分野上看，把人與自然和諧共生的現(xiàn)代化納入中國式現(xiàn)代化總體格局，對人與自然生命共同體不懈追求,，保護自然和生態(tài)環(huán)境的種種努力,，正是致力于用中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)現(xiàn)代化的另一幅圖景,。
觀察的鏡頭拉遠會發(fā)現(xiàn)，在200多年人類社會現(xiàn)代化進程中,，實現(xiàn)工業(yè)化的國家不超過30個,、人口不過10億。西方國家借助工業(yè)革命踏上現(xiàn)代化道路,，以致于不少人陷入一種迷思,，現(xiàn)代化就是“西方化”。而中國道路選擇和發(fā)展實踐證明,，我們完全可以摒棄西方發(fā)達國家大量消耗資源能源,、肆意破壞生態(tài)環(huán)境、先污染后治理的現(xiàn)代化老路,，走出一條人與自然和諧共生的美麗中國新路,。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家,，走美歐老路是走不通的,，再有幾個地球也不夠中國人消耗”“走老路，去消耗資源,，去污染環(huán)境,，難以為繼”。中國式現(xiàn)代化要將14億多人整體邁入現(xiàn)代化,，體量和難度也決定了,，要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的發(fā)展理念,，必須將之放到構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的大局中考量,。
20年來,，沿著“八八戰(zhàn)略”指引的路子，緊扣綠水青山就是金山銀山理念,，把“綠色浙江”,、創(chuàng)建生態(tài)省作為重要內(nèi)容，系統(tǒng)性構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)的“四梁八柱”,，不斷攀向生態(tài)文明建設(shè)新高度,，浙江率先開啟了人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化省域?qū)嵺`,，也打開了中國式現(xiàn)代化進程中生態(tài)文明建設(shè)的一扇窗。
浙江如是,，全國如是,。2023年7月召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，習(xí)近平總書記全面總結(jié)我國生態(tài)文明建設(shè)取得的舉世矚目成就,，精辟概括了“四個重大轉(zhuǎn)變”：實現(xiàn)由重點整治到系統(tǒng)治理的重大轉(zhuǎn)變,，實現(xiàn)由被動應(yīng)對到主動作為的重大轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變,，實現(xiàn)由實踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變,。
真理力量和實踐偉力催生了生態(tài)環(huán)境保護推進最快、成效最好的新時代十年,，也充分驗證了美麗中國新路有效性,，驗證了中國式現(xiàn)代化的探索掘進需要更強烈的理論自覺和歷史主動。
而整個中國式現(xiàn)代化的協(xié)奏交響中,，共同富裕是其中最曼妙的聲部之一,。
有生態(tài)學(xué)者這樣形容：貧與富，不一定能從人身上看出來,，卻一定能從生態(tài)環(huán)境上直接看出來,。
湖州德清縣五四村實現(xiàn)整村景區(qū)化運營，打造田園綜合體,，助力全村增收致富,。（資料照片）
“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”與“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這兩個重要特征，既平行共進,，也相互滲透影響,。從生態(tài)的維度打開夢想的藍圖，一個成色更足的共同富裕場景呈現(xiàn)眼前,。
綠水青山就是金山銀山理念指引下,，共同富裕的可感度將進一步彰顯，可及度將進一步鋪開,。今天的浙江可以驕傲地說,，全省90%以上的村莊達到了新時代美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)，全域呈現(xiàn)生態(tài)美,、經(jīng)濟強,、百姓富的生動局面。在“在推進共同富裕和中國式現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用”光榮使命催奮下,，良好生態(tài)環(huán)境正在成為最普惠的民生福祉,。
共富同行，不以山海為遠。浙江的生態(tài)產(chǎn)品,、生態(tài)文化,，還跨越無垠山海，演繹著以綠為“媒”的跨省共富故事,。
五月春光中,，海拔1300多米的貴州沿河自治縣中寨鎮(zhèn)茶海山巔，“白葉一號”茶葉基地迎來了第三年采摘季,，茶農(nóng)手指翻飛間茶香彌漫,。這里的360萬株“白葉一號”茶苗，就來自浙江省安吉縣黃杜村,。飛越萬水千山，浙黔接力續(xù)寫“一片葉子富了一方百姓”的故事,。
安吉黃杜村萬畝茶園邊,，刻有“一片葉子富了一方百姓”字樣的石碑。圖片來源：新華社
面向未來,，我們有信心,、有底氣，打好“生態(tài)優(yōu)勢牌”,，走穩(wěn)“綠色發(fā)展路”,，繪就“城鄉(xiāng)和美篇”，奏響“共建共享曲”,，讓“多增綠”和“多增收”,、“好生態(tài)”和“好生活”、“好風(fēng)景”和“好前景”共進共贏,，在以綠色生態(tài)鋪就共富之路上保持定力,、持續(xù)發(fā)力、勇毅前行,。
藍天白云,、繁星閃爍，清水綠岸,、魚翔淺底,，鳥語花香、田園風(fēng)光以及一張張幸福洋溢的笑臉,，都將見證這條綠意盎然的中國式現(xiàn)代化之路,，也都將凝練成這路上最動人的音符，將中國式現(xiàn)代化所蘊含的價值底色,、所具有的破題意義,，演繹得更為豐富立體。
（四）“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明,�,！蔽拿鱾鞑ビ懈脑煳镔|(zhì)、啟迪精神兩個方面,�,！皩崿F(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變”，蘊含著以東方智慧為共建清潔美麗世界作出更大貢獻的時代擔(dān)當(dāng),。
從浙江樣本到中國方案,，從地球生命共同體到人類命運共同體，生態(tài)危機之解,、文明延續(xù)之解,，指向人與自然關(guān)系的重構(gòu)。
前不久,，聯(lián)合國氣象組織正式宣布,，2023年7月成為人類有氣象記錄以來全球平均氣溫最高的月份，而且可能打破了至少12萬年以來的歷史記錄,。反常的降水,、撲不滅的山火、融化的冰川,、歉收的糧食,，極端氣候事件以警世寓言的方式告誡人類，大自然已經(jīng)發(fā)怒了,開始了它對人類的報復(fù),。
中國共產(chǎn)黨非常清醒且清晰地認識到這一點,，是世界上第一個把“生態(tài)文明”上升到治國理政層面、提出要建設(shè)生態(tài)文明的執(zhí)政黨,。我們創(chuàng)造了塞罕壩沙地變林海,、蒼山洱海恢復(fù)本色,、九曲黃河重現(xiàn)清流的生態(tài)奇跡,。新時代“余村故事”，更是進一步拆解了發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的二元對立,，驗證了“綠水青山就是金山銀山”的真理價值,。
從最初指導(dǎo)解決生態(tài)環(huán)境問題，到今天成為涵蓋生態(tài)環(huán)境,、生態(tài)經(jīng)濟,、生態(tài)人居、生態(tài)文化,、生態(tài)制度,、生態(tài)安全的理念與實踐體系,，“綠水青山就是金山銀山”生動詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓要義。而中國的綠色發(fā)展實踐既造福了中國,，也因擴大了全球綠色版圖造福了世界,。中國智慧和中國方案，正持續(xù)為世界各國實現(xiàn)人與自然和諧共生提供解法和參照,。
“生態(tài)文明”是一份如詩般美麗,、獨特的中國禮物——聯(lián)合國專家曾毫不吝嗇溢美之詞地贊美道。這類贊美不會從天而降,，過去幾十年間,，盡管帶著不富裕的“資源家底”，帶著對發(fā)展與保護矛盾解法的艱難求索,，中國從未動搖,，始終“緊跟時代、放眼世界,，承擔(dān)大國責(zé)任,、展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)”，積極參與打造利益共生,、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)的全球性生態(tài)治理格局,，參與到全球環(huán)境治理的規(guī)則制定,、推動引領(lǐng)中。
行走在之江大地上,，你會發(fā)現(xiàn)綠色被看作是財富,、是發(fā)展、是民生,。放眼全國,，綠色成為中國高質(zhì)量發(fā)展最鮮明、最厚重,、最牢靠的底色,。人與自然關(guān)系的重塑，把人和自然統(tǒng)一到新的文明形態(tài)中,，“綠水青山就是金山銀山”成為一種超越工業(yè)文明的文明新境界,。
舟山定海區(qū)新建村以“文化休閑旅游”為發(fā)展模式，形成了餐飲,、住宿一體化的特色農(nóng)家樂經(jīng)濟,。（資料照片）
綠色發(fā)展是“中國的”也是“世界的”，生態(tài)領(lǐng)域各類重要會議,、公約,、協(xié)定中,，少不了讓人安心的中國身影。積極推動《巴黎協(xié)定》的簽署,、生效,、實施；全面履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》,；宣布“雙碳”目標(biāo),，完成全球最高的碳排放強度降幅；發(fā)起全球發(fā)展倡議,，呼吁國際社會加快落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程……中國站在對人類文明負責(zé)的高度,，積極推動國家間綠色發(fā)展合作，為人類可持續(xù)發(fā)展貢獻中國力量,。
這股力量,，源自大國大黨為人類進步而奮斗的情懷擔(dān)當(dāng)，源自“一切為了人民”最崇高的初心和使命,，也涌動于人民群眾追求美好生活的深層內(nèi)心渴望,。
“全國生態(tài)日”，不僅是在立足新發(fā)展階段深化生態(tài)文明的全民性共識,、喚起行動自覺和思想自覺,，也是在向世界展示新的文明形態(tài)的可能。世界上最大的發(fā)展中國家,，如何從發(fā)展觀上回答綠水青山和金山銀山的兼顧,，從世界觀上回應(yīng)從人民群眾“溫飽”到“環(huán)保”的美好生活需要,，從方法論上找到一條破解現(xiàn)代化發(fā)展中矛盾問題的有效路徑——這個問題的答案本身就足夠蕩氣回腸,，足以激勵更多國家走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，展示人與自然和諧共生的生動圖景。
“生態(tài)日”始于浙江,、走向全國,、面向未來。它既是國家主場,，也與個人密切相關(guān),，激勵著浙江持續(xù)放大生態(tài)省建設(shè)先行優(yōu)勢，持續(xù)深化我們對人與自然生命共同體的思考,。我見青山多嫵媚,，料青山見我應(yīng)如是。以更高站位,、更寬視野,、更大力度來謀劃和推進新征程生態(tài)環(huán)境保護工作,，以更主動積極的姿態(tài)當(dāng)好人與自然和諧共存的守護者、建設(shè)者,，生態(tài)文明必將更有生機活力,，美麗中國必將更富朝氣魅力。
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