跟著總書(shū)記看中國(guó)｜像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)
更新時(shí)間：2023-8-30 7:37:27 來(lái)源：人民網(wǎng)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 新聞推薦 > 副頭條 > 正文 |
新聞推薦
今年暑假期間,，廣西民族博物館迎來(lái)客流高峰。
方寸之間,，一覽千年。壯、漢,、瑤,、苗、侗,、仫佬,、毛南、回,、京,、水、彝,、仡佬,，廣西12個(gè)世居民族的根脈與傳承、歷史與發(fā)展,，在這里濃縮匯聚,。
游客在廣西民族博物館參觀。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
越來(lái)越多的游客沿著習(xí)近平總書(shū)記的足跡,，走進(jìn)廣西民族博物館參觀“打卡”,，沉浸式感受廣西絢爛多彩的民族文化，增強(qiáng)民族自豪感和自信心,�,！拔覀冞@次專(zhuān)程帶孩子來(lái)感受廣西民族文化�,！焙鲜∮慰吞婆空f(shuō),。
作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū)，廣西居住著12個(gè)世居民族和44個(gè)其他民族,。各民族手足相親,、守望相助,，像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。放眼八桂大地,，一幅繁榮富裕,、團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)放包容,、文明法治,、宜居康壽的壯美畫(huà)卷正在繪就。
種下“石榴籽” 開(kāi)出“團(tuán)結(jié)花”
2017年4月,，習(xí)近平總書(shū)記赴廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),，使各民族心連心、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳,�,！�
2021年4月25日至27日，中共中央總書(shū)記,、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在廣西考察。這是27日上午,，習(xí)近平在南寧市廣西民族博物館外,，同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動(dòng)的各族群眾親切交流。新華社記者 謝環(huán)馳攝
2021年4月,，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)隔四年再赴廣西考察,。考察期間,，他來(lái)到廣西民族博物館參觀壯族文化展,，并在博物館外同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動(dòng)的各族群眾親切交流�,！皬V西是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),，要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用�,！笨倳�(shū)記的殷殷囑托,，飽含著對(duì)廣西發(fā)展的美好期待。
在廣西民族博物館見(jiàn)到解說(shuō)員李婭時(shí),，她剛接待完一撥外地游客,，她說(shuō)，“總書(shū)記對(duì)廣西的民族歷史文化非常感興趣,，十分關(guān)注民族源流發(fā)展情況,。”
李婭（右）正在向游客介紹廣西民族文化,。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
今年暑假,，李婭除了忙著日常講解,，還多了一份培訓(xùn)工作。隨著“博物館熱”持續(xù)升溫,，廣西也在不斷拓展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育路徑,。7月，廣西民族博物館承辦了“探尋壯美家園 紅領(lǐng)巾講解員”公益培訓(xùn)班,。在李婭和同事們的輔導(dǎo)下,，50名小學(xué)生進(jìn)行了為期近一個(gè)月的民族文化專(zhuān)題展覽理論知識(shí)學(xué)習(xí)和展廳講解綜合實(shí)踐訓(xùn)練。
“不同地區(qū)的銅鼓有著不同的風(fēng)格,，現(xiàn)在由我來(lái)講解八大類(lèi)型銅鼓……”南寧市民主路小學(xué)學(xué)生曾楚童的細(xì)致講解,，吸引了許多游客駐足聆聽(tīng)。能夠成為一名紅領(lǐng)巾講解員,，令她倍感自豪：“我就是一個(gè)壯族姑娘,，非常榮幸能夠?yàn)榇蠹抑v述家鄉(xiāng)的銅鼓文化�,！�
據(jù)廣西關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任鐘水生介紹，“紅領(lǐng)巾講解員培訓(xùn)”自2019年開(kāi)辦以來(lái),，累計(jì)培訓(xùn)紅領(lǐng)巾講解員超3900名,，通過(guò)考核并持證上崗的紅領(lǐng)巾講解員有3000余人。
隨著一批又一批的紅領(lǐng)巾講解員成為講述民族故事,、廣西故事的新生力量,，民族團(tuán)結(jié)的種子也由此在孩子們的心田生根發(fā)芽。
深化內(nèi)涵,、豐富形式,、創(chuàng)新方式，廣西正不斷發(fā)揮好“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”的示范帶動(dòng)作用,，多個(gè)“首創(chuàng)”“首家”為廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)寫(xiě)下了生動(dòng)注腳,。
廣西在全國(guó)首創(chuàng)愛(ài)國(guó)主義教育品牌“國(guó)旗工程”，1513個(gè)“國(guó)旗工程點(diǎn)”覆蓋陸海疆一線,，成為新時(shí)代廣西各族人民守好祖國(guó)“南大門(mén)”的靚麗風(fēng)景線,；
南寧市成立全國(guó)首家地市級(jí)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)中心，建立362個(gè)民族之家和少數(shù)民族流動(dòng)人員服務(wù)站,、9條少數(shù)民族流動(dòng)人員創(chuàng)業(yè)街,，積極探索城市民族工作新途徑；
柳州市柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)成立廣西首個(gè)鄉(xiāng)級(jí)民族宗教事務(wù)服務(wù)中心,，進(jìn)一步提升民族宗教事務(wù)管理服務(wù)水平,，促進(jìn)民族宗教事務(wù)工作規(guī)范化、制度化……
種下“石榴籽”,，開(kāi)出“團(tuán)結(jié)花”,。長(zhǎng)期以來(lái),，廣西各族人民將民族團(tuán)結(jié)融進(jìn)自己的血脈，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),。融洽的民族關(guān)系一直是廣西各族群眾滿意度最高的社會(huì)發(fā)展指標(biāo)之一,。
依法保障各族群眾利益
擊石取火、火把驅(qū)害蟲(chóng),、祭送布谷鳥(niǎo),、抹黑臉、打磨秋……隨著彝族火把節(jié)的到來(lái),，8月的百色市隆林各族自治縣熱鬧非凡,。彝族同胞與五湖四海的游客圍著篝火載歌載舞，共品長(zhǎng)桌宴暢敘友情,。
熱鬧非凡的彝族火把節(jié),。韋宇攝
打磨秋是彝族傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)，集力量,、速度和耐力為一體,，至今已有數(shù)百年的歷史。來(lái)自廣東的游客羅女士和朋友體驗(yàn)了一回純正的彝族風(fēng)情,，“沒(méi)想到在隆林能感受到這么傳統(tǒng)的民俗,。打磨秋時(shí)忽上忽下的感覺(jué)非常刺激�,！�
隆林是全國(guó)僅有的兩個(gè)各族自治縣之一,，聚居著苗、彝,、仡佬,、壯、漢等多個(gè)民族,，少數(shù)民族人口占79.11%,。隆林各族自治縣成立70年來(lái)，黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度落地生根,、開(kāi)花結(jié)果,。除彝族火把節(jié)，苗族跳坡節(jié),、仡佬族嘗新節(jié),、壯族歌會(huì)、漢族袍湯節(jié)等都是隆林知名的民族文化節(jié)慶品牌,。
廣西民宗委黨組書(shū)記,、主任李振林表示，廣西始終堅(jiān)定落實(shí)民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持依法治理民族事務(wù),，制定實(shí)施4項(xiàng)自治區(qū),、6項(xiàng)設(shè)區(qū)市地方性民族法規(guī)，12項(xiàng)自治縣自治條例和27項(xiàng)單行條例,，出臺(tái)67件涉及民族事務(wù)的政府規(guī)章和規(guī)范性文件,，囊括民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)、民族教育,、壯瑤醫(yī)藥管理,、少數(shù)民族語(yǔ)言文字、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育等各個(gè)領(lǐng)域,，各族群眾利益得到依法保障,。
巴馬瑤族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)長(zhǎng)壽資源，富川瑤族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)傳統(tǒng)村落,，三江侗族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)侗族百家宴,，環(huán)江毛南族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)鳳騰山古墓群……這些條例瞄準(zhǔn)民族文化發(fā)展中的堵點(diǎn)與難點(diǎn)，以法治護(hù)航民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展,。
琴聲“叮咚”清越,，樂(lè)音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。壯族天琴藝術(shù)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,，極具民族韻味,。然而，由于傳承發(fā)展意識(shí)不強(qiáng),、資金投入不足、后繼乏人等原因,，許多天琴藝術(shù)的經(jīng)典曲目,、演奏技藝面臨著失傳風(fēng)險(xiǎn)。
今年1月1日,，《崇左市壯族天琴藝術(shù)傳承發(fā)展條例》正式施行,。該條例明確了傳承人管理、樂(lè)器改良,、特色村鎮(zhèn)和街區(qū)打造,、區(qū)域公用品牌保護(hù)、數(shù)字化建設(shè)等內(nèi)容,。自此,，壯族天琴藝術(shù)的傳承有了法治“護(hù)身符”。
共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步 共同繁榮發(fā)展
“我的爺爺奶奶,、父親和我都是瑤族,，我的母親是漢族，我的丈夫是壯族,，我們的家庭關(guān)系十分融洽,�,！崩顙I說(shuō)，“像我們這樣由多民族組成的家庭在廣西比比皆是,�,！�
八桂大地上，由兩個(gè)以上民族組成的家庭多達(dá)163.66萬(wàn)戶,，漢族和少數(shù)民族組成的家庭,、多個(gè)少數(shù)民族組成的家庭分別比2010年增長(zhǎng)近30%和25%。
正是一個(gè)個(gè)幸福的小家,，構(gòu)成了廣西民族團(tuán)結(jié)“大家庭”,。多年來(lái)，中華民族共同體意識(shí)早已在廣西各族群眾心中生根發(fā)芽,，各民族心連心,、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳。
俯瞰香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地,。人民網(wǎng) 覃心攝
盛夏時(shí)節(jié),，走進(jìn)來(lái)賓市金秀瑤族自治縣香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地，伴著微風(fēng),，陣陣藥香撲鼻而來(lái),，沁人心脾�,！斑@是七葉一枝花,，這是多花黃精，那是八角蓮……”介紹起種植基地里的中草藥,，金秀聚源中藥材種植農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社理事長(zhǎng)李富權(quán)如數(shù)家珍,。
過(guò)去，大瑤山是貧窮的代表,。山多地少,，大多數(shù)村民只能背井離鄉(xiāng)打工謀生。2017年,，出生瑤醫(yī)世家的李富權(quán)與當(dāng)?shù)噩幾�,、壯族、漢族的兄弟姐妹發(fā)展瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),�,！叭绻覀兡軌蜊彸鲆粭l路，大伙以后也能多一個(gè)選擇,�,！�
一個(gè)幫一個(gè)、一戶帶一戶，如今他們已經(jīng)通過(guò)“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的方式帶領(lǐng)528戶群眾種植中草藥致富,。隨著規(guī)模越來(lái)越大,，李富權(quán)聘請(qǐng)了60多戶來(lái)自不同民族的村民在香草嶺基地務(wù)工。
乘著瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),，大瑤山成了“金山銀山”,。“現(xiàn)在,，各族人民擰成一股繩,，共同做強(qiáng)瑤藥特色產(chǎn)業(yè)。這兩年,，中草藥足浴包走俏,，有幾十戶村民正一起合力種植，加工瑤藥包售賣(mài),�,！苯鹦悻幾遄灾慰h金秀鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)肖正宇說(shuō)。
團(tuán)結(jié)固,，則百業(yè)興,。
一碗螺螄粉，串起了民族團(tuán)結(jié)情,。在柳州螺螄粉的“基因”里,，既有侗族、苗族的“酸食”文化,，又有壯族等民族的“稻作”文化,，還有柳州先民“柳江人”的“食螺”文化，以及現(xiàn)代的飲食文化,。
村民們?cè)诜N植基地里采摘豆角,。融水縣委宣傳部供圖
各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造出螺螄粉的傳奇，而螺螄粉產(chǎn)業(yè)鏈也反哺帶動(dòng)各族群眾共同創(chuàng)業(yè),、共同致富,。得益于螺螄粉的走紅,，作為配料之一的豆角也成為“香餑餑”,。在豆角采收期，柳州市融水苗族自治縣多個(gè)豆角種植基地里一片忙碌的景象,�,！鞍淹恋亓鬓D(zhuǎn)給種植基地后，我現(xiàn)在在基地里務(wù)工,，每天有100元的收入,。”永樂(lè)鎮(zhèn)下覃村村民吳子良說(shuō)。
各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步,、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在,、力量所在、希望所在,。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,，廣西將牢記囑托、感恩奮進(jìn),，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，匯聚起各民族團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量，努力在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上展現(xiàn)更大作為,。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
今年暑假期間,，廣西民族博物館迎來(lái)客流高峰,。
方寸之間，一覽千年,。壯,、漢、瑤,、苗,、侗、仫佬,、毛南,、回、京,、水,、彝、仡佬,，廣西12個(gè)世居民族的根脈與傳承,、歷史與發(fā)展，在這里濃縮匯聚,。
游客在廣西民族博物館參觀,。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
越來(lái)越多的游客沿著習(xí)近平總書(shū)記的足跡，走進(jìn)廣西民族博物館參觀“打卡”,，沉浸式感受廣西絢爛多彩的民族文化,，增強(qiáng)民族自豪感和自信心,�,！拔覀冞@次專(zhuān)程帶孩子來(lái)感受廣西民族文化,。”湖南省游客唐女士說(shuō),。
作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū),，廣西居住著12個(gè)世居民族和44個(gè)其他民族。各民族手足相親,、守望相助,，像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。放眼八桂大地,，一幅繁榮富裕,、團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)放包容,、文明法治,、宜居康壽的壯美畫(huà)卷正在繪就。
種下“石榴籽” 開(kāi)出“團(tuán)結(jié)花”
2017年4月,，習(xí)近平總書(shū)記赴廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),，使各民族心連心、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳,�,！�
2021年4月25日至27日，中共中央總書(shū)記,、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在廣西考察。這是27日上午,，習(xí)近平在南寧市廣西民族博物館外,，同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動(dòng)的各族群眾親切交流。新華社記者 謝環(huán)馳攝
2021年4月,，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)隔四年再赴廣西考察,。考察期間,，他來(lái)到廣西民族博物館參觀壯族文化展,，并在博物館外同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動(dòng)的各族群眾親切交流�,！皬V西是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),，要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用�,！笨倳�(shū)記的殷殷囑托,，飽含著對(duì)廣西發(fā)展的美好期待。
在廣西民族博物館見(jiàn)到解說(shuō)員李婭時(shí),，她剛接待完一撥外地游客,，她說(shuō),，“總書(shū)記對(duì)廣西的民族歷史文化非常感興趣，十分關(guān)注民族源流發(fā)展情況,�,！�
李婭（右）正在向游客介紹廣西民族文化。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
今年暑假,，李婭除了忙著日常講解,，還多了一份培訓(xùn)工作。隨著“博物館熱”持續(xù)升溫,，廣西也在不斷拓展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育路徑,。7月，廣西民族博物館承辦了“探尋壯美家園 紅領(lǐng)巾講解員”公益培訓(xùn)班,。在李婭和同事們的輔導(dǎo)下,，50名小學(xué)生進(jìn)行了為期近一個(gè)月的民族文化專(zhuān)題展覽理論知識(shí)學(xué)習(xí)和展廳講解綜合實(shí)踐訓(xùn)練。
“不同地區(qū)的銅鼓有著不同的風(fēng)格,，現(xiàn)在由我來(lái)講解八大類(lèi)型銅鼓……”南寧市民主路小學(xué)學(xué)生曾楚童的細(xì)致講解,，吸引了許多游客駐足聆聽(tīng)。能夠成為一名紅領(lǐng)巾講解員,，令她倍感自豪：“我就是一個(gè)壯族姑娘,，非常榮幸能夠?yàn)榇蠹抑v述家鄉(xiāng)的銅鼓文化�,！�
據(jù)廣西關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任鐘水生介紹,，“紅領(lǐng)巾講解員培訓(xùn)”自2019年開(kāi)辦以來(lái)，累計(jì)培訓(xùn)紅領(lǐng)巾講解員超3900名,，通過(guò)考核并持證上崗的紅領(lǐng)巾講解員有3000余人,。
隨著一批又一批的紅領(lǐng)巾講解員成為講述民族故事、廣西故事的新生力量,，民族團(tuán)結(jié)的種子也由此在孩子們的心田生根發(fā)芽,。
深化內(nèi)涵、豐富形式,、創(chuàng)新方式,，廣西正不斷發(fā)揮好“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”的示范帶動(dòng)作用，多個(gè)“首創(chuàng)”“首家”為廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)寫(xiě)下了生動(dòng)注腳,。
廣西在全國(guó)首創(chuàng)愛(ài)國(guó)主義教育品牌“國(guó)旗工程”,，1513個(gè)“國(guó)旗工程點(diǎn)”覆蓋陸海疆一線，成為新時(shí)代廣西各族人民守好祖國(guó)“南大門(mén)”的靚麗風(fēng)景線,；
南寧市成立全國(guó)首家地市級(jí)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)中心,，建立362個(gè)民族之家和少數(shù)民族流動(dòng)人員服務(wù)站、9條少數(shù)民族流動(dòng)人員創(chuàng)業(yè)街,，積極探索城市民族工作新途徑,；
柳州市柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)成立廣西首個(gè)鄉(xiāng)級(jí)民族宗教事務(wù)服務(wù)中心,，進(jìn)一步提升民族宗教事務(wù)管理服務(wù)水平，促進(jìn)民族宗教事務(wù)工作規(guī)范化,、制度化……
種下“石榴籽”，開(kāi)出“團(tuán)結(jié)花”,。長(zhǎng)期以來(lái),，廣西各族人民將民族團(tuán)結(jié)融進(jìn)自己的血脈，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),。融洽的民族關(guān)系一直是廣西各族群眾滿意度最高的社會(huì)發(fā)展指標(biāo)之一,。
依法保障各族群眾利益
擊石取火、火把驅(qū)害蟲(chóng),、祭送布谷鳥(niǎo),、抹黑臉、打磨秋……隨著彝族火把節(jié)的到來(lái),，8月的百色市隆林各族自治縣熱鬧非凡,。彝族同胞與五湖四海的游客圍著篝火載歌載舞，共品長(zhǎng)桌宴暢敘友情,。
熱鬧非凡的彝族火把節(jié),。韋宇攝
打磨秋是彝族傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)，集力量,、速度和耐力為一體,，至今已有數(shù)百年的歷史。來(lái)自廣東的游客羅女士和朋友體驗(yàn)了一回純正的彝族風(fēng)情,，“沒(méi)想到在隆林能感受到這么傳統(tǒng)的民俗,。打磨秋時(shí)忽上忽下的感覺(jué)非常刺激�,！�
隆林是全國(guó)僅有的兩個(gè)各族自治縣之一,，聚居著苗、彝,、仡佬,、壯、漢等多個(gè)民族,，少數(shù)民族人口占79.11%,。隆林各族自治縣成立70年來(lái)，黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度落地生根,、開(kāi)花結(jié)果,。除彝族火把節(jié)，苗族跳坡節(jié),、仡佬族嘗新節(jié),、壯族歌會(huì),、漢族袍湯節(jié)等都是隆林知名的民族文化節(jié)慶品牌。
廣西民宗委黨組書(shū)記,、主任李振林表示,，廣西始終堅(jiān)定落實(shí)民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持依法治理民族事務(wù),，制定實(shí)施4項(xiàng)自治區(qū),、6項(xiàng)設(shè)區(qū)市地方性民族法規(guī)，12項(xiàng)自治縣自治條例和27項(xiàng)單行條例,，出臺(tái)67件涉及民族事務(wù)的政府規(guī)章和規(guī)范性文件,，囊括民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)、民族教育,、壯瑤醫(yī)藥管理,、少數(shù)民族語(yǔ)言文字、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育等各個(gè)領(lǐng)域,，各族群眾利益得到依法保障,。
巴馬瑤族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)長(zhǎng)壽資源，富川瑤族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)傳統(tǒng)村落,，三江侗族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)侗族百家宴,，環(huán)江毛南族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)鳳騰山古墓群……這些條例瞄準(zhǔn)民族文化發(fā)展中的堵點(diǎn)與難點(diǎn)，以法治護(hù)航民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展,。
琴聲“叮咚”清越,，樂(lè)音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。壯族天琴藝術(shù)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,，極具民族韻味,。然而，由于傳承發(fā)展意識(shí)不強(qiáng),、資金投入不足,、后繼乏人等原因，許多天琴藝術(shù)的經(jīng)典曲目,、演奏技藝面臨著失傳風(fēng)險(xiǎn),。
今年1月1日，《崇左市壯族天琴藝術(shù)傳承發(fā)展條例》正式施行,。該條例明確了傳承人管理,、樂(lè)器改良、特色村鎮(zhèn)和街區(qū)打造,、區(qū)域公用品牌保護(hù),、數(shù)字化建設(shè)等內(nèi)容。自此，壯族天琴藝術(shù)的傳承有了法治“護(hù)身符”,。
共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步 共同繁榮發(fā)展
“我的爺爺奶奶,、父親和我都是瑤族，我的母親是漢族,，我的丈夫是壯族,，我們的家庭關(guān)系十分融洽�,！崩顙I說(shuō),，“像我們這樣由多民族組成的家庭在廣西比比皆是�,！�
八桂大地上,，由兩個(gè)以上民族組成的家庭多達(dá)163.66萬(wàn)戶,，漢族和少數(shù)民族組成的家庭,、多個(gè)少數(shù)民族組成的家庭分別比2010年增長(zhǎng)近30%和25%。
正是一個(gè)個(gè)幸福的小家,，構(gòu)成了廣西民族團(tuán)結(jié)“大家庭”,。多年來(lái)，中華民族共同體意識(shí)早已在廣西各族群眾心中生根發(fā)芽,，各民族心連心,、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳。
俯瞰香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地,。人民網(wǎng) 覃心攝
盛夏時(shí)節(jié),，走進(jìn)來(lái)賓市金秀瑤族自治縣香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地，伴著微風(fēng),，陣陣藥香撲鼻而來(lái),，沁人心脾�,！斑@是七葉一枝花,，這是多花黃精，那是八角蓮……”介紹起種植基地里的中草藥,，金秀聚源中藥材種植農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社理事長(zhǎng)李富權(quán)如數(shù)家珍,。
過(guò)去，大瑤山是貧窮的代表,。山多地少,，大多數(shù)村民只能背井離鄉(xiāng)打工謀生。2017年,，出生瑤醫(yī)世家的李富權(quán)與當(dāng)?shù)噩幾�,、壯族、漢族的兄弟姐妹發(fā)展瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)�,！叭绻覀兡軌蜊彸鲆粭l路,，大伙以后也能多一個(gè)選擇�,！�
一個(gè)幫一個(gè),、一戶帶一戶，如今他們已經(jīng)通過(guò)“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的方式帶領(lǐng)528戶群眾種植中草藥致富,。隨著規(guī)模越來(lái)越大,，李富權(quán)聘請(qǐng)了60多戶來(lái)自不同民族的村民在香草嶺基地務(wù)工。
乘著瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),，大瑤山成了“金山銀山”,。“現(xiàn)在,，各族人民擰成一股繩,，共同做強(qiáng)瑤藥特色產(chǎn)業(yè)。這兩年,，中草藥足浴包走俏,，有幾十戶村民正一起合力種植，加工瑤藥包售賣(mài),�,！苯鹦悻幾遄灾慰h金秀鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)肖正宇說(shuō)。
團(tuán)結(jié)固,，則百業(yè)興,。
一碗螺螄粉，串起了民族團(tuán)結(jié)情,。在柳州螺螄粉的“基因”里,，既有侗族、苗族的“酸食”文化,，又有壯族等民族的“稻作”文化,，還有柳州先民“柳江人”的“食螺”文化，以及現(xiàn)代的飲食文化,。
村民們?cè)诜N植基地里采摘豆角,。融水縣委宣傳部供圖
各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造出螺螄粉的傳奇，而螺螄粉產(chǎn)業(yè)鏈也反哺帶動(dòng)各族群眾共同創(chuàng)業(yè),、共同致富,。得益于螺螄粉的走紅，作為配料之一的豆角也成為“香餑餑”,。在豆角采收期,，柳州市融水苗族自治縣多個(gè)豆角種植基地里一片忙碌的景象。“把土地流轉(zhuǎn)給種植基地后,，我現(xiàn)在在基地里務(wù)工,，每天有100元的收入�,！庇罉�(lè)鎮(zhèn)下覃村村民吳子良說(shuō),。
各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在,、力量所在,、希望所在。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,，廣西將牢記囑托,、感恩奮進(jìn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，匯聚起各民族團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量,，努力在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上展現(xiàn)更大作為。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
