鑒往知來,，跟著總書記學(xué)歷史丨這個青銅器博物院，有著最早的“中國”印記
更新時間：2024/9/12 18:09:35 來源：央視新聞客戶端
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寶雞作為“青銅器之鄉(xiāng)”，擁有著中國第一座以青銅器命名的青銅文化專題博物館——寶雞青銅器博物院,，集中收藏,、研究和展示商周時期的青銅器,。10日下午,，習(xí)近平總書記來到陜西省寶雞市,，考察了寶雞青銅器博物院,，了解當(dāng)?shù)丶訌娢奈锉Ｗo(hù)利用等情況,。這座博物院里，有著怎樣的“中國”印記,？
方寸之間,，鐫刻最早的“中國”
中華文明，綿延至今,。
我們時時發(fā)問：何以中國,？
陜西寶雞青銅器博物院內(nèi)，一件造型渾厚,、工藝精美的西周早期青銅酒器——“何尊”熠熠生輝,。尊內(nèi)底鑄有銘文122字，記載了武王滅商,、周成王營建成周的史實,。其中的“宅茲中國”字樣,，是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的文字記載。
“‘中國’二字最早見于在陜西出土的青銅器何尊,。”2020年,，習(xí)近平總書記在陜西考察時曾這樣溯古言今,。2022年,，他親自批準(zhǔn)的建設(shè)項目中國國家版本館開館,，何尊在此展出。
習(xí)近平主席還多次攜手何尊,，向世界展示“何以中國”,。
2019年,，在亞洲文明對話大會開幕式前，習(xí)近平主席同出席開幕式的外方領(lǐng)導(dǎo)人共同參觀文物展,，青銅何尊吸引了眾人的目光,。2023年，中國—中亞峰會上,，在贈送給中亞國家元首的禮品中,，就有一件“何尊”。
自何尊開始,，“中國”二字的內(nèi)涵不斷演變,、發(fā)展、擴充,，從最初的方位區(qū)劃“天下之中”,，直至清末被正式用作國名，出現(xiàn)在官方文書當(dāng)中,。
青銅鑄文明,，周禮潤華夏
青銅器，我國古稱“金”或“吉金”,，幾乎與早期中華文明相伴而生,。
中國青銅器最早出現(xiàn)在新石器時代末期，中華文明探源工程考古發(fā)現(xiàn),，到了夏,、商朝，青銅制作技術(shù)突飛猛進(jìn),，并承載了大量先秦時代的禮儀與文化,，形成了獨特的青銅文明。
作為周秦王朝的發(fā)祥地,，寶雞見證了中國青銅文明的巔峰時期,，這里被譽為周禮之鄉(xiāng),、中國青銅器之鄉(xiāng)。自漢代開始,，寶雞的青銅器出土歷代不絕,。這些青銅器不僅造型奇特、紋飾精美,，而且銘文豐富,，類型多樣，涉及祭祀,、征伐,、婚聘、朝覲,、禮樂、盟誓,、貢賦,、貿(mào)易等方方面面，成為研究當(dāng)時社會政治,、經(jīng)濟,、軍事、法律和文化的重要資料,。
逨盤銘文記錄一部極簡西周史,，堪稱“青銅史書”,；四十三年逨鼎銘文還原了約2800年前的廉政故事、秦公镈銘文見證秦武公的開拓創(chuàng)新……
灼灼青銅,，銘刻著中華民族古老燦爛的文明密碼,，是揭示早期中華文明起源、形成,、發(fā)展的重要代表性物證,，其背后蘊含的文明禮制影響至今。
知所從來,，方明所去
上下五千年,，中華文明是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明,。
知所從來,，方明所去。在去年召開的文化傳承發(fā)展座談會上,，習(xí)近平總書記深刻指出,，如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國,，更不可能理解未來中國,。
從“一片甲骨驚天下”的殷墟遺址到“實證中華五千年文明史”的良渚遺址,，從“沉睡三千年,，一醒驚天下”的三星堆遺址到尋根華夏文明的山西運城博物館……總書記一次次凝望歷史深處，探尋文明根脈,。
經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力,，中華文明探源工程成績顯著，但仍然任重而道遠(yuǎn),。習(xí)近平總書記高度重視這一重大工程,，指出必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化,，把中國文明歷史研究引向深入,。
泱泱中華，歷史何其悠久,，文明何其博大,，這是我們的自信之基、力量之源,。
今年秋季開學(xué),，何尊登上中學(xué)歷史教材封面，探源工程的成果已陸續(xù)寫入教科書,。璀璨的中華文明之光,，將在青少年心中播下文化自信的種子，孕育出強國復(fù)興的強大精神力量,。
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寶雞作為“青銅器之鄉(xiāng)”,，擁有著中國第一座以青銅器命名的青銅文化專題博物館——寶雞青銅器博物院,，集中收藏、研究和展示商周時期的青銅器,。10日下午,，習(xí)近平總書記來到陜西省寶雞市,，考察了寶雞青銅器博物院，了解當(dāng)?shù)丶訌娢奈锉Ｗo(hù)利用等情況,。這座博物院里,，有著怎樣的“中國”印記？
方寸之間,，鐫刻最早的“中國”
中華文明,，綿延至今。
我們時時發(fā)問：何以中國,？
陜西寶雞青銅器博物院內(nèi),，一件造型渾厚、工藝精美的西周早期青銅酒器——“何尊”熠熠生輝,。尊內(nèi)底鑄有銘文122字,，記載了武王滅商、周成王營建成周的史實,。其中的“宅茲中國”字樣,，是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的文字記載。
“‘中國’二字最早見于在陜西出土的青銅器何尊,。”2020年,，習(xí)近平總書記在陜西考察時曾這樣溯古言今,。2022年，他親自批準(zhǔn)的建設(shè)項目中國國家版本館開館,，何尊在此展出,。
習(xí)近平主席還多次攜手何尊，向世界展示“何以中國”,。
2019年,，在亞洲文明對話大會開幕式前，習(xí)近平主席同出席開幕式的外方領(lǐng)導(dǎo)人共同參觀文物展,，青銅何尊吸引了眾人的目光,。2023年，中國—中亞峰會上,，在贈送給中亞國家元首的禮品中,，就有一件“何尊”。
自何尊開始,，“中國”二字的內(nèi)涵不斷演變,、發(fā)展、擴充，從最初的方位區(qū)劃“天下之中”,，直至清末被正式用作國名,，出現(xiàn)在官方文書當(dāng)中。
青銅鑄文明,，周禮潤華夏
青銅器,，我國古稱“金”或“吉金”，幾乎與早期中華文明相伴而生,。
中國青銅器最早出現(xiàn)在新石器時代末期,，中華文明探源工程考古發(fā)現(xiàn)，到了夏,、商朝,，青銅制作技術(shù)突飛猛進(jìn)，并承載了大量先秦時代的禮儀與文化,，形成了獨特的青銅文明,。
作為周秦王朝的發(fā)祥地，寶雞見證了中國青銅文明的巔峰時期,，這里被譽為周禮之鄉(xiāng),、中國青銅器之鄉(xiāng)。自漢代開始,，寶雞的青銅器出土歷代不絕,。這些青銅器不僅造型奇特、紋飾精美,，而且銘文豐富,，類型多樣，涉及祭祀,、征伐、婚聘,、朝覲,、禮樂、盟誓,、貢賦,、貿(mào)易等方方面面，成為研究當(dāng)時社會政治,、經(jīng)濟,、軍事、法律和文化的重要資料,。
逨盤銘文記錄一部極簡西周史,，堪稱“青銅史書”,；四十三年逨鼎銘文還原了約2800年前的廉政故事,、秦公镈銘文見證秦武公的開拓創(chuàng)新……
灼灼青銅，銘刻著中華民族古老燦爛的文明密碼,，是揭示早期中華文明起源,、形成、發(fā)展的重要代表性物證,，其背后蘊含的文明禮制影響至今,。
知所從來，方明所去
上下五千年,，中華文明是世界上唯一沒有中斷,、發(fā)展至今的文明。
知所從來,，方明所去,。在去年召開的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記深刻指出,，如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國,，更不可能理解未來中國,。
從“一片甲骨驚天下”的殷墟遺址到“實證中華五千年文明史”的良渚遺址,，從“沉睡三千年,，一醒驚天下”的三星堆遺址到尋根華夏文明的山西運城博物館……總書記一次次凝望歷史深處，探尋文明根脈,。
經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力,，中華文明探源工程成績顯著，但仍然任重而道遠(yuǎn),。習(xí)近平總書記高度重視這一重大工程,，指出必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化,，把中國文明歷史研究引向深入,。
泱泱中華，歷史何其悠久,，文明何其博大,，這是我們的自信之基、力量之源。
今年秋季開學(xué),，何尊登上中學(xué)歷史教材封面,，探源工程的成果已陸續(xù)寫入教科書。璀璨的中華文明之光,，將在青少年心中播下文化自信的種子,，孕育出強國復(fù)興的強大精神力量。
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