鑒往知來，跟著總書記學(xué)歷史丨崖壁上的文明傳承印記
更新時(shí)間：2024/9/14 7:59:32 來源：人民日?qǐng)?bào)客戶端
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甘肅天水市區(qū)東南，西秦嶺林海深處,，千年的文明被摞成豐收的“麥垛”,。麥積山，孤峰隱現(xiàn)云霧間,。崖壁上,，形神兼?zhèn)涞哪嗨苷境刹恍嗟奈拿魇返裣瘛?/SPAN>
“孤標(biāo)拔地起，萬象入云危,。”有著1600多年歷史的麥積山石窟,，現(xiàn)存窟龕221個(gè),，各類造像1萬余身，壁畫近1000平方米,，與敦煌莫高窟,、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟并稱為“中國四大石窟”,。
9月11日,，習(xí)近平總書記來到麥積山石窟，了解當(dāng)?shù)赝苿?dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況,。跟隨總書記的腳步,，我們一同走進(jìn)這座“東方雕塑陳列館”，沐浴歷史的煙雨,，感受超然的“東方微笑”,。
陳列千年的東方雕塑
走進(jìn)麥積山石窟，仿佛打開歷史長(zhǎng)卷,。
“平地積薪水,，至于巖巔。從上鐫鑿其龕室佛像,。功畢,，旋拆薪而下，然后梯空架險(xiǎn)而上,�,！弊允鶉笄厥�,，麥積山石窟的營造，歷十余朝而不斷,。
習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性,，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,，就不可能理解古代中國,，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國,�,！�
營造不絕、流傳至今的麥積山石窟,，是中國石窟寺走向本土化,、民族化、逐步中國化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這里既有全國各石窟中最大一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,，也有褒衣博帶、身姿輕盈的漢服飛天,，詳細(xì)記錄了佛教中國化的歷史進(jìn)程,。
不忘歷史、善于繼承,，麥積山石窟成其大,、就其深。移步懸空棧道,，崖壁上熠熠生輝的泥塑,，有的高達(dá)十?dāng)?shù)米，有的僅為數(shù)十厘米,，大小不一,、形態(tài)各異，卻共同展現(xiàn)著中國化的佛教藝術(shù),。北朝的秀削清癯,、隋唐的雍容華貴、兩宋的嚴(yán)謹(jǐn)矜持,，比比皆是,。正因如此，“東方雕塑陳列館”成了文明的一個(gè)定語,。
漫漫歷史長(zhǎng)河,，中華文化在守正創(chuàng)新中不斷傳承發(fā)展。今天,，研究和弘揚(yáng)麥積山石窟文化,，既要深入挖掘其歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,、人文精神等，也要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神,、文化胸懷,，從而不斷堅(jiān)定文化自信。
正如習(xí)近平總書記指出,，“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷,，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”,。
融匯東西的絲路明珠
觸摸麥積山石窟,，指尖是絲綢的質(zhì)感。
南北朝時(shí)期著名文學(xué)家庾信稱麥積山為“隴坻之名山,，河西之靈岳”,。而麥積山坐落的天水，兼具北雄南秀,，歷史上居隴右,，古稱秦州，是長(zhǎng)安以西的絲路重鎮(zhèn),。當(dāng)佛教沿著絲綢之路傳入時(shí)，天水成為內(nèi)地最早開展佛事活動(dòng)的地區(qū)之一,。
東西交匯,，積淀多彩、包容的文化基因,。麥積山石窟向西接敦煌,，往東連龍門，北上抵云岡,，南下通大足,，處中國石窟走廊的“十字路口”。在漫長(zhǎng)的營造歷史中,，麥積山石窟融合吸納,、包容并蓄、不斷創(chuàng)新,，各民族文化交融,、東西方文明交流互鑒的印跡隨處可見。走進(jìn)第74,、78窟,，窟內(nèi)正壁左右上方各有一龕，龕內(nèi)分別為交腳和思惟菩薩的一鋪三身組合,。這是典型的犍陀羅佛教組合,，但窟形卻仿照了中國北方少數(shù)民族建筑造型,，共處一室卻分外和諧。
習(xí)近平總書記指出,，“文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿�,。�?/P>
麥積山石窟在保持自身特色的同時(shí),，不斷借鑒,、吸收各種文明的優(yōu)秀成果，從早期較為生硬的“你之造像,，我之建筑”的“混搭”,，逐步轉(zhuǎn)化為“你中有我，我中有你”的多元文化融合,，互學(xué)互鑒成就這一“絲路明珠”,。
絲路通古今。2014年,，麥積山石窟作為中哈吉三國聯(lián)合申遺項(xiàng)目“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn),，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
溫暖世界的“東方微笑”
麥積山石窟是流傳千古的文物,，也是賞心悅目的“景物”,。
第133窟的小沙彌立像，聞名于世的“東方微笑”,。這尊高不過一米的小沙彌,，雙眼含笑、嘴角微翹,，純凈的笑容明快,、光亮，喚起人們內(nèi)心對(duì)美好生活的向往和憧憬,。
然而,，素有“秦地林泉之冠”美譽(yù)的麥積山，林深草茂,、云霧縈繞,，成就了“麥積煙雨”的奇秀，卻也帶來了石窟保護(hù)的“煩惱”,，塑像和壁畫容易出現(xiàn)空鼓,、開裂,、脫色等病害。
“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西,。我們文化不斷流,，再傳承，留下的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好,、珍惜好,。”守護(hù)文物和文化遺產(chǎn),，習(xí)近平總書記念之重之,。
早在1953年10月成立專門保護(hù)機(jī)構(gòu)、1961年3月成為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的麥積山石窟,，于2017年整建制劃歸敦煌研究院管理,，迎來跨越式發(fā)展。開展保護(hù)條例申報(bào),、棧道評(píng)估,、規(guī)劃修編等工作，讓保護(hù)利用日趨科學(xué)規(guī)范,；廣泛采用新技術(shù),、新材料呵護(hù)文物神韻，從搶救性保護(hù)向預(yù)防性,、系統(tǒng)性保護(hù)轉(zhuǎn)變,。
“保下來”，還要“活起來”,。麥積山石窟借助計(jì)算機(jī),、攝影、三維掃描等技術(shù),，打造出自主IP“云上麥積”，為游客提供全景漫游洞窟參觀的線上平臺(tái),；通過3D打印技術(shù),，將麥積山石窟的代表性龕像進(jìn)行等比例復(fù)制，實(shí)現(xiàn)了麥積山經(jīng)典造像和洞窟的異地亮相……
文物是歷史的見證,，文化的載體,。2014年3月，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)指出,，讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力,。
天水，華夏文明的重要發(fā)祥地,，人文始祖伏羲曾在這里舉起的文明火把,，也將照見“東方微笑”溫暖世界。
策劃：杜尚澤,、董洪亮
撰文：董洪亮,、王錦濤
海報(bào)：田興洲
攝影：謝環(huán)馳
視覺：賴向東、畢曉洋
編輯：李建廣,、蔣雪鴻
校檢：吳玥
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甘肅天水市區(qū)東南,，西秦嶺林海深處，千年的文明被摞成豐收的“麥垛”,。麥積山,，孤峰隱現(xiàn)云霧間。崖壁上,，形神兼?zhèn)涞哪嗨苷境刹恍嗟奈拿魇返裣瘛?/SPAN>
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9月11日，習(xí)近平總書記來到麥積山石窟,，了解當(dāng)?shù)赝苿?dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況,。跟隨總書記的腳步，我們一同走進(jìn)這座“東方雕塑陳列館”,，沐浴歷史的煙雨,，感受超然的“東方微笑”。
陳列千年的東方雕塑
走進(jìn)麥積山石窟,，仿佛打開歷史長(zhǎng)卷,。
“平地積薪水，至于巖巔,。從上鐫鑿其龕室佛像。功畢,，旋拆薪而下,，然后梯空架險(xiǎn)而上。”自十六國后秦始,，麥積山石窟的營造,，歷十余朝而不斷。
習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性,，從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國，就不可能理解古代中國,，也不可能理解現(xiàn)代中國,，更不可能理解未來中國�,！�
營造不絕,、流傳至今的麥積山石窟，是中國石窟寺走向本土化,、民族化,、逐步中國化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這里既有全國各石窟中最大一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,，也有褒衣博帶,、身姿輕盈的漢服飛天，詳細(xì)記錄了佛教中國化的歷史進(jìn)程,。
不忘歷史,、善于繼承，麥積山石窟成其大,、就其深,。移步懸空棧道，崖壁上熠熠生輝的泥塑,，有的高達(dá)十?dāng)?shù)米,，有的僅為數(shù)十厘米，大小不一,、形態(tài)各異,，卻共同展現(xiàn)著中國化的佛教藝術(shù)。北朝的秀削清癯,、隋唐的雍容華貴,、兩宋的嚴(yán)謹(jǐn)矜持，比比皆是,。正因如此,，“東方雕塑陳列館”成了文明的一個(gè)定語。
漫漫歷史長(zhǎng)河,，中華文化在守正創(chuàng)新中不斷傳承發(fā)展,。今天,，研究和弘揚(yáng)麥積山石窟文化，既要深入挖掘其歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,、人文精神等,，也要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷,，從而不斷堅(jiān)定文化自信,。
正如習(xí)近平總書記指出，“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷,，但始終一脈相承,，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，為中華民族生生不息,、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。
融匯東西的絲路明珠
觸摸麥積山石窟,，指尖是絲綢的質(zhì)感,。
南北朝時(shí)期著名文學(xué)家庾信稱麥積山為“隴坻之名山，河西之靈岳”,。而麥積山坐落的天水,，兼具北雄南秀，歷史上居隴右,，古稱秦州,，是長(zhǎng)安以西的絲路重鎮(zhèn)。當(dāng)佛教沿著絲綢之路傳入時(shí),，天水成為內(nèi)地最早開展佛事活動(dòng)的地區(qū)之一,。
東西交匯，積淀多彩,、包容的文化基因,。麥積山石窟向西接敦煌，往東連龍門,，北上抵云岡,，南下通大足，處中國石窟走廊的“十字路口”,。在漫長(zhǎng)的營造歷史中,，麥積山石窟融合吸納、包容并蓄,、不斷創(chuàng)新,，各民族文化交融、東西方文明交流互鑒的印跡隨處可見,。走進(jìn)第74,、78窟,，窟內(nèi)正壁左右上方各有一龕，龕內(nèi)分別為交腳和思惟菩薩的一鋪三身組合,。這是典型的犍陀羅佛教組合，但窟形卻仿照了中國北方少數(shù)民族建筑造型,，共處一室卻分外和諧,。
習(xí)近平總書記指出，“文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富,。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿�,�,！?/P>
麥積山石窟在保持自身特色的同時(shí)，不斷借鑒,、吸收各種文明的優(yōu)秀成果,，從早期較為生硬的“你之造像，我之建筑”的“混搭”,，逐步轉(zhuǎn)化為“你中有我,，我中有你”的多元文化融合，互學(xué)互鑒成就這一“絲路明珠”,。
絲路通古今,。2014年，麥積山石窟作為中哈吉三國聯(lián)合申遺項(xiàng)目“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn),，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
溫暖世界的“東方微笑”
麥積山石窟是流傳千古的文物，也是賞心悅目的“景物”,。
第133窟的小沙彌立像,，聞名于世的“東方微笑”。這尊高不過一米的小沙彌,，雙眼含笑,、嘴角微翹，純凈的笑容明快,、光亮,，喚起人們內(nèi)心對(duì)美好生活的向往和憧憬。
然而,，素有“秦地林泉之冠”美譽(yù)的麥積山,，林深草茂、云霧縈繞,，成就了“麥積煙雨”的奇秀,，卻也帶來了石窟保護(hù)的“煩惱”,，塑像和壁畫容易出現(xiàn)空鼓、開裂,、脫色等病害,。
“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。我們文化不斷流,，再傳承,，留下的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好,�,！�守護(hù)文物和文化遺產(chǎn)，習(xí)近平總書記念之重之,。
早在1953年10月成立專門保護(hù)機(jī)構(gòu),、1961年3月成為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的麥積山石窟，于2017年整建制劃歸敦煌研究院管理,，迎來跨越式發(fā)展,。開展保護(hù)條例申報(bào)、棧道評(píng)估,、規(guī)劃修編等工作,，讓保護(hù)利用日趨科學(xué)規(guī)范；廣泛采用新技術(shù),、新材料呵護(hù)文物神韻,，從搶救性保護(hù)向預(yù)防性、系統(tǒng)性保護(hù)轉(zhuǎn)變,。
“保下來”,，還要“活起來”。麥積山石窟借助計(jì)算機(jī),、攝影,、三維掃描等技術(shù)，打造出自主IP“云上麥積”,，為游客提供全景漫游洞窟參觀的線上平臺(tái),；通過3D打印技術(shù)，將麥積山石窟的代表性龕像進(jìn)行等比例復(fù)制,，實(shí)現(xiàn)了麥積山經(jīng)典造像和洞窟的異地亮相……
文物是歷史的見證,，文化的載體。2014年3月,，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)指出,，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來,，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
天水,，華夏文明的重要發(fā)祥地,，人文始祖伏羲曾在這里舉起的文明火把，也將照見“東方微笑”溫暖世界,。
策劃：杜尚澤,、董洪亮
撰文：董洪亮、王錦濤
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視覺：賴向東,、畢曉洋
編輯：李建廣、蔣雪鴻
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