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聯(lián)播+10月15日、17日,,習近平總書記閩皖行,分別走進福建漳州谷文昌紀念館、安徽桐城六尺巷考察,。一館一巷,承載著不同時代的往事,,卻蘊含著理念相通的為官之道,。
在參觀谷文昌事跡的展覽時,總書記駐足良久,。
1950年,,谷文昌來到福建省東山縣工作。彼時的東山,,風沙肆虐,、民不聊生,248平方公里的荒涼海島上,森林覆蓋率僅為0.12%,。
歷經(jīng)14個春秋,,先后擔任縣長、縣委書記的谷文昌帶領(lǐng)東山縣軍民植樹造林,、防治風沙,,將全島綠化率提高至96%以上。肆虐千年的沙災終于隱沒,,當?shù)厝罕姅[脫了世代逃荒要飯的苦日子,。
△ 谷文昌在福建省東山縣坑北村參加播種。
谷文昌為官那些年,,從不讓家里人,、身邊人搞一點特殊。在跟林業(yè)打交道的大半輩子里,,他從未沾過公家一根木頭,;遇到提職、提薪,,他就動員妻子“讓一下”,,這一讓就讓了33年。
“不帶私心搞革命,,一心一意為人民”的谷文昌在福建百姓當中有口皆碑,。
習近平總書記曾在多個場合提到谷文昌的名字。在《之江新語》一書中,,他指出:“谷文昌之所以一直受到廣大干部群眾的敬仰,,是因為他在任時不追求轟轟烈烈的‘顯績’,而是默默無聞地奉獻,。”本次考察期間,,總書記深情地說,我們學習谷文昌的事跡,,不僅要高山仰止,,還要見賢思齊,像他那樣做人,、為政,。
△ 安徽省桐城市六尺巷外景,。
千里之外,,在安徽省桐城市中心,一條因“讓他三尺又何妨”而聞名的六尺巷,,同樣深入人心,。
相傳在清朝康熙,、乾隆年間,,宰相張英為官清廉、一心為民,、扶危濟困,為人稱道,。張氏家族舉業(yè)不斷、名宦迭出,,其中一個重要原因就是家風好。
據(jù)《桐城縣志略》記載,,清朝康熙年間,,張英家人與鄰居發(fā)生土地糾紛,雙方各執(zhí)一詞,,爭論不休,。張家人本想仗著張英位高權(quán)重,寫信求助,。張英收到信后,,并不贊同家人爭奪地界,遂回詩一首:“一紙書來只為墻,,讓他三尺又何妨。”收到回信,,張家人豁然醒悟,主動退讓三尺。鄰居深受觸動,,亦退讓三尺,。由此成就了六尺巷,。
數(shù)百年來,張英“六尺巷的故事”中所傳達的“以禮為先、以讓為賢,、以和為貴”的理念,,一直深深影響著世人。
本次考察中,,總書記看過六尺巷后,,由衷感慨:“要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓,、以和為貴,,解決好民生問題。”
無論是清代的張英還是當代的谷文昌,,他們都有著事事出于公心,、坦蕩做人,、謹慎用權(quán)的公私觀,。
從黃土地一路走來的習近平深知百姓疾苦,更明白“公”與“私”的關(guān)系,。在福建工作期間,,習近平特別指出,,“切不可忘記了政府前面的‘人民’二字”。有一次他帶隊訪問多國,,當?shù)貎S胞送來一些禮品禮金,。回國后,,他把禮品禮金列了一個清單,,如數(shù)上交。2015年春節(jié)前夕,,習近平回到闊別已久的梁家河看望鄉(xiāng)親們,。在當年的老支書梁玉明家用餐時,梁玉明特意為他準備了當?shù)靥禺a(chǎn),,打算讓他帶回去,但習近平不僅沒要土特產(chǎn),,還堅持向梁玉明付了餐費,。頂風雪、冒酷暑,,踏泥濘,、翻山溝,炕頭板凳坐得住,、家長里短聊得來……新時代以來,,無論工作多忙,習近平都要抽時間深入基層,,體察百姓冷暖,回應群眾期盼,。
公私分明是基本操守,,公而忘私是崇高境界。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上,,習近平總書記指出,,某些黨員干部“‘總開關(guān)’沒擰緊,不能正確處理公私關(guān)系”,;在《做焦裕祿式的縣委書記》一書中,,總書記言辭鑿鑿:“我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,,姓公不姓私”;在中紀委會議上,,總書記明確表示“公款姓公,,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,。
鑒古知今,無論是“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的范仲淹,、“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋,,還是“只要生命不結(jié)束,,服務人民不停止”的楊善洲、“能在現(xiàn)場就不在會場”的廖俊波……習近平總書記時常提及的這些人,,詮釋的正是公私分明,、一心為民的為官之道。
金杯銀杯不如百姓口碑,,金獎銀獎不如百姓夸獎。為官做事唯有把人民的利益放在第一位,,不摻雜任何個人私利,知進退,、守底線,才能贏得人民的信任與支持,。這也是一館一巷背后的故事能夠代代傳頌的根本原因。
總監(jiān)制丨駱紅秉 魏驅(qū)虎
監(jiān) 制丨王敬東
主 編丨李璇
編 輯丨李丹
視 覺丨顏妮
�,!ω瓕O曉媛 李英卓 毛長志 婁郝
出 品丨中央廣播電視總臺央視網(wǎng)
支 持丨中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會
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聯(lián)播+10月15日,、17日,,習近平總書記閩皖行,分別走進福建漳州谷文昌紀念館,、安徽桐城六尺巷考察,。一館一巷,承載著不同時代的往事,,卻蘊含著理念相通的為官之道,。
在參觀谷文昌事跡的展覽時,總書記駐足良久,。
1950年,,谷文昌來到福建省東山縣工作。彼時的東山,風沙肆虐,、民不聊生,,248平方公里的荒涼海島上,森林覆蓋率僅為0.12%,。
歷經(jīng)14個春秋,,先后擔任縣長、縣委書記的谷文昌帶領(lǐng)東山縣軍民植樹造林,、防治風沙,,將全島綠化率提高至96%以上。肆虐千年的沙災終于隱沒,,當?shù)厝罕姅[脫了世代逃荒要飯的苦日子,。
△ 谷文昌在福建省東山縣坑北村參加播種。
谷文昌為官那些年,,從不讓家里人,、身邊人搞一點特殊。在跟林業(yè)打交道的大半輩子里,,他從未沾過公家一根木頭,;遇到提職、提薪,,他就動員妻子“讓一下”,,這一讓就讓了33年。
“不帶私心搞革命,,一心一意為人民”的谷文昌在福建百姓當中有口皆碑,。
習近平總書記曾在多個場合提到谷文昌的名字。在《之江新語》一書中,,他指出:“谷文昌之所以一直受到廣大干部群眾的敬仰,,是因為他在任時不追求轟轟烈烈的‘顯績’,而是默默無聞地奉獻,。”本次考察期間,,總書記深情地說,我們學習谷文昌的事跡,,不僅要高山仰止,,還要見賢思齊,像他那樣做人,、為政,。
△ 安徽省桐城市六尺巷外景。
千里之外,,在安徽省桐城市中心,,一條因“讓他三尺又何妨”而聞名的六尺巷,,同樣深入人心。
相傳在清朝康熙,、乾隆年間,,宰相張英為官清廉、一心為民,、扶危濟困,,為人稱道。張氏家族舉業(yè)不斷,、名宦迭出,,其中一個重要原因就是家風好。
據(jù)《桐城縣志略》記載,,清朝康熙年間,,張英家人與鄰居發(fā)生土地糾紛,雙方各執(zhí)一詞,,爭論不休,。張家人本想仗著張英位高權(quán)重,寫信求助,。張英收到信后,,并不贊同家人爭奪地界,遂回詩一首:“一紙書來只為墻,,讓他三尺又何妨,。”收到回信,,張家人豁然醒悟,主動退讓三尺,。鄰居深受觸動,,亦退讓三尺。由此成就了六尺巷,。
數(shù)百年來,,張英“六尺巷的故事”中所傳達的“以禮為先、以讓為賢,、以和為貴”的理念,,一直深深影響著世人。
本次考察中,,總書記看過六尺巷后,,由衷感慨:“要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓,、以和為貴,,解決好民生問題,。”
無論是清代的張英還是當代的谷文昌,他們都有著事事出于公心,、坦蕩做人,、謹慎用權(quán)的公私觀。
從黃土地一路走來的習近平深知百姓疾苦,,更明白“公”與“私”的關(guān)系,。在福建工作期間,習近平特別指出,,“切不可忘記了政府前面的‘人民’二字”,。有一次他帶隊訪問多國,當?shù)貎S胞送來一些禮品禮金,�,;貒螅讯Y品禮金列了一個清單,,如數(shù)上交,。2015年春節(jié)前夕,習近平回到闊別已久的梁家河看望鄉(xiāng)親們,。在當年的老支書梁玉明家用餐時,,梁玉明特意為他準備了當?shù)靥禺a(chǎn),打算讓他帶回去,,但習近平不僅沒要土特產(chǎn),,還堅持向梁玉明付了餐費。頂風雪,、冒酷暑,,踏泥濘、翻山溝,,炕頭板凳坐得住,、家長里短聊得來……新時代以來,無論工作多忙,,習近平都要抽時間深入基層,,體察百姓冷暖,回應群眾期盼,。
公私分明是基本操守,,公而忘私是崇高境界。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上,,習近平總書記指出,,某些黨員干部“‘總開關(guān)’沒擰緊,不能正確處理公私關(guān)系”,;在《做焦裕祿式的縣委書記》一書中,,總書記言辭鑿鑿:“我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,,是為黨和人民做事用的,姓公不姓私”,;在中紀委會議上,,總書記明確表示“公款姓公,一分一厘都不能亂花,;公權(quán)為民,,一絲一毫都不能私用”。
鑒古知今,,無論是“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的范仲淹、“些小吾曹州縣吏,,一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋,,還是“只要生命不結(jié)束,服務人民不停止”的楊善洲,、“能在現(xiàn)場就不在會場”的廖俊波……習近平總書記時常提及的這些人,,詮釋的正是公私分明、一心為民的為官之道,。
金杯銀杯不如百姓口碑,,金獎銀獎不如百姓夸獎。為官做事唯有把人民的利益放在第一位,,不摻雜任何個人私利,,知進退、守底線,,才能贏得人民的信任與支持,。這也是一館一巷背后的故事能夠代代傳頌的根本原因。
總監(jiān)制丨駱紅秉 魏驅(qū)虎
監(jiān) 制丨王敬東
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