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“溫故而知新,,可以為師矣。”
這句家喻戶曉的名言出自孔子的《論語(yǔ)》,,說(shuō)明新知識(shí),、新學(xué)問(wèn)往往是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的道理,。
習(xí)近平總書(shū)記曾在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上引用這句話,,以此來(lái)告訴我們,,“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),,善于繼承才能善于創(chuàng)新,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,,如果丟掉了,,就割斷了精神命脈。”
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為,,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神等,,可以為治國(guó)理政提供啟示,,為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供啟迪。
“大道之行也,,天下為公”是中國(guó)古代儒家學(xué)派對(duì)大同世界的追求,,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是習(xí)近平外交思想的核心理念,二者之間有著歷史的相聯(lián),,觀念的相通,,更有著價(jià)值上的相融。
在黨的二十大報(bào)告中,,習(xí)近平總書(shū)記引用儒家經(jīng)典再次強(qiáng)調(diào):“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在,。萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖,。只有各國(guó)行天下之大道,,和睦相處、合作共贏,,繁榮才能持久,,安全才有保障�,!�
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“溫故而知新,可以為師矣,�,!�
這句家喻戶曉的名言出自孔子的《論語(yǔ)》,說(shuō)明新知識(shí),、新學(xué)問(wèn)往往是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的道理,。
習(xí)近平總書(shū)記曾在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上引用這句話,以此來(lái)告訴我們,,“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,,如果丟掉了,就割斷了精神命脈�,!�
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。
習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為,,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想,、人文精神等,,可以為治國(guó)理政提供啟示,為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供啟迪,。
“大道之行也,,天下為公”是中國(guó)古代儒家學(xué)派對(duì)大同世界的追求,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是習(xí)近平外交思想的核心理念,,二者之間有著歷史的相聯(lián),,觀念的相通,更有著價(jià)值上的相融,。
在黨的二十大報(bào)告中,,習(xí)近平總書(shū)記引用儒家經(jīng)典再次強(qiáng)調(diào):“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。萬(wàn)物并育而不相害,,道并行而不相悖,。只有各國(guó)行天下之大道,和睦相處,、合作共贏,,繁榮才能持久,安全才有保障,�,!�
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