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【網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·清明】面對(duì)天價(jià)墓地節(jié)地生態(tài)葬如何“叫好又叫座”,？

2021-4-2 8:42:06 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)

　　又到一年清明時(shí)。隨著近年來(lái)國(guó)家持續(xù)推進(jìn)殯葬改革、深化移風(fēng)易俗,，骨灰撒海,、網(wǎng)上祭祀等新型殯葬方式為越來(lái)越多人所熟悉。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),，不少人在抱怨天價(jià)墓地難以承受的同時(shí),，與“入土為安”傳統(tǒng)觀念接近的樹(shù)葬、花葬,、草坪葬等節(jié)地生態(tài)葬,，墓地價(jià)格低廉卻依然難獲人們的認(rèn)同，這究竟是何原因呢,？

　　●傳統(tǒng)墓價(jià)超過(guò)房?jī)r(jià)

　　生態(tài)墓區(qū)來(lái)者寥寥

　　“太貴了,！太貴了！”站在遼寧省沈陽(yáng)市皇姑區(qū)一處墓地售賣點(diǎn)前,，54歲的沈陽(yáng)市民袁女士面露難色,，一旁的愛(ài)人不斷地對(duì)她說(shuō)：“實(shí)在不行別在沈陽(yáng)買(mǎi)，去周邊的鐵嶺看看吧,�,！�

　　與袁女士一樣，廣西南寧市民梁先生近來(lái)尋訪多個(gè)公墓銷售點(diǎn),，了解的價(jià)格也讓他難以接受�,！艾F(xiàn)在南寧房?jī)r(jià)大約1.4萬(wàn)/平方米,，墓地都超過(guò)4萬(wàn)/平方米了�,！�

　　不修墓穴,，不建石碑，將逝者骨灰葬于綠樹(shù)紅花之下,。相比傳統(tǒng)墓穴,，以樹(shù)葬、草坪葬等為代表的生態(tài)葬法不僅節(jié)地環(huán)保,，且售價(jià)低廉,，但在許多地方生態(tài)葬墓區(qū)賣得并不太好。

　　清明節(jié)前,，記者在遼寧,、廣西、上海等地一些公墓看到,，許多墓園里都多了一片生態(tài)葬區(qū),。但是與傳統(tǒng)白色公墓區(qū)域祭祀者、前來(lái)參觀選購(gòu)者絡(luò)繹不絕相比，生態(tài)墓區(qū)顯得頗為冷清,。

　　在遼寧省鞍山市弘蓮墓園樹(shù)葬區(qū)域,，成片的油松、云杉,、銀杏等在微風(fēng)下?lián)u曳,，樹(shù)木間飄蕩的輕音樂(lè)讓園區(qū)毫無(wú)壓抑感�,！奥裨嵋粋€(gè)人,，種下一棵樹(shù)�,！焙肷從箞@負(fù)責(zé)人葛繼紅說(shuō),，從事樹(shù)葬20多年來(lái)，弘蓮墓園已栽種樹(shù)木7萬(wàn)多棵,，綠化荒山20多公頃,，“一路艱難前行，至今墓園已埋葬骨灰6000多份,�,！�

　　而一些近幾年才推廣生態(tài)葬法的墓園則沒(méi)有這么幸運(yùn)。在甘肅蘭州城郊一座公墓,，盡管每份樹(shù)葬的價(jià)格只有4000元至8000元,，比一旁的傳統(tǒng)墓穴低了三分之二還多，但推出兩年來(lái)只賣出了不到100份,，還不到樹(shù)葬區(qū)域的5%,。公墓負(fù)責(zé)人洪先生無(wú)奈地說(shuō)：“沒(méi)辦法，現(xiàn)在老百姓還不認(rèn)這個(gè),�,！�

　　廣西壯族自治區(qū)民政廳社會(huì)事務(wù)處副處長(zhǎng)伍用文介紹，當(dāng)前廣西已有12個(gè)縣市開(kāi)展節(jié)地生態(tài)安葬,，2020年以骨灰撒海,、花壇葬等方式，安葬骨灰2457份,，比2019年增長(zhǎng)了15%,。但顯然這樣的數(shù)字與傳統(tǒng)葬法相比，還是相當(dāng)不成比例,。

　　●傳統(tǒng)葬法仍占主導(dǎo)

　　“當(dāng)前,，我國(guó)生態(tài)葬發(fā)展在區(qū)域間的差別很大�,！遍L(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授盧軍說(shuō),，東部沿海地區(qū)受土地資源緊張、傳統(tǒng)墓穴售價(jià)太高，而政府對(duì)生態(tài)葬法補(bǔ)貼力度較大,、百姓思想觀念較先進(jìn)等多重因素綜合影響,，生態(tài)葬推行程度尚可。但在中西部地區(qū),，推行效果仍不是很理想,。

　　記者采訪發(fā)現(xiàn)，目前許多地方都要求每個(gè)墓園必須配備生態(tài)葬區(qū),，一些公墓從行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)考慮,，也由傳統(tǒng)墓穴向節(jié)地生態(tài)葬法轉(zhuǎn)型。以鞍山市為例,，目前生態(tài)葬面積占墓園總面積10%左右,，“十四五”規(guī)劃末期，這一比例將達(dá)30%以上,；在北京,、上海等一線城市，生態(tài)葬面積已占到公墓面積的20%以上,。

　　“與國(guó)家,、企業(yè)推行生態(tài)葬的強(qiáng)烈意愿相比，市場(chǎng)需求卻有些跟不上,。當(dāng)前,，傳統(tǒng)葬法的主導(dǎo)地位短期內(nèi)仍難撼動(dòng)�,！北R軍說(shuō),。

　　“人們很重視入土為安，現(xiàn)在接受生態(tài)葬的人相對(duì)較少,，普通家庭仍偏向傳統(tǒng)墓葬�,！睆V西登朝嶺生態(tài)墓園盧經(jīng)理認(rèn)為,，部分人仍存有“厚葬”觀念，認(rèn)為通過(guò)傳統(tǒng)墓碑祭祀,，才能寄托哀思,，體現(xiàn)孝道。南寧市民覃先生說(shuō),，我還是傾向傳統(tǒng)墓葬,，這不僅是一種儀式，也是精神寄托,。當(dāng)我想祭拜的時(shí)候,，總得能找到一個(gè)祭拜的地方吧。

　　此外，一些殯葬商家賺取暴利的經(jīng)營(yíng)模式,，也在固化人們的傳統(tǒng)殯葬觀,。“比如,，有的公墓雇請(qǐng)花圈店,、風(fēng)水先生等幫助推銷，這些人為了提取高額回扣,，自然會(huì)推薦高價(jià)墓地,。而喪戶既然多花了錢(qián)，也偏向于見(jiàn)到更多實(shí)物,�,！币晃簧鷳B(tài)樹(shù)葬從業(yè)者說(shuō)。

　　葛繼紅介紹,，直至今日,，殯葬行業(yè)暗箱操作，殯儀師魚(yú)龍混雜,，有的甚至宣揚(yáng)封建迷信的現(xiàn)象還未消除,，這仍在助推百姓盲目消費(fèi)，進(jìn)而使得傳統(tǒng)殯葬大操大辦的風(fēng)氣遲遲難以消除,。

　　●行業(yè)改革與移風(fēng)易俗并重

　　業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,，殯葬破千年舊俗、樹(shù)一代新風(fēng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,，需行業(yè)改革與移風(fēng)易俗并重,。

　　針對(duì)一些地方在豪華殯葬上的攀比傾向，葛繼紅認(rèn)為,，相關(guān)部門(mén)可出臺(tái)更多剛性規(guī)范約束,。比如，可規(guī)定新建公墓不允許建設(shè)永久性建筑,，不允許建造鋼筋,、混凝土的人造景觀，必須配備一定比例的節(jié)地,、生態(tài)葬區(qū)等,。此外，國(guó)家在審批新公墓時(shí),，指標(biāo)更多向環(huán)保型,、綠色型墓園傾斜，盡量減少新建白色公墓給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的破壞,。

　　同時(shí),，管好殯儀師這一關(guān)鍵群體也很重要,。遼寧省殯葬協(xié)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，作為直接跟喪戶接觸的一線從業(yè)者,，殯儀師對(duì)百姓觀念的影響不容小視,。“目前,，多數(shù)地方的殯儀師群體普遍存在人員流動(dòng)性大,、無(wú)正規(guī)培訓(xùn)、素質(zhì)不高等問(wèn)題,，他們?cè)诜⻊?wù)中的種種亂象,，直接影響著國(guó)家倡導(dǎo)的陽(yáng)光、綠色殯葬,�,！边@位負(fù)責(zé)人說(shuō)，主管部門(mén)和行業(yè)協(xié)會(huì)可以從完善落實(shí)法規(guī)和制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)入手,，建立從業(yè)人員檔案庫(kù),，提高準(zhǔn)入門(mén)檻，督促殯儀師等殯葬服務(wù)人員加強(qiáng)自律,。

　　此外,，加強(qiáng)市場(chǎng)端創(chuàng)新和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給同樣重要。盧軍認(rèn)為,，殯葬簡(jiǎn)辦并不等于簡(jiǎn)陋,，一方面，生態(tài)墓地可以建設(shè)成為豐富民族文化內(nèi)涵的藝術(shù)載體,，以莊嚴(yán)肅穆而不失典雅溫馨的環(huán)境,，讓逝者家屬感受到生命回歸自然；另一方面,，公墓要加大符合人們文化品位和精神需求產(chǎn)品的供給,，節(jié)地生態(tài)葬法尤其要在莊嚴(yán)感和儀式感上有更高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)對(duì)逝者的尊重,�,！叭绻搶�(shí)行的政策和服務(wù)都到位，那么生態(tài)葬肯定會(huì)‘叫好又叫座’,。”

　�,。ㄓ浾� 王炳坤白涌泉）

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