文化中國行·詩意節(jié)令｜霜降：風卷清云盡 空天萬里霜
更新時間：2024/10/23 15:51:59 來源：新華社
2024年專題
山明水凈夜來霜,，數(shù)樹深紅出淺黃,。
四季更迭,、節(jié)氣輪轉(zhuǎn),，當水歸河谷、葉回大地,，秋的使者給人間送來“最后一封情書”——霜降,。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說：“九月中,，氣肅而凝,，露結(jié)為霜矣,。”
古人將霜降分為三候：一候豺乃祭獸,，二候草木黃落,，三候蜇蟲咸俯。所謂“豺乃祭獸”是指在天氣轉(zhuǎn)冷,、冬天即將到來之際,，豺狼會加緊捕獲獵物，并把獵物擺在地上,，猶如祭祀一般,；“草木黃落”是說，隨著氣溫的降低,，植物開始凋零，樹葉枯黃并從樹枝上飄落,；而“蜇蟲咸俯”是說,，隨著天氣的進一步轉(zhuǎn)冷，那些需要冬眠的動物開始進入冬眠狀態(tài),，蟄伏在洞中不動不食,，準備度過漫長的冬季。
風卷清云盡,，空天萬里霜,。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示，霜降節(jié)氣是農(nóng)業(yè)活動的一個重要時期,，也是不少少數(shù)民族舉行典型民俗活動的時節(jié),。如壯族霜降節(jié)，包括酬謝自然,、走訪親友等,，是壯族稻作文化傳統(tǒng)的活態(tài)體現(xiàn)。
田兆元提醒，霜降是養(yǎng)肺的好時節(jié),。根據(jù)中醫(yī)理論“生,、長、化,、收,、藏”的變化規(guī)律，霜降節(jié)氣處于陽氣從“收”到“藏”的過渡階段,。此時,，外界燥氣漸增，人體容易出現(xiàn)喉嚨干癢,、皮膚干燥等癥狀,，可選擇潤燥滋陰的食物進補，如梨,、芝麻,、蜂蜜等，以增強免疫力,；還可食用一些白色食物,，如銀耳、百合,、山藥等,，有助于滋養(yǎng)肺臟。
一夜西風緊,，葉落疊成詩,。霜降，秋天的最后一站,。此時,，大自然呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的美麗畫卷：天朗氣清，橘黃柿紅,，小院菊花飄香,，稻谷歸倉。這些觸目所及的景致和變化,，自古就是文人墨客賦詩吟詠的對象,，留下無數(shù)佳句名篇，千載傳唱,。
詩人王冕曾作《舟中雜紀》寫了霜降時節(jié)的舟中之景,，一反蕭瑟之氣，秋天在詩人筆下格外生動,。詩曰：“老樹轉(zhuǎn)斜暉,，人家水竹圍,。露深花氣冷，霜降蟹膏肥,。沽酒心何壯,，看山思欲飛。操舟有吳女,，雙槳唱新歸,。”
詩人通過刻畫老樹斜暉,、水邊竹林,、肥美蟹膏、沽酒看山,、女子劃舟等元素,，繪就了一幅生動的江南水鄉(xiāng)畫卷。這句“沽酒心何壯,，看山思欲飛”更是傳神,，表達了詩人豪邁的心情和對自由的向往；最后兩句“操舟有吳女,，雙槳唱新歸”則描繪了江南女子劃船歸來的歡快場景,，字里行間傳遞出一種愉悅的感覺。
當長河霜冷,、新冬將至時,，草木變衰，總能牽動詩人的心,。唐代詩人李商隱見清宵的月影霜痕分外皎潔,，便詩興大發(fā)、思緒飄揚,，他將眼前秋色實景與神話想象相結(jié)合,，留下佳作《霜月》。
詩曰：“初聞征雁已無蟬,，百尺樓高水接天,。青女素娥俱耐冷,，月中霜里斗嬋娟,。”雁南飛,、蟬鳴消失都是秋末的典型物候變化,，開篇點明時節(jié)。這首詩后兩句更妙,，“青女”是主霜雪的女神,，“素娥”即月宮中的嫦娥,，二者在寒冷月夜“斗嬋娟”的綽約仙姿，象征著那些在困境中依然保持堅強的人,，展現(xiàn)了對高潔人格的追求,。
碧云天，黃葉地,，秋色連波,，波上寒煙翠。霜降人間,，萬物冷冽,。人生總是要經(jīng)歷些風霜，才能漸有風骨,。揮手與秋天作別,，不斷積蓄力量，從容向寒,，為更好的發(fā)展做好準備,，乃是正道。
記者楊金志,、郭慕清
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山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃,。
四季更迭,、節(jié)氣輪轉(zhuǎn)，當水歸河谷,、葉回大地,，秋的使者給人間送來“最后一封情書”——霜降。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說：“九月中,，氣肅而凝,，露結(jié)為霜矣�,！�
古人將霜降分為三候：一候豺乃祭獸,，二候草木黃落，三候蜇蟲咸俯,。所謂“豺乃祭獸”是指在天氣轉(zhuǎn)冷,、冬天即將到來之際，豺狼會加緊捕獲獵物,，并把獵物擺在地上,，猶如祭祀一般；“草木黃落”是說,，隨著氣溫的降低,，植物開始凋零,，樹葉枯黃并從樹枝上飄落,；而“蜇蟲咸俯”是說,，隨著天氣的進一步轉(zhuǎn)冷，那些需要冬眠的動物開始進入冬眠狀態(tài),，蟄伏在洞中不動不食,，準備度過漫長的冬季。
風卷清云盡,，空天萬里霜,。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示，霜降節(jié)氣是農(nóng)業(yè)活動的一個重要時期,，也是不少少數(shù)民族舉行典型民俗活動的時節(jié),。如壯族霜降節(jié)，包括酬謝自然,、走訪親友等,，是壯族稻作文化傳統(tǒng)的活態(tài)體現(xiàn)。
田兆元提醒,，霜降是養(yǎng)肺的好時節(jié),。根據(jù)中醫(yī)理論“生、長,、化,、收、藏”的變化規(guī)律,，霜降節(jié)氣處于陽氣從“收”到“藏”的過渡階段,。此時，外界燥氣漸增,，人體容易出現(xiàn)喉嚨干癢,、皮膚干燥等癥狀，可選擇潤燥滋陰的食物進補,，如梨,、芝麻、蜂蜜等,，以增強免疫力,；還可食用一些白色食物，如銀耳,、百合,、山藥等，有助于滋養(yǎng)肺臟,。
一夜西風緊,，葉落疊成詩。霜降,，秋天的最后一站,。此時,，大自然呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的美麗畫卷：天朗氣清，橘黃柿紅,，小院菊花飄香,，稻谷歸倉。這些觸目所及的景致和變化,，自古就是文人墨客賦詩吟詠的對象,，留下無數(shù)佳句名篇，千載傳唱,。
詩人王冕曾作《舟中雜紀》寫了霜降時節(jié)的舟中之景,，一反蕭瑟之氣，秋天在詩人筆下格外生動,。詩曰：“老樹轉(zhuǎn)斜暉,，人家水竹圍。露深花氣冷,，霜降蟹膏肥,。沽酒心何壯，看山思欲飛,。操舟有吳女,，雙槳唱新歸�,！�
詩人通過刻畫老樹斜暉,、水邊竹林、肥美蟹膏,、沽酒看山,、女子劃舟等元素，繪就了一幅生動的江南水鄉(xiāng)畫卷,。這句“沽酒心何壯,，看山思欲飛”更是傳神，表達了詩人豪邁的心情和對自由的向往,；最后兩句“操舟有吳女,，雙槳唱新歸”則描繪了江南女子劃船歸來的歡快場景，字里行間傳遞出一種愉悅的感覺,。
當長河霜冷,、新冬將至時，草木變衰,，總能牽動詩人的心,。唐代詩人李商隱見清宵的月影霜痕分外皎潔，便詩興大發(fā)、思緒飄揚,，他將眼前秋色實景與神話想象相結(jié)合,，留下佳作《霜月》。
詩曰：“初聞征雁已無蟬,，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,，月中霜里斗嬋娟,。”雁南飛,、蟬鳴消失都是秋末的典型物候變化,，開篇點明時節(jié)。這首詩后兩句更妙,，“青女”是主霜雪的女神,，“素娥”即月宮中的嫦娥，二者在寒冷月夜“斗嬋娟”的綽約仙姿,，象征著那些在困境中依然保持堅強的人,，展現(xiàn)了對高潔人格的追求。
碧云天,，黃葉地,，秋色連波，波上寒煙翠,。霜降人間,，萬物冷冽。人生總是要經(jīng)歷些風霜,，才能漸有風骨,。揮手與秋天作別，不斷積蓄力量,，從容向寒,，為更好的發(fā)展做好準備，乃是正道,。
記者楊金志,、郭慕清
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