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2024年專題
歲序更替,華章日新。當(dāng)?shù)谝豢|春風(fēng)拂過大地,立春如同大自然的使者,,帶著溫暖與希望,喚醒沉睡的萬物,,宣告著新的節(jié)氣輪回已然開啟。
“立春,,正月節(jié),。立,建始也……立夏秋冬同,�,!痹娜藚浅尉幹摹对铝钇呤蚣狻分腥绱私忉屃⒋旱暮x。
在這一時(shí)節(jié),,東風(fēng)解凍,,蟄蟲始振,魚陟負(fù)冰,。凍結(jié)于冬的河流、湖泊,,在春風(fēng)的輕撫下漸漸蘇醒,,冰雪消融;那些在寒冷中沉睡的昆蟲,,感受到了春天的氣息,,開始在泥土中蘇醒;魚兒們在寒冷的冬季潛伏于水底,,立春時(shí)節(jié),,陽氣上升,它們在尚未完全融化的冰塊和冰片間游動(dòng),。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示,,立春不僅是一個(gè)節(jié)氣,也是一種文化的傳承,。據(jù)文獻(xiàn)記載,,古人慶祝立春不僅有盛大的儀式,,還有豐富的民俗活動(dòng)。人們會(huì)在立春前一日舉行“迎春”儀式,,抬著春神句芒的神像出城上山,,同時(shí)祭拜太歲。立春當(dāng)天,,還會(huì)有“鞭春�,!钡膬x式,人們鞭打泥牛,,以祈求豐收,。此外,人們還會(huì)佩戴用彩綢剪成的“燕子”,,迎接春天的到來,。
這時(shí)節(jié),人們會(huì)吃春餅,、春卷,、蘿卜等食物,這種習(xí)俗被稱為“咬春”,。特別是春餅,,搭配新鮮蔬菜和肉食,卷起來食用,,寓意“有頭有尾”,,希望一年從頭到尾都順利。這不僅增添了節(jié)日的氛圍,,也體現(xiàn)了人們對(duì)生活的熱愛,。
正如唐代詩人杜甫在《立春》中寫道:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí),�,!贝罕P是立春的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,杜甫通過描寫春盤這一細(xì)節(jié),,勾起了對(duì)往昔歲月的回憶,,梅花盛開的景象仿佛就在眼前,而自己卻漂泊異鄉(xiāng),,不禁感慨萬千,。這首詩不僅描繪了立春的習(xí)俗,更表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,。
在立春的古詩中,,宋代張栻的《立春偶成》堪稱經(jīng)典:“律回歲晚冰霜少,春到人間草木知,。便覺眼前生意滿,,東風(fēng)吹水綠參差,。”詩人敏銳地捕捉到了立春時(shí)節(jié)的細(xì)微變化:冰霜漸漸消融,,草木開始萌動(dòng),,東風(fēng)拂過,水面泛起層層綠波,。這不僅是對(duì)自然景象的生動(dòng)描繪,,更表達(dá)了詩人對(duì)春天的喜愛與贊美。春天的到來,,讓世間萬物都充滿了生機(jī)與活力,,仿佛每一個(gè)角落都被賦予了新的希望。
辛棄疾的《漢宮春·立春日》則從另一個(gè)角度展現(xiàn)了立春的韻味:“春已歸來,,看美人頭上,,裊裊春幡。無端風(fēng)雨,,未肯收盡余寒,。”詞中描繪了立春時(shí)節(jié),,人們在頭上插上春幡,,慶祝春天的到來。然而,,春天的腳步總是輕盈而緩慢,,風(fēng)雨依舊,寒意未消,。即便如此,,詞中后文又提及燕子、黃柑,、青韭——春天的氣息依然在彌漫,。這些細(xì)節(jié)都透露出人們對(duì)春天的期待與熱愛。
“東風(fēng)吹散梅梢雪,,一夜挽回天下春�,!绷⒋翰粌H是一個(gè)節(jié)氣,,更是希望的象征。此時(shí),,枝頭的春風(fēng)告訴人們,,勿縛于舊,勿困于冬,,無論經(jīng)歷了怎樣的霜刀雪劍,,春天總會(huì)如期而至,。在這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)節(jié)里,請帶著希望和夢想,,迎接每一個(gè)溫暖的晨曦,,擁抱每一個(gè)燦爛的黃昏,一路步履不停,,直至春山可望,。
記者楊金志、郭慕清
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歲序更替,華章日新,。當(dāng)?shù)谝豢|春風(fēng)拂過大地,,立春如同大自然的使者,帶著溫暖與希望,,喚醒沉睡的萬物,,宣告著新的節(jié)氣輪回已然開啟。
“立春,,正月節(jié),。立,建始也……立夏秋冬同,�,!痹娜藚浅尉幹摹对铝钇呤蚣狻分腥绱私忉屃⒋旱暮x。
在這一時(shí)節(jié),,東風(fēng)解凍,,蟄蟲始振,魚陟負(fù)冰,。凍結(jié)于冬的河流,、湖泊,在春風(fēng)的輕撫下漸漸蘇醒,,冰雪消融,;那些在寒冷中沉睡的昆蟲,感受到了春天的氣息,,開始在泥土中蘇醒,;魚兒們在寒冷的冬季潛伏于水底,立春時(shí)節(jié),,陽氣上升,,它們在尚未完全融化的冰塊和冰片間游動(dòng),。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示,,立春不僅是一個(gè)節(jié)氣,,也是一種文化的傳承。據(jù)文獻(xiàn)記載,,古人慶祝立春不僅有盛大的儀式,,還有豐富的民俗活動(dòng)。人們會(huì)在立春前一日舉行“迎春”儀式,,抬著春神句芒的神像出城上山,,同時(shí)祭拜太歲。立春當(dāng)天,,還會(huì)有“鞭春�,!钡膬x式,人們鞭打泥牛,,以祈求豐收,。此外,人們還會(huì)佩戴用彩綢剪成的“燕子”,,迎接春天的到來,。
這時(shí)節(jié),人們會(huì)吃春餅,、春卷,、蘿卜等食物,這種習(xí)俗被稱為“咬春”,。特別是春餅,,搭配新鮮蔬菜和肉食,卷起來食用,,寓意“有頭有尾”,,希望一年從頭到尾都順利。這不僅增添了節(jié)日的氛圍,,也體現(xiàn)了人們對(duì)生活的熱愛,。
正如唐代詩人杜甫在《立春》中寫道:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí),�,!贝罕P是立春的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,杜甫通過描寫春盤這一細(xì)節(jié),,勾起了對(duì)往昔歲月的回憶,,梅花盛開的景象仿佛就在眼前,而自己卻漂泊異鄉(xiāng),,不禁感慨萬千,。這首詩不僅描繪了立春的習(xí)俗,更表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
在立春的古詩中,,宋代張栻的《立春偶成》堪稱經(jīng)典:“律回歲晚冰霜少,,春到人間草木知。便覺眼前生意滿,,東風(fēng)吹水綠參差,。”詩人敏銳地捕捉到了立春時(shí)節(jié)的細(xì)微變化:冰霜漸漸消融,,草木開始萌動(dòng),,東風(fēng)拂過,水面泛起層層綠波,。這不僅是對(duì)自然景象的生動(dòng)描繪,,更表達(dá)了詩人對(duì)春天的喜愛與贊美。春天的到來,,讓世間萬物都充滿了生機(jī)與活力,,仿佛每一個(gè)角落都被賦予了新的希望。
辛棄疾的《漢宮春·立春日》則從另一個(gè)角度展現(xiàn)了立春的韻味:“春已歸來,,看美人頭上,,裊裊春幡。無端風(fēng)雨,,未肯收盡余寒,。”詞中描繪了立春時(shí)節(jié),,人們在頭上插上春幡,,慶祝春天的到來。然而,,春天的腳步總是輕盈而緩慢,,風(fēng)雨依舊,寒意未消,。即便如此,,詞中后文又提及燕子、黃柑,、青韭——春天的氣息依然在彌漫,。這些細(xì)節(jié)都透露出人們對(duì)春天的期待與熱愛。
“東風(fēng)吹散梅梢雪,,一夜挽回天下春,。”立春不僅是一個(gè)節(jié)氣,,更是希望的象征,。此時(shí),,枝頭的春風(fēng)告訴人們,勿縛于舊,,勿困于冬,,無論經(jīng)歷了怎樣的霜刀雪劍,春天總會(huì)如期而至,。在這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)節(jié)里,請帶著希望和夢想,,迎接每一個(gè)溫暖的晨曦,,擁抱每一個(gè)燦爛的黃昏,一路步履不停,,直至春山可望,。
記者楊金志、郭慕清
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