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9月5日,,《光明日?qǐng)?bào)》“紅船初心”�,?姓鎴�(bào)道了河南在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展中的實(shí)踐探索,其中在文章第三部分“文脈相傳 黃河文化賡續(xù)煥新”中報(bào)道了孟州的黃河號(hào)子,。
文章說(shuō):在河南黃河之畔,,延續(xù)著一種古老的民歌——黃河號(hào)子。這串歌詞正是河南省孟州河務(wù)局退休職工,、黃河號(hào)子第四代傳承人牛玉貞,,帶領(lǐng)黃河號(hào)子傳承小組隊(duì)員訓(xùn)練時(shí)所喊出的夯硪號(hào)子。
黃河號(hào)子是一種古老的漢族民歌,,屬于勞動(dòng)號(hào)子的一種,,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變、完善,,逐步在沿黃地域發(fā)展成為搶險(xiǎn)號(hào)子、夯硪號(hào)子,、船工號(hào)子等多種形式,。黃河號(hào)子節(jié)奏鏗鏘、激昂高亢,,如黃河奔騰不息,,千百年來(lái)一直伴隨著勤勞人民治黃過(guò)程,承載著古老的黃河文明,,傳遞著百折不撓,、堅(jiān)定不移的治黃精神。
2008年6月,,“黃河號(hào)子”入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。河南孟州黃河號(hào)子傳承小組是傳承和弘揚(yáng)黃河號(hào)子的一支重要力量。調(diào)研組了解到,,為更好地保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河號(hào)子,,傳承小組積極探索利用數(shù)字化技術(shù),,對(duì)傳統(tǒng)曲調(diào)進(jìn)行適當(dāng)革新突破,并推動(dòng)黃河號(hào)子與現(xiàn)代音樂(lè),、舞蹈,、戲劇等多種藝術(shù)形式融合,通過(guò)創(chuàng)新與發(fā)展,,使黃河號(hào)子更好地融入當(dāng)代社會(huì),。
(記者 趙改玲)
總值班:李相宜 |
統(tǒng) 籌:曾琳琳 |
責(zé) 編:劉 佳 |
審 核:劉振毅 |
編 輯:劉鳴捷 |
校 對(duì):劉 勇 |
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9月5日,《光明日?qǐng)?bào)》“紅船初心”�,?姓鎴�(bào)道了河南在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展中的實(shí)踐探索,,其中在文章第三部分“文脈相傳 黃河文化賡續(xù)煥新”中報(bào)道了孟州的黃河號(hào)子。
文章說(shuō):在河南黃河之畔,,延續(xù)著一種古老的民歌——黃河號(hào)子,。這串歌詞正是河南省孟州河務(wù)局退休職工、黃河號(hào)子第四代傳承人牛玉貞,,帶領(lǐng)黃河號(hào)子傳承小組隊(duì)員訓(xùn)練時(shí)所喊出的夯硪號(hào)子,。
黃河號(hào)子是一種古老的漢族民歌,屬于勞動(dòng)號(hào)子的一種,,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變,、完善,逐步在沿黃地域發(fā)展成為搶險(xiǎn)號(hào)子,、夯硪號(hào)子,、船工號(hào)子等多種形式。黃河號(hào)子節(jié)奏鏗鏘,、激昂高亢,,如黃河奔騰不息,千百年來(lái)一直伴隨著勤勞人民治黃過(guò)程,,承載著古老的黃河文明,,傳遞著百折不撓、堅(jiān)定不移的治黃精神,。
2008年6月,,“黃河號(hào)子”入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。河南孟州黃河號(hào)子傳承小組是傳承和弘揚(yáng)黃河號(hào)子的一支重要力量,。調(diào)研組了解到,為更好地保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河號(hào)子,,傳承小組積極探索利用數(shù)字化技術(shù),,對(duì)傳統(tǒng)曲調(diào)進(jìn)行適當(dāng)革新突破,并推動(dòng)黃河號(hào)子與現(xiàn)代音樂(lè),、舞蹈,、戲劇等多種藝術(shù)形式融合,通過(guò)創(chuàng)新與發(fā)展,,使黃河號(hào)子更好地融入當(dāng)代社會(huì),。
(記者 趙改玲)
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