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新華社杭州11月27日電 題:第二屆“良渚論壇”架起文明交流互鑒之橋
新華社記者馮源,、朱涵,、段菁菁
一雙慧眼,,目光深邃穿透時空,;兩道漣漪,,相互交叉而互不干擾,。在第二屆“良渚論壇”上,源自良渚玉器“神人獸面紋”的論壇官方標志首度亮相,,寓意著“文明之眼,、融匯共生”。
“萬物并育而不相害,,道并行而不相�,!保�11月25日至27日,,來自60余個國家和地區(qū)的考古學家,、作家、音樂家等300余名中外嘉賓齊聚第二屆“良渚論壇”,,圍繞“交流互鑒與人類文明新形態(tài)”的主題開展研討,,共商文明交流互鑒,。
交流:相知無遠近
“我的祖父存書頗多,其中就包含中國的《四書》和《孫子兵法》,,這些書對我影響很大,。”提到自己和中國文化的因緣,,在中外作家對話平行論壇上,,墨西哥作家羅赫略·格德亞說,“我們面臨著共同的挑戰(zhàn),,擁有同樣的夢想,,而文學作品的交流能夠加強彼此聯(lián)系�,!�
“文學的核心價值是展現(xiàn)人類心靈的高度,,它拒絕人在俗世里沉溺,拒絕心靈被遮蔽,�,!痹诒緦谩傲间菊搲鄙希袊骷覅f(xié)會副主席麥家在主旨演講中闡述了文學的價值,,引起了許多外國作家的共鳴,。
“我非常贊同全球文明倡議的共識,我們要通過互鑒,、對話來加強文明的包容,。”在中外音樂家對話分論壇上,,瑞士音樂學家澤維爾·布維耶說,。
“音樂的歷史要遠遠早于文字的歷史,音樂是一種超語言的文化形態(tài),�,!闭憬魳穼W院院長王瑞表示,在良渚文明的故地,,邀請全球音樂家進行對話,,就是希望使音樂這一超語言文化形態(tài)從歷史走向未來,成為人類文明發(fā)展的精神指引,。
互鑒:如切如磋
在中外考古學家對話分論壇上,,希臘考古學家蘇爾塔納·瑪麗亞·瓦拉莫蒂分享了在希臘北部發(fā)現(xiàn)公元前1500年的粟遺存的報告。
粟作農(nóng)業(yè)源于中國,,那么粟是如何傳播到希臘的,?在會場上,浙江大學藝術(shù)與考古學院“禁止詞語”研究員安婷與這位希臘學者進行了一番認真的討論,。她告訴記者,,自己非常關(guān)注粟從東向西的傳播,,之前也看過希臘同行的學術(shù)文章,自然不會錯過現(xiàn)場交流的機會,。
“考古發(fā)現(xiàn)證明,,世界各地的文明有著多種多樣的產(chǎn)生和發(fā)展的道路,回望古代,,可以更好地理解現(xiàn)代,。”浙江大學文化遺產(chǎn)研究院院長劉斌說,,中外考古學家濟濟一堂,,開展文明起源的學術(shù)交流,可以更好地理解人類文明是通過交融互動而不斷發(fā)展的,。
法國作家愛德華多·貝爾蒂回憶說:“我第一次來到中國是2004年,,當時去了北京和上海,那是一次神奇之旅,,中國就像一幅讓人著迷的畫,。我有三部作品都與中國相關(guān)�,!�
浙江省作協(xié)副主席管平潮說:“文明互鑒能讓作家的作品更厚實,。”
合作:行遠自邇
“之前的國家圖書館每年只迎接1.8萬名訪客,,而新館在開館的第一年就接待了超過230萬訪客,。”在論壇上,,提到中國援建的薩爾瓦多國家圖書館,,薩爾瓦多文化部長勞爾·卡斯蒂略表示,這一宏偉的工程象征著兩國人民之間深厚的友誼和共同的價值追求,。
《中國江南的考古學》《中國新石器時代文明探求》《從動物,、植物、礦物中探尋古代中國》……在中外考古學家對話分論壇上,,中日學者與浙江大學出版社共同簽約,將合作出版中日聯(lián)合考古系列研究成果,。
中日兩國學者在浙江的合作始于1994年,,在田野考古和科技考古領(lǐng)域都取得了重要成果。東京大學教授米田穰也是浙江省文物考古研究所的特約研究員,�,!拔覀兿Mㄟ^和中國同行的緊密合作,探索更多的問題,,獲得更多的成果,�,!泵滋镳φf。
“現(xiàn)在的考古學呈現(xiàn)出多學科,、多角度的研究態(tài)勢,,各國考古學都有自己的優(yōu)勢,國際合作對我們來說非常重要,�,!闭憬∥奈锟脊叛芯克萍伎脊攀抑魅瓮鯇庍h說,“我們將制定長期的研究計劃和目標,,扎實工作,,向公眾展現(xiàn)文明的多樣性和豐富性�,!�
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新華社杭州11月27日電 題:第二屆“良渚論壇”架起文明交流互鑒之橋
新華社記者馮源,、朱涵,、段菁菁
一雙慧眼,目光深邃穿透時空,;兩道漣漪,,相互交叉而互不干擾。在第二屆“良渚論壇”上,,源自良渚玉器“神人獸面紋”的論壇官方標志首度亮相,,寓意著“文明之眼、融匯共生”,。
“萬物并育而不相害,,道并行而不相悖”,,11月25日至27日,,來自60余個國家和地區(qū)的考古學家、作家,、音樂家等300余名中外嘉賓齊聚第二屆“良渚論壇”,,圍繞“交流互鑒與人類文明新形態(tài)”的主題開展研討,共商文明交流互鑒,。
交流:相知無遠近
“我的祖父存書頗多,,其中就包含中國的《四書》和《孫子兵法》,這些書對我影響很大,。”提到自己和中國文化的因緣,在中外作家對話平行論壇上,,墨西哥作家羅赫略·格德亞說,,“我們面臨著共同的挑戰(zhàn),擁有同樣的夢想,,而文學作品的交流能夠加強彼此聯(lián)系,。”
“文學的核心價值是展現(xiàn)人類心靈的高度,,它拒絕人在俗世里沉溺,,拒絕心靈被遮蔽�,!痹诒緦谩傲间菊搲鄙�,,中國作家協(xié)會副主席麥家在主旨演講中闡述了文學的價值,引起了許多外國作家的共鳴,。
“我非常贊同全球文明倡議的共識,,我們要通過互鑒、對話來加強文明的包容,�,!痹谥型庖魳芳覍υ挿终搲希鹗恳魳穼W家澤維爾·布維耶說,。
“音樂的歷史要遠遠早于文字的歷史,,音樂是一種超語言的文化形態(tài)�,!闭憬魳穼W院院長王瑞表示,,在良渚文明的故地,邀請全球音樂家進行對話,,就是希望使音樂這一超語言文化形態(tài)從歷史走向未來,,成為人類文明發(fā)展的精神指引。
互鑒:如切如磋
在中外考古學家對話分論壇上,,希臘考古學家蘇爾塔納·瑪麗亞·瓦拉莫蒂分享了在希臘北部發(fā)現(xiàn)公元前1500年的粟遺存的報告,。
粟作農(nóng)業(yè)源于中國,那么粟是如何傳播到希臘的,?在會場上,,浙江大學藝術(shù)與考古學院“禁止詞語”研究員安婷與這位希臘學者進行了一番認真的討論。她告訴記者,,自己非常關(guān)注粟從東向西的傳播,,之前也看過希臘同行的學術(shù)文章,自然不會錯過現(xiàn)場交流的機會,。
“考古發(fā)現(xiàn)證明,,世界各地的文明有著多種多樣的產(chǎn)生和發(fā)展的道路,回望古代,可以更好地理解現(xiàn)代,�,!闭憬髮W文化遺產(chǎn)研究院院長劉斌說,中外考古學家濟濟一堂,,開展文明起源的學術(shù)交流,,可以更好地理解人類文明是通過交融互動而不斷發(fā)展的。
法國作家愛德華多·貝爾蒂回憶說:“我第一次來到中國是2004年,,當時去了北京和上海,,那是一次神奇之旅,中國就像一幅讓人著迷的畫,。我有三部作品都與中國相關(guān),。”
浙江省作協(xié)副主席管平潮說:“文明互鑒能讓作家的作品更厚實,�,!�
合作:行遠自邇
“之前的國家圖書館每年只迎接1.8萬名訪客,而新館在開館的第一年就接待了超過230萬訪客,�,!痹谡搲希岬街袊ǖ乃_爾瓦多國家圖書館,,薩爾瓦多文化部長勞爾·卡斯蒂略表示,,這一宏偉的工程象征著兩國人民之間深厚的友誼和共同的價值追求。
《中國江南的考古學》《中國新石器時代文明探求》《從動物,、植物,、礦物中探尋古代中國》……在中外考古學家對話分論壇上,中日學者與浙江大學出版社共同簽約,,將合作出版中日聯(lián)合考古系列研究成果,。
中日兩國學者在浙江的合作始于1994年,在田野考古和科技考古領(lǐng)域都取得了重要成果,。東京大學教授米田穰也是浙江省文物考古研究所的特約研究員,。“我們希望通過和中國同行的緊密合作,,探索更多的問題,,獲得更多的成果�,!泵滋镳φf,。
“現(xiàn)在的考古學呈現(xiàn)出多學科、多角度的研究態(tài)勢,,各國考古學都有自己的優(yōu)勢,,國際合作對我們來說非常重要,。”浙江省文物考古研究所科技考古室主任王寧遠說,,“我們將制定長期的研究計劃和目標,,扎實工作,向公眾展現(xiàn)文明的多樣性和豐富性,。”
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