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新華社南寧3月31日電 題:唱響千年!看“四季村歌”文化新活力
新華社記者楊馳,、王楚然,、朱麗莉
村歌越山海,鄉(xiāng)音唱中國,。
3月31日,,農(nóng)歷“三月三”,2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕,。來自19個省區(qū)市的“村歌”團隊齊聚南寧民歌湖畔,,展現(xiàn)“村歌”蓬勃的生命力。
這場活動將陸續(xù)在貴州,、寧夏,、浙江、青海,、云南,、安徽等地開展,每月圍繞不同主題舉行各具特色的“村歌”活動,,一幅多姿多彩的民族音樂畫卷在中國大地徐徐展開,。
“村歌”,萌生于鄉(xiāng)野沃土間,,跨越千年,,是勞動人民最浪漫的告白。
草原牧歌悠遠壯闊、沂蒙小調(diào)清新質(zhì)樸,、陜北民歌真摯熱烈,、江南小曲舒緩婉轉(zhuǎn)……一首首經(jīng)典“村歌”,從歷史長河中悠然而來,,鳴奏著關注生活,、禮贊人民、熱愛家鄉(xiāng)的美麗和聲,。
不同的風土人情孕育了華夏多樣的“村歌”,,塞北亦或嶺南,“村歌”曲調(diào)不同,,內(nèi)容各異,,但都唱響千年、歷久彌新,。
“村歌”源源不斷的文化生命力源自何處,?
歌海泛舟敘真情——
“村歌”的魅力來自鮮活的生活�,;顒由�,,陜西延安市安塞區(qū)民間藝術培訓中心主任王建寧帶領信天游演唱組合唱響《山丹丹開花紅艷艷》,將聽眾的心緒帶到了黃土高坡千溝萬壑,。
“陜北民歌講究的就是接地氣,,反映老百姓的心聲�,!蓖踅▽幷f,,正是得益于樸實的歌詞和朗朗上口的旋律,當?shù)厝硕紣蹖⒆约旱纳罹幊擅窀�,,抒發(fā)最真摯的情感,。
無窮的“村歌”瀚海里,流傳下的一首首經(jīng)典歌曲無一不是連著人們的生活,、家園的建設,、文化的傳承�,!八募敬甯琛爆F(xiàn)場,,當旋律響起,歌手和觀眾都因共通的情感,,在舞臺上下合唱不斷,、聲浪不絕。
古韻新聲織錦章——
“村歌”是群眾生活的真實映照,,隨著時代變遷的浪潮除舊布新,。
廣西柳州市的魚峰歌圩,日日歌聲不息,是不少山歌愛好者心中的“圣地”,。從“清唱街”到“山歌臺”,,傳統(tǒng)與新潮在此交匯碰撞。
在“清唱街”,,眾多愛好山歌的群眾三五成群圍坐在一起,用傳統(tǒng)吟唱的方式對唱山歌,,一唱一和間細數(shù)歲月流淌,。不遠處的歌臺上,眾多年輕的山歌手“裝備齊全”,,麥克風,、音響、聲卡等各式聲樂器材一應俱全,,而通過數(shù)十部手機的網(wǎng)絡直播,,已將歡快的歌聲通過“云端”傳至四海,觸達到更多觀者,。
本次“四季村歌”活動也同步在互聯(lián)網(wǎng)上直播,,吸引了眾多愛好者線上“圍觀”,刷屏留言點贊,。
廣西社會科學院文化研究所所長李萍表示,,線上平臺的助力使“村歌”突破了地域限制,能夠吸引更廣泛的聽眾,,激發(fā)人們對家鄉(xiāng)的關注與熱愛,,推動鄉(xiāng)村文化不斷發(fā)展。
歌作橋聯(lián)心岸——
“村歌”輪番唱響,,“南腔北調(diào)”,。相同的是,歌者將它唱活唱響的心愿,。
“我們將嘗試將更多本民族的傳統(tǒng)樂器和其他地區(qū)的樂器相結(jié)合,。”青海西寧市文化館群星合唱團領隊黃海寧說,。
內(nèi)蒙古巴彥淖爾市文化館鴻雁傳奇組合隊長陳宏斌說:“現(xiàn)場聽到貴州高腔,、廣西山歌,很多特點值得我們吸納借鑒,�,!�
看似偏安一隅“村歌”,絕不孤芳自賞,,交流互鑒激發(fā)出旺盛的生命力,。
唱響千年“村歌”的背后,是中華民族生生不息的文化,融入華夏兒女的血脈基因,。
在廣西南寧市武鳴區(qū)的太平鎮(zhèn)慶樂小學,,山歌嘹亮。舞臺上,,伴隨木棉花隨風飄落,,身著民族服飾的孩子們在老師的帶領下歡唱《禮儀歌》《數(shù)星星》等新曲�,!拔視恢背氯�,,因為這是我們引以為豪的文化�,!蔽迥昙墝W生韋思妍說,。
“村歌”響起的地方,是家的方向,,是希望的田野,,是古老的過往,也是未來和遠方,。
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新華社南寧3月31日電 題:唱響千年!看“四季村歌”文化新活力
新華社記者楊馳,、王楚然,、朱麗莉
村歌越山海,鄉(xiāng)音唱中國,。
3月31日,,農(nóng)歷“三月三”,2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕,。來自19個省區(qū)市的“村歌”團隊齊聚南寧民歌湖畔,,展現(xiàn)“村歌”蓬勃的生命力。
這場活動將陸續(xù)在貴州,、寧夏,、浙江、青海,、云南,、安徽等地開展,每月圍繞不同主題舉行各具特色的“村歌”活動,,一幅多姿多彩的民族音樂畫卷在中國大地徐徐展開,。
“村歌”,,萌生于鄉(xiāng)野沃土間,跨越千年,,是勞動人民最浪漫的告白,。
草原牧歌悠遠壯闊、沂蒙小調(diào)清新質(zhì)樸,、陜北民歌真摯熱烈,、江南小曲舒緩婉轉(zhuǎn)……一首首經(jīng)典“村歌”,從歷史長河中悠然而來,,鳴奏著關注生活,、禮贊人民、熱愛家鄉(xiāng)的美麗和聲,。
不同的風土人情孕育了華夏多樣的“村歌”,,塞北亦或嶺南,“村歌”曲調(diào)不同,,內(nèi)容各異,,但都唱響千年、歷久彌新,。
“村歌”源源不斷的文化生命力源自何處,?
歌海泛舟敘真情——
“村歌”的魅力來自鮮活的生活�,;顒由�,,陜西延安市安塞區(qū)民間藝術培訓中心主任王建寧帶領信天游演唱組合唱響《山丹丹開花紅艷艷》,將聽眾的心緒帶到了黃土高坡千溝萬壑,。
“陜北民歌講究的就是接地氣,,反映老百姓的心聲�,!蓖踅▽幷f,,正是得益于樸實的歌詞和朗朗上口的旋律,當?shù)厝硕紣蹖⒆约旱纳罹幊擅窀�,,抒發(fā)最真摯的情感,。
無窮的“村歌”瀚海里,流傳下的一首首經(jīng)典歌曲無一不是連著人們的生活,、家園的建設,、文化的傳承�,!八募敬甯琛爆F(xiàn)場,,當旋律響起,歌手和觀眾都因共通的情感,,在舞臺上下合唱不斷,、聲浪不絕,。
古韻新聲織錦章——
“村歌”是群眾生活的真實映照,隨著時代變遷的浪潮除舊布新,。
廣西柳州市的魚峰歌圩,,日日歌聲不息,是不少山歌愛好者心中的“圣地”,。從“清唱街”到“山歌臺”,,傳統(tǒng)與新潮在此交匯碰撞。
在“清唱街”,,眾多愛好山歌的群眾三五成群圍坐在一起,,用傳統(tǒng)吟唱的方式對唱山歌,一唱一和間細數(shù)歲月流淌,。不遠處的歌臺上,,眾多年輕的山歌手“裝備齊全”,麥克風,、音響,、聲卡等各式聲樂器材一應俱全,而通過數(shù)十部手機的網(wǎng)絡直播,,已將歡快的歌聲通過“云端”傳至四海,,觸達到更多觀者,。
本次“四季村歌”活動也同步在互聯(lián)網(wǎng)上直播,,吸引了眾多愛好者線上“圍觀”,刷屏留言點贊,。
廣西社會科學院文化研究所所長李萍表示,,線上平臺的助力使“村歌”突破了地域限制,能夠吸引更廣泛的聽眾,,激發(fā)人們對家鄉(xiāng)的關注與熱愛,,推動鄉(xiāng)村文化不斷發(fā)展。
歌作橋聯(lián)心岸——
“村歌”輪番唱響,,“南腔北調(diào)”,。相同的是,歌者將它唱活唱響的心愿,。
“我們將嘗試將更多本民族的傳統(tǒng)樂器和其他地區(qū)的樂器相結(jié)合,。”青海西寧市文化館群星合唱團領隊黃海寧說,。
內(nèi)蒙古巴彥淖爾市文化館鴻雁傳奇組合隊長陳宏斌說:“現(xiàn)場聽到貴州高腔,、廣西山歌,很多特點值得我們吸納借鑒,�,!�
看似偏安一隅“村歌”,,絕不孤芳自賞,交流互鑒激發(fā)出旺盛的生命力,。
唱響千年“村歌”的背后,,是中華民族生生不息的文化,融入華夏兒女的血脈基因,。
在廣西南寧市武鳴區(qū)的太平鎮(zhèn)慶樂小學,,山歌嘹亮。舞臺上,,伴隨木棉花隨風飄落,,身著民族服飾的孩子們在老師的帶領下歡唱《禮儀歌》《數(shù)星星》等新曲�,!拔視恢背氯�,,因為這是我們引以為豪的文化�,!蔽迥昙墝W生韋思妍說,。
“村歌”響起的地方,是家的方向,,是希望的田野,,是古老的過往,也是未來和遠方,。
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