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豫論場丨二創(chuàng)不能任性,,經(jīng)典不容褻瀆
更新時(shí)間:2024/12/11 10:14:44    來源:大河網(wǎng)-河南日報(bào)

  □李曉星

  近日,多部國產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛傳播,。在“魔改”視頻中,《紅樓夢》變成了“武打戲”,,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”,;《甄嬛傳》則變成了“槍戰(zhàn)片”,甄嬛手持沖鋒槍,,大殺四方……(據(jù)12月9日《新民晚報(bào)》)

  初看或感新奇,,細(xì)品只覺荒謬。技術(shù)創(chuàng)新無止境,,但二次創(chuàng)作必須有底線,、有敬畏。為引流毫無邊界地“魔改”,、惡搞甚至加入低俗想象,,這沖擊了傳統(tǒng)文化認(rèn)知,褻瀆了經(jīng)典,,背離了原著的精神內(nèi)核,。

  從藝術(shù)創(chuàng)作角度來看,“二創(chuàng)”的確很常見,,甚至有一個(gè)專業(yè)的詞匯叫戲仿,。戲仿,,是在自己的作品中對其他作品進(jìn)行借用,以達(dá)到調(diào)侃,、嘲諷,、游戲甚至致敬的目的。戲仿的對象通常都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰?/P>

  但是,,戲仿嚴(yán)守了創(chuàng)作底線,,沒有過度解構(gòu)、曲解原作內(nèi)容,,是一種獨(dú)具特色的文學(xué)創(chuàng)作和文化生產(chǎn)方式,有著游戲效果和美學(xué)價(jià)值,,兼具文學(xué)模仿功能和社會批判意義,。而近來流行的“魔改”視頻,則遵循著娛樂至上,、流量為王的創(chuàng)作原則,,經(jīng)典IP被拆分為七零八落、任人擺弄的“原材料”,,是一種破壞性的生成,,內(nèi)在充斥著“反智與虛無”的認(rèn)知取向。

  經(jīng)典IP承載著特定的歷史記憶和社會意義,,是民族文化傳承的重要載體,,肆意篡改可能導(dǎo)致公眾的理解偏差,使經(jīng)典文化在娛樂化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感,。

  以假亂真,、難以辨認(rèn)的AI生成內(nèi)容,對于經(jīng)典IP愛好者是一種情感上的絞殺,,反復(fù)觀看此類內(nèi)容,,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,有可能會被扭曲,。對未成年人而言,,如果之前沒有看過原著作品,會先入為主地認(rèn)定黛玉力大無比,,可以倒拔垂楊柳,,“閑靜時(shí)如嬌花照月,行動處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會被消解,,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,,精神上的共識也會消弭。

  此外,,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識產(chǎn)權(quán),。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng)作者的合法權(quán)益,,確保其“二創(chuàng)”合法合規(guī)。同時(shí),,“魔改”視頻創(chuàng)作者在二創(chuàng)過程中應(yīng)嚴(yán)守創(chuàng)作底線,,不過度解構(gòu)、曲解原作內(nèi)容,。畢竟,,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,AI也不是“魔改”的護(hù)身符,。

新聞編輯:楊銘 
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    豫論場丨二創(chuàng)不能任性,經(jīng)典不容褻瀆
    2024/12/11 10:14:44    來源:大河網(wǎng)-河南日報(bào)

      □李曉星

      近日,,多部國產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛傳播。在“魔改”視頻中,,《紅樓夢》變成了“武打戲”,,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”;《甄嬛傳》則變成了“槍戰(zhàn)片”,,甄嬛手持沖鋒槍,,大殺四方……(據(jù)12月9日《新民晚報(bào)》)

      初看或感新奇,,細(xì)品只覺荒謬,。技術(shù)創(chuàng)新無止境,但二次創(chuàng)作必須有底線,、有敬畏,。為引流毫無邊界地“魔改”、惡搞甚至加入低俗想象,,這沖擊了傳統(tǒng)文化認(rèn)知,,褻瀆了經(jīng)典,背離了原著的精神內(nèi)核,。

      從藝術(shù)創(chuàng)作角度來看,,“二創(chuàng)”的確很常見,甚至有一個(gè)專業(yè)的詞匯叫戲仿,。戲仿,,是在自己的作品中對其他作品進(jìn)行借用,以達(dá)到調(diào)侃,、嘲諷,、游戲甚至致敬的目的。戲仿的對象通常都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰?/P>

      但是,,戲仿嚴(yán)守了創(chuàng)作底線,,沒有過度解構(gòu)、曲解原作內(nèi)容,,是一種獨(dú)具特色的文學(xué)創(chuàng)作和文化生產(chǎn)方式,,有著游戲效果和美學(xué)價(jià)值,,兼具文學(xué)模仿功能和社會批判意義。而近來流行的“魔改”視頻,,則遵循著娛樂至上,、流量為王的創(chuàng)作原則,經(jīng)典IP被拆分為七零八落,、任人擺弄的“原材料”,,是一種破壞性的生成,內(nèi)在充斥著“反智與虛無”的認(rèn)知取向,。

      經(jīng)典IP承載著特定的歷史記憶和社會意義,,是民族文化傳承的重要載體,肆意篡改可能導(dǎo)致公眾的理解偏差,,使經(jīng)典文化在娛樂化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感,。

      以假亂真、難以辨認(rèn)的AI生成內(nèi)容,,對于經(jīng)典IP愛好者是一種情感上的絞殺,,反復(fù)觀看此類內(nèi)容,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,,有可能會被扭曲,。對未成年人而言,如果之前沒有看過原著作品,,會先入為主地認(rèn)定黛玉力大無比,,可以倒拔垂楊柳,“閑靜時(shí)如嬌花照月,,行動處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會被消解,,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,精神上的共識也會消弭,。

      此外,,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識產(chǎn)權(quán)。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng)作者的合法權(quán)益,,確保其“二創(chuàng)”合法合規(guī),。同時(shí),“魔改”視頻創(chuàng)作者在二創(chuàng)過程中應(yīng)嚴(yán)守創(chuàng)作底線,,不過度解構(gòu),、曲解原作內(nèi)容。畢竟,,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,,AI也不是“魔改”的護(hù)身符。

    新聞編輯:楊銘 
     

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