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豫論場(chǎng)丨二創(chuàng)不能任性,,經(jīng)典不容褻瀆
更新時(shí)間:2024/12/11 10:14:44    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

  □李曉星

  近日,,多部國(guó)產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛傳播,。在“魔改”視頻中,,《紅樓夢(mèng)》變成了“武打戲”,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”,;《甄嬛傳》則變成了“槍?xiě)?zhàn)片”,,甄嬛手持沖鋒槍?zhuān)髿⑺姆健〒?jù)12月9日《新民晚報(bào)》)

  初看或感新奇,細(xì)品只覺(jué)荒謬,。技術(shù)創(chuàng)新無(wú)止境,,但二次創(chuàng)作必須有底線、有敬畏,。為引流毫無(wú)邊界地“魔改”,、惡搞甚至加入低俗想象,這沖擊了傳統(tǒng)文化認(rèn)知,,褻瀆了經(jīng)典,,背離了原著的精神內(nèi)核,。

  從藝術(shù)創(chuàng)作角度來(lái)看,“二創(chuàng)”的確很常見(jiàn),,甚至有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的詞匯叫戲仿,。戲仿,是在自己的作品中對(duì)其他作品進(jìn)行借用,,以達(dá)到調(diào)侃,、嘲諷、游戲甚至致敬的目的,。戲仿的對(duì)象通常都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰?/P>

  但是,,戲仿嚴(yán)守了創(chuàng)作底線,沒(méi)有過(guò)度解構(gòu),、曲解原作內(nèi)容,,是一種獨(dú)具特色的文學(xué)創(chuàng)作和文化生產(chǎn)方式,有著游戲效果和美學(xué)價(jià)值,,兼具文學(xué)模仿功能和社會(huì)批判意義,。而近來(lái)流行的“魔改”視頻,則遵循著娛樂(lè)至上,、流量為王的創(chuàng)作原則,,經(jīng)典IP被拆分為七零八落、任人擺弄的“原材料”,,是一種破壞性的生成,,內(nèi)在充斥著“反智與虛無(wú)”的認(rèn)知取向。

  經(jīng)典IP承載著特定的歷史記憶和社會(huì)意義,,是民族文化傳承的重要載體,,肆意篡改可能導(dǎo)致公眾的理解偏差,使經(jīng)典文化在娛樂(lè)化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感,。

  以假亂真,、難以辨認(rèn)的AI生成內(nèi)容,對(duì)于經(jīng)典IP愛(ài)好者是一種情感上的絞殺,,反復(fù)觀看此類(lèi)內(nèi)容,,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,有可能會(huì)被扭曲,。對(duì)未成年人而言,,如果之前沒(méi)有看過(guò)原著作品,會(huì)先入為主地認(rèn)定黛玉力大無(wú)比,,可以倒拔垂楊柳,“閑靜時(shí)如嬌花照月,,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會(huì)被消解,,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,,精神上的共識(shí)也會(huì)消弭。

  此外,,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán),。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng)作者的合法權(quán)益,確保其“二創(chuàng)”合法合規(guī),。同時(shí),,“魔改”視頻創(chuàng)作者在二創(chuàng)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)守創(chuàng)作底線,不過(guò)度解構(gòu),、曲解原作內(nèi)容,。畢竟,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,,AI也不是“魔改”的護(hù)身符,。

新聞編輯:楊銘 
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    豫論場(chǎng)丨二創(chuàng)不能任性,,經(jīng)典不容褻瀆
    2024/12/11 10:14:44    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

      □李曉星

      近日,,多部國(guó)產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛傳播,。在“魔改”視頻中,,《紅樓夢(mèng)》變成了“武打戲”,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”,;《甄嬛傳》則變成了“槍?xiě)?zhàn)片”,,甄嬛手持沖鋒槍?zhuān)髿⑺姆健〒?jù)12月9日《新民晚報(bào)》)

      初看或感新奇,細(xì)品只覺(jué)荒謬,。技術(shù)創(chuàng)新無(wú)止境,,但二次創(chuàng)作必須有底線、有敬畏,。為引流毫無(wú)邊界地“魔改”,、惡搞甚至加入低俗想象,這沖擊了傳統(tǒng)文化認(rèn)知,,褻瀆了經(jīng)典,,背離了原著的精神內(nèi)核。

      從藝術(shù)創(chuàng)作角度來(lái)看,,“二創(chuàng)”的確很常見(jiàn),,甚至有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的詞匯叫戲仿。戲仿,,是在自己的作品中對(duì)其他作品進(jìn)行借用,,以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷,、游戲甚至致敬的目的,。戲仿的對(duì)象通常都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰?/P>

      但是,戲仿嚴(yán)守了創(chuàng)作底線,,沒(méi)有過(guò)度解構(gòu),、曲解原作內(nèi)容,,是一種獨(dú)具特色的文學(xué)創(chuàng)作和文化生產(chǎn)方式,,有著游戲效果和美學(xué)價(jià)值,,兼具文學(xué)模仿功能和社會(huì)批判意義。而近來(lái)流行的“魔改”視頻,,則遵循著娛樂(lè)至上,、流量為王的創(chuàng)作原則,經(jīng)典IP被拆分為七零八落,、任人擺弄的“原材料”,,是一種破壞性的生成,內(nèi)在充斥著“反智與虛無(wú)”的認(rèn)知取向,。

      經(jīng)典IP承載著特定的歷史記憶和社會(huì)意義,,是民族文化傳承的重要載體,肆意篡改可能導(dǎo)致公眾的理解偏差,,使經(jīng)典文化在娛樂(lè)化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感,。

      以假亂真、難以辨認(rèn)的AI生成內(nèi)容,,對(duì)于經(jīng)典IP愛(ài)好者是一種情感上的絞殺,,反復(fù)觀看此類(lèi)內(nèi)容,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,,有可能會(huì)被扭曲,。對(duì)未成年人而言,如果之前沒(méi)有看過(guò)原著作品,,會(huì)先入為主地認(rèn)定黛玉力大無(wú)比,,可以倒拔垂楊柳,“閑靜時(shí)如嬌花照月,,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會(huì)被消解,,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,精神上的共識(shí)也會(huì)消弭,。

      此外,,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng)作者的合法權(quán)益,,確保其“二創(chuàng)”合法合規(guī),。同時(shí),“魔改”視頻創(chuàng)作者在二創(chuàng)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)守創(chuàng)作底線,,不過(guò)度解構(gòu),、曲解原作內(nèi)容。畢竟,,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,,AI也不是“魔改”的護(hù)身符,。

    新聞編輯:楊銘 
     

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